دردشة طائفية مع الصادق المهدي

طه يوسف حسن . جنيف

الصحفي طه يوسف حسن مع الإمام الصادق المهدي

في زيارتي الأخيرة للسودان التقيت بالصادق المهدي في داره بالملازمين كان الفن أكثر تعبيراً من سائر اللقطات السياسية في هذا اللقاء الذي لم يعتمد على قانون الصدفة، لأن السياسة لا تعرف المعطيات الثابتة وتقوم على الاجتهاد والاستعداد , عندما تحدث معي عن الأدب وجدت فيه صدى لديباجة المتنبئ كان حديثه ثمة وقت لإلتقاط الأنفاس و استراحة في محطة التسامح تحدث معي عن الفن حديث فنان  يتمتع بنقاء وطُهر المثقف أكثر من براغماتية السياسي عرفت من خلاله  أن الصادق المهدي يطرب عند سماع صوت عبد الكريم الكابلي ويثمل عند سماع كلمات تاج السر الحسن ويلعب البولو باحتراف بينه وبين الثقافة (شوقاً) لا تبله إلا (الإلفة) وإذا أردت أن تعرف الصادق أعرفه عن قرب ستجد فيه الصادق الأديب المحب للإطلاع الماهر في لعبة التنس و يستحسن أن لا تعرفه من خلال بعض أتباعه حيث أن هناك قلة من أتباعه الذين يتشعبطون سلالم السياسة دون مهارات ويعيشون في عالم كوسموبوليتاني يدمنون السياسة ويلونكها تكراراً كعلوق ناقة سيدنا صالح حتى تظن أنهم يتبعون راهب سياسي و ناسك يقتات على السياسة ,الصادق  المهدي رجل متدين على الطريقة الأموية لديه أراء فقهية متميزة و متنوعة ويرى أن المشاعر الدينية الإلغائية، هي الوقود للحروب وديمومتها، وهي غالبًا ما تعود من حِراكها العشوائي بين أهل الأديان المتنوعة لتتحرك بعنف أشد داخل الدين الواحد و الطائفة الواحدة.

عند لقائي الذي امتد  نحو الساعة و النصف  أو ما يزيد عرفت أن الرجل قومي الثقافة و الفكر و السياسة فهو ليس حصرياً على منسوبي حزب الأمة كما تدعي القلة القليلة من المتشعبطين في سلالم السياسة قومي لأنه مفكر و إمام الأنصار و ليس بالضرورة أن يكون كل أنصاري حزب أمة و لكن بالضرورة أن يكون كل حزب أنصاري.

لم يثرثر الصادق المهدي عن الانتخابات الأمريكية التي يملاء ضجيجها الساحات السياسية و لا عن القوات الهجين التي رفضتها الحكومة السودانية و عجز المجتمع الدولي عن تمويلها, تحدث عن راشد دياب الراهب في محراب الفن التشكيلي... فنان...تشكيلي...إنسان جميل ورائع...مضى إلى غايته في وفاء واحتفاء و لم يخف إعجابه بحسين شريف وذكرى رحيله الداكن الألوان ,فالصادق المهدي رجل طائفي الحزب و عصري الفكر و الثقافة و أنصاري المعتقد.رجل يزحف عمره نحو السبعين وتجدد أفكاره وروحه كقول العباسي:-

عمري الى السبعين يركض مسرعا
والروح باقية على العشرين

اللقاء الذي تم بيني و بين الإمام  لم تنسجه خيوط الصدفة و إنما امتداد لعلاقة بين آل المهدي و أسرتنا الممتدة في الشرفة حيث وشائج أنصارية وعلاقة وطيدة نشأت بيننا نظمت خيوطها ثورة الشيخ أحمد ود طه بالشرفة 1881 الذي استشهد فيها الشيخ أحمد ود طه  إبان الدعوة السرية للثورة المهدية وقد وصفه الإمام محمد أحمد المهدي (بالوزير السار قبل العريس) وجاءت ثورة ودحبوبة امتداداً لثورة الشيخ أحمد ود طه حينما أمر الشهيد أحمد ود طه تلميذه عبد القادر ودحبوبة الذي كان أحد تلاميذه المقربين أن يذهب إلى أهله في الحلاوين و أن يشعل النار ضد المستعمر في أرض الحلاوين. هذا اتاريخ العريق الذي سقط جزء من فصوله سهوا هو الخيط المتين الذي ربط أجدادنا بالثورة المهدية و امتدت الوشائج و الصلات حتى انتهت عند والدي يوسف حسن الذي فاز في دائرة رفاعة الجنوبية مرتين  إبان الديمقراطية الأولى 1953 و في الديمقراطية الثانية عام 1964 ممثلاً للأنصار ولحزب الأمة في المنطقة.