البْلَّالاَّت أو جَفوةُ الكِستْناء .... شعر حديس !!

Quote: متذكر القصيدة دي جدا و الوقت داك أنا ما كنت مشترك في سودانيزونلاين و بقراه مرة مرة .... لكن متذكر القصيدة و متذكر إنو أساسي كتب قصيدة حديسة مجاراة لقصيدة الخواض ... و منها أنا علفت فكرة أساسي و كتبت نصي الباذخ الفوق ده ...

Quote: الفكرة بتاعت تواضعوا يرفعكم الله دى شكلها بيش جدا, وما بتجيب حقها .. أهم حاجه فى الدنيا انو الواحد يعمل ليهو كدوس ... ويكتب بالكدوس !!

Quote: الاستاذ الخواض سلامات و عساك طيب مع كامل التقدير و المقامات المحفوظة لو سمحت لي ان اتحرك لتحليل مجريات البوست بمقاربة مختلفة منفتحة غير مستغلقة ! و اعني بغير المستغلقة بان مقاربتي منفتحة وقابلة للخطا بنسبة تكاد من النسبة المئوية الكاملة ! المقاربة هي سايكلوجية حفرية : و هي : انو اصلا القصيدة معمولة بهدف البرمجة ! يعني القصيدة بتبرمج بالناس و المنبر ! و لا اعني بالبرمجة الدلالة السالبة و التي قد يشعر بعض الاعزاء المتداخلين بان مقاربتي قد لا تعطيهم ما يستحقون من تقدير و انما البرمجة بالمعني الايجابي ! و اعني brainstorming- و لدي مؤشرات توحي لي بصحة هذه المقاربة : 1- القصيدة نفسها و عنوانها ! 2- الحاشية و شرح (الوت ) و ما تحوي من دلالة عالية للبرمجة 3- استغلاق النص ! 4- الردود و اعني طريقتك بالردود اوحت لي بالكثير من البرمجة ! 5- الصبر و الجلد اللانهائي الذي ابديته تجاه النقد اللاذع الذي وجه للقصيدة ! و بالنسبة لي لم يكن صبرا او جلدا و انما بمعرفتك الكاملة و توقعك للردود المتوقعة لطبيعة المنبر فانك لم تسمح لاحد ليضعك في الاجواء التي يرغبها هو و بل تعاملت بالرافة مع الردود ! مثلا اذا تعاطينا مع رد الاخ اساسي : و بالرغم من ان اساسي استطاع ان يوظف كل مخزونه وخبرته الشفتة و الاسفيرية في توجيه السخرية المغلفة بالنقد ! و حين اهتم بعض الناس مشفقين بكيفية تعاملك مع هذا النوع لكن لدي ظني الذي اقرب الي اليقين انك كنت تنظر الي مجهود اساسي الذي ظن انه اجهز علي القصيدة و مضي في سبيلا فرحا بما اتاه الله من ذكاء اسفيري و لكن لسان حالك ردك له يقول : مالو الود زعلان كدة ! و تعبان و عرقان كدة عشان حبة هنيهات ! و ختامك له بالرد قائلا(وحتى "ثلاث هنيهات"، ينحو النص الشعري منحى "المتدارك"،و بعد ذلك ينحو منحى "المتقارب"،و الذي هو مقلوب "المتدارك"،و الله أعلم.) ختام في غاية المتعة و الاستغلاق ! 6- اقحامك بعض الردود للرد علي اخرين بكل برود و مواصلتك في المشوار و ماضيا في سبيلك لا تبالي كأن شيئا لم يكن ! و قيقاروي مثالا - و ايضا استشهادك بمداخلة احد المتداخلين بالقول بانه لا يعاني فقط من استغلاق النص عليه و انما ايضا استغلاق الحياة و الصحة ! و اعني تفشي ازمة الاستغلاق في مجالات اخري و ليس فقط عيبا ملازمة للقصيدة الهنهية ! اذن لماذا يستكثر بعض الناس نظرية الاستغلاق للقصيدة ! 7- و اتخيل بان احساسك تجاه من فتح بوستا شهيرا لمحاكمة نصك الشهير بانك نجحت الي حد مد الي انفتاح و عدم استغلاق البرمجة بل و تعديه الي مساحات اوسع و في النهاية نجاح خطة البرمجة و البرينستورمين عند من يظنون انهم من شفوت المنبر ! و في النهاية ادت القصيدة مهمتها علي اكمل وجه لاثراء النقد حول الشعر في المنبر الذي اعتكف مؤخرا في مصيدة التضامنات و هذا كله يحسب للحركة النقدية الواسعة التي اثارتها القصيدة الهنيهية -! عموما بهذه المقاربة يمكنني ان انظر الي الكوب الممتلي بهنيهات الماء ! عموما هذه بعض انطباعاتي و محاولة لتفسير الازمة الادبية الناجحة التي اثارتها قصيدة الهنيهات الشهيرة ! تقديري لك و للحضور

Quote: ليه لو اتوجه ليهم نقد القصة بتبقي تجني و إستعداء ؟

Quote: البْلَّالاَّت أو جَفوةُ الكِستْناء شعر الدكتور أمين محمد سليمان أمير أمراء الشعر الحديس بالمنبر و المنابر المجاورة .. ************************* البْلَّالاَّت - بنات الخطيئة - عاودوني من جديد (اقطبوط )* شهقة من الدم و لحسة من نبيذ الشجر .. قطيع من الشياة يبحر في دمي : الطريق الوحيد الأكيد للبل الرشيد الحميد المجيد السعيد المريد المعيد هو الموت منسربا علي قارعة الطريق ... قصائد من أرخبيل الخمور العتيقة تعبق في المكان ... صوت الموسيقي متجذرا.... و الخيل تحسر رمل القوافي منكسرة ... مدونة تشكلت من فحيح الثعابين و زمجرت فيها حشائش السافنا العابثة... قطة تفتحت - كوردة - في شارع المك نمر ! بلة تحفها ثلاث بلات من الاتجهات الأربعة ... تسربت في مسامي مثل حبو العاشقين .. بلة تدوزنت و تكوزنت في جسور الشمس و فاصلة المغيب ... بلة ترتاح في شفق البحيرات مثل أنثي عصفورية ذات صدر بهيج ... بلة تغض مضاجع النجوم الساهرة و تعض شفاة السعادة العابرة... هنيهة... و الشجر يرقص عاريا بلا جذوع ... أو جذور .... أو لحاء ... هنيهة... و الخمر يكتب اعترفات الخطايا بالدماء ... هنيهة... والبل يرزخ تحت نيران الشعر الحديس ... قنبلة يضج بها المكان ... الدكتور امين محمد سليمان .. جزيرة سرنديب - القدس المحتلة تموز 2011 - تشرين 2012 --

(عدل بواسطة Abobakr Shadad on 03-20-2012, 11:01 AM)

Quote: أما قيقا فأسحب حديثي بحقه وأعتذر وهو حر .. (كده نقطة وإعتذار ياقيقا) .. أما أنت يامحمد المشرف ياخوي طالما راوحت مكانك بين الكتابة بالكدوس وبين كسحان بشاشا ثم قبلها كدت أن تفهم لولا أن إيضاحك الذي هو ماعنيته سيحرج (فتح الرحمن) كونه لازال يدعي أن مايحدث هنا مجرد نقد برئ ليس فيهو تعريض بأحد ..

مالك ومال الثقافة انت كمان!؟

بالله عليك خلينا نجي نمارس مهمتنا الاضافية -حتى اشعار آخر- هنا
أمين مازال بكتب ليو في كلام خارم بارم

Quote: نعم لا اتفق.. أن يقرأ البوست ويكون منطلق الاصطفاف خلفية عقدية أو سياسية.

Quote: ولنا سغافتنا (الشعبية/ الجماهيرية) البنعرفا برانا

Quote: يا قيقا الحته دي جاي ليها ببوست بعد الأرشفة.. جهز حالك .

Quote: حميد مات يا ملك لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

Quote: و استغربت من الناس القرت الكلام ده و مافي زول قال ليه أهو ده أمين شتمو زي ما عايز ... لكن الربوه ديل أبعدهم بعيد ....

Quote: يا فتح الرحمن ... أنا قلت لكمال انك سئ الأدب و لم اتعرض لتربيتو فقد يكون تلقي تربية جيدة لكنه أصبح بلا أخلاق نتاج (الشوارع و الحياة و تجاربنا الخاصة ) كما تفضلت .. يعني أنا ما أسأت والديه ... هو كتب لي (وهي محاولة منك لجري لمعركة يبدو أنك مستعد للمضي فيها بحكم تربيتك كما يبدو ولن تتورع عن الملاسنة والشتم ) ... فاذا تكرمت ياخي ما تستسهل لي الموضوع ده بتحاليلك الخاصة !! و خليني أسالك سؤال محدد : الفرق شنو بين كلام محمد عثمان لعصام و كلام كمال لي ؟ يا فتح الرحمن ...إنت عارف كويس جدا إنو أنا ما محتاج مساعدة من زول عشان أرد الأنحطاط الحاصل هنا ده ... قلت ما قلت ما عشان يتحول البوست لادانة لكمال ( موضوع كمال ده ما بتحله في البورد ) ... و إنت عارف إنو أنا ما محتاج زول يرد لي ل Murtada Gafar ولا غيرو ... المسالة كلها عبارة عن حيرة شخصية يبدو اني أخطأت جدا when i expressed it in public ...

Quote: و استغربت من الناس القرت الكلام ده و مافي زول قال ليه أهو ده أمين شتمو زي ما عايز ... لكن الربوه ديل أبعدهم بعيد ....

Quote: نعم لا اتفق.. أن يقرأ البوست ويكون منطلق الاصطفاف خلفية عقدية أو سياسية.

Quote: . المسالة كلها عبارة عن حيرة شخصية يبدو اني أخطأت جدا when i expressed it in public ...

Quote: يا وهبة يا ضلالي قلت لي اليسار مالو!؟ كان ما لقيت ليك مياه عكرة .. تعكرا و تصيد انت!

Quote: يا وهبة السلام عليك وعودا حميدا

Quote: الكوت بتاع التربية القلعتو من رد كمال الزين دا والله أنا أول مرة أنتبه ليهو لكن لو تصدقني ما أظن كمال قاصدو بالطريقة الفلفلتو بيها دي، يعني بالكتير قصدو ( ما تقل أدبك) والله أعلم.

بالعكس يا طلوح أنا رأيي في كمال خلاف ذلك
لهجتو مع أمين عدائية جداً ومستفزة ولا أقول متعالية لأن اللخو ما عندو حاجة يتعالى بيها على زول ..
أنا مرة اتداخلت معاهو في بوست (مداخلة لافي ليها سيجارة عديل) شكلها ما عجبتو مع انها في صميم البوست
جا رد على الناس ورحب بيهم ترحيب كبير وسفهني ليك سفهة لمن انا ذاتي اتكيفت ههه
لما سألتوا ليه ؟ قال لي : انت فاجر في الخصومة عشان كدا انا ما برد عليك تصدق ؟ يمين لصّق لي فجور ساي كدا من حيث لا احتسب .
قمت كبرت منو اللفة خفت يقوم يلصق لي حاجة تانية .
المهم يا طلوح ما اطول عليك زولك دا على الاقل دخولو هنا ما بريء - فيما اظن - وقاصد يطقطق ليك أب صلعة دا
قد يكون شايل لأمين غبينة من (حتة تانية) لكن البوست دا عادي جداً ما بزعل قدر دا وفكرتو ذاتا ما جديدة
يا كمال علي الزين أمين دا نحن قنعانين منو ظاهر وباطن وليك اللحم - إن وجد - ولينا العضم
وكان العضم ذاتو لازمك حلال عليك عشان ما تقول حارمنك من حاجة ؛انت قايل الما في شنو ؟

Quote: سوء الأدب هو ماتفعله هنا بالضبط .. وهي محاولة منك لجري لمعركة يبدو أنك مستعد للمضي فيها بحكم تربيتك كما يبدو ولن تتورع عن الملاسنة والشتم.. لذلك أقول لك (ياما دقت على الرأس طبول) وهذا البورد جمعني بمن هو أكثر منك صفاقة وسوء أدب .. فدع عنك هذه المحاولة البائسة فلست أنا من يهزه الشتم .

Quote: لكن بعد قراءة كامل البوست اجدني مضطرا ايضا لان اقول ان البوست في حق اسامة الخواض لم يرضيني من امين

Quote: المبدع مبدع يا معلم ويجبرك على احترامو غصباً عنك ؛والمتغول زي طه ضبان دا محل ما يقبِّل بياخد في راسو (شاء من شاء وأبى من أبى ) والحقوق برضو محفوظة لياسر عرفات

Quote: سوء الأدب هو ماتفعله هنا بالضبط .. وهي محاولة منك لجري لمعركة يبدو أنك مستعد للمضي فيها بحكم تربيتك كما يبدو ولن تتورع عن الملاسنة والشتم.. لذلك أقول لك (ياما دقت على الرأس طبول) وهذا البورد جمعني بمن هو أكثر منك صفاقة وسوء أدب .. فدع عنك هذه المحاولة البائسة فلست أنا من يهزه الشتم .

والله تصدق وتآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمن بالله وبدون تملق للأخوين الكريمين أمين وحمور
ديل أنا شايفهم قدوة للناس في الأدب في هذا المنبر ولا بحلم نصل ليهم في أدبهم
تجيء إنت بي جرة قلم تطلعهم ما مربيين؟!!

يا أمين وحمور سامحو الود كيمو دا، شكلو كدا الود شهادة عربية وحنيكيش ساكت
وبعدين يا أمين الزول دا كلامو دا كلام زول خائف منك عديل كدا وبفتش ليهو في
سبب للزوغان من لكماتك لكنو طبظا من غير قصد دا اللي حصل يا أمين وصدقني أنا بعرف بقرأ ناس النت
ديل كويس.

وبعدين يا أمين أنا متابع للبوست دا لكن أنا النوع اللي بقرأ مداخلة وبفط مداخلتين
وتصدق ما بقرأ إلا الكلام اللي بكون مكوت ما عارف دا عماء ألوان وللأ شنو؟!
وبعدين ما كنت عايز أدخل البوست دا علشان ما أزعل منا صديقي أسامة الخواض
الزول دا أنا بختلف معاهو كتير وممكن يكون إختلافي معاهو إختلاف ريدة ياخي
الخواض دا زول معلم كبيييييييييييييييييير في اللغة العربية والزول ما بخسر ليهو
زول زي دا بالساهل فهو بالجد أستاذنا عن جدارة

Quote: ودينا خالد ماتمارسونه هنا هو النفاق الإجتماعي بعينه

Quote: أسامة رجل مهذب على مايبدو وبدا هذا جلياً في إصطباره على هذه المهزلة وترفعه عن الرد .. يا أمين لا تستغل ميل أسامةللترفع عن مثل هذه المعركة ..

Quote: تلاطفون بعضكم دون أي حرج وصاحب المنتوج الأدبي تاني يخاف يكتب حاجة هنا عشان ماتلفحوها وتعملوها موضوع للتسلية والتظارف ..

Quote: وماعندي أي حاجة تجاه أهلو ولا بهموني في شئ