|
|
 Re: صيام التوالي! (Re: Muna Khugali)
|
صيام التوالي سببه عطشي الشديد ..ويبدو ان مصطلح "التوالي" يأتي دائما مع حالات التطرف!
حانت لحظة الأفطار رفعت التمره وبينما هي في طريقها للاقتراس..أحسست بأته لا وقا للامر,,يحب أن أشرب ماء..رفعت كاس الماء ..
رشفت متها رشفه صغيره وهممت بأن اتركها تسقط من يدي يعد ان فكرت انه انسب ان اشرب العصير أولا..كان يناديني بلونه الروزي!
.........
رفعت بيدي اليمني معلقة الشوربه الي فمي بينما تجاهلت يدي اليسري مشروع يدي الاخري فالتقطت من الطعميه واحده..
الا انه لا يمكن شرب الشوربه في نفس لحظة أكل الطعميه!
.............
.............
قررت ان اضع كل انواع الطعام في فمي في الحال..واتت لحظتها كلمة التوالي قافزه الي ذهني..
افعل كله علي التوالي..
وقد كان!
نواصل..
مني
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صيام التوالي! (Re: Muna Khugali)
|
صيام التوالي سببه عطشي الشديد ..ويبدو ان مصطلح "التوالي" يأتي دائما مع حالات التطرف!
حانت لحظة الأفطار رفعت التمره وبينما هي في طريقها للاقتراس..أحسست بأته لا وقا للامر,,يحب أن أشرب ماء..رفعت كاس الماء ..
رشفت متها رشفه صغيره وهممت بأن اتركها تسقط من يدي يعد ان فكرت انه انسب ان اشرب العصير أولا..كان يناديني بلونه الروزي!
.........
رفعت بيدي اليمني معلقة الشوربه الي فمي بينما تجاهلت يدي اليسري مشروع يدي الاخري فالتقطت من الطعميه واحده..
الا انه لا يمكن شرب الشوربه في نفس لحظة أكل الطعميه!
.............
.............
قررت ان اضع كل انواع الطعام في فمي في الحال..واتت لحظتها كلمة التوالي قافزه الي ذهني..
افعل كله علي التوالي..
وقد كان!
نواصل..
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صيام التوالي! (Re: Muna Khugali)
|
ذكرني البورد في الاسبوعين السابقين..بحال اسره ثريه
توفي صاحب الثروهالضخمه فيها فجأه تارك الأسره في حالة حزن شديد ولا ما شديد ما متأكده..
وبينما كانت تلك السره في حزنها واستقبال المعزين عندها..ظهرت الشابه وفي يدها ثلاثة أطفال ذكور (الذكر يورث ضعف الأنثي)...
ثم فجرت القنبله للاسره ..
انا زوجة المرحوم وديل أولاده!
وتخيلوا انتو العراك والصريخ والأتهامات..
اتخيلتوا؟؟
اها ده كان حال البورد ومازال!
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صيام التوالي! (Re: Muna Khugali)
|
أي قضيه تقتح للتقاش او الحوار.ز
تموت بدخول البعض المدبر من اجل تحويل الحوار الي طريق آخر..
ثم بعد أن كان البوست واضح الرؤيا..صار ضبابي ومنفر لمن يشارك فيه..
مثل هؤلاء البعض..يجب ان يكون سلوكهم خاضع للفحص الجاد.. ومحاولة معرفة السبب الحقيقي وراء تصرفهم..
قطعا هناك مصلحة ما!
يا نائم..كفاك وكفي ضميرك نوم!
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صيام التوالي! (Re: Muna Khugali)
|
Quote: ذكرني البورد في الاسبوعين السابقين..بحال اسره ثريه
توفي صاحب الثروه الضخمه فيها فجأة تارك الأسره في حالة حزن شديد ولا ما شديد ما متأكده..
وبينما كانت تلك السره في حزنها واستقبال المعزين عندها..ظهرت الشابه وفي يدها ثلاثة أطفال ذكور (الذكر يورث ضعف الأنثي)...
ثم فجرت القنبله للاسره ..
انا زوجة المرحوم وديل أولاده!
وتخيلوا انتو العراك والصريخ والأتهامات..
اتخيلتوا؟؟
اها ده كان حال البورد ومازال! |
الله يعدل الحال
موقف صعب لما ناس يعطوا نفسهم حق أن يلغوا
حق الآخر تكون مصيبة .. الدوح يكفي كل الطير
لو تراضى .. والمنبر يحتمل جميع الآراء
تتحاور لو تواضعنا لتبرز فكرة أكثر تقدما
يخرج بها الوطن من الظلمات إلى النور ومن
الاحتكارية إلى الديمقراطية ومن توزيع
الثروة إلى توليد وتنمية الثروة ليفوز منها
كل بنصيب على قاعدة من العدل لكين يا خسارة
المرأة والثلاثة أولاد ديل حيضيعوا أمام
الورثة .. الله يستر
في بداية السبعينيات من القرن الماضي توفى
قريبي بعد أن غاب بإحدى مدن السودان لسنوات
طويلة .. كانت لديه أسرة كبيرة يزورها مرة
كل عام لشهر أو شهرين ومن ثم يسافر من جديد بحجة العمل
ليس غير .. عندما توفى في مكان غيابه ووصل جثمانه وذهب كل
أهل المنطقة لمنزله للعزاء في الوفاة المفاجئة
لم يكن للرجل ثروة كبيرة كانت ممتلكاته
محدودة جدا .. وصل الجثمان ومعه أمرأة في العقد
السادس ومعها عدد كبير من الأبناء والبنات
يشبهون الرجل أكثر من ابنائه الذين كانوا بالقرية
لا يستطيع أحد أن يشكك في أبوته لهم فحتى تفاصيل
العيون والأنف والأذنين كانت متطابقة بينه وابنائه
الذين قدموا مع الجثمان ولم يكن أحد يعرف أنه متزوج
بغير زوجته بالقرية.
كان الناس كلهم يبكون وأكثر يتساءلون عن هذه
الآسرة الكبيرة التي جاءت معه، كرهوهم لوجه الله
تحول الحزن لثرثرة عن هؤلاء (الغرباء) الذين ظهروا
مع الجثمان مدعين أنه أبوهم!!
بعض أهل الحكمة من أهل القرية هدأوا الخواطر
وقالوا ياخوانا أقعدوا في الواطة إنتو أخوان ومافي
حاجة بتضيع وما عندكم شيء كتير عشان تتقاتلوا عليهو
إنتو أخوان أتعايشوا واتحاببوا واتعاونوا على وعثاء
الحياة وابوكم سيشقى في قبرو لو عرف أنكم اختلفتم
مرت الآيام رجع بعض أفراد الاسرة الجديدة من حيث جاءوا
وبقي منهم أثنين (شباب) أقاما مع ابناء أبيهم وأحسنوا
إليهم وفتحت أقامة هذين الشابين باباً للخير والتوادد
وأصبحت العلاقة بين الاخوة الاعداء غاية في المتانة
والتعاون والتكافل والتعاضد بعدأن جعل الله لهم مخرجا
ولكن أبناء أب المنبر لازالوا كل يجهز رؤوس سهامه
لمصلحة من؟ ولماذا؟ لست أدري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صيام التوالي! (Re: Mohamed Abdelgaleel)
|
Quote: الله يعدل الحال
موقف صعب لما ناس يعطوا نفسهم حق أن يلغوا
حق الآخر تكون مصيبة .. الدوح يكفي كل الطير
لو تراضى .. والمنبر يحتمل جميع الآراء
تتحاور لو تواضعنا لتبرز فكرة أكثر تقدما
يخرج بها الوطن من الظلمات إلى النور ومن
الاحتكارية إلى الديمقراطية ومن توزيع
الثروة إلى توليد وتنمية الثروة ليفوز منها
كل بنصيب على قاعدة من العدل لكين يا خسارة
المرأة والثلاثة أولاد ديل حيضيعوا أمام
الورثة .. الله يستر
في بداية السبعينيات من القرن الماضي توفى
قريبي بعد أن غاب بإحدى مدن السودان لسنوات
طويلة .. كانت لديه أسرة كبيرة يزورها مرة
كل عام لشهر أو شهرين ومن ثم يسافر من جديد بحجة العمل
ليس غير .. عندما توفى في مكان غيابه ووصل جثمانه وذهب كل
أهل المنطقة لمنزله للعزاء في الوفاة المفاجئة
لم يكن للرجل ثروة كبيرة كانت ممتلكاته
محدودة جدا .. وصل الجثمان ومعه أمرأة في العقد
السادس ومعها عدد كبير من الأبناء والبنات
يشبهون الرجل أكثر من ابنائه الذين كانوا بالقرية
لا يستطيع أحد أن يشكك في أبوته لهم فحتى تفاصيل
العيون والأنف والأذنين كانت متطابقة بينه وابنائه
الذين قدموا مع الجثمان ولم يكن أحد يعرف أنه متزوج
بغير زوجته بالقرية.
كان الناس كلهم يبكون وأكثر يتساءلون عن هذه
الآسرة الكبيرة التي جاءت معه، كرهوهم لوجه الله
تحول الحزن لثرثرة عن هؤلاء (الغرباء) الذين ظهروا
مع الجثمان مدعين أنه أبوهم!!
بعض أهل الحكمة من أهل القرية هدأوا الخواطر
وقالوا ياخوانا أقعدوا في الواطة إنتو أخوان ومافي
حاجة بتضيع وما عندكم شيء كتير عشان تتقاتلوا عليهو
إنتو أخوان أتعايشوا واتحاببوا واتعاونوا على وعثاء
الحياة وابوكم سيشقى في قبرو لو عرف أنكم اختلفتم
مرت الآيام رجع بعض أفراد الاسرة الجديدة من حيث جاءوا
وبقي منهم أثنين (شباب) أقاما مع ابناء أبيهم وأحسنوا
إليهم وفتحت أقامة هذين الشابين باباً للخير والتوادد
وأصبحت العلاقة بين الاخوة الاعداء غاية في المتانة
والتعاون والتكافل والتعاضد بعدأن جعل الله لهم مخرجا
ولكن أبناء أب المنبر لازالوا كل يجهز رؤوس سهامه
لمصلحة من؟ ولماذا؟ لست أدري |
يبدو انه صعب علي النفس البشريه ان تعترف بعيوبها حتي ولو لنفسها..
نمارس قدرا عظيما من الأنكار للصفات السلبيه المتاصله في نفوسنا..
التشدق بالحريه وقيم العدل وكره الظلم..تظل مشاعر غير متوغله في ايماننا..
تظل مشاعر قويه حينما تمسنا نحن فقط!
انظر لحالة المنبر في اي وقت يرتكب فيها النظام الحاكم جريمه..
انظر كيف ينتقون الأحداث التي يغضبون عليها..
وكيف يفرضون علي الآخرين اتباع منهجهم هم في التعامل مع تلك الاحداث..
فان رفضوا اتباعهم فان الاتهام في الحال يكون بأنهم مع النظام وظلمه..
وفي نفس الوقت لا يلتزمون هم بنفس القدر من رفض الظلم الذي يمارس علي البعض الأخر..فقط لأن الأخر لا يهمهم!
نواصل مع التناقض..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
Hala Muna Khogali
Long time, it is great to follow you in that delecious sense.
proceed
thnaks for your fevourite contributive statements
Rgards
Elfatih
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: ELFATIH ABDELLA)
|
Quote: Hala Muna Khogali
Long time, it is great to follow you in that delecious sense.
proceed
thnaks for your fevourite contributive statements
Rgards
Elfatih |
سلام يالفاتح..
وين انت غايب؟؟
طبعا ضاقت بنا السبل وتوزعنا في طرق وورديات صباحيه ومسائيه.واخري تقع بينهما!
ورديات تجعجع اكثر مما تفعل..ولا أكذب عليك الجعجعه مهمه ان كان وراءها عمل قوي..
الا ان الجعجعه لا لزوم لها ان كانت مجرد جعجعه..وان لم تنظم بطريقة التكرار يعلم الشطار..
وليس ذلك الخاص بالحمار (لا مؤاخذه)
وردبه تتحدث عن الفساد ووقت عرضها المكرر بيانها نهارا علي حسب توقيت جرينتش...
ووردية تواصل اجرام النظام في كلمه وتوقيته ليلا اومساءا..وايضا حسب توقيت جرينتش..
اما غيرها من مواضيع.. بما فيها الموت والعزاء والزواج والمباركه..الي آخره..
فان المساحه المتواجده لهم تكون بطريقة "أحيانا" يعني هم وحظهم..امكن في غفله من الورديتين يلقوا مكان..
غير كده لا عزاء للبوستات!
من ناحية اخري...سمعت ان بعض الأدباء والشعراء في حيره حقيقيه من امرهم..
بيقولوا شيطان الشعر بيجيهم فجأه..ولازم يعرضوا ما جاء به الشيطان علي القراء..
الا ان الحال لا يساعد..وبالنسبه لأخرين لا يسر..شكوي تبحث عن من ينطر في أمرها..
لذلك انزوا وتعللوا بقيام رمضان والسعي التام وراء ليلة القدر التي لا اعتقد انها تري في السودان ولا من يمت له بصله..
مكانا مناسبا لزيارتها..ولكنا لا يجب ان نياس من رحمة الله!
بس دي اخبار علي خفيف عشان انت كنت غايب!
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
الشيخ في قناة شروق الليله فاض بيه!وبيني وبينكم ليه حق..
ماممكن معظم الاسئله من بداية الشهر لدلوقتي تكون..
والله انا شربت بعد نسيت..
ولا..
انا قمت من النم وشربت..وطوالي بعد داك الآذان اذن..
ولا ياربي انا مامتذكر شربت بعد الآذان ولا قبله..
هل يجب علي تقضية اليوم؟؟
هل يسامحني الله ويعتبر صيامي جايز؟؟
هل أعوضه بصوم يوم ولا شهرين؟!
طبعا اي زول لو في مكان الشيخ لازم يزهج..يعني دي حاجات بنتعلم الحكم فيها منذ الطفوله!
المهم ان الشيخ اظهر غيظه علي الرغم من انه كان كاظما له فتره طويله...فقال..
اتو المشكله شنو؟؟
وقت التحديد بالأذان صعب عليكم..
ماتسوولكم ساعه تعاينولا ولا سوولكوم منبه..
بدل بس ما تقومو من نومكم تشربوا!!
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
Quote: ماتسوولكم ساعه تعاينولا ولا سوولكوم منبه..
بدل بس ما تقومو من نومكم تشربوا!!
|
طيب البقوم مت النوم ويلقي السحور جمبو بي حالو يعمل شنو؟
ياحنون مشتاقين والله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: ممدوح أبارو)
|
ياحنون مشتاقين والله
بعد ما اكلتوا السمك كله براكم تقول منو وتقولي شنو؟
ممدوح ياخ ماعندك فتاوي من اياها؟؟
عارف امس قريت فتوي عن قنوات التلفزيون..
وفكرت في فتوي تاني..جايز تجينا قريب..
يعني أقصد من باب يعني اجتهادات فيما يفكر فيه "علماء الدين" وليس في الدين نفسه..واخد بالك؟؟
المهم انه احتمال تطلع فتوي انه تمثيل دور الميت حرام في الأفلام والمسلسلات!
باعتبار انه قتل انسان في مشهد هو عمل فيه انهاء لحياه ليس من حق اي انسان انهائها..
وباعتبار انه برضه..كشف شكل ميت حتي ولو كان بيمثل انه ميت..حرام..هاصه لو طهر حوؤ من جسده\ززضدره علي سبيل المثال!
وباعتبار برضه تاني.. انه المخرج بيدعي انه الممثل ممكن يموت علي كيف المخرج..وبيعرف متين يموته والخ..
وباعتبار برضه كمان.. انه ادخل الحزن القوي في قلوب المسلمين بموته..
وباعتبار انه في تغيير لقدر الأنسان..
يعني ربنا سايب الزول عايش في الحقيقه...يجي المخرج يموته؟؟!
واذا ربطنا فتوي الزواج في المسلسلات واعتباره زواج جائز..بفتوي التمثيل..
فانه من الممكن للبعض ان يعتبر مشاهد الموت في المسلسلات برضه حقيقيه!
طيب بتبقي في نقط مهم الأجابه عليها..
ماهو الوضع القانوني للميت في المسلسل بعد ما ينتهي التمثيل..
هل يكون ميتا حقا؟؟
هل يحق لورثته أن يرثوه بهد المسلسل مباشرة؟؟
ام انه يعتير مازال علي قيد الحياه؟؟
ماهو الفرق بين شرعية مشهد في التمثيل ومشهد آخر؟؟
ونشير هنا لمشهد الزواج مع الماذون ومشهد الموت؟؟
ولا اقصد هنا علي الأطلاق ان الزواج كالموت..فقط اناقشه من وجهة نظر الفتاوي..
علي الرغم من انه المشهدين ليس فيهم عري اجساد او اي فعل من نوع "مش هو" يجعله غير شرعي؟؟
كل سنه وانت طيب يا ممدوح..وماتغيب غلشان شوقتك بتفرحني..
وفكر انت في التجاره في المسلسلات ووريني..
هل يجب فرض ضريبه علي من مثل دور تاجر ثري لو كانت تجارته رابحه في المسلسل؟؟
نواصل..
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
تضيع معاني بعض الكمات وتتغير لعكسها تماما عند النطق الخطأ بها..
هذا النطق الخطأ غاليا ما يكون مرتبط باللهجه المحليه وكيفية النطق بالحروف..
سمعت ميرفت امين تنادي ابنتها "ألق" ب"ألأ"
وبما ان حرف القاف ينطق في مصر "أ" فان اسم ابنتها تغير معناه..من الق وظهور متلأليء جميل..
الي قلق ..والقلق احساس غير مريح..
كذلك عندنا في السودان يصبح يوم فرحنا باستقلالنا من استعمار بغيض هو استمرار لحالة استغلال مستمر ملازماتا..
فيصير عيد استقلال هو عيد الاستغلال!
وفي الحالتين من الألق والأستقلال..
لا يتغير الأحساس عند الناطقين بهم لحظة نطقهم.. فقط يتغير عندالسامع لنطقهم مغ غياب الفهم للخلفيه في اشكالية
نطق الحروف..
نواصل..
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
الاستاذة الراقية منى
جيت اقول ليك العيد مبارك عليك وكل سنة وانت طيبة مع اصدق امنياتى ليك بكل ما هو جميل فى هذه الحياة.
على سرالختم
روشستر نيويورك
الولايات المتحدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الدوام لله وحده (Re: ابي عزالدين البشري)
|
الأخت/ منى
الأخت/ ماجدة
أحسن الله عزاءنا و عزاءكم في عمتكم (ستي نور)
أسكنها الله فسيح جناته و غفر لها، بطول صبرها على المرض
إن العين لتدمع، وإن القلب ليحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا
و إنا لفراقك يا (نورُ) لمحزونون
و الدوام لله
و عزاء لكل الأسرة الكريمة
و لا أراكم الله مكروهاً، في عزيز لديكم
و كل عام و أنتم (تامين و سالمين)
يارب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الدوام لله وحده (Re: ابي عزالدين البشري)
|
Quote: الأخت/ منى
الأخت/ ماجدة
أحسن الله عزاءنا و عزاءكم في عمتكم (ستي نور)
أسكنها الله فسيح جناته و غفر لها، بطول صبرها على المرض
إن العين لتدمع، وإن القلب ليحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا
و إنا لفراقك يا (نورُ) لمحزونون
و الدوام لله
و عزاء لكل الأسرة الكريمة
و لا أراكم الله مكروهاً، في عزيز لديكم
و كل عام و أنتم (تامين و سالمين)
يارب |
العزاء ايضا لكم يا أبي..
عمتنا ست نور كانت امراه نادره..اتت من زمن بسيط يشبهها وذهبت من زمن مختلف..
اعطت ثم اعطت وماتوقفت عن العطاء حتي رحيلها..
عمتي ست نور
جيل تبقي منه عمنا خضرحسن حماد مد الله في عمره..ومنو تاني؟؟
قابلتني في العام السايق ساعة ذهابي لوداعها بطلبها الأخير بعد دعاء طويل..
مني..كلمي احواتك..
انا التياب ديل كفاني تاني ماني دايراها..
بس ادني قروش بدلها
لها الرحمه امنا جميعا..
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Ali Sirelkhatim)
|
Quote: الاستاذة الراقية منى
جيت اقول ليك العيد مبارك عليك وكل سنة وانت طيبة مع اصدق امنياتى ليك بكل ما هو جميل فى هذه الحياة.
على سرالختم
روشستر نيويورك
الولايات المتحدة |
سلام يا علي سر الختم..
زيارتك لينا في لحظه ومع العيد..خلتنا نعيد مرتين..
كل سنه وانت طيب ..
نديك القهوه مع كعك؟؟
ولا عايز الكعك مع شاي؟؟
.........
.........
العيد في لندن بالنسبه للأغلبيه لا يتعدي صلاة العيد..
يتفرق بعدها الجميع لطرق مختلفه..بكباركات محتلفه او حتي بدونها..
بعض الجاليات تقوم بتنظيم بعض البرامج لأعضاءها..مثل الدعوه للافطار وبرتامج مسابقات للأطفال..
وبعضها يكتفي بالعلاقات الأسريه وتيادل التهاني مع الزيارات الاسريه..
وبعضها يذهب الي عمله او نومه ان شاء!
وفي كل الحالات العيد عندي وعند الكثير غيري..
احساس نخلقه بتعمد..لأن اتيان الاحساس التلقائي به لم يعد ممكن..
ولأن فرح اطفالنا بالملابس الحديده رغم جمالها..
واللعب الكثيره رغم تنوعها..
لا يفرحهم كما كان يفرحنا..
ليس هناك تجمع اطفالي في الشوارع وامام المنازل وفي المنتزهات..
ليست هناك عيديه لها طعم العيديه في الوطن..
........
........
كيف العيد عندكم يا علي في نيويورك؟؟
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: ابراهيم عدلان)
|
| Quote: كل عام و انتي و الاسرة بألف خير |
سلام يا هيمو ..
انت اعدت التسجيل بعد مافكيته زي لاعبين الكوره؟؟
شنو تسجيلك الحالي في البروقايل في 2007 وانت اساسا الجبتني هنا قي 2004؟
طبعا سبب ملاحظتي انه صورتك بالجلابيه والعمه حلوه..وبفت حلوه شديد مع مشاعر العيد وصلاة العيد
وشكل الخليفه في الجلابيه والعمه والحيران والاهل..وبس كفي كده!
كل سنه وانت واسرتك في تمام الصحه والرضاء...
تواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: osman righeem)
|
ما سمعت الصوت البنادى الناس لصلاة العيد وبيقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر ولله الحمد. مافى جامع جنب بيتنا لكن فى كنيسة.. وما فى اطفال بيلعبوا ولابسين هدوم العيد.. وما فى زول دقه لينا الباب دقة قوية كده زى بتاعت سيد اللبن وقال لينا العيد مبارك عليكم وكل سنة وانتوا طيبين.. لكن برضو العيد جا وسالتو وقلت ليه...ليه عدت ياعيدى بدون زهور وين قمرنا ووين البدور غابوا عنى. وقال لى هم فى عاصمة الضباب.
الاخت منى
لك ودى المقيم
اخوك على سرالختم
الولايات المتحدة
الدعوة موجهة ليك للمشاركة فى البوست ادناه ولنا عظيم الشرف
دفتر احوال ضابط الشرطة المناوب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Ali Sirelkhatim)
|
بوحك ... خطرفاتك الواعية .... وهذه الفوضى الخلاقة
مهمة للروح ولفش الخلق
ومهمة لأنها تؤسس لأراء ومنهج من خلال الحكي والبعثرة للحكاوي
والاهم انها حكاوي نابعة من واقع معاش
وحال يتطلب التغيير
بس جهجهتينا ما عرفنا نمسكها مع رزم الحياة السريع والوقت الضيق
و
ودمتي بعافية مررت للتحية
ولأقول لكي كل سنة وانتي بألف خير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Ali Sirelkhatim)
|
Quote: ما سمعت الصوت البنادى الناس لصلاة العيد وبيقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر ولله الحمد. مافى جامع جنب بيتنا
لكن فى كنيسة.. وما فى اطفال بيلعبوا ولابسين هدوم العيد.. وما فى زول دقه لينا الباب دقة قوية كده زى بتاعت سيد اللبن
وقال لينا العيد مبارك عليكم وكل سنة وانتوا طيبين.. لكن برضو العيد جا وسالتو وقلت ليه...ليه عدت ياعيدى بدون زهور
وين قمرنا ووين البدور غابوا عنى. وقال لى هم فى عاصمة الضباب.
الاخت منى
لك ودى المقيم
اخوك على سرالختم
الولايات المتحدة |
في العيد نقاء وصفاء..
تكافل يسبق قدومه وزكاة تساعد الفقراء..
كحك وفستان وضفيره..
لعبه وحذاء ابيض أو احمر او اسود..
في العيد ايمان ورحمه وتقارب..
فيه حلوي وفسحه وعيديه..
...
وهنا وعندك هناك العيد مختلف..
فيه ربما فستان وبنطلون وحذاء..
ولا مكان لتلقائية الفرح..
فيه فسحه دون دعوات..
لكعكه اشكال معحونه دون جلجلة ضحكات..
لم نضع عرائس العجين في الاطراف بجانبها..
ولم ننتظر رجوعها من الافران..
...
......
استيقطنا في الفجريه..
ولم يطرق بابنا عم احمد..
وغابت خالتي سكينه..
ولم تكن هناك تكبيرات..
ربما جاءنا عيد أفضل!
تحياتي اخي علي..
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: osman righeem)
|
Quote: اهل لحظه من فضلك
لحظه من فضلكم
العيد مبارك عليكم
و كل سنه انتم يخير |
كيف حالك يا عثمان؟؟
وعيدك كان كيف في الخرطوم؟؟
اقرا الكلام ده..لقيت الدكتور بكري الصايغ ناشره في احد البوستات واسه عايزين نعمل منه سيناريوهات
Quote: داعية سعودي يطلب من النساء ارتداء نقاب بعين واحدة!!!!
----------------------------------------------------
حذر الداعية السعودي الشيخ "محمد الهبدان" من ذهاب المرأة وحدها للتسوق دون محرم لها، وذلك اتقاء للشرور والمعاصي، وقال
إن المرأة التي تريد العفاف لن تخرج إلى السوق متبرجة "واضعة ماكياج" لفتنة الناس وتدفع مبلغاً مالياً أحياناً لتجميل منطقة
العينين وتذهب للباعة وإلى الشباب ونحو ذلك، وتزداد المأساة إن رأيتها متبرجة برفقة زوجها.
ودعا الشيخ "الهبدان" من خلال برنامج "ليالي رمضان" على قناة المجد إلى عدم خروج المرأة من بيتها دون محرم إلا للضرورة كحالة
صحية طارئة وقال: أما أن تركب مع السائق لوحدها لتذهب للسوق لشراء قطعة قماش أو حذاء ونحو ذلك وهذا لا يتوقف عليه حياة أو موت،
فليس ذلك من الضرورة في شيء.
ونبه الشيخ "الهبدان" إلى ضغط بعض الرجال على محارمهم لارتداء عباءة الكتف، كما قال: إن الموجود في الأسواق الآن من النقاب
غالباً لا يصح ارتداؤه بحيث تظهر المرأة عينيها أو وجنتيها، والنقاب المشروع هو ما ذكره "ابن عباس" حينما قرأ آية الحجاب
فغطى وجهه وعيناً وأبدى عيناً واحدة صغيرة وقال هذا هو لترى الطريق، فنقول للأخوات من أرادت أن تتنقب فلتفعل هذا.
واقترح على النساء نقاباً شرعياً قائلاً: بعض الأخوات لا ترى الطريق أو لا ترى السلعة فهناك حل، إذ هناك بعض الأنقبة يوجد به تقاطيع وعليه «طرحة» فمن الممكن أن تكون منطقة العينين مثل تقاطيع الشبكة وعليها أيضا طرحة فإن أرادت أن تمشي فتدع الطرحة وإن أرادت
أن ترى سلعة فترفع الطرحة.
وأضاف: الإسلام يأمرنا بإزالة الأذى عن الطريق فأيهما أعظم، حجر يزال أو فتنة مسلمة وشاب يحترق ويتفجر شهوة وليس لديه زوجة يقضي
وطره فيها ثم يفتن من هذه النظرات؟ ولتعلم الأخوات أن كل من فتن بها فستحمل وزره وما ترتب عليها من أعمال. |
سجلت حوادث مدينه ".." حادث من اغرب الحوادث في نوعها..
اذ قام الاخ بطعن شقيقته في عينها الشمال مما ادي الي فقدها لنظرها وللمنظر الصحي لعينها..
أظهر التحقيق ان الشقيق تشاجر مع شقيقته بعد ان رآها تخرج من المنزل ونقابها تظهر منه عيونها وليس عين واحده كما
امرها هو من قبل..
قال الشقيق للقاضي أثناء المحاكمه..
لقد حاولت ان احميها من فعل الشيطان الذي يسكن عينها الشمال..
لقد حبا الله اختي بعينين جميلتين ورايت ان جمالهما يغري الرجال بالنظر لها وربما فكروا لحظتها في ارتكاب الرذيله بسببهما..
امرتها ان تغطي احداهما وتكتفي بالاخري للنظر للطريق فقط..الاا انها مضت ترغي وتزبد متعلله انها لا تري الا بالاثنتين..
فلم اتمالك نفسي هذه المره وطعنتها لأحميها..الآن ستغطي شقيقتي عينها بدون ان آمرها بذلك ونكفي المسلمبن الرجال شر الفتنه!
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
Quote: واقترح على النساء نقاباً شرعياً قائلاً: بعض الأخوات لا ترى الطريق أو لا ترى السلعة فهناك حل، إذ هناك بعض الأنقبة يوجد به تقاطيع وعليه «طرحة» فمن الممكن أن تكون منطقة العينين مثل تقاطيع الشبكة وعليها أيضا طرحة فإن أرادت أن تمشي فتدع الطرحة وإن أرادت
أن ترى سلعة فترفع الطرحة. |
من الفتوي..
وفي ذلك الحي المبالغ في فقره في احدي ضواحي مصر..
احتمع الشيخ لعبوط وأعيانه بحمع من الشباب العاطل..وصرخ ينصائحه لهم..
المرأه ان خرجت من بيتها بحجاب ليس فيه نقاب يغطي علي الاقل عين واحده..وجب خرق عينها!
ثم نطر الشيخ بعيونه الضيقه جدا داخل عيونهم بتركيز واكمل حديثه بصوت هاديء به رنة احتقار من اجل التحفيز..
هيه ايه الخيابه الانتو عايشين فيها دي؟؟!
ازاي تسمح لامك ولا أختك ولا بنتك تمشي في الشارع وهي بتبحلق بعيونها يمين وشمال؟؟
وياريتها بتبحلق في كتاب ولا فجامع!
دي بتبحلق في بضاعه في السوق ولا مين عارف..تلاقيها بتبحلق في الرجاله!
أه ماهو الشارع مليان رجاله!
ثم غير من صوته وأمرهم بعد لوم..
اختشوا علي دمكم وامنعوهم..
دي مسئوليتكم واللي ماتسمعش فيهم الكلام اخرقولها عينها..
أيوه..مش انت الراجل وانت المسئول؟؟
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: عبدالله كع)
|
Quote: كل سنه وانتي طيبه وسرتك الكريمه
احلي الاماني والتهاني بالعيد السعيد
اانشالله الولدة تكون بلغت العافيه |
مرحب يا عبدالله وكل سنه وانت طيب..
الوالده كويسه الحمدلله ..وبفضل دعوانكم الكريمه انعم الله عليها بالشفاء..
كيف برنامجكم كان في العيد؟؟
غارف يا عبد الله زمان انا وماجده لما كنا أطفال..
بعدين بنات جيرانا واحده فيهم اكبر مننا شويه..جو اهدونا نمشي معاهم المراجيح يرضه في الامتداد..
وبعدين المرجيحه كانت نطامها زي الساقيه يعني صناديق بتلف فوق بعضها..
هي واختها ركبوا في واحده..
وانا وماجده في واجده تانيه..
بس بازول اول ما صندوقنا وصل الارض..
لموا فينا بنات شكالات قالوا لينا اسه تنزلوا علشان يتمرحجوا هم..
لكن احنا دورنا كان لسه ما انتهي..
المهم ماجده قالت ليهم لأ انتطروا..
وصاحباتنا معلقات فوق قالوا ليهم احنا دافعين مقدم نتمرجح دورين..
البنات ابوا يسمعوا وينتظروا..ومسكونا دقونا انا وماجده وقطعوا لينا هدوم العيد العاجبانا
ومن اليوم داك لا مرقنا مع بنات الجيران ولا مشينا مراجيح في الامتداد
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
متى خوجلي لحظة
كل سنة واكل آل خوجلي بالف خير
قلتي لي بت صغيرة ومعاها 3 اولاد
وقالت ليهم انا مرة المرحوم
طيب ما بدل وب واحة
ديل 3 وووووبات
وتشبيه بليغ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: د.محمد حسن)
|
Quote: متى خوجلي لحظة
كل سنة واكل آل خوجلي بالف خير
قلتي لي بت صغيرة ومعاها 3 اولاد
وقالت ليهم انا مرة المرحوم
طيب ما بدل وب واحة
ديل 3 وووووبات
وتشبيه بليغ |
حكي لي مجدي زوج اختي..وكنا نتحدث عن فتوي "العين الواحده"
انه اثناء عمله في احد المناطق باحدي الدول العربيه..لاحظ ان النساء كبيرات السن يعانين من حول واضح في العيون..
قيل له ان السبب ارتداؤهم في شبابهم للنقاب "أبو وعين"
يعني الواحده بتكون بتشوف يعين واحده وبتكون معطله التانيه..ويبدو ان فقه الضروره ..فقط كما يستغله البعض ..
هو سبب فتح العين الاخري..حتي تتمكن النساء من رؤيو الطريق والا كان من الممكن ان يكون بجانب حول العيون..خلو أفواههم
من الاسنان بسبب حوادث سقوطهم المتكرر علي الارض لانعدام الرؤيه!
ولا شنو يا محمد الحسن؟؟
نواصل..
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: د.محمد حسن)
|
Quote: متى خوجلي لحظة
كل سنة واكل آل خوجلي بالف خير
قلتي لي بت صغيرة ومعاها 3 اولاد
وقالت ليهم انا مرة المرحوم
طيب ما بدل وب واحة
ديل 3 وووووبات
وتشبيه بليغ |
حكي لي مجدي زوج اختي..وكنا نتحدث عن فتوي "العين الواحده"
انه اثناء عمله في احد المناطق باحدي الدول العربيه..لاحظ ان النساء كبيرات السن يعانين من حول واضح في العيون..
قيل له ان السبب ارتداؤهم في شبابهم للنقاب "أبو وعين"
يعني الواحده بتكون بتشوف يعين واحده وبتكون معطله التانيه..ويبدو ان فقه الضروره ..فقط كما يستغله البعض ..
هو سبب فتح العين الاخري..حتي تتمكن النساء من رؤيو الطريق والا كان من الممكن ان يكون بجانب حول العيون..خلو أفواههم
من الاسنان بسبب حوادث سقوطهم المتكرر علي الارض لانعدام الرؤيه!
ولا شنو يا محمد الحسن؟؟
نواصل..
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: انعام عبد الحفيظ)
|
Quote: كل سنة وإنتِ طيبة يا رب
إشتقنالك |
نعومتي..
انتو الحوامه في الاسواق دي حدها وين؟؟
انتي ومنولي ونعومي وامكن معاكم عصومي..
كرعينكم دي ما بتفتر؟؟
عينكم دي ما بتنملي؟؟
قروشكم دي ما بتكمل؟؟
الاشواق بالكوم ورحلاتكم للجبل قالوا نهايتها بس انتو ذاتكم تتقلبو سمك!
مغقوله ياخ؟؟
ماتبقوا زي حبوبه مني خوجلي "مملين"..ابتكروا حاجه مختلفه!
امشوا مثلا قيلوا في القهاوي ديك الفي شارع الحصاحيصا..
واكلوا فول بدل سمك..ولا انتو اساسا فولتوا خلاص؟؟
اياكم تفولوا علينا
غايتو..بعد ده كله وبعد السخانه والتغير المستمر لمزاجات هدي في الجبل..
ورغم البصائع الصينيه والاخري التركيه الرخيصه..والتي لا تشبه في جودتها البضائع الانجليزيه..
والتي تشترونها بغباء فائق..
نقول ليكم حاسدنكم!!
اسمعوا ناجي حبيبي بتاخدوا معاكم ولا لأ؟؟
اخدوه معاكم كان فاضي في حوامتكم..
لأنه بصراحه اي لمه مافيها ناجي الملك بتكون شينه ساكت..يا شينين
معلومه..
ماما جاره هي الفتنتكم لي
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Alsa7afa_30)
|
Quote: بوحك ... خطرفاتك الواعية .... وهذه الفوضى الخلاقة
مهمة للروح ولفش الخلق
ومهمة لأنها تؤسس لأراء ومنهج من خلال الحكي والبعثرة للحكاوي
والاهم انها حكاوي نابعة من واقع معاش
وحال يتطلب التغيير
بس جهجهتينا ما عرفنا نمسكها مع رزم الحياة السريع والوقت الضيق
و
ودمتي بعافية مررت للتحية
ولأقول لكي كل سنة وانتي بألف خير |
بتصدفي يا محاسن انه عند بعض الناس ليس للحياه من ايقاع؟؟
وليس في ذلك اي سبب غير تكويتهم الخاص بهم!
هو تكوين فريد تصبح لكل الاشياء فيه احيانا معني غير نلك المعاني المعشعشه في رؤوس الغير..
فليس من هناك استعجال لعمل شيء مثلا..فالوقت موجود طوال الحياه.. وان لم لم بعد موجود فانها ليست قضيه.. اذ كيف تكون هناك قضيه عند من هو غير موجود أصلا؟؟
وهناك البعض الاخر الذي يطل ضاحكا دائما وليس سبب ذلك التفاؤل..فهو يضحك بشكل ليس له ايقاع يفرق بين نوع وميقات الضحكات الهستيريه واسبابها حتي والجميع حزانا امامه!
............
...........
هذه كانت خطرفات اثارتها جملتك عن ريزم او ايقاع الحياه..
اما تلك الفوضي التي تعني بالبوح..فانها مشاهدات وتجارب وتوقعات في أحايين كثيره!
التوقعات مهمه لانها تسمح للخيال بأن يشارك الواقع في التحليل لما يحدث او قد يحدث..
اليوم تصدر فتاوي بوجوب ارتداء المرأه لتقاب يغطي واحده من عيونها الذين هم في الأساس عينين اثنين فقط..ويترك لها الاخري
لتري بها..فقط لان عيوتها كحيله او مكحله وبذلك تثير فتنه تؤدي الي خروج الرجل المسكين من الجنه..نعم فبسبب ارتكابه المعصيه
بسبب رؤيته للعيون الجميله يحب ان تنقب المرأه عينهاالمرأه..
الا ان توقعاني لا تننهي عند العيون او الجسد الخاص بالمرأه في القتاوي القادمه,,سيكون للروح ايضا نصيبها..فعلي سبيل
المثال صدرت فتوي "مستقبلا" من الشيخ وهران الموهر فحواها غريب حقا..
الفتوي تطالب بأن تحجب "تفوس" أو "أرواح" المعروفات من النساء بالذكاء الروحي وجمال النفوس..
رأي الشيخ هنا ان الروح الجميله تقوم بدور الشيطان ايضا علي الرجال المحبين للنفوس الجميله دون تركيز منهم او اهتمام بشكل
المرأه ..فلكل رجل نظره للحمال قد تكون محتلفه عن نظرة الاخر..
الرجل هنا قد يصبح اسيره جكيلو الروح بشكل يجعله ايصا يفكر في الحصول عليها بأي طريقه..وهذه في حد ذاتها معصيه يجب حماية الرجل
والمجتمع منها!
لم يقدم الشيخ الموهر شكلا محددا لحجاب النفس..وان طالب يكل الوضوح ومن باب الاحتياط.. بأن لا تخرج اي امرأه من بيتها..
اي امرأه علي الاطلاق سواء كانت جميلة الملامح او جميلة الروح..وشرح سبب الجمع بين الفئتين هنا بأن جمال الملامح وجمال النفس والاحساس به..هو أمر نسبي بين الرجال..ويحب ان لا نسمج للجرائم والمعصيه ان ترتكب بسبب هذه النسبيه..
خليك مغانا يا محاسن او زورينا كلما سمح لك الوقت..
كل وقت انت وابنك وكل من تحبين بخير..
نواصل...
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
منى كل سنة أنتى والوالدة والأخوات والبنية وعيالا وأبو عيالا وكل من تحبين بألف خير
مشتاقين وتلفوناك هى الما بترد .. وفواتيرك رسليها لعمر سعد .. ناس الدوحة أولى نحن قربوا يحجزوا علينا
بمناسبة الفتاوى | Quote: ظهرت الآن فتوي "الوناسه" |
دى فتاوى العولمة .. الخواجات عندنا هنا بزوجوا العواجيز عشان يوفروا دعم الشقتين لى شقة واحدة .. المصيبة كان تغلغلوا فى الفتاوى بتاعة الخواجات .. ووصلوا لزواج المتخلفين .. ودى الما راكبة فى راسى ..
مشتاقين ياخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لحظه من فضلك..4 (Re: رأفت ميلاد)
|
Quote: منى كل سنة أنتى والوالدة والأخوات والبنية وعيالا وأبو عيالا وكل من تحبين بألف خير
مشتاقين وتلفوناك هى الما بترد .. وفواتيرك رسليها لعمر سعد .. ناس الدوحة أولى نحن قربوا يحجزوا علينا |
شنو يارافت ايه قصة التلفون المابيرد دي؟؟
انا المساء ملازمه البيت طوالي بس امكن اكون بعيده شويه..اضرب واقفل واضرب تاني..
وبعدين قلت لي قربوا؟؟
اها نحنا حجزوا علينا خلاص..القضيه دي كيف؟؟
Quote: بمناسبة الفتاوى
"ظهرت الآن فتوي "الوناسه"
دى فتاوى العولمة .. الخواجات عندنا هنا بزوجوا العواجيز عشان يوفروا دعم الشقتين لى شقة واحدة .. المصيبة كان تغلغلوا
فى الفتاوى بتاعة الخواجات .. ووصلوا لزواج المتخلفين .. ودى الما راكبة فى راسى ..
مشتاقين ياخ |
طيب ايه رأيك ده اسمه بالمقتشي الما بيحتشي زواج المصلحه..صجيج انه كل الزواجات اساسها وفي جوهرها المصلحه..
يعني مصلحة المجتمع..
مصلحة راجل معين في انه يتزود يتزوح واحده معينه..
مصلحة واحده عاجبها واحد وقررت تتزوجه..
او مصلحة اتنين هيل اتلموا علي بعض زي لمة التعيس علي حيب الرجا.. اهي كلها مصالح..
المهم علشان المصالح دي وتطورها وظروفها.. ظهرت اشكال هندسيه للزواج
واحد اسمه زواج البوي فرند..قالوا بدل العيال قالوا ليك ما ينحرفوا ويمشوا في السكه اياها..يبقي يتزوجوا ويقعد كل واحد فيهم
منتيل ساكن مع اهله..ويبقي الاهل بعد ماقربوا يشيلوا انفاسهم ويفرحوا يقرب تخرج عيالهم من مدارسهم..يجوهم العيال بمصيبه اكبر
قطعا بعدها بتجي مصايب تانيه..يعني زوج وعيال..
وبعدين في زواج المسيار ..ده زي القنبله..مظبوط بالوقت..يعتي قول اتزوج عمر من فتحيه..وفي البال زواج يستمر ثلاثه يوم..يبقي
ينتهي بعد تلاته يوم بالضبط..الواحد بعدها يشوف قنبله تانيه ولا ياحد اجازه شويه..
اما الزواج العرفي فمن شدة ما بقي منتشر وكتير..بقي الحديث عنه ما فيه اثاره ولا استغراب..
والزواجات كتيره وسبق ان حذرونا منها اهل الفتاوي..او اصدروا ما يدعمها..وما علينا الا ان نختار ما بعجبنا منها ونستدل بحديثهم
في دعم موقفنا..او نستخدم عقلتا وقلبنا في اختيار ما نؤمن به..
عندك مثلا فتوي الزواج في التمثيل..
انا سمعت انه سلمي سلامه عرضوا عليها مسلسل اذاعي تقوم فيه بدور الزوجه التي افتري عليها زوجها فطالبته بالطلاق..فطلفها بعد زنها الكثير وصريخها في المسلسل..طلقني..طلقني..انت ما بتفهم؟؟ ما عايزه اعيش معاك!
لكن سلمي رفصت تمثيل المسلسل..عارف ليه؟؟
علشان الفتوي الخاصه بالتمثيل قالت اي زواج في التمثيل هو جائز..وكل ما بني علي ذلك جائز ايصا!!
سلمي قالت يعني اعرس واطلق ويقع ده كله بدون لا مهر لا مؤخر صداق..وبعد ده الناس يشيلوا حالي ويقولوا مطلقه ويزيدوا ويألفوا علي
كده؟؟
بس آسيا ربيع اقنعتها انه الكلام ده عن المسلسلات المشاهده..يعني واحد بعمه اسمه المأذون يموت قاعد في النص..وتكون هي قاعده
علي جانب علي اساس انها العروس..ويكون ممثل راجل قاعد علي الحانب الاخر ويمثل دور العريس..وبعدين بقي 2 شهود من الرجال..
الماذون يقول كلامه والاتنين العرسان يوافقوا ..والاتنين التانيين يوقعوا وخلاص المشهد بقي حقيقي!
لحظه من فضلك..3
وفي مثل هذه الفتوي وامورها مروا علي الرابط اعلاه..
........
........
اما فنوي الوناسه فالحديث عنها كما يقول البعض عند قرب انتهاء الحفلات بسبب الطوارئ.حديث ذو شجون ..
فتوي لذيذه جدا..
يعني الواحده تكون ناويه تقول لخطيبها بعدين لما نتزوج..
تقوم تقول ليه بعدين لما نتونس
المرونه حلوه يا رأفت..خاصه لما يكون فيها استعباط..يكونوا هم يستعب(.........)ا وتكون انت تستعبط معاهم..
لكن انا المزعجني قصة انه الدوله تخش في مشاريع الزواج الزي دي..
يعني سويسرا تلم العجايز وتلمهم مع بعض ليس لغرص الزواج الوناسي الانساني.. بل لغرض استغلال مساحه مكانيه كان يشفلها احدهما!
ده اسمه استعلال الدوله لجادة مواطنيها!
احسن حاجه ما يقدروا يعملوها مع المسلمين..اذ كيف يجمعون بين المرأه والرجل بدون زواج شرعي حتي ولو فاتت اعمارهم المائة
عام!
اقول ليك كلام؟؟
ألحق اعلن اسلامك..
ولا اديهم فكره عن زواج الوناسه
كل سنه وانت وأسرتك بألف خير..
نواصل مع الفتاوي..
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
الأستاذة / منى
سلام
كل عام وأنتم بخير والعيد مبارك عليكم
غبنا بسبب مرض العيال أيام العيد، الحمد لله تماثلوا للشفاء
ما شاء الله يا ياسين والصلاة على النبي " ودقر العين". ربنا يحفظه ويمتعكم بطفولته ويحضركم جديده.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: إسحاق بله الأمين)
|
Quote: الأستاذة / منى
سلام
كل عام وأنتم بخير والعيد مبارك عليكم
غبنا بسبب مرض العيال أيام العيد، الحمد لله تماثلوا للشفاء
ما شاء الله يا ياسين والصلاة على النبي " ودقر العين". ربنا يحفظه ويمتعكم بطفولته ويحضركم جديده. |
كيف حالك يا اسحق..
كنت قد رديت علي مساهمتك ردا مطولا وشرحت فيه كيف هي لحظاتي واوقاتي مع ياسين..
ثم استمريت في الشرح لعثمان دقيس..
الا ان الهكرز محاها بالامس مساء لانها كانت موجوده اثناء اليوم..
.......
.......
اشعر بالغضب..ليس لانه ليس في الامكان الكتابه مرة اخري..
لكن لأن ما كتبته.. كتبته بمشاعري وقت الاحساس بها..
لا استطيع أن استدعيها هي نفسها وبنفس درجتها الان..
........
........
والغضب ايضا لسرقة المشاعر!
هذه سرقه لا توجد لها عقوبه في القانون..
ولاحتي في عرف العديد من البشر..
الا انها تستحق عقوبه قاسيه..
الحمدلله علي شفاء الابناء..ربنا يحفظهم ويحفظك ويحفظنا كلنا..
نواصل...
منى..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
الأستاذة والأخت الغالية منى بت الخليفة ..
والله مستحي وأنا يا دوووووووب إنتبه للبوست الظليل ده ..
يا أخوانا لاقاكم بوست بالغنى والثراء ده ..
أنا طبعاً لي ثلاثة أيام بلياليها أتفحص في تداعيك ومداخلات الأخوة والأخوات ..وأقرأها صفحة صفحة وكلمة كلمة ......
وكلها ثرة ..
أحييك على غنى أفكارك وعلى الدفء الذي يملأ جوانح هذا البوست .
وأهنئك على نوعية ضيوفك الأكارم ...
على قدر أهل العزم تأم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارم
وأنا أقول على قدرك يأتي الأكارم ..
لغة في منتهى السلاسة .. وأسلوب في السرد يصيبني بحالة من الإنبهار .. والراحة ..
مضامين ممتعة و حكاوي شجية ...
عموماً أحسست أني بشجرة ( جميز ) ظلييييييييييييييلة وارفة وممتدة الظل ..
وأتيتها بعدأن لفح الهجير ولهب الشمس الحارق صفحة جبيني وأنا أتجول طول النهار بين بوستات المعارك ( الحقيقية منها والكلامية ) ..
ربنا يحفظكم جميعاً ..
ويحفظ ليك آية يسين ..
ومتابع بشغف ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: عثمان دغيس)
|
حمدالله علي السلامه يا مني وحمدالله علي سلامة رافت ميلاد
وانتي تجيبي الاسد من ديلو
ههههههههههههه
وعلي ميعادنا؟؟؟
ايه حكاية الوناسه الزوجه دي ما فهمتها ؟؟دا زي زواجات السودان الغريبه ديك ولا حاجه من جن القوانين العجيبه بتاعةناس الحاجات العجيبه اللفي السودان؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: ibrahim kojan)
|
"انا لله وانا اليه راجعون"
تشارك لحظه من فضلك الزميل العزيز سمندلاوي وأسرته الاحزان لوفاة الطفله سهيله..
كما نعزي انفسنا جميعا.. فقد كانت سهيله في قلب الجميع طفله جميله تتوق للحياه والشفاء من المرض..
ودعا لها الجميع بالشفاء..
الا ان أمر الله فوق ارادتنا جميعا ..
الصبر لأم سهيله ووالدها وسمندلاوي وكل الأسره..
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته .
كل سنة وانت والاسره الكريمه بخير .
ربنا يجعل ايامكم كلها اعياد انشاء الله .
وكيف الخليفه ياسين عامل معاكم ربنا يحفظه ليكم .
ــ
أبوهاشم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: حاتم هاشم)
|
ضاع عدد كبير من مشاركاتي واعدادها
لاحطت ذلك اولا عند الذهاب الي مكتبتي اذ قلت عدد المشاركات الهاصه بي لعدد فاق المئات
ثم عندما اتيت للحظه من فضلك ..لم اجد عدد من ردودي بعضها كان موجودا بالامس قبل الهكر!
تواصل
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
لن ننهزم..ولن ينضب المعين ..ولن تسكت اقلام صوت الحق..وستظل صحائفنا دوما ممهورة بحبر الحرية والديمقراطية بمختلف الالوان.
لك ودى ياملكة عاصمة الضباب.
اخوك على سرالختم
الولايات المتحدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Ali Sirelkhatim)
|
Quote: لن ننهزم..ولن ينضب المعين ..ولن تسكت اقلام صوت الحق..وستظل صحائفنا دوما ممهورة بحبر الحرية والديمقراطية بمختلف الالوان.
لك ودى ياملكة عاصمة الضباب.
اخوك على سرالختم
الولايات المتحدة |
ازيك يا علي..
ماحدث مؤسف ومؤلم..
اذا ضاعت من لحطه من فضلك في المكتبه عدد كبير من المشاركات..ونزل العدد الكامل للبوست من اكثر من خمسين ألف الي
الاربعين ألف او ما يزيد قليلا..وهذا مثال واحد..
الكتابه هنا هي متنفسنا بعد ان ضيقوا علينا الخناق هناك..
أعداء حرية الانسان كثيرون..واعداء المنير كثيرون..
الا ان ذكرياتنا وأراءنا..
فرحنا وألمنا واشواقنا لا تنضب كما قلت انت..
ولا تتعب ارادتنا..
سنكتب جميعا الحقيقه هنا وهناك..
وسنعبر عن انفسنا وعن احلامنا بالوطن وغضبنا علي مرتزقته ومغتصبيه..
تحياتي علي أخوي..
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: حاتم هاشم)
|
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته .
كل سنة وانت والاسره الكريمه بخير .
ربنا يجعل ايامكم كلها اعياد انشاء الله .
وكيف الخليفه ياسين عامل معاكم ربنا يحفظه ليكم .
ــ
أبوهاشم . |
يا الف مرحب حاتم اخوي وكل سنه وانت واسرتك بألف خير..
ياسين بقي بيحبي ويقيف بالمساعده..وغالبا وباذن الله يمشي في الشهر التاسع اسه هو في الثامن..
وبيصفق ويرقص وبيضربني براسه في راسي
وبيحبني شديد لكن انا أكثر..
ربنا يحفظه ويحفظ اطفالنا جمبعا..
تسلم حاتم ...
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
Quote: Dear All,
MECO (Muslim Educational Centre of Oxford) holds its annual conference on Friday and Saturday, 17-18th October 2008 at Wolfson College, Oxford University. This year’s ground-breaking theme is ISLAM AND FEMINISM: TEXT, TRADITION AND THEOLOGY.
Leading Muslim women scholars and activists from the UK and abroad, including Professor Amina Wadud, Dr Laleh Bakhtiar, Professor Margot Badran, Ruqayah Waris Maqsood, Dr Qudsia Mirza, Yasmin Alibhai-Brown, Abdennur Prado, Dr Haifa Jawad. Rawand Othman, Dr Raja Rhouni, Erica Timoney. Mufti Soheib Bencheikh and other well-known thinkers will analyse the associated issues of religion, patriarchy, misogyny and sexism within traditional and contemporary Muslim society.
This programme for this landmark conference includes five inter-related panels and sessions:
1. The Qur’an and Women
2. Women in the Ahadith
3. The Shari’ah and Women
4. Modern Muslim women and Islamic Jurisprudence
5. Roundtable discussion
This topical conference will be preceded by an historic event when Professor Amina Wadud will deliver the Friday sermon (khutbah) and lead the weekly Jumu’ah congregational prayers in Oxford (This event will start at 1pm sharp at the Oxford Centre, 333 Banbury Road, Oxford 0X2 7PL). For the first time in the UK, a prominent Muslim female scholar will be accorded this important role of leading Islamic congregational prayers. MECO welcomes open-minded Muslims as well as non-Muslim observers to this pioneering occasion as well as to the conference. However, with limited space available, it is required to pre-book places by confirming your name and contact details as soon as possible at [email protected]. Without pre-registration, there is no guarantee of admission.
This academic conference begins on Friday afternoon and ends on Saturday evening. The registration fees of £120 includes two full three course dinners (Friday and Saturday), breakfast and a three course lunch on Saturday, as well as mid-morning snacks and afternoon refreshments. Overnight accommodation is not included.
Further programme details and registration contact: [email protected] or fax: 01865-761106. |
دعوه لمن يود حضور المؤتمر بأكسفورد..
علي الرغم من اخمية كل ما جاء بالدعوه..
الا انني اري اهم مافي الدعوه..
عدد الاكاديميات المسلمات المتجدثات..
الصلاه والامامه بواسطة احدي النساء..
جلسة الاسلام والنسويه..
جلسة النساء العصريات والتشريعات الاسلاميه
للاسف لن استطيع حصور المؤتمر!
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
الحنطور هو وسبله مواصلات قديمه في تركيا ومصر علي سبيل المثال..
وحتي في الغرب ..مع اختلاف شكل العربه..من مفتوحة الاجناب يغطي سقفها غطاء جلدي يترك اجنابها مفتوحه..
وبين حنطور الغرب الذي يقفل العربه بصندوق خشبي ونوافذ من زجاج..
وفي كل الحالات يجر العربه حصان قوي او حصانين غي الغرب الا انه يبقي واحد فقط في مصر..
......
.........
في رسالة الهكر لبكري ..وصفه بأنه حنطور..واننا نحن الذين معه هنا ما نحن الا مجرد (.....)
وعلي الرغم من ان الهكر رغب في الاساءه لنا وهو في حالة غيط شديده من وجودنا جميعا في المنبر.. الا ان تشبيهه لنا جميعا
بالحنطور كان غير جالبا لاساءه..
فالذي يقود الحنطور حصان..والحصان مخلوق ذكي وحميل ويسعي دايما لان يكون في المقدمه..
ومن المفرح حقا ان نذهب مع الحصان في نزهه حميله علي الكورنيش في الفاهره او في الاسكندريه..
وجميل ان نجد ان الحصان الذي يقود..كان له دور تاريخي في حياتنا الكاويويه وحياتنا بعد ذلك في مرحلة المدنيه المتقدمه..
ثم في تاريخنا الحديث والحديث جدا الذي يليه..
يا هكرز علي الرغم من شطارتك في هكر المنبر..
الا ان رسالتك كانت تدل علي ضعف في مستوي التفكير الاجتماعي..
وفي كل الحالات ربنا يكفينا شرك..
ومن هنا اهديك أغنية..
أركب الحنطور..واتحنطر
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يوميات امرأة مهكورة! (Re: Muna Khugali)
|
كانت بداية ذلك اليوم تبدو عاديه..
كل شيء سائر في طريقه الروتيني..
بعض من عمل..
قهوه..
أعمال منزليه وبعض من أوحاع في الكتف..
........
........
احضرت قهوتي وفتحت صفحتي التي قصيت معها ما يقرب الاربعة أعوام عامين منها في حاله اقرب للتفرغ!
كاد قلبس ان يتوقف عن الحفقان..
الصفحه لونها أسود ولا مكان للخ(.........)ط العريضه التي توضح ضحية الموت!
تري هل مات المنبر نفسه؟؟؟
......
.......
ميكاقيللي يعلن أجرامه بهكر الموقع..
هذا الميكافيللي قدم تبريرات مقرفه كعادته القديمه وعادة كل من لا يملك منطق العقل..
ألم يجد ما يكتب به غير اللون الازرق الجميل؟؟
نواصل اليوميات ان لم نهكر مرة أخري!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يوميات امرأة مهكورة! (Re: Muna Khugali)
|
توقفت الدنيا عند قدمي المنبر المهكور..
وصار الحال غريبا..
قبينما هو متوقف عن الحركه..
بينما هو ايضا مستمر في التفكير والظنون!
من يكون الفاعل؟؟
لماذا؟؟
وبين هذه وذاك..
جاءت رسالة الموقع..كاعلانات الافلام..
قريبا او شورتلي!
ثم انصرفنا الي حاله من الانتظار يعرفها العشاق في حالة خصامهم..
قلق وفتح لنفس الرساله..
ثم ترديد للأغنيه القديمه المصاحبه للهكرة "الأولي"
هاكرني واقف منتظر!
نواصل...
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يوميات امرأة مهكورة! (Re: Muna Khugali)
|
طال الانتظار ولم ترجع الصفحه "النادي"..
قررت ان انتبه لأشياء اخري في حياتي..طال اهمالي لها..مثل الفراءة!
من اين نبدأ؟
..........
..........
تبدل البرنامج مع تبدل المزاج..
قررت ان أستبدل القراءه بالمكوه..
ملايات واكياس مخدات ومفارش!
جلاليب وقمصان وبنطلونات!
تحمست جدا وبدأت في الكي بدون التوقف مع الونسه مع نفسي..
بكره المنبر يرجع واحكي ليهم تاني عن مكوتي المردومه
نواصل..
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يوميات امرأة مهكورة! (Re: Muna Khugali)
|
تلك المكوه اللعينه حرقت طرف يدي!
لا بأس اصله اي حاجه في الدنيا دي فاعده تحبرق فينا الايام دي..بقت علي المكوه؟؟
كنت في الفتره الاحيره قد زاد ضيقي من اساليب البعض العدائيه..
بعضها يدعي الحكمه وتضيع منه الخطي في اتباع طريقها..
بعضهم خنقته ربطة العنق فخفف من احكامها حول عنقه ومضي يجرح بجديثه عن طريق انا اعتقد..وفي رأيي أن!
زاد ضيقي من تلك المقدمه العسل في مظهرها وفي داخلها السموم..
لا بأس من بضعة ايام بعيده من المنير..كنت اتمناها بطريق غير طريق الهكر!
تري لماذا يفقد البعض الاحساس بهذا الشكل؟؟
وصل تفكيري لدرجه من الضيق..زدت من حرارة المكوه..واخترت احدي الملايت الكبيره لتكون ضحية ضيقي منهم..
.......
.......
نواصل..
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يوميات امرأة مهكورة! (Re: Muna Khugali)
|
أعتقد ان بدأ الهكر بدأ منذ كده طويله..
تذكرت في الايام السابقه ذلك العنوان الكبير..
"ياجماعه المسنجر للتعارف وليس للتآمر ضد المنبر"!
ثم تذكرت تلك الايام الاولي التي سبقت الارشفه..وتلك التي تلته!
تشابهت تلك الايام كثيرا..الا ان بعد الارشفه لم تتعدي حركة صفحات المنبر الخمس صفحات..ثم فجأه نقصت الي أربعه..
ثم زادت خمسه ثم توقفت مسافه..
ومعها اختفت المشاركات..أو بدأنا ننتبه لأختفاء المشاركات من البوستات!
ثم أن التخريب وصل المكتبات حتي اصبحنا نشك..
هل كتبنا سابقا او اننا كنا نتخيل؟؟
كذلك العنوان للمكتبه في البروفايل..
نبهني أحدهم أنه لا يقود الي مكتبتي..
بل يقود الي صورة قرد!
الهكر يعاقبني علي استخدامي لصور القرود والتي أحبها جدا..وقطعا لا يحبها هو..
فجعل مكتبتي عنوانها قرد!
تري كيف وصل هو لتغيير طريق العنوان؟
علما بأن هذا لم يحدث قريبا..علمت به منذ اكثر من شهرين!
ماحدث يعتبر درسا قويا ومهما لنا جميعا..
درس يجب ان نستفيد منه..
تري ماهو الدرس وما هي فائدته؟
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يوميات امرأة مهكورة! (Re: Muna Khugali)
|
تغيير عاداتنا يحتاج الي وقت..
وقت من أجل ان نتقبلها ثم ان نتأقلم عليها..
تغيير مكان جلوسنا..نومنا..فرشنا يحتاج الي فتره لنتعود عليه..
ولكل منا عاداته الخاصه التي لا يمكنه التحلي عنها بسهوله..
الا ان الحضور للمنير والتواجد فيه أصبحت عاده او امر حتمي..
حتمي يأشواقه وبالتزاماته في الكتابه في البوستات والتي هي اولا وأخيرا التزامات اخلاقيه..
لا اراها وهي في قلب الترفيه والضحك والهذر خاليه من الالتزام الاخلاقي..
فأماكن الترفيه تحكمهاايضا قواعد اخلاقيه..
لذلك كان التأقلم علي الغياب من المنبر صعبا في أول يوم..
ثم بعد ذلك خفت الصعوبه مع الاحساس بحجم المصاب..
ربما كان افضل التوقف قليلا..
لجمع الانفاس..للتغيير
ولتجديد الاشواق ومراجعة النفس..
هل نستمر؟
هل نضع لأنفسنا قيود أكثر؟؟
هل نحدد علاقاتنا ونضعها مره أهري تحت محهر التقييم؟
هل...
وهل..؟؟؟
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يوميات امرأة مهكورة! (Re: Muna Khugali)
|
نسمه هواء بارده لقحتني بهدوء وتركت في قلبي شوقا لذكريات ما قديمه..
لمحة سعاده سريعه لامست شغاف قلبي.. ليس فيها قفزات وشقاوه الشباب. سعاده لطيغه ارتاح لها قلبي حتي وهو لا يتذكر تفاصيلها..
مرحبا يا شوق!
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يوميات امرأة مهكورة! (Re: Muna Khugali)
|
لجأت الي مكتبتي المتواضعه..
هناك كتب لم أقرأها..وأخري قرأتها أكثر من مره..
بعض الكتب بدأت قراءتها ولم أكملها..وبعضها الآخر قرأتها ونسيت ماقرأته!
ماذا اقرأ؟؟
معظم كتبي اما في محالات خقوق الانسان والقوانين..اما كتب توثيق..اماعلوم انسانيه وبعض الروايات..
ثم ان لي جانب من الكتب التي تحلل وتنتقد من وجهة نظر نسويه ان صح التعبير..
قررت أن افرأ روايه..وجدت امامي كتاب شيكاغو لعلاء الاسواني..حملته الي مكاني وهممت بقراته..
رن الهاتف..اكملت المحادثه..ثم فكرت في عمل قهوه لنفسي تمكنني من القراءه اكثر بمزاج لطيف..
.......
.......
فحأه اصابني الضيق..
مالذي يعشعش في راس علاء كاتب الروايه؟؟
كتب يعقوبيان وضجت الدنيا..كتب الان شيكاغو ومازال الضجيج مستمر!
يشرح الاسواني أن كلمة شيكاغو هي كلمه غير اتجليزية الاصل.. وانها من اللغه الالجنوكي الخاصه بالهنود الحمر ومعناها
الرائحه القويه..وذلك بسبب الحقول الشاسعه التي خصصها الهنود لزراعة البصل!
حدثت نفسي..
يعني الهيصه دي كلها في افلام المافيا التي سمت نقسها بشيكاغو..وتلك الخاصه بانتاج اشكال الموسيقي ..
وافلام الكاوبوي التي حملت الاسم..وتدلت فيها المسدسات من أحزمة كل من مثل فيها فخوفتنا تحن المشاهدين منها..
كل هذا المولد..يدور في فلك ارض ريحتها بصل؟؟
..........
..........
تكرر حلم البطل وسعيه لتنفيذه جعلني اغير رأيي من الاستمرار في قراءة شيكاغو..
السبب غير مقتع الا انني صراحه كنت في محل قلق وامر المنبر يشغلني كثيرا..
هذا ادمان من شكل آخر..لأنه ادمان لا يعاقب عليه القانون!
ومازلنا نواصل الاحساس بالهكر...
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يوميات امرأة مهكورة! (Re: Muna Khugali)
|
حان الان وقت اللعب مع ياسين!
قفلت الصفحه التي وصلت لها قي قراءني لشيكاغو..وضعت الكتاب جانيا برفق..
ثم بأعلي مافي صوتي ناديت..
ياسسسسسسسسسسسسسسين!
ومن اعلي سمعت قهقهته الملائكيه ردا علي منادتي له..
وبطريقة الطيران التي مازال يتعلمها الطائر الصغير باصرار..
كان صعودي الفرح والمستعجل لدرجات السلم لياسين وانا أغني..
I love yassin,
he loves me,
yassin is my
grand son
he is my sun
shine
my moon light!
لن يستطيع الهكر ان يوقف لعبي مع ياسين!!
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يوميات امرأة مهكورة! (Re: Muna Khugali)
|
فتحت رواية فوضي الحواس لأحلام مستغانمي..
في ظهر غلافه جذيتني هذه الجمله..
"أجمل حب هو الذي نعثر عليه أثناء بحثنا عن شيء آخر"
.......
........
تساءلت في نفسي..
ومن ذا الذي يخطط للحب ويستدعيه حتي يسكنه؟؟
الا انني في نفس اللجظه رديت علي سؤالي..
نعم عندنا هناك في مجتمعاتنا نفعل!
نحب لان الحب "حاله من الشعور" الذي يملأ حياتنا وقت استمراره ويقتلها عند توقفه..
قي اثناء هذه الحاله لا نغوص فهما في الآخر الذي نحب فنفهمه كما يجب..
تكقينا الكلمات والمظاهر والوعود وجمال الهندام..
ثم كل الفرح باللقيا..
نحب من نحب دون ان نفكر جليا في عيوبهم او في اختلافاتهم عنا..
لذلك عندما نراها يتوقف الحب..او عندما يتوقف جمال اللقيا ويصبح روتيتيا
نري العيوب..
نحب الحب نفسه فنفصله بمقاسات تناسب من تجمعنا الطروف بهم صدفه او بتخطيط..
تقاصيل نراعي فيها خطوط ربما تعجب الغير اكثر مما تعجبنا..
لابد لمن نحبه ان يكون مقبولا للغير..
...
...
نواصل مع أحلام نفسها بعد غلاف روايتها..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يوميات امرأة مهكورة! (Re: Muna Khugali)
|
كان المنبر قد استبدل شتائم الهكر في صفحته السوداء باعتذار
"المنبر تجت الصيانه"
مازال هناك وقت يعلم الله كم سيطول حتي تنتهي الصيانه!
كان الاحساس وحدته قد خف كثيرا..وثارت الطنون ولم تستقر علي حال بعد..
من هو الهكر؟؟
ماذا يستفيد؟؟
زاقصد هنا القائده الكبيره..
كان الاحساس بهكر المنبر ثم محاولة صيانته كحالة المدينه تحت الطواريء بعد حدث كبير لا تعرف الجماهير تفاصيله..
تشبية المنبر بالوطن في شعار (سودانيزاونلاين هي وطن لمن لا وطن له) هي التي اتت لي بهذا التشبيه!
الي متي نطل مشردين من الديار الترابيه والديار الاسفيريه؟؟
........
........
التساؤل عن اهمية المنبر لنا لا ينتهي..
ماذا يعني وحودنا هنا؟؟
ماذا نود من المنبر ولماذا نلتضق به؟؟
هل ما نفعله طبيعي؟؟
أي التواجد الكثير علي المنبر او التعلق بهذا الشكل به؟؟
هل تنقصنا دنيا وضاعت منا سبل صنع حياه اخري شيقه؟؟
هل نحب الوطن وناسه ولا نستطيع فراقه؟؟
هل يستوي مافعله مجرمين الدهر بالوطن مع القدره علي فراقه؟؟
هل صنعنا وطنا بديلا وزرعناه كما نود زرعا اسفيريا وربما حقيقيا؟؟
هل نحن موجودون حقيقه؟؟
...........
...........
أضيق بكل ما يتحكم بي!
أغلقت الكومبيوتر وفتحت رواية أحلام...
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يوميات امرأة مهكورة! (Re: Muna Khugali)
|
عتقد ان هذا هو اليوم الثالث للمنبر وهو تحت الصيانه!
أكملت كتابة بعض سطور في ورقه مطلوبه مني من احدي المجموعات النسائيه..ثم وضعت بعض الملابس في الغساله وأنا مستمره في الطبخ..
حملت ياسين وخرجنا لتجلس علي عتبة الباب ننظر الي الماره ونتبادل معهم الابتسامات والتحايا..
والجلوس علي عتبة الباب فعل ممتع خاصه مع ياسين المندهش باكتشاف الحياه من حوله..فالحركه مستمره من الماره ومن العربات..وكذلك حركة رقابنا.. نتابعهم في كل الاتجاهات ولا نتوقف الا بظهور أسراب الحمام التي تعلمت التحليق فوق منطقتنا بعد ان ضيق عليها الخناق في ترافلقار سكوير...
.........
.........
كانت أمسيتي طويله!
تعرض قنوات التلفزيون برامج كثيره,,الا انني رايتها ممله.. معظمها كان يتطلب المتابعه المسبقه..
واخيرا استقريت وقلقي علي ان نشاهد أحد اقلام حيمس بوند وكمان قديم بطولة شين كونري
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: ibrahim kojan)
|
Quote: حمدالله علي السلامه يا مني وحمدالله علي سلامة رافت ميلاد
وانتي تجيبي الاسد من ديلو
ههههههههههههه
وعلي ميعادنا؟؟؟
ايه حكاية الوناسه الزوجه دي ما فهمتها ؟؟دا زي زواجات السودان الغريبه ديك ولا حاجه من جن القوانين العجيبه بتاعةناس الحاجات العجيبه اللفي السودان؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
ابراهيم..
لقد تكوجنت حياتك اكثر من كوجنتها القديمه!
معفوله يا ابراهيم تتابع مع الاسعاف والمستشفي وماتجي تشوف الزول العيان؟؟
يكونوا هكروا كرعينك وماقدرت تتحرك؟
ولا هكروا عربيتك وما قدرت تطلع؟؟
.........
.........
اما بالنسبه لامر الزواج فانني اقترح عليك أن تأتي بشكل مبتكر له..
خلي خيالك خصب..اشمعني هم كل يوم بيجونا بافكارهم؟
الجماعه ديل مبدئهم بيقول انه "اكل العيش يحب الخفيه"
علشان كده ماعندهم مشكله..
بس مهم انت ساعتها تشتم الغرب..
حتي يقتنع السامع يقوة ايمانك..
يعني تتكلم ليل نهار عن فساد الغرب وغياب الاخلاق المرتبطه بالروحانيات..
ثم لا تنسي ان تزيد كلمتين ثلاثه عن الماديات وتحكمها في البشر..
ولابد هنا ان تتحدث عن النساء العاريات في كل وقت وبمناسبه ومن غير مناسبه..
ثم تتحول للحديث عن كيف اصبحت المرأه مجرد سلعه..
اي امرأه في الغرب سلعه..مش بتلبس فساتين عريانه؟؟
خلاص هي سلعه!
وماتنسي انهم الله يقرفهم بياكلوا الخنزير..
حتي الفجيتيريان بياكلوه!
المهم خلينا في موضوعنا الاساسي..
وهو الفتوي..
فكر فيها واعرضها علي وباذن الله سأدلي بدلوي فيها..
تواصل...
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
"سنسمه علي الخرطوم"
تكاثرت الهموم علي مهدي وضاقت به الحياه..
كان قد أتم دراسته في معهد التكنولوحيا منذ عامين كاملين ولم يجد الوطيفه بعد!
تقفلت كل الابواب في وجهه..فاسرته تعيش ضائقه ماليه منذ ان تكونت من أكثر من 25 عاما.اي منذ زواج والده ووالدته...والده
عامل بسيط واخوته السبعه مازالوا في مراحل الدراسه المختلفه..وتكاد المصاريف لا تكفي حتي لوجبه واحده في اليوم..
دعك من مواصلات..علاج..ملابس اشاشيه بدل تلك التي تمزقت بعد ان تناولها الاصغر من الاكبر بعد نموه وصغرها عليه..
ولأن مهدي كان اكبر اخوته..فان الجمبع توقع منه تحمل المسئوليه بمشاركة والده عبء المصاريف..
في ذلك الصباح طرق بابه صديقه بشري..زميل دراسته وجاره في الحي..ظهرت علي ملامحه فرحه وحماس لم يعرفهما منذ زمان طويل..
كان دائما جادا ومكشرا وبائسا..وقد ترك لحيته تطول قليلا مما دعا البعض يربطه بالارهاب..السائد في ذلك الوقت ان الكبار في عمرهم
فقط هم الذين يسمحون للحاهم بأن تطول..اما الشباب..فان لحاهم ان طالت فهي دليل علي تطرفهم عند الكثيرين..وعلي الرغم من ان
كلمة تطرف لم توصف بشري او صديقه وصفا دقيقا..الا ان الكثيرون اعتبروها ميل واضح للتطرف..
صاح بشري مبشرا مهدي..
لقد وجدت حلا للبطاله التي نعيشها..
سنسافر الي السودان..وبالتحديد الي الخرطوم!
نظر اليه مهدي باستغراب..
السودان؟
الخرطوم؟؟
لماذا؟؟
رد بشري..
هذه ارض موعوده يا أخي..لقد ذكرت الخرطوم في القرآن الكريم!
أين ومتي؟؟
قلت لك في القرآن الكريم..أنظر..
ثم فتح بشري الكتاب الكريم..واشار الي الايه رقم 17 في سورة القلم..
أنظر..
قال الحق تعالي..
"سنسمه علي الخرطوم"
هي ارض الميعاد مادامت قد ذكرت في القرآن ..
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
كثرت البيانات هذه الايام..
واستحق الاسبوع لقب..
اسبوع البيانات!
اليوم بالتحديد نجد اربعه بيانات..
بيان يشجب ما يحدث للصحفيين..
ومن قيله بيان باسم المبدعين..
تلاه أخر ياسم مبدعين من نوع آخر..
ثم بيان يحلل ويفكك البيان الخاص بالمبدعين..
ولاني ساقطه حساب فانني اعدل من خطئي في العدد..
فهناك بيان خامس من سوات..
........
........
كثرة البيانات جعلتني اتيقن من قرب الانتفاضه!
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
ينقسم المنبر الي عدة قسام..
قطعا لكل قسم مواصفات انتماء خاصه به الا ان الانتماء اليها من مختلف الاقسام الاخري ليس صعبا..
الا قسم واحد يري نفسه في الثريا والأخرين في الثري!
........
........
ذكرني بيان ال"المبدعين بموقف بايخ حدث قيل ربع قرن تقريبا لي..
موقف يصايقني ولا أحب ان أتذكره..
كنت عند مصفف الشعر والمحل مزدحم بالنساء..
دخلت احدي الأنسات المحل ونظرت باتجاهي او طننتها انا تنطر لي وقالت..
ازاي الحال..
رديت انا بحسن نيه وبسرعه وانا أحاول ان اتذكر من تكون هي..
فاذا بها تقول لي..
ما معاك....مع الزوله الجنبك!
اسه الجماعه ديل لو كانوا كتبوا البيان بدون اسماء مش كان أخير ليهم بدل ما يجيبوا لينا الاحساس بانهم ما معانا؟؟
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
وذكرني البيان اياه بفعل مشابه في العام السايق عند هجمة الهندي
عزالدين الهندي علي منبر سودانيزاونلاين..
اذ وجدنا اعداد كثيره توقع للبرلمان في احتجاج ضد احتمال حجب المنبر وهي تتحدث عن مؤهلانها العلميه والاكاديميه بطريقة السيره الذاتيه..
وكان المنبر لا يجب ان يكتب فيه الا حملة المؤهلات العلميه العاليه..
او لا يحق لمن من لا يحمل مؤهلات علميه ومراكز "عاليه" حرية التعبير!!
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
نحن الآن في الاسبوع الثالث تقريبا.. وحيااننا وأوقاتنا مازالت ضائعه مع
الهكر ومافعله الهكر..حتي اعتدنا علي الامر تماما!
ذكرتني كلمة القطيع بمنظر يحدث في حياتنا باستمرار..منظر ان نظرنا له بمفهوم القطيع المسير من ناحيه.. وطيبتنا التي جعلت البعض يتطاول علينا من ناحيه أخري..لرأيناالقضيه بوجه فلسفي مختلف..فيه تسامح وعذر!
المنطر هو سيرنا في الشوارع في السودان وخاصه في الاحياء الشعبيه بتآلف مع الاغنام!
كانت.. واكاد أجزم انها مازالت..أي الاغنام ..تسير معنا في الطريق هائمه..ملتزمه بطريقها او غير ملتزمه لا يهم..
وكنا نلتزم بطريقنا بجانبها دون أي غضب..وان حدث غصب فانه يكون غضب مراهقين او مراهقات ليس الا..يقابله لوم من كبارنا واستغراب..
في زول يزعل من غنمايه ياخ؟؟!!
اذا نحن بطريقه او أخري تربينا في نفس المكان مع الاغنام..فلماذا أصابنا الغضب ان قالوا لنا اننا أغنام او قطيع مع بشر؟؟
غنمايه براها معزوله مسكينه..
وقطيع فرحان بلمتو
ثم هنا صوره لأعدادنا الالاف..
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
Quote: نحن الآن في الاسبوع الثالث تقريبا.. وحيااننا وأوقاتنا مازالت ضائعه مع
الهكر ومافعله الهكر..حتي اعتدنا علي الامر تماما! |
هو هكر نصاح
بوستك التانى ما قادر أدخلو .. ثوانى والعنوان يتغير ويدينى صفحة بيضاء
والمصيبة فى تلفونك الإتهكر .. كان غيرتى النمرة .. أدينى مس كول فى تلفونى الفى البروفايل
مشتاقين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: رأفت ميلاد)
|
Quote:
هو هكر نصاح
بوستك التانى ما قادر أدخلو .. ثوانى والعنوان يتغير ويدينى صفحة بيضاء
والمصيبة فى تلفونك الإتهكر .. كان غيرتى النمرة .. أدينى مس كول فى تلفونى الفى البروفايل
مشتاقين |
اولا بالتبادي نسجل الاشواق والتحايا..
ثانيا البوست التاني استعدل ومات منه اثر الهكر..يعني ضمان مع الامان او امان قبل الضمان..
ثالثا الهكر ربنا ينتقم منه بالشكل العايزه..وانت عارف يا رأفت انتقام ربنا ما شيء ساهل..
اللهم نحنا من انتقامك ولا تنج الهكر
رابعا بقي وده الاهم..تلفوني ما اتهكر..وبرضه اتصلت بيك بعد ما لقيت مسجاتك وتركت رساله في موبايلك..
انت موبايلك مأجره ولا شنو؟؟
عايزاك ضروري ولو غيرت موبايلك رسل لي نمرته الجديده في موبايلي..لأنه لعبة الكراسي الموسيقيه دي قلمتني تبََ!!
اما موبايلي ده ماغيرته هالص..هو ذاته من عام 1993 شوفت انا زوله ممله كيف؟؟
الهلاوين والرعب عندكم كيف؟؟
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممكن نتزوج الخميس ونتطلق السبت؟؟ (Re: Muna Khugali)
|
Quote: وزير السياحة اليمني ينفي: ليس لدينا زواج متعة!!!
-----------------------------------------------
"القدس العربي"
Thu Oct 9 23:54:20
صنعاء (اليمن) ـ يو بي آي:
نفى وزير السياحة اليمني نبيل الفقيه امس الأربعاء وجود ما يسمي بظاهرة 'زواج الخميس' في بلاده اثر أنباء عن إقبال الخليجيين على ذلك النوع من الزواج في اليمن خلال نهاية عطلة الأسبوع.
وقال الفقيه ليومية 'السياسية' الرسمية الصادرة امس الأربعاء إن 'الشعب اليمني معروف بأخلاقه وتقاليده المحافظة، ولا يمكن أن نجد في أي قبيلة يمنية زواجاً اسمه 'زواج الخميس' أو أي زواج يندرج تحت زواج المتعة'.
وأضاف 'إن القوانين والأعراف والتقاليد اليمنية لا تعترف بأي نوع من أنواع الزواج غير الشرعي التي لا تمت بصلة إلى القانون والشرع ولا وجود لأي نوع من أنواع الزواج كالمسيار أو العرفي أو الوناسة أو المصياف'.
ويعرّف 'زواج الخميس' على أنه زواج مؤقت يعقد في إجازة نهاية الأسبوع يومي الخميس والجمعة، على ان تطلّق العروس يوم السبت، ويظنّ المقبلون على مثل ذلك الزواج انهم لا يقربون المحرمات.
وعزا اخصائيون اجتماعيون انتشار ظاهرة 'زواج الخميس' في اليمن الى تردّي الأوضاع الاقتصادية خلال العقد الأخير بحيث تدنّت مستويات الدخل الى نحو يضع الكثير من الأسر اليمنية تحت خط الفقر المدقع.
وقال وزير السياحة اليمني إن وزارته رفضت رفضاً قاطعاً طلبات تقدّمت بها شركات استثمارية كثيرة لبناء ملاهٍ ومنتجعات سياحية مفتوحة على الشواطئ اليمنية، 'مراعاة للعائلات المحافظة التي تسكن بالقرب من تلك الشواطئ'.
وأكد عدم وجود أي من أنواع السياحة 'المفتوحة' في الأنشطة السياحية اليمنية لما يتميز به المجتمع اليمني من عادات وتقاليد تحرّمها القوانين والشريعة الإسلامية.
وتمتلك اليمن نحو 151 جزيرة على البحرين الاحمر والعربي بعضها تصل مساحتها أضعاف بعض الدول الخليجية كجزيرة سوقطرى في المحيط الهندي.
واعتبر المسؤول اليمني أن ما روّجته بعض التقارير الصحفية عن ما يسمى الزواج السياحي، 'كان فرقعة إعلامية هدفها تشويه صورة اليمن في الخارج، فحالات الزواج النادرة التي حدثت في بعض المحافظات خارج نطاق التسجيل الرسمي كانت شرعية ولا تحمل أي صفة سياحية'.
وأوضح أن القانون اليمني ينصّ على أنه 'لا يحق للمأذون الشرعي إبرام عقود الزواج اليمنية من أجنبي إلا بعد أخذ موافقة مسبقة من وزارة الداخلية والسفارة التي ينتمي إليها الزوج'.
يشار الى ان اليمن خسر نحو 200 مليون دولار العام الماضي كعائدات من السياحة جراء هجمات تبنّاها تنظيم القاعدة استهدفت سياحا إسبانا وبلجيكيين وأدت الى مقتل 15 سائحاً.
****************
****************
ويعرّف 'زواج الخميس' على أنه زواج مؤقت يعقد في إجازة نهاية الأسبوع يومي الخميس والجمعة، على ان تطلّق العروس يوم السبت، ويظنّ المقبلون على مثل ذلك الزواج انهم لا يقربون المحرمات.
وعزا اخصائيون اجتماعيون انتشار ظاهرة 'زواج الخميس' في اليمن الى تردّي الأوضاع الاقتصادية خلال العقد الأخير بحيث تدنّت مستويات الدخل الى نحو يضع الكثير من الأسر اليمنية تحت خط الفقر المدقع!!!!!!
واخيرآ:بعد زواج الوناسة والمتعة والعرفي والمسيار والسيا...مل..زواج الخميس فقط! |
المصدرواخيرآ:بعد زواج الوناسة والمتعة والعرفي والمسيار والسيا...مل..زواج الخميس فقط!
فتوي زواج الخميس والجمعه فتوي لا اعتقد انها ستكون الاخيره في فتاوي الزواج "الموضه"..فعبقرية الاستهبال امام الحاجه المؤقته
لا تموت..بل تطور من نفسها في كل يوم وخاصه في محتمعات لا تواجه مشاكلها كما يجب لها أن تفعل..فلا وجود لنقاش جاد..
ولا خلق حلول للمشاكل الاجتماعيه والاقتصاديه التي تقابلها..فقط بعض فتاوي وبعض تأكيد لبعضها..وانكار لبعضها الآخر..
وبين التأكيد والمنع والانكار..ووجود أزمات..يمارس البعص ما يناسب ظروفه ورغباته كما يود!
علي طريقة من يعصف بهم الحزن والألم وبعض الندم..جلست سانده رأسها علي جانب المقعد الوثير..حادثت نفسها..
الله يرحمك يا نفيسه..كأنك معاي دلوقتي..
فعلا..الناس خيبيتها السبت..وانا فعلا خيبتي ما وردتش علي حد!
وكانت بذلك تقصد طلاقها الذي تم يوم السبت وعلمت به يوم الأحد بعد زواج دام يومين..الخميس والجمعه!
نواصل..
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممكن نتزوج الخميس ونتطلق السبت؟؟ (Re: Muna Khugali)
|
تعرفى يا منى وزى ما شيخنا قال مافى حور عين .وزى ما زواجهم ده بيدوم يومين بس.. بعد شوية حا يعملوا واحد بيدوم نص ساعة او يمكن اقل حسب سرعة شيخناالموقع على العقد.
اناوالله لا اعرف عن الدين الكثيروربما ولا القليل لكن بعرف انه عندى قلب كبير بيسع الدنيا دى كلها ويحب كل الناس بمختلف الوانهم .
لك ودى وتقديرى ياملكة عاصمة الضباب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممكن نتزوج الخميس ونتطلق السبت؟؟ (Re: Ali Sirelkhatim)
|
Quote: تعرفى يا منى وزى ما شيخنا قال مافى حور عين .وزى ما زواجهم ده بيدوم يومين بس.. بعد شوية حا يعملوا واحد بيدوم نص ساعة او يمكن اقل حسب سرعة شيخناالموقع على العقد.
اناوالله لا اعرف عن الدين الكثيروربما ولا القليل لكن بعرف انه عندى قلب كبير بيسع الدنيا دى كلها ويحب كل الناس بمختلف الوانهم .
لك ودى وتقديرى ياملكة عاصمة الضباب |
سلام يا علي..
يقيني أن في السودان وجود بعض من اشكال الزواج لا يتم الحديث عنها!
التعقيدات في جوانب الحياه كثيره والضغوط الاجتماعيه والاقتصاديه فوق طاقة الأغلبيه..
الا ان زواج السويعات والمتعه باشكالها المختلفه ..يزيد السوء ويغيب منه منطق الدين في الزواج تماما..
وفي رايي كثير من هذه الزواجات ما هي الا من بيع للاجساد والرغبات"!
نري بعض انواع الزواج والتي تختلف عن زواجات المتعه الأخري..فقد حرمها البعض..وان كنت اري فيها بعض المنطق
زواجات تطلب الواقع الاحتماعي الرضاء به..مثل زواج الفريندس المقترح بواسطة بعض المسلمين بالغرب..
فهذا الزواج الذي يتم وسط الطلبه والطالبات بموافقة الاهل..يبدو رغم افتقاره لكثير من اسس الزواج السليم..افضل واكرم من اشكال الزواجات الاخري التي تتم بين البالغين عمرا كبيرا..
فزواج الاصدقاء خطوه ضد الخوف من انحراف الشباب في طريق يرفضه الدين وقيم تلك الأسر...ارتضت به الأسر لتخرج من احتمالات سيئه كثيره تحاصر ابناءنا في الغرب مقارنه يثقافاتنا التي نحملها معنا..
لكن انواع الزواج الأخري..واقصد بها زواجات المتعه الأخري مثل زواج المسيار وزواج الخميس والجمعه..لا يصلح ان يطلق عليها الا التجاره بالجسد..
فهي قطعا تتم لاشباع رغبه جسديه وفي نفس الوقت تتلقي المال عليها!
اعزازي لك يا علي..
..........
..........
الخميس والحمعه اصبحا يومين غير صالحين للزواج..فقد تم تغيير يوم الاجازه العمليه ليومي الجمعه والسيت ..لذلك تاشد يعض الرجال
اهل الفتاوي في اصدار فتوي معدله لا تحدد الخميس كاسم في فتوي الزواج..حتي يستطيع الجميع الاستهداء بالفتوي واتباعها دون خوف..!
نواصل..
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممنوع الخروج يوم الخميس والجمعه! (Re: Muna Khugali)
|
جاء يوم الجمعه اسرع مما توقع عبدالله..
نظر لكريمه وقال..
ايه رايك نستمر متزوجين لغاية االجمعه الاسبوع الجاي؟؟
رفعت جسدها قليلا ثم فتحت عيونها الواسعه ..حركتهما يمينا وشمالا كمن يفكر بسرعه..فعلت وهي مازالت تلوك بفم مطبق لبان (اللادن)
ثم سالت في صوت متراخ..
يعني عايز زواجنا يستمر اسبوع كمان؟؟
أجاب..
نعم..ممكن؟؟
سألت بصوت متلهف بعد أن استعدلت في جلستها وركنت ما تلوكه خلف أحد ضروسها..
بنفس الاتفاق ولا في اتفاق جديد؟؟
رد هو بلهجه تأكيديه ليقنعها أكثر..
لا طبعا...باتفاق وعقد جديد!
ضخكت ووافقت!
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممنوع الخروج يوم الخميس والجمعه! (Re: Muna Khugali)
|
| Quote: وعزا اخصائيون اجتماعيون انتشار ظاهرة 'زواج الخميس' في اليمن الى تردّي الأوضاع الاقتصادية خلال العقد الأخير بحيث تدنّت مستويات الدخل الى نحو يضع الكثير من الأسر اليمنية تحت خط الفقر المدقع!!!!!! |
تملكها الحزن وهي تري الأحوال في منزلهم تسير من سيئ الي أسوأ..
ديون..مرض..تهديد بالطرد من المنزل ولا دخل يغطي الإحتياجات الأساسية بالمنزل!
فكرت كثيرا في أمر العرسان وعروضهم..
لو اتزوجت مؤمن وأحمد وعبدالله..ممكن أدفع الديون وأعالج والدي وأشتري ملابس تكفينا كلنا..
ولو بعد شهرين اتزوجت مرضي وفهمي وميرغني...ممكن أشتري البيت وارتاح من هم الطرد!
.........
.........
عزمت وتوكلت علي القيام بخطتها..6 زواجات في تلاته شهور!
وهمست لنفسها..ياريت كمان يعملوا لينا فتوه لزواج نص الاسبوع..
علشان الرجال الحارسنهم زوجاتهم في نهاية الأسبوع يقدروا يتزوجوا في نصه!
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
ومن امنستي (منظمة العقو الدوليه) التقرير الأتي..
Quote: رقم الوثيقة: AFR 54/042/2008
تحديث من برنامج التحرك القطري للسودان عن شهر أكتوبر/تشرين الأول 2008
عمليات نزوح جديدة في دارفور جراء استمرار القتال
طبقاً لتقارير مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية، أدى القتال خلال الشهرين الأخيرين بين قوات الحكومة السودانية وجماعات المعارضة المسلحة في الأجزاء الشمالية والوسطى من دارفور إلى تهجير نحو 40,000 مدني من ديارهم في دارفور.
بعثة الإتحاد الأفريقي – الأمم المتحدة المشتركة في دارفور: نشر مستشارين شرطيين في دارفور
في مطلع أكتوبر/تشرين الأول، أعلنت "دائرة عمليات حفظ السلام" في الأمم المتحدة وصول 189 من المستشارين الشرطيين، بينهم شرطيات إناث، للانضمام إلى بعثة الاتحاد الأفريقي – الأمم المتحدة المشتركة في دارفور (يوناميد). وبوصول هؤلاء، يرتفع إجمالي عدد المستشارين الشرطيين الذين يرتدون الزي الرسمي ليوناميد إلى 1,877 من أصل القوات الاستشارية للبعثة البالغ عددها 3,772. ويتولى المستشارون الشرطيون ليوناميد مهمة بناء قدرات قوات الشرطة السودانية، وكذلك تقديم التدريب للمتطوعين الشرطيين في المجتمع المحلي بغرض تعزيز الأمن داخل مخيمات المهجَّرين داخلياً في الإقليم. ويشارك المستشارون الشرطيون أيضاً في مراقبة ما يجري من تحقيقات في قضايا العنف القائمة على النوع الاجتماعي وفي الدوريات التي تطوف مخيمات المهجَّرين داخلياً ومحيطها. وتأتي قوة المستشارين الشرطيين الجديدة من 12 بلداً، العديد منها من خارج القارة الأفريقية، وهي ماليزيا وملاوي والأردن واليمن وباكستان وأوغندا ونيبال وبنغلادش وتركيا والسنغال والسلفادور وجنوب أفريقيا.
وبحسب تقارير الأمم المتحدة، يتوقع أن تنضم إلى يوناميد في الأشهر المقبلة قوات إضافية من 3,000 عنصر، معظمهم من إثيوبيا ومصر. ولمزيد من المعلومات، يرجى العودة إلى الموقع الإلكتروني: www.un.org/depts/dpko/missions/unamid
التدابير المتعلقة بموارد يوناميد
على الرغم من مرور عشرة أشهر على بدء نشر قوات يوناميد، وما رافق ذلك من إعلان للتعهدات والالتزامات من جانب الدول الأعضاء في الأمم المتحدة بتقديم الأعداد الكافية من القوات والمعدات العسكرية، فإن البعثة ما زالت تعاني من نقص جدّي في الموارد.
وفي الأسبوع ما بين 20 و25 أكتوبر/تشرين الأول، خاطب فريق السودان وزارات الخارجية في 13 بلداً (والمزيد قادم) بالعلاقة مع تقديم الموارد الضرورية ليونيميد، وذلك ضمن حملة الفريق من أجل النشر الكامل والمستوفي الشروط ليوناميد. وقُصد بالرسائل التي وجهت إلى وزارات الخارجية طلب معلومات بشأن ما وصلت إليه التعهدات بإرسال القوات والمعدات أو الدعم المالي الموعود الذي أخذت الدولة المعنية على عاتقها الوفاء به ليوناميد، وكذلك طلب توضيحات حول سبب التأخير في تقديم ما هو مطلوب. ويأتي هذا التحرك كمتابعة لتحرك برنامج التحرك القطري (رقم الوثيقة AFR 54/032/2008) لشهر يوليو/تموز 2008.
ويعمل فريق السودان حالياً على ورقة محاور تتصل بوضع انتشار قوات يوناميد في دارفور.
قضايا المحكمة الجنائية الدولية بشأن السودان:
(1) تقارير حول القبض على زعيم الجنجويد السابق علي قشيب
في منتصف أكتوبر/تشرين الأول، أعلنت الحكومة السودانية أنها قد قبضت على المسؤول القيادي السابق في الجنجويد علي محمد علي عبد الرحمن ، المعروف أيضاً باسم علي قشيب. وكانت المحكمة الجنائية الدولية قد أصدرت في أبريل/ نيسان 2007 مذكرة توقيف ضد قشيب بتهم تتعلق بارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية. وإثر وصول أنباء حول توقيفه المزعوم، دعت منظمة العفو الدولية السودان إلى تسليمه فوراً إلى المحكمة الجنائية الدولية تماشياً مع واجبها بمقتضى قرار مجلس الأمن الدولي 1593، واستناداً إلى أن نظام القضاء الجنائي السوداني لا يوفر البديل الكافي، نظراً لأن القوانين الجزائية السودانية لا تغطي جرائم دولية مثل الجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب.
(2) مزيد من الوقت لاتخاذ القرار بشأن طلب مذكرة التوقيف الصادر ضد الرئيس السوداني البشير
في 15 أكتوبر/تشرين الأول، طلب قضاة غرفة ما قبل المحاكمة في المحكمة الجنائية الدولية من مدعي عام المحكمة، أوكمبو، تقديم مواد إسناد إضافية "بالعلاقة مع بعض الجوانب السرية من طلبه إصدار مذكرة توقيف بحق الرئيس السوداني".
(3) قضية ثالثة قيد التحقيق بالعلاقة مع دارفور
أعلن مدعي عام المحكمة الجنائية الدولية، أوكمبو، مؤخراً أنه سيقدم في شهر نوفمبر/تشرين الثاني ثالث قضية ضمن تحقيقه بشأن ما ارتكب من جرائم دولية في دارفور. وبحسب ما ذُكر، فإن هذه القضية تخص قادة لجماعات المعارضة المسلحة وتتعلق بالهجوم الذي استهدف في 2007 قاعدة لقوات حفظ السلام التابعة للاتحاد الأفريقي في هسكنيتا، بشمالي دارفور.
أخبار من فروع منظمة العفو الدولية:
طاولة مستديرة في تورينو مع الفرع الإيطالي
نظَّم الفرع الإيطالي لمنظمة العفو في 18 أكتوبر/تشرين الأول، وضمن مهرجان الأفلام "سينمابيانتي"، طاولة مستديرة احتفاء بالذكرى الستين للإعلان العالمي لحقوق الإنسان. وكان جنوب السودان ودارفور بين الموضوعات التي عرضت لتبيان الطريق الطويل الذي ينبغي على حركة حقوق الإنسان قطعه لتحقيق وعود الإعلان العالمي. وشارك أحد أعضاء فريق السودان في الطاولة المستديرة.
الشكر الجزيل للفرع الإيطالي على هذه المبادرة! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
رحم الله السيد احمد الميرغني رحمة واسعة والهم آله وزويه ومحبيه ومحبي اباه الصبر والسلوان
ورحم الله أبانا الخليفة عوض خوجلي
ورحم الله ابانا الخليفة محمد احمد حيمورة
ورحم الله جميع المسلمين الاحياء والاموات
صادق التعازي لماما جارة والاخت ماجدة وبقية الاسرة وللجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: انعام حيمورة)
|
"انا لله وانا اليه راحعون"
وفي كل يوم يغيب بعض منا!
العزاء لمولانا محمدعثمان الميرغني في فقده وفقد الحزب الاتحادي وفقد البلاد الكبير..
العزاء لاسرته ولأهل الطريقه الختميه..
العزاء للاستاذ حاتم السر وكل الاهل..
رحم الله السيد أحمد الميرغني وتقبله قبولا حسنا..
رحمه قدر طيبته وتهذيبه ولطفه..
وصبر آله ومريديه علي فراقه المفجع..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
وستذدحم الاجساد والقلوب في مكان العزاء..
وسيكون لسماع القرآن الكريم قلب أوفي وإحساس أكبر..
ومن هنا...
أشعر بروح الصالح الخليفه عوض خوجلي في محل العزاء..
رحم الله الفاضل السيد أحمد الميرغني..
ورحم الصالح الخليفه عوض خوجلي..
ومد الله في عمر أبوهاشم..
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: ombadda)
|
Quote: لـــهم المغفرة ولآلهم حسن العزاء
كــــل’ مــــنْ علــيها فـــــانْ ويبقى وجه’ ربك ذو الجلال والإكرام |
مرحب يا أمبده..
نسأل الله الرحمه لهم جميعا ولنا نحن اللاحقون..
وأن يرضي عنا الله ويتقبل دعواتنا لهم ونكون كما يكون الابن الصالح دائما..
دعواته مقبوله لوالديه..ويجعل الصلاح في ذريتنا فتدعو لنا بعد مماتنا..
آمين..
قهوتك كيف يا أمبده؟؟
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
صباح الخير أهل لحظه..
إقتصر الهكر في البورد علي فترة المساء..ويبدو أن الهكر تعب من وجوده طوال اليوم في البورد..
تواجد الهكر في المساء فقط لا يعني أنه قد خفف من سوء أفعاله..فهو نشط يدخل بأسماء مختلفه..يدمر بها المكتبات ويقفل
البوستات فلا يستطيع أحد الدخول لها والمساهمه بالكتابه..
غرض الهكر أن يجبر الجميع بالانسحاب والتوقف من الكتابه..اذ أنه يأمل أن نمل جميعا في لحظه أو أخري الكتابه هنا وضياع ما نكتب..
وفي نفس الوقت وبجانب شفقتنا علي انفسنا..نشفق ايضا علي صاحب البورد من كل ما يحدث..
فهو يجب ان يكون في حالة تيقظ تامه طوال الوقت..ليس فقط بحضوره هنا والدخول وراء الهاكر لقفل الطريق عليه..بل ايضا الحضور
بجانب اميله الخاص والرد علي طلبات العضويه في هذا الشأن..
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
قصه قصيره جدا..
كان قد قارب او تجاوز الاربعون عاما..ممتليء فخرا بنفسه علي وكثيرا ما تسائل الآخرين عن سبب ذلك الفخر..فما كان معروفا عنه
أي انتاج ينبيء عن قدرات هائله او حتي عاديه..
في ذلك اليوم قابل صديقه عيسي..بينهم صداقه واعزاز منذ الطفوله..وبدأت بينهم احاديث طويله تنبيء عن قوة العلاقه بينهما
علي الرغم من فراقهما منذ مده طويله في دروب الحياة المختلفة..
بدأ يتحدث في حسرة عن نفسه وضياعها..ثم فجأه اجهش بالبكاء وصديقه ينظر له باشفاق..
قال والبكاء يقطع كلماته..
أنا ولا حاجه..انا ما عندي وجود حقيقي..
تصرفاتي ما هي الا علشان أرضي التانيين..أنا ما عندي حاجة أقدمها..
وكلامي وآرائي ما هي الا محصلة آراء الاخرين..
ثم رجع مرة أخري لبكاء أشد!
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
ولسه العالم واقريقيا ما ارتاحوا من خرب الاباده في رواندا..
جاتهم نيرانها تاني في شرق الكونغو!
اقريقيا لن تشهد استفرار تام في القريب!
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
بطريقة عادل امام
العالم هايقطع بعضه!
افريقيا يا اما في حالة حرب مع بعضها..يا اما في حالة تحرش حرب مع بعضها..
والناجي من حروب الحدود ما ناجي من الحروب الأهليه..
والربنا فتح عليه بحرب تحرير ما ناجي من الانقلابات!
وايران بتهدد بقنبله نوويه..
واسرائيل لسه في غيها واكتر..
وقاره آسيا منها خوف..
والصين كاسحه تبيع في الاسلحه وروسيا بتحضر في نفسها..
والعراق انتهي..ومارجعت ليه ديموقراطيه..
وامريكا انتخبت رئيس جديد نفسه يعمل كتير..وقدم وعود..
لكن طبعا احنا ما ننسي..
الوعود الداخليه والوعود الخارجيه..
الموازنه بينهم كيف بتكون..
والدولار عين اهله طالعه..
وامريكا لازم دايما تكون الاكبر..
هتافات شعبها ذاتها بتقول كده..
واوباما اسود..معجزه طبعا يحكم
لكن مع العالم المقطع بعده ده يعمل شنو؟؟
بطاله بالملايين والشغالين ماقادرين يعيشوا..
يعمل شنو معجوات مع اليهود وقروشهم وسلطتهم ؟؟
وناس لابده علشان تشوف سياسته دي محايده ولا متعاطفه مع اللون كتاريخ وحقوق؟؟
حتي وأمريكا أغلبها ملون..
طيب ما حزبه كان حاكم..عمل شنو؟؟
يختلف الجمهوريين مع الديموقراطيين في كتير..
لكن مالكتير النحلم بانه يغير العالم..
السياسه مصالح وتنازلات مرات الدول بتتنازل من أدوار أخلاقيه المفروض تقوم بيها لصالح دوله تانيه..علشان بتتعارض مع
مصلحتها..
نصبر ونشوف...
نواصل...
مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
لسبب أجهله آخر تماما..إجتاحني شعور مقاجئ بحب وغبطة..
ثم برقة انساب في دواخلي وأنعش الدم في عروقي..
ولأنني لم أعرف السبب له...فانني قررت ان لا أبحث عن أسبابه..
أحيانا البحت بأتينا بنتيجه غير لطيفه تضبع منا جمال اللحظه..
وفي عزيمة هادئة متصالحة مع هدوء النفس..
ارجعت رأسي قليلا للوراء..
ثم اسنشقت بهدوء طويل قدرا كبيرا من الهواء حملت فيه كل احساسي باللحظة..
أملأ بها نقسي أكثر..
وبهدوء مستمر زفرت زفرة طويلة هادئة..ثم ابتسمت..
الحياة جميلة!
نواصل...
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
أهداني الصديق معتصم مكاوي هذه القصيده يمناسبة 21 أكتوبر..
مع كلمات يشرح فيها أنه استعار في القصيده ذلك التساؤل الذي طرحه الشاعر الكبير مبارك حسن خليفة يوماً ولم يجد إجابة عليه حتى اليوم ..
ولن يجد!
ٍالته أن أنقله هنا ووافق..له الشكر والتقدير..
الصـــــورة
نفحات من روح 21/أكتوبر/1964م
حين قال صديقي ..
ماذا لو أن الحاجب تحت العين ..
ماذا لو أن الشارب ينمو تحت الشفتين ..
كنا نضحك ساعتها ..
ببياض القلب وعفو الخاطر ..
كنا في تلك الأثناء ..
يحملنا تيار ويأخذنا آخر ..
إلى حيث سماوات الرغبة في التأصيل ..
لكنها أيام لا ترحم ..
لم تترك أحد فينا لم ترجمه ..
وحين شببنا عن الطوق ..
وفعلت ما فعلت فينا الأيام ..
وجدنا إنا ما زلنا نحن ..
وتلك الكلمات مثار الدهشة ..
ما زالت تنبض فينا ..
فماذا يحدث أن لو عدلنا الصورة ..
وجعلنا العينين بلا حاجب..
ورسمنا الشفتين بلا شارب ..
لا تسألني كيف يكون الوضع ..
سأجيبك حتماً ..
كل الأوضاع ..
لا تهتم ..
لا تغتم ..
فهناك حلول أخرى ..
تأخذ أوضاع الأوضاع ..
فبالكاد سمعت عن التعليب ..
إذن فاسمع قولي ..
ماذا لو ثبتنا منظارين سماويين بأعيننا ..
أو حتى حجرين ..
ترى على ماذا نطل ..
وماهو الموقف ساعتها ..
ستقول الهيمنة النكرة ..
الزمن الآتي سيرفض تلك الرؤيا ..
وسيتقول فينا كالعادة ..
وسنتبول على أنفسنا أيضاً ..
كالعادة ..
سيهدر يبرق يرعد يتهدد ..
وسيجعل أحدنا في تلك اللحظة ..
كبش فداء ..
وسندير كعادتنا ..
خد أيمن ..
خد أيسر ..
كي نتلقى الصفعات ..
ونرمي اللوم على الكبش ..
ونسير وراء الجلاد الأعظم ..
منا من يلبس تيجانه ..
ومنا من يركض هرولة ..
ليقبل أقدام الأقدام ..
ونعود لحالتنا ..
كحال الطبل الأجوف ..
نشجب ..
نستنكر ..
ونعد العدة للتنديد ..
ونضج صراخاً ومؤتمرات ..
نخرج كالسيل زرافات ..
ليسقط هذا ويحيا ذاك ..
وليقطع رأس الأفعى ..
فتأتي التعليمات إلى التنفيذ ..
فهي الأيام المعلنة للتنفيس ..
ومعروف جداً ما هي ..
ليظلل سماء الميدان بمن فيه ..
وعلى الأرض بما رحبت ..
دخان البمبان وأصوات العسكر ..
وقرقعة عصيهم في الأجساد ..
والتنكيل الغاشم وكسر العظم ..
فيختلط الحابل بالنابل ..
وتغيب صفات الموطن والوطن ..
لكن التاريخ أبو الأحرار ..
يمد لسان شماتة كعادته دوماً ..
ليسجل بلا استثناء ..
فالتاريخ التاريخ لا يرحم ..
والتاريخ التاريخ لا يكذب ..
والتاريخ يدون من السوءآت ..
وحتى العظم ..
لكن خلاصة ما نرجوه ..
ليعود الموج الأزرق إلى جريانه ..
ويعود العسكر للثكنات ..
ولمعان الشارات مع الشمس ..
يخطف أبصار الأبصار ..
ونكون كعادتنا ..
دوماً كنا ..
نبتلع الدرس تلو الدرس ..
بلا فهم ..
فنحن شعوب ..
قد كرمها الله الجبار القهار النسيان ..
وألهمنا صبراً ..
كي نعود نعد العدة للتنديد ..
ونتفنن في أشكال الشجب الاستنكار ..
لتغييب المصداقية فينا ..
كي لا يتبق فينا ..
إلا فن واحد ..
نحسنه جداً ..
مسح الجوخ ولعق الأقدام ..
وإن أنسى لا أنسى ..
هناك من الفن ..
ما هو عظيم ..
فهو المفخرة للأجيال ..
حتماً ما هو ..
فهز الأرداف صناعتنا نحن ..
بني العرب ..
وموائدنا عامرة دوماً ..
بما لذ وطاب ..
من اللحم الأبيض ..
حتى البحر الميت ..
وبالتأكيد قتلناه نحن ..
أتريد صديقي تاريخاً ..
أنصع من هذا التاريخ ..
أم نرفع قبعة التبجيل ..
للجيل القادم ..
كي يرسم لوحته الخاصة ..
ليكون الحاجب فوق العين ..
ويعود الشارب ينمو فوق الشفتين ..
معتصم ــ الدوحة في 21/أكتوبر/2008م
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
الاسلام دين يحرم ارتكاب الجرائم..
ولا يعني ذلك ان كل مسلم لا يرتكب الجريمه..أو انه منزه عن ارتكابها..
فالمسلم انسان يتأثر ويتفاعل مع حوله..ويمكن أيضا أن يرتكب المعصيات..
الاغتصاب ..وخاصه اغتصاب الاطفال هو فعل فطيع..ولا يقدم عيه الا المدمرون اجتماعيا أو نفسيا أو الأثنين معا..
لذلك الاستغراب بأن مسلم ما قد قام بهذا الفعل الشنيع..هو استغراب في غير محله..
هذا فعل يرتكبه الانسان الغير "صالح" اجتماعيا ونفسيا..
قد يكون مسلم..مسيحي..يهودي أو من أي ديانه أخري..
وقد لا تكون له ديانه سماويه أو ديانه مكتوبه علي الإطلاق..
وتحليل أي جريمه لا يجب أن يعتمد علي عامل أو عنصر واحد..
بل علي دراسه متكامله يقوم بها أهل علم الاجتماع وعلم النفس وربما غيرهم..
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لحظه من فضلك..4 (Re: Muna Khugali)
|
Quote: Obama pledges to close Guantanamo Bay
In an interview with CBS's "60 Minutes," President-elect Barack Obama pledged to close the U.S. detention facility at Guantanamo Bay in Cuba and ban torture by the military upon taking office. He also addressed the financial crisis, saying that it would be disastrous for the U.S. auto industry to be allowed to fail. The Independent (London) (11/17) |
وعندما يحقق وعوده عند بداية مسئوليته..ويحدث اقفال لسجن غوانتانامو ومنع التعذيب ..يكون أوباما قد كسب شعبيه واسعه..عالمية ومحلية..
عقبال ما يقدر يوقف الصهيونيه في حدودها وتغول اسرائيل علي الاراضي الفلسطينيه..
نواصل..
منى
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Muna Khugali
Mohamed Abdelgaleel
ممدوح أبارو
Ali Sirelkhatim
ابي عزالدين البشري
ابراهيم عدلان
osman righeem
محاسن زين العابدين
عبدالله كع
د.محمد حسن
انعام عبد الحفيظ
Alsa7afa_30
رأفت ميلاد
إسحاق بله الأمين
ibrahim kojan
حاتم هاشم
انعام حيمورة
ombadda
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست