الثنائي.. د. ( محمد جعفر + الصادق حسن )......... (2)

Quote: العزيز شاذلي ان كنت لا تستطيع الدخول الي المنبر حتي الآن الرجاء افادتنا بذلك حتي نقوم بالواجب !!!!!!!!!

Quote: : العزيز شاذلي ان كنت لا تستطيع الدخول الي المنبر حتي الآن الرجاء افادتنا بذلك حتي نقوم بالواجب !!!!!!!!!

Quote: يا عاطف يا سيد البيت علي حد علمي من خلال محادثة هاتفية طويلة مع العب الجميل شاذلي فالمشكلة لا زالت قائمة عليه ،،،،فالقيام بالواجب وجب

Quote: كما أنني سبق وأن سألت عن آخر أخبار ماكينة التنوير !!!

Quote: كما أفادني بأنه وفر كمية معتبرة من علاج النقرس (القاوت) و هي بحوزته منذ مدة و جاهزة للتسليم و منتظر فقط تعليمات بخريطة الطريق ،،،

Quote: وهل تصدق ياشبيكة لقد قرأت مداخلة هباني الآخيرة عدة مرات ووقفت متأملا أمامها تماما كما فعلت أنت فيا هباني........................استمر !!!!!!

Quote: هل نحن حزب أصابه العقم فلم يجد من يقدمه للقيادة سوى شخص أو اثنين تحيط هما كثير من التحفظات في نظر الكثيرين وهذا لا يعني بالضرورة انني من المتحفظين؟ هل عجز حزبنا الذي أصدر صحيفته قبل أكثر من خمسين عام علي الرقي بها ورفدها بأقلام أكثر قدرة علي العطاء وهاكم مثالا ي العدد الأخير من الميدان الصفحة الأخيرة فقد احتجبت ثلاثة أعمدة, واحد لأسباب فنية وآخر لظروف خاصة والثالث لظروف المرض مع العلم أن الصحيفة اسبوعية وموضوعات الاعمدة المذكورة غالبا ليست ذات طبيعة يومية . لست بصحفية لكن علي حسب علمي يجب أن تكون هنالك مقالات احتياطية لدي الجريدة تحسبا لمثل هذه الظروف خاصة غي الفنية؟ اردت ان أسمع رأي الجميع ما أمكن فقد نخرج بما قد يساعد

Quote: تساؤل : هل استلم صديقنا ورفيقنا شاذلي الباسوورد بعد أن أنزلت اسمه في بوست الذين لا يستطيعون الدخول الي المنبر من السودان... وبعد أن أرسلت ايميلا الي بكرى أبوبكر موضحا له أن شاذلي لا يستطيع الدخول وأعطيته ايميل شاذلي ؟ فاذا لم يستلم باسوورده بعد أرجو أن يفيدني بذلك لأقوم بافتراع بوست خاص بهذا الأمر!

Quote: حمادة» طفل في العاشرة من عمره، جميل القسمات، مهذب وخجول تبدو البراءة على وجهه الطفولي الصغير، متفوق في دراسته والأول على اقرانه في الفصل. ينتمي إلى إحدى الأسر المعروفة بالخرطوم حيث يتمتع والداه بمستوى تعليمي رفيع مما جعلهما يحرصان على توفير كل سبل الراحة والرفاهية له ولإخوته .. إرتأت والدته في العطلة الصيفية من هذا العام ان تلحقه بإحدى الخلاوي النموذجية لتحفيظ القرآن وممارسة بعض النشاطات الرياضية مما يسهم في ملء فراغه في الاجازة بنشاط مفيد وتجويد وحفظ للقرآن. كان «حمادة» يذهب إلى الخلوة ويدرس القرآن مع اقرانه وبعدها يذهب معهم في شكل مجموعات الى واحد من اشهر حمامات السباحة في العاصمة ليمارس تمرين السباحة ثم يعود إلى البيت.. وفي يوم الاثنين 9/6/2008م كان اليوم يمضي بصورة طبيعية حتى جاء (مدرب السباحة) الذي يتعاون مع الخلوة الى منزل حمادة حيث كانت تربطه علاقة صداقة بشقيق محمد ويدرس معه في كلية «الشريعة والقانون» بإحدى الجامعات المعروفة وطلب من «حمادة» ان يصحبه الى النادي لممارسة السباحة فذهب معه، لأن «مدرب السباحة» محل ثقة عند اسرة «حمادة». بعد وصوله النادي اشار إلى «حمادة» ليغير ملابسه في حمامات المسبح ويرتدي «المايوه» قبل النزول الى حوض السباحة.. وبمجرد دخول «حمادة» الى الحمام دخل خلفه المدرب وأمره بخلع ملابسه كاملة وقام باغتصابه.. قاوم «حمادة» وصرخ من شدة الألم وخرج من الحمام.. لحق به المدرب وادخله الى «حوض السباحة» وفي الحوض حاول ان يؤذيه مرة أخرى وقام بسحبه الى «الغريق من الحوض وهي منطقة لا يجيد «محمد» السباحة فيها... ... أفلت «حمادة» من المدرب واسرع بالخروج من الحوض وارتدى ملابسه.. ولكنه بدلاً من ان يغادر النادي بقى ينتظر خروج المدرب ليوصله الى منزله لانه لا يعرف طريق العودة إلى المنزل بمفرده. في منزل «حمادة» استقبلته امه وقالت له : «كيف كان يومك في المسبح ان شاء الله استمتعت» لم يرد «حمادة» وكان مزاجه سيئاً للغاية. بعدها تحدثت والدته معه وسألته عما به فقال لها ان مدربه في المسبح حاول التحرش به!؟ اصيبت والدته بصدمة رهيبة فهذا المدرب صديق ابنها وتبدو عليه إمارات التقوى والصلاح إذ أنه يطيل لحيته ويقصر من بنطاله ولا يصافح النساء ولا ينظر إليهن ويظل طيلة اليوم وهو يتردد على المسجد المجاور لهم في الحي ويأتي للوضوء باستمرار من أحد صنابير المياه التي قامت ام «حمادة» بتوصيلها إلى الشارع ليستفيد من مائها العطشى او من يرغب في الوضوء أو تزويد سيارته، أو ركشته، أو دابته اياً كانت بالماء.... فهو ماء في سبيل الله. كان «مدرب السباحة» أكثر المواظبين على الوضوء من هذا الصنبور، وهو يرتدي لباس الايمان ومخافة الله في سعيه لادراك الصلاة بالمسجد. هول الصدمة لم يمنع الأم وزوجها وأبنائها من اتخاذ الاجراءات القانونية ضد «مدرب السباحة» صديق الاسرة. وبعد الرجوع الى المنزل من قسم الشرطة فاجأ «حمادة» والدته بقصة الاغتصاب كاملة فعلمت ان الأمر لم يكن مجرد تحرش فقط انما عملية اغتصاب كاملة، أدت إلى تأذي ابنها نفسياً وجسدياً. عادت الاسرة مرة أخرى بابنها إلى «وحدة حماية الاسرة والطفل» بمنطقة المقرن بالخرطوم وكانت الساعة تشير إلى الثانية بعد منتصف الليل. بدأت اجراءات التحقيق والفحص الطبي بالوحدة وسارت الاجراءات القانونية حتى مثل المتهم امام المحكمة. حيث قضت المحكمة عليه بالسجن أربعة أشهر والجلد «04» جلدة، بعدها خفف عليه الحكم ليقضي شهراً واحداً في السجن رجع بعدها الى الحي وواصل نشاطه اليومي وكأن شيئاً لم يحدث!!! النار والبنزين عندما استمعت الى القصة من أم «حمادة» عبر الهاتف اصبت بغصه في حلقي وانتابتني حالة من الاستياء والغضب إلى ما آل اليه حال المجتمع... فعزمت على زيارة الاسرة في منزلها. والذي تفصله بضعه امتار عن الموقع الذي يزاول فيه الجاني عمله يومياً فأحسست أن البنزين وضع بالقرب من النار فكيف تتعامل اسرة «حمادة» مع الجاني وهم الذين يلتقونه أكثر من مرة في اليوم ويرمقونه بالنظرات الحادة، وتعتريهم الحسرة على ما ناله من عقوبة يعتقدون انها غير كافية. في منزل الاسرة استقبلتني «امه» وصحبتني معها الى غرفة الضيافة وقبل أن اجلس على مقعد اشارت الىَّ بالجلوس عليه رأيت «حمادة» يجلس امام جهاز «كمبيوتر» في ركن قصي من الغرفة.. بلغت الدهشة بي ما بلغت فقد كانت الساعة الثانية عشرة ظهراً وهو وقت يفترض أن يكون في فصله الدراسي بالمدرسة؟؟ يا ترى ما سبب غياب محمد عن المدرسة.. وقد مضى على القضية ومحاكمة المتهم وقت ليس بالقصير. اخفيت دهشتي وناديت عليه صافحته وحاولت ان اسكب الكثير من الحنان على هذا الوجه البريء.. لم ينظر الى وجهي بل سحب يده واطرق قليلاً برأسه وهو ينظر إلى لا شيء وعاد إلى جهاز «الحاسوب» وضع يده على «الماوس» وهو يحرك شخوص لعبته على شاشة الجهاز. ? سألت «الام» عن «حمادة» بعد الحادثة... كيف هي حالته؟ - قالت لي أصبح كثير الشرود، ومشتت الذهن وينسى بعض الاشياء.. هذا غير المخاوف والكوابيس التي تنتابه في النوم ويستيقظ مفزوعاً وهو يصرخ. وأسوأ من هذا انه اصبح يتبول على نفسه. ? هل تأثر مستواه الدراسي أو حدث تغيير في درجاته العلمية في الامتحانات؟ - نعم لم يتغير كثيراً ولكن ليس هو مستواه المعروف. ? هنا قاطعنا «حمادة» وهو يحمل علبة انيقة تحوي نوعاً فاخراً من الحلوى مدها الىَّ قلت له : (أيها احلى) اكيد انت ذقتها كلها. قال لي: لا .. لم أذقها ولا ادري ما هي الاحلى ولكني اعتقد ربما تكون هذه أحلى وأشار الى حلوى ملفوفة بأغلفة فضية اللون، اخذتها منه... وضع العلبة امامي وعاد إلى الجلوس أمام الكمبيوتر الذي كانت تنطلق منه اصوات طلقات نارية. يبدو أن «محمداً» قتل جميع الاشرار في اللعبة وربما قتل في شخصهم آخرين!! تركتني والدته وذهبت إليه طالبة منه أن يغادر إلى سطح المنزل ليسقي «العصافير». كانت حريصة ان لا يسمع حديثنا. وبين الفينة والاخرى كانت تتفقده حرصاً منها على احاسيسه. ? بادرتها بالسؤال لماذا «محمد» غائب عن المدرسة؟ - قالت بمرارة وألم لقد انتابته «حمى» ليلة أمس وشدني تفكيري الى انه ربما اصيب بمرض «الايدز» ولكني لا اريد ان افحص له «الايدز»...!؟؟ ? لماذا!؟ - لا استطيع. وبعدين.. وبعدين يا «سهير» ماذا يحدث لو وجدت انه مريض به لقد حدث لي انهيار داخلي اهتزت ثقتي في الجميع. في كل من حولي واصبح هناك تصادم بيني وبين زوجي بعد هذه الحادثة التي لم تقربنا إلى بعضنا بعضاً بل باعدت المسافة بيننا وكأن كل واحد منا يحمل الآخر مسؤولية ما حدث. ? ماذا عن وضعه النفسي؟ - حمادة يتلقى جلسات علاج نفسي في أحد المراكز المتخصصة لإعادة التأهيل، وانا كذلك اخضع لجلسات علاج نفسي. واصلت ام «حمادة» حديثها والحسرة تملأ قلبها قالت: «لم تجد حالة ابني التعاطف الكافي من قبل المسئولين. هل كان يجب أن يموت كما ماتت «مرام» و «شيماء» ليجد حظه من الاهتمام ولفت الانتباه؟ ووحدة حماية الاسرة والطفل انتهى دورهم معنا بعد إجراءات البلاغ لم يظهر «محامٍ» من طرف الوحدة معنا في المحكمة لم يقم بزيارتنا اي معالج نفسي ولا يعلمون ما حدث لنا تركونا في منتصف الطريق.. حتى أن المتهم «مدرب السباحة» هذا يتعاون مع اربعة من اندية السباحة المعروفة التي لم ترد اليهم أية نشرة من اية جهة أمنية عن هذه القضية حتى يتم ايقافه وانا اقول هذا حرصاً منا على اطفال الغير الذين يرتادون حمامات السباحة هذه.. فشخص مثل هذا المدرب خطر على الأطفال. ? حينما تحدثتم الى «المتهم» عن الذي بدر منه؟ كيف كانت ردة فعله؟ - طلب منا أن نسامحه امام ضابط الشرطة وقال لنا: «لقد كان بيني وبين ابنكم الشيطان..!!! قبل ان اغادر المنزل جاء «محمد» يحمل قفصاً به ببغاء فقلت له: «هل يردد هذا الببغاء الحديث» قال لي: «لا لم يتعلم هذا بعد ولكنه يصدر اصواتاً وكأن احدهم يضغط على «جرس الباب» قال لي حمادة هل تعلمين ان ذكور الطيور اجمل من الاناث؟». ضحكت وقلت له لا اعلم هذه معلومة جديدة بالنسبة لي. نحن وهم خرجت من الغرفة التي كان جهاز التكييف يضفي عليها طقساً شتوياً لم يمنع حبات من العرق أن تنحدر على جبيني... لقد كانت زيارة قاسية جداً. ? بعد زيارة اسرة «حمادة» في منزلهما قمت بزيارة الى احد الدبلوماسيين المعروفين الذي فضل حجب اسمه. قابلته في مكتبه تحدث معي مقارناً بين قصور القانون السوداني وضعفه مقارنة مع القانون في أوروبا. وحكى لي عن حادثة تمت في انجلترا حيث قام صبي سوداني يبلغ من العمر «81» سنة بإرسال افلام اباحية من هاتفه الجوال عبر نظام البلوتوث الى صبي آخر معه في نفس المدرسة ويبلغ من العمر «41» عاماً فما كان من الصبي بعد عودته الى المنزل إلا ان عرض تلك الصور على والده فحرك والده الاجراءات القانونية تجاه الصبي السوداني فصدر حكم ضده بالسجن لمدة عامين. فهل يعقل هذا؟ صبي يُسجن عامين لإرسال صور فاضحة عبر الموبايل ورجل يسجن لمدة شهر واحد لإغتصابه طفلاً؟ الفرق بيننا وأوروبا انه في أوروبا الطفل( خط أحمر) وليس هناك مبرر لأي فعل عدواني تجاهه.

Quote: ما حدث بالأمس القريب للطفل حمادة لم يكن حدثاً فردياً مفاجئا لي، ذلك لأنه حدث في دولة الرذيلة السودانية. فهي دولة ضمر خصرها وقصر حزام أخلاقها و قيمها كما أنها دولة ساقطة في إمتحان أسس المعايير التي تحفظ للإنسان كرامته كإنسان. فغرقت بالتالي في وحل أكوام قوانينها المتسخة والملوثة بالكذب والخداع والفاشية. هذا الطفل أغتصب يوم إغتصب الإسلاميين البلد هذا الطفل قتلت بدواخله الحياة والأمل يوم قتل أطفال دارفور وأغتصبت أمهاتهم وذبح آبائهم ومثلت بجثثهم في مسلسل رعب وليس فلم ياصديقي هباني. لم أكن مسغرباً و لكني مستاء مستاء وغاضب... ولكن هل يحل الإستياء قضية بالطبع لا. هؤلاء الإسلاميين المتسخين بالرزيلة والمرتادين لأماكنها والفاعلين لها قاموا بواجبهم الإسلامي خير قيام نظموا لقانون يحمي الظالم قانون ينظم للجريمة بدلاً عن مكافحتها و الحد منها قانون يبيح جريمة الدولة و الإبادة الجماعية لتصبح هي الأصل للنسخ في حياة الناس اليومية. قانون يحفظ حق الإختلاس و النهب من المال العام قانون إسلامي ديمقراطي هذه هي ديمقراطية الدولة اللإسلامية الحالمة هذا هو نموذج دولة الإسلام الحضاري وهذا هو إرثهم الأخلاقي الذي نشأوا عليه .فهم ملئين بالحقد والكراهية لشعب السودان إنهم يكرهون أطفاله يكرهون نسائه و يكرهون رجاله و يكرهون حتي من يتعاطف مع هذا الشعب. محمد طه 2008-11-12

Quote: رفاق مصر لكم كل الشوق... و ماذال بوستكم ينافح ولكن تغيب عدد كبير من قدامي المحاربيين قطع حبل الزكريات (عاطفة و نبيلة) لكن برضو يمكن تكون التفاصيل و الهموم الحياتية هي الشاغل عموماً ياهو دهِ الحال والهم الكبير المشترك واحداً أحد. مثل ماقال صديقنا نورالدين بدري قلبنا مع محمد أحمد في تقنته و طوريته و في هشابه و حفيره و مع أدروب و رحلة البحث عن هويته و لوال في غابته و توتو في جباله. تعرفي يا سناء الذي أثار إحباطاتك يندرج في مسار كتلة الإحباطات العامة التي ألمت باالناس، عامة الناس في البلد. الحروب المدو ره من قبل أن نولد، الإضهاد المنظم للمرأه والطفل، الأذلال القسري بإسم كل القوانين العسكريه المدنية والسماوية. فيا صديقتي أزمة الحزب الشوعي هي أزمة السودان. ليس هنالك كائن من كان يقبل مجرد قبول بفكرة التغير و التجديد و روح العصر الكل يعتبر نفسه علامة في كل التخصصات و برضو ماذلنا نعتقد بأننا نحنا اليضربنا الهواء دووكوو فالسودان كدولة ياصديقتي علي وشلك الذوال من خارطة عقولنا السياسية. لذلك عندما يذول ولسوف يذول بما عليه من أحزاب سياسة و لا أستثني أحداً كما قال مظفر النواب. خاتمة: حدثني صديق ذات يوم قائلاً: ليه الحزب الشيوعي ما عنده وجود في غرب السودان؟ قلته ليه والله ما عارف! قال لي ياخ القصة في غاية البساطة خليهم يشوفوا الدوائر الفأز فيها حزب الأُمة في الإنتخابات يفتحوا فيها فصل لمدرسة بالعون الذاتي والنفير. عشان ما يبقي الكلام السمح بتاع عبدالخالق إنه هو جاب الوعي يبقي كلام ساكت. محمد طه 2008-11-12

Quote: تشكر ياعطف لقد إستجاب الأخ بكري سريعاً وشكراً له أيضاً

Quote: فكونوا كما أنتم بكل خير ذخيرة حية للوطن ووردة في تقاسيم الغناء المنير.

Quote: <<النظام المصرفي طرأت على النظام المصرفي تغييرات هامة خلال العقود الماضية شملت إلغاء العمل بسعر الفائدة وتوسع نفوذ البنوك الإسلامية وتمدد رأس المال الأجنبي لا سيما العربي والإسلامي، ذلك بالتزامن مع تراجع دور الدولة في هذا القطاع جراء عمليات الدمج والخصخصة وتركيز النشاط المصرفي في تمويل الأنشطة غير المنتجة وتغذية ثقافة المجتمع الاستهلاكي. أسست اتفاقية السلام الشامل (2005) لقيام نظام مصرفي مزدوج، إسلامي في الشمال وتقليدي في الجنوب. يخلق هذا النظام صعوبات جمة أمام إخضاع النظام المصرفي لأولويات التنمية في الوقت الذي تستولي فيه البنوك على قدر كبير من الفائض الاقتصادي والموارد المالية، لا يتم توجيهها بالضرورة لخدمة أنشطة تنموية، بل نحو أنشطة طفيلية تحقق معدلات ربح عالية خلال فترات زمنية قصيرة. النظام المصرفي المزدوج يعرقل حركة رؤوس الأموال والاستثمار داخل البلد الواحد. << لتجاوز هذه السلبيات يركز برنامجنا على الآتي:- > الحفاظ على وجود الدولة في القطاع المصرفي وتنشيط هذا الوجود وتوسيعه. > تشجيع القطاع الوطني الخاص للاستثمار في هذا القطاع. > التأكيد على دور البنوك المتخصصة، والحرص على انتشار نشاطها في الريف لتمويل صغار المنتجين. وتوجيه اهتمامها نحو المرأة هناك لثقلها النسبي في قوة العمل الريفية. بجانب تقديم المؤازرة الفنية فضلاً عن التمويل. > انتهاج سياسة مصرفية موحدة تقوم على أساس النظام المصرفي المعروف عالمياً وكذلك النظام المصرفي الإسلامي. هذه السياسة تسمح للنظامين بالعمل في كل أنحاء البلاد. > انتهاج سياسة نقدية منحازة للقطاعات الإنتاجية تضمن انسياب موارد البنوك نحو هذه القطاعات ما يتطلب تعزيز دور البنك المركزي والحفاظ على وجوده داخل قطاع الدولة.

Quote: فلهما ولكل الذين أسهموا في نجاح هذه الصفحة التقدير والإشادة نجمة حمراء حمراء

.. خوالص التحايا لرفاق مصر ، صوت البوابير الليستر ، و نسام
النيل لا يزال طارح مودة نواحي الجيزة ، و الغُرير
و شاطي ابو روف

تحديات التنمية الإقتصادية في سودان ما بعد الخراب ، سودان
الغفر اليباب

و برضو سودان :

فيهو الخير و النيل الخالد .. فيهو الخال و العم و الوالد
.. اعز مكان و طني السودان





نهج التطور الوطني - الديمقراطي المسبوق بمقتضيات التحول الديمقراطي
و خطط و إجراءت الإصلاح الأقتصادي في إطار راسمالي

* توسيع دوائر العلاقات السلعية - النقدية ، و الخروج من كهوف
الإقتصاد الا سِلعي - الإكتفائي

* في الحزام العريض لمعركة التنمية الاساسية - التاريخية ،
معركة حزام السافنا
السوداني للإنتاج الزراعي - الرعوي ، يجب ان نحشد معظم
التدفقات المالية - الإستثمارية

.. نحشدا وفقا لكل صيغ
التمويل المُتاحة و الراغبة للعمل في إطار القانون ، و
سياسات الإصلاح
الإقتصادي - الوطني

.. نجترح هذه المأثرة التنموية - التاريخية
حتى لو أخذنا بنموذج ( الشباكين ) كما في باكستان ، و كما
فعل محمد بن راشد .. ناخذ بذلك ، بل و بصيغة السّلم التي
ابتدعها نبي الإسلام في مواجهة سياسات بدر الدين طه الزراعية
، و علاقات الشيل و الربا القسري .. متدرجين في رحلة العودة بإتجاه
السياسات الرشيدة المسؤلة للبنك الزراعي ماركة الرجل الإتحادي / حماد
توفيق و الذي ظل يتابع
المزارع المستلف للقرض منذ لحظة الكديب حتى لحظة البيع
في السوق المحلي او العالمي

.. ناخذ بتلك الصيغ ، و لو حينا
من الدهر في وجهة علاقات السلعة النقد و تفعيل قانون
القيمة ، و توسيع دوائر الإنتاج ، و وحدة السوق
الداخلي

، نقتفي اثر با كستان التى تسبقنا الآن
بمئات الفراسخ
في مجال صناعات الغزل و النسيج و الملبوسات القطنية
و المُعدلة ، ذلك افضل من ان نقتفي اثر إرشادات
نيكتين القديمة حول اسس الإقتصاد الإشتراكي

* نفتح المجال للإستثمارات القادمة من مجموعة سيتي - قروب
الامريكية ، و العاملة ايضا وفقا لصيغ التمويل
الإسلامي ! و يبقى السؤال الهام امام مفكري
الإقتصاد الماركسي : لماذا لجأت مجموعة ستي -
قروب لنظام الشباكين ؟

(عدل بواسطة أحمد طراوه on 11-16-2008, 08:00 PM)

Quote: منع تداول البيانات والمنشورات بولاية القضارف القضارف من جعفر خضر أصدر والي القضارف الضو عثمان حسن الفكي قراراً منع بموجبه تداول البيانات والمنشورات بولاية القضارف، وقد تضمن القرار السجن لمدة ستة أشهر كعقوبة لمن يوزع البيانات والمنشورات بجانب الجلد والغرامة.

Quote: لنصل الي نقطة تتفق أو تختلف مع مشروع البرنامج الذى ينادى بوجود البنوك المسماة اسلامية في البرنامج الوطني الديمقراطي

Quote: * اشدد علي ان ، البرنامج المقدم للمؤتمر الخامس هو ليس ذاك البرنامج المعروف ببرنامج الثورة الوطنية الديمقراطية علي وجه الدقة و التفصيل .. * بل هو برنامج مرن فضفاض يهدف لإحداث أصلاحات قانونية و إقتصادية تعيد التوازن لمجمل بنية الإقتصاد السوداني و وضعه في الإطار الطبيعي للإقتصاد المتعارف عليه في مشارق الارض و مغاربها ! هذه الإ صلاحات تعرف إجمالا : بالإصلاح في الإطار الراسمالي