|
|
|
 Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: بريمة محمد)
|
ول ابا عبد الرازق،
سلام ..
Quote: وأهلك البقارة بيقولوا في أمثالهم:
كلام العرب قاسي.. |
والله كلامنا نحن البقار فى غاية الصعوبة بالنسبة لناس الوسط والشمال ..
البقارة قالوا أوعاك من ثلاثة:
الفويسة .. والمرأة النجيسه .. وزاد البخيسه.
والكلام معلوم بالنسبة لك .. وبالنسبة للناطقين بغيرها: الفويسة تعنى الفأس الصغير والدكماء غير الحادة .. والمرأة النجيسه تعادل سبة المرأة العزيبة . أما البخيسة فهى القرعة الصغيرونة التى لا يثمن ولا يغنى زادها من جوع.
بريمة
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: بريمة محمد)
|
كبر كيفنك
خلينا أناقشك شوية، هنا قلت :
| Quote: ينصفوك كيف يا بريمة. |
ينصفو كيف؟ انت بتقصد بشكل عام ولا في البوست دا تحديداَ؟
طيب لو في البوست ما الداعي لإنصافه وعلى أي أساس ينصفوه ؟
وهو بدأ البوست بسؤال لمحمد عمر الفكي :
| Quote: Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ |
لم سألناه قال العزبة بقصد بيها بيت الضيافة؟ سألناه من وين جاب انو بيت الضيافة في السودان اسمه (العزبة)؟ لحدي أسي ما جاوب
طيب جا قال الناس بتسأل من بيت العزبة (الضيافة) برجالة وفحولة سألناه الفحولة والرجولة لزومها شنو ؟ انت جاي ضيف على ناس بتسترجل عليهم لشنو؟ ومعروف قواعد الضيافة كان في الخلاء ولا القصور الرئاسية أو الملكية، وما جاوب .
| Quote: الفكرة ما كان فيها بيت عزبة ولا سؤال عن بيت عزبة |
الناس جات ناقشت بريمة في كلامه هو واللي هو معنون بيه بوستيه، والبوست كان حول نقطة معينة، ما كان عن السؤال أسباب المشكلة الحصلت في السليت بين العساكر والبطاحين. يعني هو ضيقها على نفسه بتحديد محور النقاش .
وهنا بوجه ليك السؤال انت يا كبر، الرجولة والفحولة والشجاعة تستخدم عند الكرم ولا في الحرب ؟
| Quote: وفي مجتمعات البقارة.. عادي الواحد يقول ليك فلان ده فحل..ودي بتعني انو شجاع ولا يعرف الخوف.. |
فهمونا الله يرضي عليكم لو في الغرب الواحد بجي جاري ضقله وبقول سلام أناس تكرموني ولا أدقكم ولا أكتلكم ، يكون دي جديدة وما عندنا بيها علم ، وعليه يلزمنا اعتذار لبريمة عشان في غرب السودان الضيافة بالدق وبالعكاز وبالفحولة والرجولة.
وتاني بسألك انت دا يا كبر، أين تستخدام لفظة (عزبة) للضيافة في السودان القديم من حلفا لنمولي ومن بورسودان للجنينة، أي منطقة ؟ أي قبيلة؟ :
| Quote: بريمة ما اتلاعب بأي مفردة..انما حاول يستقصى اصولها جاية من وين..فهل هناك مشكلة؟ |
انت زول منطقي بس شكلو أخدتك الجهوية وبتحاول بتخارج بريمة بأي صورة، والله فات ناس الأكروبات بهناك، -لو كلمة أكروبات دي ما متأكد منها- .
| Quote: المحير يا خالد انو الناس بتتكلم عن حكاية بيت العزبة ..وفي نفس الوكت بتسكت عن حكاية بيت العزابة في البندر. |
يا كبر ياخ انت قلت قضيت فترة في السليت مناطق البطاحين دي (بندر)؟ ولا قرى ؟ وفيها بيوت عزابة؟ ومن متى بقو يسكنو فيها العزابة إذا كان كلها أهل وتقريباً من قبيلة واحدة وهي قرى من متين في عزابة بسكنو ليهم في قرية؟ وهل القرى فيها مصدر دخل شان يسكنو فيها العزابة إذا أهل القرى ذات نفسهم بمشو الصباح بسترزقو في المدينة وبجو راجعين بالمساء؟ يبقى السؤال بيت العزابة لزومو شنو هناك، وخلي بالك بريمة قال : (بيت العزبة) يعني الناس ما ملزمة تفتش لتفسير لكلامو.
لو افترضنا في شغل شركات أو مؤسسات في المناطق الزي بتبني ليها معسكرات لموظفيها وبتسكنهم فيها وبتكون بعيدة عن القرى شوية.
وتسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: A.Razek Althalib)
|
الأخ يوسف،
تابع الردود التالية ..
Quote: محمد البشرى،
سلام
Quote: جاء بعض الجنجويد يسالون عن بيت العزباء في القرية
السؤال دا سأله الكذاب محمد عمر الفكى .. و السؤال واضح كذب لأنه ما ممكن تسأل ناس فى الريف عن شيئ مثل هذا .. لذلك قلت رجالة وفحولة.
لعلمك كلمتى رجالة وفحولة تعنى نفس المعنى بالنسبة لنا نحن البقارة .. يعنى كأنما قلت رجالة رجالة ..
طبعاً عقلك ذهب لمعنى الفحولة المتداولة فى الوسط والشمال .. مثل هذا المعنى غير موجود فى ا لغرب.
ولمثل ذلك الشخص، لدينا مسميات أخرى كثيرة ولا يمكن كتابتها هنا ..
بريمة |
Quote:
محمد البشرى،
سلام ..
كلامى ما وقع ليك .. محمد عمر الفكى قال الجنجويد سألوا عن بيت العزباء فى القرية .. وهذا السؤال ينطوى على قدر كبير من التحدى لمشاعر الناس .. لذلك أنا قلت ضمنياً إن قالوا كلذلك هذا يدل على رجالة ..
وطلع زولكم محمد عمر كذاب .. وصدق حدسى ..
بريمة
|
وجيت أنت وقلت ..
Quote:
وقطعت (بريمة) قول كل خطيب !!!
|
ولم أرد عليك .. لأنك لم تفهم إجابتى الأنكارية على السؤال الذى أعتبره من البداية سؤال فى غير محلة ..
بريمة
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: عماد حسين)
|
بريمة سلام
ياخي ممكن تساعدني افهم العبارة دي؟
لأنها أبت تركب لي في بعضها تب
العزبة بحسب المصريين = البيت
يبقى لو قلنا بيت العزبة فالمعنى بيكون كالاتي:
بيت العزبة = بيت البيت
أليس كذلك؟
طيب بيت البيت دا كيف ؟
مش في صعوبة في التركيب ؟
لكن لو قلنا العزبة بالمعني بتاع البقارة دا
فان تركيب العبارة تصبح كالاتي
بيت العزبة = بيت المرأة الكعبة
رأيك شنو
ياتو في المعنيين ديل بيكون الأقرب لسياق العبارة ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: أحمد أبكر)
|
أحمد أبكر،
سلام .. هنا تجد الأجابة .. ساعدونا بالقراية ..
نواصل فى فهم المفهوم .. من مصر العروبة .. تأتى أضافات هامة بخصوص معنى العزبة ..
Quote: لا بد أنك انشغلت عزيزي القارئ كما انشغلتُ أنا بمعنى أسماء بعض القرى والمدن في مصر، لاسيما المتكررة منها.
مثل ماذا؟
مثل كَفْر ومِيت وعِزْبة ومُنْشَأة.
ماذا عنها؟
عنها هذا البيان المقتبس "مجلة مجمع اللغة العربية بالقاهرة" في توضيح معناها الذي قد تكون سمعت به أو قرأت شيئا منه، وقد يكون الضد.
ما نصه؟
نصه هو (يسبق أسماء بعض القرى كلمة كفر، وهى كلمة سريانية تعنى قرية، أما العرب فيسمونها كورة. وقد شاع استعمال ميت وتعنى ميناء، وتطلق على القرى التى تطل على النهر أو الترع الكبيرة وبها مراسي للسفن، كما تعني كلمة بولاق ميناء أيضا. كما شاع استخدام كلمة نجع أو نزلة بمنازل العربان، وذلك فى العصر العثماني. أما كلمة أبعادية فقد استجدت فى عصر محمد على، وكانت تطلق على الأراضى المستصلحة التى كان يقطعها محمد على لرجاله، وكانت تبعد عن مراكز العمران، وقد استبدل بها كلمة عزبة. أما ما يستجد من مظاهر العمران فتسمى منشأة أو منشاة أو منشية).
|
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: عماد حسين)
|
شيخ عماد،
سلام .. لعنايتكم، تمت الأجابة من قبل ..
Quote: الأخ حسين ديقول،
سلامات ..
Quote: وجيت تفتش ليها هنا ،
يا أخى أنا ابداً لم أتنكر لكلمة عزبة أو عزباء .. التى تعنى إمرأة مطلقة .. كل الشعب السودانى يعرف ذلك بالفطرة ..
نأتى نقف معك فى مفهوم البقارة لنبذة ولد العزبة .. هذه لا علاقة لها بالمطلقة (العزبة) .. والعزبة المقصوده بالنبذ هى إمرأة لعوب .. لكن أقول لك إننى لم أر فى حياتى ولم أسمع أن هناك ما يسمى ببيت عزباء يعادل فى مفهومه بيت الدعارة فى مناطق البقارة، يقوم بزيارته أرباب النفوس المريضة .. لا يوجد مثل هذا البتة وفى كل مناطق القبائل العربية فى غرب السودان .. ولو جيت سألت البقارة عن بيت الدعارة بأى مسمى فى فريقهم تقتل كما الكـلب .. وعلى هذا قلت لو فعلاً الشباب الذين قُتِلوا ذهبوا وسألوا عن بيت العزبة بمفهوم بيت الدعارة تكون رجالة وفحولة منهم .. أى تحدى لمشاعر الناس .. وصدق حدسى أن محمد عمر كذاب .. لم يقولوا بذلك وقتلوا لأسباب أخرى فندها الجميع ..
ونرجع معك لبيت العزبة .. بيت الضيافة .. وأنا جبت ليكم خلفية عنه من مصر .. وهناك بعض الأخوة أتووا بنفس الفهم بين القبائل العربية فى السعودية .. والقبائل العربية فى غرب السودان أصلاً جاءت من هناك، فكيف تخلّف المفهوم ولم يأت معهم .. فهل الشعب يأخذ بعض موروثاته ويترك الأخر إذا ما هاجر إلى منطقة أخرى .. ربما نعم، لكن هذا لا ينفى وجود مثل تلك الثقافة .. |
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: بريمة محمد)
|
نواصل ..
أينما ذهب الأنسان فهو يذهب بما يكتسبة من ثقافة .. وتعتبر مكتسباته الثقافية هى مرجعيته الثقافية للحكم على الأخرين .. وكل ما يقوله الأخرين بالنسبة له يقاس على حسب مفهومه الثقافى .. وهناك نظريات فى ا لأنسانيات تفسر سلوك البشر على أساس الموقع الجعرافى أو مكان التنشئة .. ومثلنا الشائع أو المشاع "الأنسان أبن بيئته" .. وحتى هذه اللحظة أفتكر نحن جمعنا حصيلة مقدرة من الكلمات ذات الأستعمال الثقافى .. تحضرنى أخت سودانية كتبت ذات مرة إنها فى المغرب العربى وكانت تقول لصديقتها كلما أحسنت إليها تقول لها "يديك العافية" .. فكان تفوت لها الكلام ولكن ذات مرة أنفجرت فى وجهة الأخت السودانية قال لها "أيه حكاية يديك العافية يديك العافية كل يوم" .. فسألت السودانية ماذا تعنى العافية؟ .. قالت صديقتها تعنى "النار" .. يعنى السودانية كأنما تقول لصديقها "يديك النار".
دا يقود إلى من هو الصاح؟ .. ومن يحق له أن يحاكم الأخرين بأنهم متخلفين؟ .. على طوال وجودنا فى المنبر، عشرة سنوات أو يريدن، يحاكمنا الأخرين بأننى متخلفين أو ما نقول به ليس كلام سودانى؟ من يحدد أن الكلام سودانى ..؟
وعلى هذا الأساس من يحق له أن يكن تعريف بيت العزبة .. تعريفه هو؟ .. وماذا تعنى العزبة؟ هل هى العزبة بمعنى القرية والفريق .. أم هى المطلقة؟ أم يأخذ المعنى من سياق الكلام والسلام ..؟
مازلت أطالب أننا شعوب أشتات .. وجمعت بيننا الظروف التى وحدتنا ضد عدونا المشترك - المستعمر .. حينما تخلصنا من عدونا المشترك حاولنا تحت راية المهدية بناء الوطنية السودانية وبناء مشاعر قومية وطنية .. وتحمسنا أن نترك مسمياتنا القبلية أو الجهوية لصالح ما يجمعنا .. لكن بتراجع المهدية أبان فترة إعادة فتح السودان .. تراجعت مرة أخرى مشاعرنا القومية .. وأنتكسنا إلى جهوياتنا .. لم يحقق السودان بناء دولة وطنية لكل أبناءه .. وظل من يمسكون بزمام الأمور هم من يمثلون السودان ثقافة ولغة وتراث .. وحتى معانى الجمال والصالح والطالح هى حكر لمن آلت إليهم الأمور .. هذه الوضع الذى فرض نفسه لم يقدم السودان .. ومع تنامى الوعى مازلنا نحلم بإن الوعى الجمعى يتسع لشملنا نحن فى الأطراف والأرياف ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: بريمة محمد)
|
ما كتبه شخصى هنا ليس بدعة .. وليس فيه تجنى على مشاعر الناس .. فى فترة جعفر نميرى كانت بيوت الدعارة راقدة رج فى الخرطوم وأدرمان وفى كل مدن ا لسودان الكبيرة وكان طالبى الحاجة يقفون فى صفوف طويلة .. وكلنا من حضر ذلك الزمن رأى تلك المناظر البشعة التى تلوث سمعة السودان والسودانين .. فإن كان بيت العزبة موجود لماذا يصمت ناس المنبر هنا عن حقيقته؟ .. ماذا نستفيد من أخفاء حقيقتنا؟ .. أليس كتابة التأريخ أمانة؟ فإين الأمانة فىى إخفاء الحقائق؟
ومازلت هنا أصر أن الشباب قتلوا بسبب حجج واهية .. والدافع فى أغلبه عنصرى بحكم أنهم تم دمغهم بالجنجويد ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: بريمة محمد)
|
Quote: أها أنت مسؤول من الخير، هل تعرف مكان فى السودان فيه بيت عزباء .. يذهب إليه الناس بحجة أنه بيت دعارة لممارسة الفاحشة؟
بريمة |
لا أعرف بالطبع لأن بيت الدعارة معروف مسماه .
وما أعرفه عندنا أن كلمة عزباء وتعني الأرملة ، وأينانا تطلق على المطلقة والغير متزوجة واستخدامها لا يحدث أي مشكلة
فعادي جدا كنا نسمع أنا فلانة هذه عزباء وفلان عزب وعندنا في الدامر مقابر خاصة اسمها مقابر موسى العزب لا يدفن فيها سوى الأطفال.
الكلمة في حد زاتها كما قلت لك ما فيها مشكلة لكن المشكلة أن يأتي غريب ويسأل عن عزباء في حي أو قرية محافظة سواء أضاف لها كلمة بيت أم لم يضيف
فالمعنى واحد ( جاء زول غريب وسأل عن مرأة ) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: Deng)
|
| Quote: ماخد بالك .. كل زول يهرب من هذا السؤال كالبعير الأجرب . |
هلا بريمة ، قولي لا أعرف لا يعني الهرب . لأنه فعلا لا أعرف ان بيت الدعارة يسمى بيت العزباء ( العزبة ) كل حسب نطقه لها.
لكن اللافت للنظر هو خروج مجندين من المعسكر للحي والسؤال ( عن /بيت / عزبة ، / عزباء ) معظمنا دخلت معسكرات التجنيد كان خدمة وطنية
أو دفاع شعبي ولم يتجرأ أحد أن يدخل الحلة سائلاً عن بيت ، كنا لمن نقد سلك بنصل أقرب دكان للمعسكر أو السوق ونشتري أغراضنا ونرجع معسكرنا
بالمناسبة أنا تدربت في تلاتة معسكرات مرتين في القطنية ومرة في شندي المعاقيل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: بريمة محمد)
|
وما زال بريمة يمارس حربائيته بمهارة يحسد عليها :
| Quote: نقف معكم فى بيت العِزبة (التى فهمتم معناها من العِزبة الروسية التى ينام فيها أكثر من عشرة شخص، وكذلك العزبة المصرية التى تعنى القرية أو الفريق) .. ونحن القبائل العربية فى غرب السودان حضرنا عن طريق مصر للسودان .. فهل مفهوم العِزبة غائب عنا؟ بالتأكيد لا .. هل تسلل إلى فهمكم أن مفهوم بيت العِزبة ممكن يكون بيت الضيافة فى القرية أو الفريق ؟ |
هنا التلميح والإشارة إلى بيت العزبة هو بيت الضيافة !!!
Quote: والناس ديل جاءوا ضيوف عديل للبطاحين .. يسألون عن بيت الضيافة .. محل الرجال، والجماعة ملوهم خشب .. حتى الموت.
وإسم بيت الضيافة يأتى بمسميات كثيرة فى غرب السودان: بيت الشيخ، بيت العمدة، بيت العزبة، الخلوة .. وحينما يسأل إنسان عن هذه الأمكنة أعطاك مؤشر مهم بأنه أبن سبيل أو منقطع .. المسألة الناس ديل "مريوقين" .. يعنى جعانين عديل ولا حيلة لهم.
أنظر الخلوة .. ! .. فى أغلب قرى الغرب يودوك على طول مكان الضيافة .. أختلاف مفاهيم قاد إلى هذه المغسلة التافهة .. وأثار هذا الغبن الدفين! |
علينا أن نتحسس رؤوسنا لنتأكد من وجودها
| Quote: يا أخى أنا ابداً لم أتنكر لكلمة عزبة أو عزباء .. التى تعنى إمرأة مطلقة .. كل الشعب السودانى يعرف ذلك بالفطرة .. |
وهنا شوف كيف :
| Quote: نأتى نقف معك فى مفهوم البقارة لنبذة ولد العزبة .. هذه لا علاقة لها بالمطلقة (العزبة) .. والعزبة المقصوده بالنبذ هى إمرأة لعوب .. |
يعني مفهوم العزبة عند البقارة هي المرأة اللعوب وليس المرأة المطلقة .
طيب هي مرأة لعوب وكيف ما يكون مرتبط بالدعارة، لعوب كيف يعني ؟ بتلعب في ريال مدريد ولا مانسشتر سيتي ؟
| Quote: ها أنت مسؤول من الخير، هل تعرف مكان فى السودان فيه بيت عزباء .. يذهب إليه الناس بحجة أنه بيت دعارة لممارسة الفاحشة؟ |
وبعد كدا بريمة بسأل أنو بيت العزباء يذهب إليه الناس لممارسة الفاحشة فحين إنو العزبة المقصودة في مفهوم البقارة هي المرأة اللعوب !!!!!!!!!!
| Quote: ونرجع معك لبيت العزبة .. بيت الضيافة .. وأنا جبت ليكم خلفية عنه من مصر .. وهناك بعض الأخوة أتووا بنفس الفهم بين القبائل العربية فى السعودية .. |
هنا تاني قام رجعو لبيت الضيافة بعد ما كان بيت العزبة في مفهوم البقارة هي العزبة المقصودة بالنبذ هي إمرأة لعوب !!!!
Quote: لبقارة قالوا أوعاك من ثلاثة:
الفويسة .. والمرأة النجيسه .. وزاد البخيسه. |
وهنا مشى جاب الحبل
| Quote: والكلام معلوم بالنسبة لك .. وبالنسبة للناطقين بغيرها: الفويسة تعنى الفأس الصغير والدكماء غير الحادة .. والمرأة النجيسه تعادل سبة المرأة العزيبة . أما البخيسة فهى القرعة الصغيرونة التى لا يثمن ولا يغنى زادها من جوع. |
وهنا ختاه في رقبتو ، لاحظ بدقة المرأة النجيسة تعادل سبة المرأة العزيبة.
ونحن في انتظار يشنق نفسه بنفسه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: A.Razek Althalib)
|
Quote: ول أبا عبد الرازق رجل كلس .. على اليمين خلى أخوه بريمة الهواء يضربه شووا .. زانقى فى شنو؟ أنتم مفتكرين أنا زول منبت مثل العبار دينق ..
-----------------------------
يا دينق أخير لك ترجع لأهل حبوبتك اليونانية وتتكلم اللغة الألينيكا .. وتشرب المريسة الكراسييى .. باقى جنك والمرايس ..
بريمة |
قلت لي دابي التكل "كلس" زول مقبوض بالثابتة، تجي تقول عليه كلس؟؟
مالك كيف تحكم يا العبار؟؟ بالمناسبة. أنت ذاتك في كتابك بتاع البقارة ده سارق مواضيع.
يعني هسع لو قاضيناك وأبلغنا أمازون، ح تتم فضيحتك على مستوى أمريكا كلها.
علشان كده أحسن تعمل نايم.
بعدين أنت مرة تقول أنا من قبيلة النوير، ومرة تقول حبوبتي يوانانية!
نصيحتي لك أن تراجع مصادر معلوماتك كويس، بعدين المشكلة شنو يعني؟
ما ياهو أنت منتحل أثنية أنك عربي وعامل بيها للناس هنا وجع دماغ.
وعلى حسب عقليتك المريضة أنت بتعتقد بأنك أفضل من الأخرين لأنو فيك دم عربي !!
مفروض تمشي الحج علشان تختبر عروبتك دي كويس هناك.
بس أوع تمشي تشتري لك شجرة نسب، من الببيعوها بعض المحتالين السعودين في الحج.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: Deng)
|
دابي التكل:
عبارة دابي التكل عبارة سودانية تعني دابي وهي الثعبان والتكل هو المطبخ الذي تجهز فيه كل أصناف الطعام (طبيخ، عواسة .. الخ)، ومن البدهي أن يكون المطبخ هو مكان تواجد النساء بحكم طبيعة عملهن المنزلية، هنا تقفز إلى الذهن عدة أسئلة مثل : ما هي دواعي وجود الثعبان في المطبخ؟ وما هي أنواع الثعابين التي توجد في المطبخ؟ وهل هي سامة أم لا ؟ وما هي أحجامها؟ ويصبح من الطبيعي أن يواجه الثعبان النساء طالما هو (دابي تكل) !!!!
هنالك أنواع أخرى من الثعابين التي توجد منها الثعبان الذي يوجد في المخازن فنجد أن فرائسه هي الفئران في المقام الأول وبقية هوام الأرض، ودائماً ما يكون ذو حجم كبير وغالباً ما يكون ساماً ومميتاً إذا عض أحد.
وهنالك الثعابين الخلوية فنجدها تتسم بالشراسة ودائماً ما تبادر بالهجوم حتى وإن لم يتعرض هجوم من أحد، وهو دائماً ما يقتل البشر وبما أن الخلاء غالباً ما يكون رواده من الرجال فهم أغلب ما يتعرضون لهجوم الثعابين ، وتكون الحيوانات ودواب الأرض والهوام هي العدو رقم اثنين بعد البشر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: يوسف الطيب احمد إدريس)
|
يوسف الطيب احمد إدريس
حبابك يا زول..
سلبطة دينق دي فيني يبدو أنها إنطلت عليك ولا ليك كمان غرض في سلبطك التانية دي..
| Quote: من الطبيعي أن يواجه الثعبان النساء طالما هو (دابي تكل) !!!! |
والله كضاب جنس كضب..
وسلباطي محترف..
آهه يا زول في سلبطك دي كمان لم حريمك عليكـ..
أوعك تيجي تقول كيت ولا كيت..
زمان رميتوهن البحر وقتلوتهن ضمة..
وهسعي كمان داير تودرهن بالسم..
ياخي إنت زول سام جداً..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: Deng)
|
الأخ يوسف الطيب احمد إدريس .
لقب دابي التكل، أطلقه أبناء حي العضو عبد الرازق الطالب عليه في هذا المنبر، وقالو له أيضا،
يا وليد حي خور فطيس. ولقد جن جنونه في ذلك اليوم وغضب.
دابي التكل هو الثعبان الخائن، والذي يستولى على الأكل الذي تعده النساء في التكل.
لذلك يطلق على أي أنسان خبيث وغدار لقب دابي التكل. عبد الرازق الطالب، يستحق هذا اللقب بجدارة.
ويجب أن لا تنسى أن الرجل تم ضبطه وهو سرق من القوقل، وقام بعملية تزوير في بعض المواضيع التي سرقها.
ده زول لا يختشي أبدا، وأخلاقه فعلا هي أخلاق كيزان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: عادل الباهي عبدالرازق)
|
إلى النفاية البشرية (عبد الرازق الطالب)
مصر إنك تثبت دابي تكل وتتعرض للحريم
اسمع أيها ############ التعيس نتاج الأمراض الاجتماعية إحذر وارعوي وأبعد من الحريم وهن عندي خط أحمر انا وانت موجودين في السعودية لو تعديت مرة أخرى هذا الخط ورب الكعبة إلا تشوف بيان بالعمل، ولو ربنا قال (ولا تزر وازرة وزر أخرى) لأسمعتك في حريمك ما تسير به الركبان أيها النفاية البشرية.
وشوف لست ممن يخافون أو يرهبون من الشتيمة وأحسن تقيف عند حدك لأنو الشتيمة ما محتاجة لـPHD.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: يوسف الطيب احمد إدريس)
|
يا نفاية بشرية بما إنك القراية عندك بالكعبين فيبقى من المستحيل تماماً الفهم دعك من التحليل والقراءة من بين السطور، فدعنا نعطيك شرحاً لمن قلت :
دابي التكل غير سام، وحجمها صغير، ودواعي وجوده في الثعبان لقلة حيلته ولو عاش في البرية لالتهمته الثعابين الأكبر منه، ويتغذى على طعام الحريم بعد أن يخرجن من التكل.
دابي المخزن أفضل حالاً لأنه ياكل الفئران وغيرها، وأكل الفئران - أيها الجرذ - يحتاج للسم ليشل الفريسة ثم يبتلعها ، وهنا يبقى دابي المخزن أشرف وأنبل من دابي التكل.
دابي الخلا، وهو أنبلهم وأشرفهم - بعيد عنك - لأنه يعيش في البرية مع السباع والوحوش الضارية وهو مستعد أن يقتل فريسة أكبر منه حجماً بعشرات المرات، وهو يتغذى على الحيوانات الأكبر منه سناً.
إن شاء الله بعد الشرح الوافي تكون عرفت ليه سموك (دابي تكل) وتكون حجمك ونوعك ودواعي وجودك في التكل !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: يوسف الطيب احمد إدريس)
|
Quote: لعبار بريمة بلل.
أنا أعصابي في تلاجة.
ولكني لاحظت في المنبر ده أنت ودابي التكل ، دائما تتحدثون عن الفحولة وعن الأعضاء التناسلية للرجال.
والكلام ده في العرف السوداني ما كلام رجال، وواضح جدا بأن هنالك مشكلة تعانون منها. |
والله بالغت يا العبار دينق، أنا و ول أبا عبد الرازق سلاحنا مجرّب .. صيداتنا قتلناها وأتغدينا بيها ..
المشكلة فيك أنت .. سلاحك ما مجرّب .. والله يستر ما تكون زخيرتك فشنك ساكت ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنجويد يسألون عن بيت العزبة .. ما هى المشكلة يا محمد عمر الفكى؟ (Re: Deng)
|
العبار دينق،
Quote: الفحيحيل بريمة بلل.
طيب أنت وقريبك دابي التكل مشكلتكم شنو، كل مرة فاتحين لكم بوسط عن الفحولة وعن أعضاء الرجال التناسلية؟؟
الكلام ده بيعكس على حالة نفسية معينة تعانون مها. نصيحتي لكم أن تستشيرو أطباء نفسين، يمكن عقدتكم دي تتحلة.
بالمناسبة. هل زوجاتكم بيتابعون الوســـــــــــــــــــــــــخ البتكتبوهو هنا ده؟؟ |
حلتنا كلها رجال ونساء متابعين هذا البوست ..
المافى شنو؟
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بريمة محمد
يوسف الطيب احمد إدريس
A.Razek Althalib
عماد حسين
أحمد أبكر
حسين ديقول
Deng
Dahab Telbo
قسم الفضيل مضوي محمد
عادل الباهي عبدالرازق
عبد الله شم
Kostawi
mohmed khalail
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست