|
|
 يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه.
|
مصطفى عبد العزيز البطل
غربا باتجاه الشرق
[email protected]
(1)
بعد ساعات من عودة صديقنا، الباحث والأستاذ الجامعي والكاتب الصحافي، محمد عبد الخالق بكري، سالماً غانماً، لينداح في صيف منيسوتا الذي جاء بعد طول انتظار، إثر زيارة مطولة للسودان، جلسنا سوياً في مقهانا المفضل - كاريبو - وسط منيابوليس، نتداول أحوال الوطن. سألت صاحبي: ما هي المحاور البارزة لاهتمامات الناس في السودان هذه الأيام. ردَّ بغير تردد: الموضوع الأول والثاني والثالث هو: أبيي! هناك حالة عامة من الوجل والخوف والترقب، وأحاديث متضاربة عن احتمالات اندلاع الحرب.
بعد أن استمعت الى موجز الحدث والصدى والتحليل والرؤية والتنبؤات قلت: تريد رأيي؟ اسمع إذن: لن تكون هناك حرب ولا بطيخ. كل هذا الصهيل والعويل والهستيريا سينتهي أمرها الى لا شيء. الحرب مثل التانغو تحتاج الى اثنين للرقص. وإذا كانت العصبة المنقذة قد ائتزرت إزار الحرب، على ظنٍ من الوهم أن الحرب قد تهيئ مخرجاً مؤقتاً قد يُعين على تجاوز الليالي المدلهمات التي تنتظر السودان في مرحلة ما بعد يوليو 2011م، فإن الطرف الثاني - الحركة الشعبية - لم تعد راغبة في النزول الى حلبة التانغو. الحركة في قلبها النابض وبنيتها الأساسية، والقوى السياسية الجنوبية إجمالا، لا علاقة لها من قريب أو بعيد باعتداء 19 مايو الأثيم على القوات الحكومية وقوات اليونيميس. ولا رغبة عندها في إشعال فتيل الحرب.
(2)
حادث 19 مايو - برغم الارتفاع النسبي في عدد الضحايا - إنما هو في حقيقة أمره عمل محدود ومعزول ويائس تقف من ورائه فئة موتورة من مثقفي عشيرة "دينكا نقوق"، تواضع الجنوبيون على أن يطلقوا عليها اسم: "أولاد أبيي". هذه الجماعة ذات التفكير التسلطي والأجندة الكارثية دون غيرها، من قيادات وكادرات الحركة الشعبية لتحرير السودان هي التي تتحمل مسؤولية الأزمة. هي الراعي الرسمي والمدبر الحقيقي والفاعل الأصلي لواقعة الاعتداء الغاشم. هذه الجماعة بفعلها الأخرق هذا إنما تدق المسمار الأخير في نعش الوجود السياسي التاريخي الكثيف والمؤثر الذي ظلت تمارسه داخل المشهد السياسي الجنوبي منذ نشأة الحركة الشعبية لتحرير السودان قبل ما يقرب من الثلاثة عقود، دون أن تكون لها قاعدة قوة (Power base) حقيقية تتساوق مع معايير السلطة والقوة والنفوذ المتعارف عليها في البيئة السياسية لجنوب السودان.
(3)
من هم أولاد أبيي؟ في الصدارة من هؤلاء ربيب الراحل جون قرنق، وزير الخارجية السابق دينق ألور، المنحدر من أسرة دينق مجوك العريقة، وقد شغل في حياة قرنق وتحت رعايته الشخصية، مثل غيره من متعلمي أبيي، مواقع مفتاحية داخل الحركة الشعبية. ويحتل حالياً، وبصورة واقعية، منصب وزير خارجية حكومة جنوب السودان، رغم أن وزارته تحمل رسمياً - وحتي اكتمال الاستقلال والسيادة والاعتراف الدولي - مسمى "وزارة التعاون الإقليمي". ومثل شيوخ الخليج، ووزراء بعض الدول الإفريقية، فإن دينق ألور يقوم بتصريف أعباء المنصب الوزاري، الى جانب مهام تصريف وإدارة الأعمال والثروات الخاصة به. وإن كانت التجارة والأعمال والصفقات التي تجري بين شركته وحكومة الجنوب تتولاها، شكلياً وعلى السطح، زوجته "الاثيوبية."
ومن داخل أسرة ألور الصغيرة، شغل منجلواك كوال، شقيق دينق ألور، سلسلة من المواقع القيادية في الحركة، ثم جري تعيينه بعد اتفاق السلام فى منصب رئيس المفوضية القومية للمراجعة الدستورية بدرجة وزير. وهو التعيين الذي انزعجت له دوائر فعالة داخل صفوف القوي الجنوبية التى استهجنت ان يختار الجنوب لخلافة شخصية فى وزن وتاريخ وكفاءة وتأهيل السياسي والقانوني الضليع أبل ألير، وفى منصب دستوري حساس كهذا، رجلاً لم تعرف له مؤهلات قانونية غير عدة أشهر عملها قاضياً للدرجة الثالثة بعد التخرج، ثم قاضياً فى "المناطق المحررة" أثناء الحرب، ثم موظفاً فى احدى المنظمات، دون ان تكون له ادنى خبرة فى القانون الدستوري والقانون العام. ولكن الجميع كانوا يعرفون ان المؤهل الأساسي الذى قدم الرجل لذلك الموقع الرفيع كان هو الانتماء لجماعة اولاد أبيي ونفوذ إبنها وزير رئاسة حكومة الجنوب القوي لوكا بيونق. وقد استقال الأخير قبل فترة قصيرة من منصبه الوزاري فى الحكومة الاتحادية. وكان قد شغل قبلها لسنوات طويلة منصب وزير رئاسة مجلس الوزراء في حكومة جوبا. وعرف الرجل بأنه حامل الأختام الرسمي، وأن رئيس الحكومة، سلفا كير، لا يصدر قراراً تنفيذياً قط دون أن يكون للوزير لوكا بيونق فيه يدٌ طولى. وعن طريق ذلك الموقع تمكن الأخير من خلق وتوطيد مزيد من المواقع التنفيذية السلطوية لجماعة "أولاد أبيي" القليلة العدد الضاربة التأثير. والقائمة تطول، فهناك القيادي اللامع إدوارد لينو، وغيره من المتنفذين من عشيرة دينكا نقوق المحدودة. وذلك فضلاً عن عدد من النافذين من أبناء القبائل الأخرى الذين تربطهم رابطة المصاهرة مع هذا الفريق.
ولكن ماذا الذي جعل لأولاد أبيي ذلك النفوذ الضارب والنصيب المتميز في "كيكة" المواقع القيادية داخل الحركة الشعبية، وحكومة الجنوب، مع أن عشيرة دينكا نقوق، من أولها الى آخرها، لا تتجاوز في التعداد، وفق أفضل الإحصاءات، ثمانين ألف فرد؟! وكل ذلك في وقت لا يجد فيه أهل التيارات الرئيسية في الحركة من أبناء دينكا بحر الغزال ودينكا أعالي النيل والنوير من مواقع التمثيل القيادي ما يناسب الأحجام الحقيقية لقبائلهم التي يصل تعدادها الكلي الى مئات الآلاف؟ وهي التيارات التي تشكل الوجود القاعدي الحقيقي لجيش الحركة الذي حقق للجنوب استقلاله بعد مسيرة كفاحٍ مرير فقد فيه هؤلاء نحواً من مليون ونصف المليون من بني جلداتهم؟
ونحن نعلم أن توزيع المناصب في جنوب السودان يجري على سُنن قبلية محضة يتم فيها استئناس حجم كل قبيلة بصرف النظر عن أي عامل موضوعي آخر. وربما يفسر هذا أن نائب القائد العام الحالي للجيش الشعبي لتحرير السودان فاولينو ماتيب، وهو ضابط برتبة فريق، يشغل هذا الموقع بالرغم من أنه أمي تماماً، لا يجيد والقراءة الكتابة بأية لغة من لغات الأرض. ولكن الأقدار شاءت له أن يقوم على ذلك المنصب الرفيع بحكم ضرورات التمثيل اللازم لقبيلة النوير، المتناسب مع حجمها ودورها في تجييش الحركة.
السبب وراء تعاظم نفوذ "أولاد أبيي" بسيط جدا، وهو أن أبناء المنطقة من عشيرة الدينكا نقوق ظلوا دائماً الأقرب والأكثر تفاعلاً مع مناطق الشمال، وهم أكثر أهل الجنوب حظوظاً في مضمار التعليم. وقد تلقَّى أغلب هؤلاء دراساتهم جنباً الى جنب مع أبناء الشمال في مدارس المجلد وغيرها في غرب كردفان، ثم الثانويات الكبرى وصولاً الى جامعة الخرطوم وما جاورها من الجامعات والمعاهد العليا. ثم إن هذا الفريق من أبناء أبيي، ولأسباب موضوعية ظاهرة للعيان، اكتسب عبر السنوات معارف وخبرات واسعة في التعامل مع بنيات الحركة السياسية الشمالية، لم تتوفر لغيره من أبناء الجنوب. الأمر الذي ساهم بدوره في تعزيز مواقعه السياسية وأدواره القيادية داخل المنظومة الجنوبية.
(4)
ماذا يريد أولاد أبيي من عشيرة الدينكا نقوق من وراء تصعيد الموقف العسكري في المنطقة؟ سؤال مهم. والإجابة عليه هينة وميسورة. هدف هذه الجماعة هو استباق حدث إعلان استقلال دولة الجنوب بالمسارعة الى خلق تطورات سياسية وعسكرية بالغة التعقيد، وتصعيد وتائر التوتر، على نحو قد يؤدي الى فرض أمر واقع جديد على الأرض، يجبر الحركة الشعبية على إعادة تصويب نظرها باتجاه أبيي، ويلزمها باتخاذ مواقف أكثر تشدداً بما يحقق ويكرس تبعية المنطقة المتنازع عليها للجنوب.
الحقيقة التي يعرفها المتابعون هي أن الحركة الشعبية على مستوياتها المختلفة القاعدية والوسيطة والقيادية، باستثناء مجموعة "أولاد أبيي" بطبيعة الحال، ظلت على مدى العام الشهور الاثني عشرة الأخيرة تفقد وبصورة تدريجية حماستها لتصعيد الأحداث في أبيي، ولم تعد لها ذات الرغبة في تعميق وتوسيع نطاق الصراع بغرض تأمين تتبيع المنطقة للجنوب، وأصبحت بالتالي أكثر ميلاً لاستطلاع آفاق الحلول السلامية التوافقية. وتحت تأثير هذا التطور النوعي في السياسة العامة والمزاج الجنوبي وجد فصيل أولاد أبيي أنفسهم منبتّين عن كيانهم الأصلي، الذي أخذ ينأى عن نصرة قضيتهم يوماً بعد يوم، تغليباً لمقتضيات ومصالح الجنوب الكلية الإستراتيجية، وفي مقدمتها تأمين الاستقلال والحفاظ على علاقات نشطة مع شمال السودان الذي ستظل له - برغم كل شيء - يد طولى في مهام إدارة بترول الجنوب حتى بعد الاستقلال.
العالم كله يعرف أن ملحق بروتوكول أبيي (الفصل الرابع في اتفاق السلام الشامل 2005م) كان قد نص بوضوح، وفي غير لبس، على أن حل الخلاف حول أبيي يتم عبر استفتاء شعبي. إذ قررت المادة (1-3) من الفصل الرابع إجراء استفتاء يختار من خلاله سكان المنطقة واحداً من خيارين هما: أن تحتفظ أبيي بوضعها الإداري الخاص في الشمال، أو أن تكون جزءاً من بحر الغزال. وفي هذا الصدد نص الاتفاق على إنشاء مفوضية لاستفتاء أبيي. السؤال هنا: لماذا لم يتم إنجاز الاستفتاء كما نصَّتْ عليه الاتفاقية؟!
الذي حدث أن مجموعة "أولاد أبيي" ذات النفوذ المتمدد - بصورة غير طبيعية - داخل الحركة الشعبية اكتشفت فجأة أن نتيجة الاستفتاء ستكون في غير صالحها، خاصة بعد تشعب وتعقد مسارات الحراك الديمغرافي وتدابير الاستيطان في المنطقة واستقرارها لصالح قبيلة المسيرية. وهكذا دفعت الحركة الشعبية، تحت تأثير نفوذ هذه الجماعة، باتجاه جديد وهو السعي لبناء اتفاق داخلي بينها وبين حكومة الشمال يتم بمقتضاه التخلي عن فكرة الاستفتاء، برغم النص الصريح الوارد في اتفاق نيفاشا. وهكذا بادرت الحركة بتقديم مقترح رسمي فحواه أن تقوم حكومة الشمال بتتبيع منطقة أبيي للجنوب بقرار رئاسي. دون حاجة الى تنفيذ بند الاستفتاء، وذلك في مقابل موافقة الحركة على توقيع اتفاق يجيز تقسيم النفط المنتج في المنطقة بين الشمال والجنوب. وهنا كان "أولاد أبيي" يراهنون على جزع الحكومة وأهل الشمال عموماً وتفاحش مخاوفهم جراء فقدان موارد البترول بعد انفصال الجنوب. ولكن حكومة العصبة المنقذة لم تستلطف هذا المقترح، فردته على أعقابه، وتجاهلته تماماً. وهكذا ظلت القضية عالقة دون حل.
فلما استعصى الأمر على جماعة "أولاد أبيي" لجأت الى حيلة جديدة لم تكن في الحسبان. قامت الجماعة على عجل بتلفيق مادة تنص على ضم المنطقة المتنازع عليها الى دولة الجنوب المستقلة اعتباراً من يوليو القادم، ثم أدرجت تلك المادة في مسودة دستور جنوب السودان قيد الإعداد، في محاولة جديدة يائسة لتصعيد الأحداث وخلق واقع جديد يتيح لها مجالاً أكثر حيوية للضغط والمساومة. وكان رد حكومة الخرطوم ثورياً فورياً إذ أعلن رئيس الجمهورية المشير عمر البشير أن حكومته لن تعلن اعترافها باستقلال جنوب السودان صباح التاسع من يوليو في حال تضمن دستور الدولة الوليدة نصاً يقرر تبعية أبيي للجنوب. وإزاء هذا الموقف - ذي الكلفة الباهظة - اضطرت الحركة الى التراجع السريع عن خطتها وأعلنت سحب المادة المشار اليها من مسودة الدستور. وقد جاء قرار الرئيس سلفا كير في هذا الصدد بمثابة ضربة موجعة، قصمت ظهر جماعة "أولاد أبيي"، التي فوجئت بتسارع الأيام والشهور باتجاه الموعد المقرر لإعلان الاستقلال، في وقت خلا فيه جرابها من الحيل السياسية والدستورية، وأصبح شبح احتمالات استقرار أبيي في يد الشمال هاجساً يؤرق منامها ويقلق يقظتها.
(5)
كل من عرف النظام القبلي في جنوب السودان وخصائصه وآلياته ودينامياته، لا بد أن يعرف ضمناً أن أجندة "أولاد أبيي" لن تصمد كثيراً أمام معطيات الواقع الشاخص على أرض الجنوب في يومنا الحاضر. السياسيون في الجنوب يدركون أن هناك في مواجهة مقتضيات بناء الدولة الوليدة، مصالح إستراتيجية ومقتضيات للأمن القومي شأنها شأن أي دولة أخرى في العالم. وليس هناك بين صفوف أهل الحركة السياسية الجنوبية كثيرون ممن يملكون الاستعداد الكافي لتعريض المصالح الذاتية والسلام الإقليمي للخطر، عن طريق خلق مهددات داخلية وخارجية تضعضع كيان الدولة، وهي بعد ما تزال جنيناً في رحم المجهول يترَّجى لطف المولى، ويأمل في ولادة طبيعية. وهكذا فإنه لم يعد خافياً أو عصياً على الفهم أن هناك تيارات واسعة داخل المشهد الجنوبي لم تعد تأبه أو تقيم وزناً لنفوذ "أولاد أبيي"، أو تلقي بالاً لتأثيرهم السياسي المفترض. وهي ذات التيارات التي ترفض اليوم مجاراة هذا الفريق المتعنت في تشبثه بقضايا يعملون أنها لا محالة خاسرة، ويجابهون المخططات المحمومة لفرض حرب الساعة الخامسة والعشرون بحجة تبعية أبيي.
ولذلك كان رد الفعل من قبل القيادة العليا لحكومة الجنوب حول التطورات الأخيرة على المسرح الجنوبي، التي بلغت ذروتها باحتلال القوات المسلحة الشمالية مؤخراً لمنطقة أبيي، حاسماً بما لا يدع مجالاً لأي خلط أو التباس بشأن المواقف، خاصة في مواجهة التصريح الأخرق الذي بادر بإطلاقه فتى أبيي، وداعيَة الحرب، دينق الور. كان الأخير - بمجرد أن أكملت القوات الشمالية مهمتها في احتلال أبيي - قد بادر بإصدار تصريح نشرته جميع وسائط الإعلام جاء فيه أن الجنوب لن يدخل أية مفاوضات مع حكومة الخرطوم قبل انسحاب القوات الشمالية من أبيي. وفي اليوم التالي مباشرة - الخميس السادس والعشرون من مايو - ومن خلال مؤتمر صحفي مفتوح أطلق رئيس حكومة الجنوب سيلفا كير رصاصة الرحمة على رأس العفريت الذي يسكن رأس دينق ألور، إذ أعلن الرئيس سيلفا بكلمات مثل السيف: (أن الجنوب لن يعود للحرب) وفقما نقلت بعض الوسائط. و(أن الجنوب لن يعود للحرب بسبب أبيي) كما نقلت وسائط أخرى. لا فرق. فإنما كانت أبيي وأحداثها هي موضوع المؤتمر الصحفي، ومن الطبيعي والحال كذلك أن تكون الجملة الكاملة هي: (إن الجنوب لن يعود للحرب.. بسبب أبيي). وجاء الفصل الأخير بعد ذلك مباشرة عندما قام الرئيس سيلفا كير بإرسال وفد من الجنوب برئاسة نائبه الدكتور رياك مشار للتفاوض مع حكومة الخرطوم حول نزع فتيل الأزمة، وهي المفاوضات التي بدأت فعلياً الأسبوع الماضي. وهكذا صار تصريح دينق ألور - الذي تجاوزه سلفا كير ورياك مشار في ظرف سويعات قلائل - بأن الحركة لن تتفاوض قبل الانسحاب - طرفة تثير الرثاء بأكثر مما تبعث على السخرية!
(6)
الواقع ان قضية التأثير الاستثنائي لمجموعة "أولاد أبيي"، ونفوذها الذي استعصى عبر السنوات والعقود على المعايير السلطوية التقليدية الجنوبية، والذي فرضته معاملات كاريزمية تتصل بشخصية القائد الراحل جون قرنق، فضلاً عن معاملات أخرى موضوعية، ليست من مستحدثات السياسة الجنوبية. لقد ظلت معايير السلطة وإدارة السياسات واتخاذ القرارات داخل الحركة الشعبية خارج الأطر المعيارية المقبولة، وعلى نحو يتجاهل خصائص البيئة السياسية المحلية، تشكل هاجساً مستطرداً في أذهان عدد مقدّر من القيادات الجنوبية. بل إنها كانت في طليعة العوامل التي قادت الى محاولة الانقلاب الذي كان قد أعد له وشرع فى تنفيذه الفريق سلفا كير، الرجل الثاني في الحركة، أثناء حياة قائدها جون قرنق في العام 2004. وقد كان الداعم الأكبر لمشروع الانقلاب وعرّابه هو السياسي الجنوبي الضليع بونا ملوال. وثّق أمر ذلك الانقلاب كتاب (شن السلام في السودان) ومؤلفته هيلدا جونسون، وزيرة التعاون الدولي السابقة في النرويج، ونائب المدير التنفيذي لليونيسيف حالياً، التي سطرت بوضوح وهي تؤرخ لانقلاب سلفا ضد قرنق، أن المحرض الأول كان هو بونا ملوال، الذي سعى بيده وظلفه للإطاحة بقرنق بهدف خلق حركة جديدة تراعي التوازنات والمصالح في جنوبي السودان بصورة سليمة. وكان بونا ملوال واضرابه من مخضرمي قادة الدينكا قد جاهروا بمظالم القطاع الأعظم دينكا بحر الغزال الذين يشكل جنودهم العمود الفقري للحركة الشعبية، ويعانون فى ذات الوقت من التهميش السياسي، فى مقابل سيطرة حلقة صغيرة ومحدودة من متعلمي ابيي من عشيرة الدينكا نقوق على مراكز اتخاذ القرار داخل الحركة.
المتغيرات في رؤية الحركة الشعبية، وتزايد الرفض وسط القوى السياسية الجنوبية للمخططات والأجندة التصادمية لفريق "أولاد أبيي" لا يستند فقط الى تنامي المشاعر القديمة المتجددة بشأن النفوذ السلطوي غير المتكافئ داخل الكيان الجنوبي. بل إنه يرتكز في ذات الوقت على عوامل موضوعية محققة. الجميع في جنوب السودان اليوم يعلمون أن بترول أبيي واقع الأمر يقرب من أن يكون "أسطورة" أكثر منه حقيقة. وقد ظل الرهط من أولاد أبيي" يطرحون بترول المنطقة وكأنه الدجاجة التي تبيض ذهباً، ويخاطبون بني جلدتهم بأن التكاتف لتحرير أبيي من قبضة الشمال ليس فقط قضية أرض وبشر، بل ان الأرض والبشر سيأتون للجنوب وفي معيتهم الذهب الأسود الذي يحيل حياة كل الجنوبيين، بغير فرز، الى رغد من العيش. وذلك كلام يجوز على غمار الجنوبيين. ولكن أذكياءهم اطَّلعوا على التقرير التفصيلي الكامل الذي مولت الحكومة النرويجية الجهات المتخصصة التي أعدته حول بترول منطقة أبيي، إبان رعاية النرويج لملف الثروة في العام 2006م.
خلصت حكومة النرويج من خلال ذلك التقرير الى أن أبيي ليس بها كميات كبيرة من النفط كما يسود الاعتقاد، بل ان ما هو متوافر تحت أرض تلك المنطقة في طريقه الى النضوب في وقت وجيز. وجميعنا يلحظ أن حكومة الجنوب لم تنشط أبداً في بناء خط أنابيب لنقل البترول الى ميناء ممبسا كما ظل يتردد عبر السنوات، إذ لم يعد أحد يسمع عن ذلك المشروع. ولب الأمر كله هو أن جميع الحكومات والمنظمات الأوربية المساندة لمسيرة استقلال الجنوب كانت شديدة الوضوح في أنه بعد استئناس العوامل المتصلة بالجدوى الاقتصادية والمصالح الإستراتيجية فإنه من الخير لدولة الجنوب القادمة أن تتعامل مع الواقع كما هو، وأن تتواضع في حاضرها ومستقبلها على استئناف إدارة ملف البترول، والملفات الاقتصادية الأخرى، بالتعاون مع حكومة الشمال، عوضاً من فتح رؤوس جسور جديدة مع يوغندا وكينيا.
(7)
كانت جماعة "أولاد أبيي" تأمل في مؤازرة حكومة الجنوب لمخططها الشيطاني وورقتها الأخيرة بتصعيد الأحداث واستباق المواقف وذلك باحتلال المنطقة المتنازعة عليها احتلالاً عسكرياً، بحيث تكون المنطقة فعلياً تحت يد الجنوب، ويكون الشمال في موقع المُطالب بأراضٍ يحكمها غيره. ولكن القوات المسلحة الشمالية حسمت الأمر وسارعت الى خلق واقع مضاد لا يبدو في الأفق أن بوسع الجماعة أن تتصدى له، لا سيما في ظل الانحسار الدرامي للمساندة الرسمية من قبل حكومة الجنوب للاتجاهات الداعية لركوب حصان التشدد في مواجهة الشمال.
ولا ريب عندنا في أن أبيي ستظل شمالية. وقد كانت كذلك على مر التاريخ. ذلك ما أكدته المواثيق والمعاهدات قديمها وحديثها. منذ اتفاقية استقلال السودان عام 1956م، وصولاً الى اتفاق السلام الشامل الذي وقعه ممثلاً الشمال والجنوب، وشهد عليه ممثلو حكومات العالم من كل رهط وملة. وقد نص اتفاق السلام بكلمات عربية مبينة، وألفاظ إنجليزية لا تلتبس على أحد، أن الحدود بين الشمال والجنوب ستكون هي ذات الحدود التي تم التواضع عليها عند استقلال السودان في العام 1956م. كما نصت المادة (1-4) من الفصل الرابع في ذات الوقت على أن (الخط بين الشمال والجنوب الموروث منذ الأول من يناير 1956م غير قابل للتعديل إلا كما اتفق عليه أعلاه). ونحن نعلم الآن أن ما (اتفق عليه أعلاه) وهو تدبير الاستفتاء الذي يحدد فيه أهل المنطقة خياراتهم لم يصادف هوى فتية أبيي، فداروا من حوله وآثروا عليه حلولاً ومخارج ملتوية. والحدود المشار اليها تعيِّن لأبيي موقعاً في شمال السودان، لا في جنوبه. ذلك هو القول الفصل الذي لا قول بعده. وإنما يمسك الرجال من ألسنتهم، وتمسك المواثيق من نصوصها.
(8)
الصورة الراهنة - برغم غلالات الوجل والاضطراب التي تغيم على سماوات بعض مدمني القلق بين ظهرانينا - تبدو لي أكثر إشراقاً. لا شك عندي في أن حكومة الفريق أول سلفا كير تعي تماماً حقائق الأمر الواقع، وتتعامل معه بروح جدية، مستلهمةً العقل والوعي الذي يستعلي بالمصالح القومية لأهل الجنوب، في الحاضر والمستقبل، ويرتقي بها فوق الأهواء والأجندة الخاصة. ومن الخير أن تمضي حكومتا الجنوب والشمال قدماً، لا تلويان على شيء، في خطط معالجة ما تبقَّى من أجندة الاستقلال وقيام الدولة الجديدة. وفي مقدمة البنود العالقة، التي تتطلب عزماً وحسماً وإرادات صادقة: بند المواطنة، وبند الحدود، وبند إدارة النفط في مرحلة ما بعد الاستقلال.
وسنكون بإذن الله أول من يعترف بالدولة الجديدة الوليدة وبسيادتها على الجنوب، وفقاً لقواعد القانون الدولي وأعرافه، وسنكون عوناً لها على البر والتقوى، وحرباً معها - حذاءً بحذاء، وقدماً بقدم، على الآثمين والمعتدين.. والبلاطجة.
عن صحيفة " الاحداث" - 01/06/2011
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
calm down man time is over, the Abey group in SPLM became out of orders or u can say they lost any types of powr to effect for any new decisions from up to now in your New state, or even ur new Sudanesim however if you are still pray so keep go a head and do it for peace with huge regads to Mr Mostafa A Alptal
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: ناصر البطل)
|
| Quote: من هم أولاد أبيي؟ في الصدارة من هؤلاء ربيب الراحل جون قرنق، وزير الخارجية السابق دينق ألور، المنحدر من أسرة دينق مجوك العريقة، وقد شغل في حياة قرنق وتحت رعايته الشخصية، مثل غيره من متعلمي أبيي، مواقع مفتاحية داخل الحركة الشعبية. ويحتل حالياً، وبصورة واقعية، منصب وزير خارجية حكومة جنوب السودان، رغم أن وزارته تحمل رسمياً - وحتي اكتمال الاستقلال والسيادة والاعتراف الدولي - مسمى "وزارة التعاون الإقليمي". ومثل شيوخ الخليج، ووزراء بعض الدول الإفريقية، فإن دينق ألور يقوم بتصريف أعباء المنصب الوزاري، الى جانب مهام تصريف وإدارة الأعمال والثروات الخاصة به. وإن كانت التجارة والأعمال والصفقات التي تجري بين شركته وحكومة الجنوب تتولاها، شكلياً وعلى السطح، زوجته "الاثيوبية." |
يا مطبلاتي الانقاذ.
دينق ألور لا ينحدر من أسرة السلطان الراحل دينق مجوك.
إذا أنت لا تعرف شئ عن أسرة الرجل فلماذا كل هذه الاكاذيب؟
أسرة السيد دينق ألور يوجد جزء منهم بأمريكا. وما كتبته عن والدهم قد يضعك تحت المسألة القانونية.
لا تعتقد بأنك تخاطب بعض "البسطاء" في السودان فقط.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: ناصر البطل)
|
فكرة اختزال الصراعات والاختلافات السياسية
بالاحالة الى قضايا شخصيىة ومناطقية وطائفية
فكرة اجاد ترويجها اهل الانقاذ
السيناريو بسيط جدا
يبدا باختزال القضية فى شخص ثم تبدا مرحلة الهجوم المركز والعنيف
مثال
التركيز على ياسر عرمان
فى هذا الموضوع يختزل البطل صراع معقد بتضخيم دور ابناء ابيى فى الحركة
دون النظر لتعقد الصراع
طريقة التفكير هذه تقدم كبسولات ووصفات جاهزة تداعب عواطف العامة
وتغبش الرؤية الموضوعية
مثلها مثل نظرية المؤامراة ذائعة الصيت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
يا دينق يا صديقي - هل مصطفى البطل ممكن يقع تحت طائلة القانون فى امريكا فقط لأنه كتب ان دينق الور جده دينق ماجوك؟ وأهل دينق الور فى امريكا ممكن يفتحو عليه بلاغ بسبب هذا الموضوع حسب تعليقك؟ ليه؟ الحاصل شنو أصلو؟ دينق مجوك ده - لا مؤاخذة - كان راجل بطال وسمعتو مش ولا بد بحيث انو نسبة الآخرين ليهو ممكن تجيب زعل يودى المحاكم؟ ولا الحاصل ايه بالضبط؟
انا كنت اعتقد ان مصطفى البطل ممكن يقع تحت طائلة القانون الامريكي وطائلة غضب أهل دينق الور بسبب اشارته الى ان زوجة دينق اثيوبية وان شركات واعمال وصفقات دينق الور التجارية مع حكومة الجنوب تتم تحت غطاء هذه الزوجة الاثيوبية. لو الجماعة ديل فعلاً حيزعلوا ويودوا البطل المحكمة مفروض ده يكون السبب. ولو عملوا كدة انا بشهد معاهم. تصور يا دينق البطل ده مرة كتب مقال اتغزل فيه بالاثيوبيات غزل فظيع جدا. وكتب عن رحلة بالطيارة الاثيوبية والمضيفات اثيوبيات والمقال كلو لف ودوران حول جمال الاثيوبيات وحلاوة اجسادهن وقوامهن الماعارف عامل كيف. بالله شوف. وبعد ده كلو اذا الواحد مشي اتزوج اثيوبية بناء على الكلام ده يكتب عنو زى الكلام الكتبو عن زوجة دينق الور ده. عشان كدة انا بقول التركيز فى المحكمة يكون على هذا الجانب بالذات. واقترح ان يوكلوا اخونا (المحامى) محمد ياسين خليفة الذى كتب فى هذا المنبر انه يفهم فى القانون الامريكى جيدا وان عنده خبرة عالية فى نظام المحاكم الامريكية.
-----------------------------------------------------------------
غايتو يا دينق ياصاحبى شكيتك لي الله - يعنى الماعجبك فى المقال الطويل العريض ده هو انو دينق مجوك ليس هو جد دينق الور؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: سيف اليزل الماحي)
|
| Quote: calm down man time is over, the Abey group in SPLM became out of orders or u can say they lost any types of powr to effect for any new decisions from up to now in your New state, or even ur new Sudanesim however if you are still pray so keep go a head and do it for peace with huge regads to Mr Mostafa A Alptal |
إحتلال أبيي بالقوة وترديد الاكاذيب في واسائل الاعلام لن يجعل من أبيي شماية أبدا.
سوف يعود الحق لأهله الحقيقين الدينكا في النهاية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
| Quote: قرأت قبل يوم من مغادرتى الى الخرطوم فى موقع الكترونى شهير كلاما لمناضل وقد كتب:( على اولئك الذين قبلوا الدعوة ووافقوا على السفر ان يخجلوا ..). نظرت الى صورته على الموقع وحدقت فى بؤرة عينه وفى نيتى ان ( أخجل ) علنى ابدل رأيى. الخجل هو ان ينظر الضعيف المهزوز الى رجل المبادئ صاحب الموقف الجرئ، العين فى العين، ثم تنكسر عين الضعيف وتتسربل بالخزى. ولكن الخجل لم يواتنى فكررت المحاولة بغير فائدة، ثم لاحظت فجأة ان الصورة التى احدق فيها هى فى الواقع صورة فوتوغرافية للقائد الحقوقى الامريكى الراحل مارتن لوثر كنج، وليس بينى وبين مارتن لوثر ما يستدعى الخجل. سألت فقيل لي أن الاسم والرسم كلاهما مستعاران. وان كاتب الكلمات الذى يخفى اسمه ورسمه أمريكى سودانى يعمل ضابط صف فى القوات البرية الامريكية، شارك فى احتلال العراق ثم عاد وتفرغ للنضال الكيبوردى فى منطقة واشنطن. سبحان الله. لا يجد الواحد منهم فى نفسه الشجاعة ليكتب اسمه الحقيقى أو يبرز رسمه الذى خلقه الله عليه، فيستخفى تحت اسم مختلق، ويتستر تحت رسم مستعار ثم يريدنى، انا الذى اضع اسمى مثلثا ورسمى مربعا ومستطيلا امام الملأ، ان اخجل منه!! |
http://www.sudaneseonline.com/arabic/index.php?opti...4-08-34-48&Itemid=55
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: ناصر البطل)
|
ماذا تتوقع يا دينق من هذا الكاتب الانقاذي، رجل ولغ من موائد كل الانظمة الفاسدة وتمرغ فيها حد التخمة. هذه هي كلماته تحدث عنه(من مقاله المشار اليه):
Quote: وأجبت من سألنى فى رسالة بعث بها الى بريدى الخاص عن سبب مشاركتى، قلت: أنا ذاهب الى الخرطوم لآكل على مائدة الانقاذ، وانا آكل محترف على الموائد. فقد اكلت حسيا ومعنويا على موائد النظم المتعاقبة نظاما اثر نظام. اكلت على موائد مايو حتى اتخمت، ثم سقطت مايو فى مزبلة التاريخ. واكلت على موائد حكومة سوار الدهب والجزولى الانتقالية حتى اترعت وذهبت السلطة الانتقالية الى عفو ربها. ثم اكلت على موائد نظام الديمقراطية التعددية الثالثة حتى انتفخت وتجشأت، فجاء عسكر الحركة الاسلامية وكتبوا السطر الاخير فى كتابها. وخفت ان يتهاوى نظام الانقاذ ويسقط على يد مناضلى الكيبورد قبل ان آكل على مائدته فيختل تسلسل الاكل على الموائد عندى، وذلك ما لا يرضاه لنفسه آكل محترف على الموائد. لهذا اسرعت بخطاى مهرولا الى عاصمة المشروع الحضارى.
أيها العزيز الاكرم. اسمعنى احدثك ضحىً: أنا لست من أهل المبادئ. أنا من أهل الزبادى. ولو صبرت على اسبوعا حدثتك عن زبادى الانقاذ وعن صديقى الجديد، الآكل الاول المقيم إقامة دائمة على حفافى الم |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
Quote: دينق سلامي،
الجلابي المتفلهم ده هل صدفة انو حاجة كبيرة في عيون خضر دمن الجلابة في هذه الغابة الجلابية؟
كصديق لال بيونق اقول هذا الجلابي يهرف بما لايعرف! |
العزيز بشاشا.
هذا الارزقي يريد تمرير إنتهازيته عبر هكذا مقالات. وأي واحد من الإنتهازية ديل بيكتب في صحف السودان يريد أن يخدع الناس ببعض
المعلومات المضللة. مصطفى البطل عاوز يركب موجة جماعة الإنقاذ بتاعت أبيي.
أما التعيس المعلق ليهو صورة ولد أبيض ده فلا تكترث به كثيرا، لأنه نكرة ويريد أن يشتهر عن طريق الأخرين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
Quote: أنا جلابى جداً و بفتخر كمان
انته نرجع للأرشيف نشوف عملوا ليك شنو
اطلع منها |
غايتو عيال المؤتمر الوطنى ديل لا يمكن يكونوا بشر أبدا..
ابليس ذات نفسه قد يتبرأ منهم ..
ارجع للارشيف يا مفلس..
وستجد فى الأرشيف تبرئة للامير الكوشى من وصمة زائفة أريد بها تشويه سمعته ..
وصبر عليها صبر الأبطال ...حتى برأه الحق جل وعلا على لسان وقلم ( نفس الشخص الذى حاول تشويه سمعته) ..
حسبنا الله ونعم الوكيل من الأشكال دى .
قمة الافلاس .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: AMNA MUKHTAR)
|
كتب الأرزقي مطبل الإنقاذ مصطفى البطل:
| Quote: ولكن ماذا الذي جعل لأولاد أبيي ذلك النفوذ الضارب والنصيب المتميز في "كيكة" المواقع القيادية داخل الحركة الشعبية، وحكومة الجنوب، مع أن عشيرة دينكا نقوق، من أولها الى آخرها، لا تتجاوز في التعداد، وفق أفضل الإحصاءات، ثمانين ألف فرد؟! وكل ذلك في وقت لا يجد فيه أهل التيارات الرئيسية في الحركة من أبناء دينكا بحر الغزال ودينكا أعالي النيل والنوير من مواقع التمثيل القيادي ما يناسب الأحجام الحقيقية لقبائلهم التي يصل تعدادها الكلي الى مئات الآلاف؟ وهي التيارات التي تشكل الوجود القاعدي الحقيقي لجيش الحركة الذي حقق للجنوب استقلاله بعد مسيرة كفاحٍ مرير فقد فيه هؤلاء نحواً من مليون ونصف المليون من بني جلداتهم؟ |
هذا المتملق إذا كان له أخلاق لكان زكر أبن أبيي الدكتور فرانسيس دينق مادينق، أشهر شخصية سودانية خارج السودان في وقتنا الحالي.
وفرانسيس دينق مدينق الشخصية السودانية الوحيدة الذي شغلت مناصب رفيعة لم يشغلها غيره من أبناء السودان من قبل.
ولكن أمثال البطل عندما يغوصون في في وحال الإنتهازية فهم لن يعطون للناس حقوقهم ولكنهم سوف يسعون الى أرضاء أولياء نعمتهم فقط.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
| Quote: أما التعيس المعلق ليهو صورة ولد أبيض ده فلا تكترث به كثيرا، لأنه نكرة ويريد أن يشتهر عن طريق الأخري |
سلام يا دينق،
اخو البطل، هذا المنحل اخلاقيا، بتاع منسوتا غلام سارة منصور عارفو كويس!
ما بعيد اخو الجلابي صاحب المقال يكون زي كده، اخلاقيا، ماشي ام فكو!
مئات الالاف تشردو من جديد من اجل عيون البترول، لحفظ عرش هذا الاستعلائي المدعو البطل، او بعد ده بلا خجلة جاي يسووي ابي شمالية، الجلابي النازي المستهبل!
شمالية في قاموس هؤلاء الجلابة تعني ضيعة جلابة كما هو حال السودان كلو من نصف قرن!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Elawad)
|
Quote: اخو البطل، هذا المنحل اخلاقيا، بتاع منسوتا غلام سارة منصور عارفو كويس!
ما بعيد اخو الجلابي صاحب المقال يكون زي كده، اخلاقيا، ماشي ام فكو! |
لاعلاقة بين مصطفى البطل وناصر البطل غير تشابه الأسماء
وماكتبته أعلاه كان مفهوما لناصر البطل فى إطار المزاح.
وهذا للمعلومية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Elawad)
|
Quote: اخو البطل، هذا المنحل اخلاقيا، بتاع منسوتا غلام سارة منصور عارفو كويس!
|
يا أيها الأمير الكوشي - لخبطتنا والله انت وبلة موسي بي كلامكم عن ان ناصر البطل ومصطفى البطل اخوان. طيب (المنحل اخلاقيا، غلام سارة منصور، بتاع منيسوتا) ياتو واحد فيهم؟ ناصر البطل ولاّ مصطفى البطل؟ . مصطفى البطل ينطبق عليه وصف (بتاع منيسوتا) بالتأكيد، ولكن لا اعرف عما اذا كان غلاماً لسارة منصور ام لا. سارة منصور دى منو؟ دى الست السودانية القالوا حاكموها ودخلوها السجن فى روشيستر؟ يعنى البطل اتلمو عليهو (بتاع انقاذ) و(بتاع سارة منصور) و(بتاع منيسوتا)؟!! وبلة موسي مؤكد (بتاع منيسوتا) واضيف من عندى (بتاع سواطة). أما ناصر البطل فعليه ان يحدد موقفو ويتكرم بازالة الخلط الحاصل فاذا كان هو بتاع سارة منصور وبتاع منيسوتا ام اخوه مصطفى البطل فليوضح لأن الموضوع جاط ولم يعد يحتمل المزيد من اللبس..
غايتو انا العارفو مصطفى البطل عنده اخو واحد فقط اسمو اسامة البطل رجل اعمال معروف وغنيان وعنده مزارع ومشاتل زهور فى الخرطوم وعنده بيت من اربعة طوابق فى المعمورة وانا شاكى فى علاقاتو بالكيزان.. واقترح ادخاله هو ايضا عند مناقشة مقالات مصطفى البطل فى هذا المنبر واتخاذه دليلا اضافيا على علاقات البطل الانقاذية وتطبيله للكيزان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: ناصر البطل)
|
Quote: جورج فحل بنات العرب أتاريهو ضابط صف
و طبعا أهل مكه أدرى بشعابه |
مافاهم، لو البتقول عليهن "بنات عرب" ديل اخواتك باعتبارك "ودعرب" حسب الوهم، فكيف تمجد من هو فحل اخواتك يا منحط، لو مافعلا انت عندك مشكلة حقيقية في الحتة دي!
هذا يحكي عن تربية المواخير وازقة الرزيلة الجو مارقين منها امثالك من صراصير او ديدان هذا الفضاء، او مش اي مخلوق اخر يا رقيع!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: ناصر البطل)
|
نعم تاريخ بشاشا معروف.
الما معروف كيف واحد زيك بالنشوة دي يتحدث عن فحل لي اخواتو "بنات العرب"؟
ده بيحكي عن ياتو تاريخ مجهول لامثالك من المتفسخين اخلاقيا؟
راجع ارشيفك في المنبر ده او شوف لو خرج عن محيط ادب المراحيض هذا، يا ساقط!
ليه باستمرار انتا تتحدث بي لغة ازقة الرزيلة هذه؟
هل ده صدفة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
Quote: يلا
خشوا قولوا نبزتين
سريعات لمزيدا من السقوط الاخلاقي
أنجزوا سريع
عشان تانى نرفع ليكم البوست للنبذه البعده |
سقوط اخلاقى قال..
فعلا رمتنى بدائها وانسلت..
ليت كان عنك اخلاق من أصلو ...لكنا عايرناك بسقوطها..
يا ...عرة (اولاد العرب)..
____
آمنة مختار ما بتتحرش بالتلفونات ياصبى سارة منصور..
انا بقيف مع الحق حيث كان ..
و ..ابيى جنوبية ..مية المية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: AMNA MUKHTAR)
|
رايتهم البقولا ابيي جنوبيه هم فعلا من الواطين للجمر.
ولكنهم كذابين
لو اختلف المسيريه معهم لدورا فيهم آلتهم العسكريه زي السلام عليكم ولوصفوهم بالعبيد!!
قال ابيي شماليه قال؟؟!!
اما يا ناصر البطل
جورج بوك (دينق) ده حارقك وين؟؟؟
فحل بنات العرب ولا بنات الشيطان مالك وماله؟؟؟
اها آخرتها عايز تطلعه ضابط صف؟؟
قر قر قر قر قر قر
Quote: جورج فحل بنات العرب أتاريهو ضابط صفو طبعا أهل مكه أدرى بشعابه
|
اقعد اتفاصح لما تشفونا قريب بنهيء جورج بوك بالدكتوراه؟؟!!
اتعرف يا مسكين نوع الدورات التدريبيه و الشهادت العليا التي عنده؟؟
اتعرف انها في تقيميها تفوق الماجستير؟؟؟
يا زول قلنا لك ما تفضحنا؟؟!!
ويا دينق بالله
لو اخترت موضوع للبحث لدراساتك الجايه
اختراه عن اثر الانترنت في كشف احابيل الاسلامين
في الوطن الاسمه عربي واخترا العينه من موقع بكري
كنموذج لمجتمع اسلامي نجحت المعارضه في كشف زيف الاسلامويه
ووهم العروبه معاهو!!(هههههههههههههه)!
جورج بزك ده قلنا لكم شعرا ما عندكم ليه رقبه ما مصدقيننا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Tragie Mustafa)
|
| Quote: أبيي الدكتور فرانسيس دينق مادينق، أشهر شخصية سودانية خارج السودان في وقتنا الحال |
دينق شلوم،
صحح معلوماتك!
لوال دينق اشهر من فرانسس،!
ولانقول مانوت عليه الرحمة؟
ولا امانويل؟
شفت كيف "اولاد العرب" ما انجبو ولا واحد بمستوي ايا من هؤلاء، رغم القهر والتهميش او محارق الابادة؟
لله دره ابن الجنوب ارض الالهة واولي القبل لما اول بني ادم توطا او خرا ساجد لامون "دينق"!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
Quote: سلامات بشاشا
بالفعل د. فرانسيس اﻻكثر شهرة بـ (بالاقدمية)
كل واحد فيهم مشهور في مجاله بالطبع
القائمة تطول لو شملت Alek Wek و Emmanuel Jal وغيرهم من أبناء الجنوب المبدعين |
دكتور حيدر سلام،
نعم القائمة تطول، والدرس انو القائمة خرجت للوجود من احشاء المحارق، او مش من صفوف ذوي الحظوة بالميلاد "اولاد العرب"!
هل وعينا الدرس؟
للاسف حتي هذي اللحظة لا!
لازال امثال هذا النازي الاستعلائي المدعو البطل يردد ابيي جلابية!
السودان كلو كان تحت قدميك، ماذا فعلت به ايها الجلابي، علي مدي نصف قرن؟
جعلته اكبر مسرح لاكبر جريمة علي وجه الارض، ضد الانسانية!
عايشت ثلة من اهل ابيي عن قرب، ووجدتهم اكثر غيرة علي السودان الواحد من الكثريين في اقصي الشمال، من امثال هذا الدعي، دون عقد او اي ترسبات، رغم انف جبال الظلم.
قطعا هو ايمان بسودان واحد، ولكن علي اسس جديدة تنتفي فيها انفراد اقلية بعينها بوطن المليون ميل مربع وعلي حساب الاغلبية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: ناصر البطل)
|
ناصر الباطل.
شايفك مصر أن تتعولق وتقل في أدبك وتطلع للناس ######ـــــــــك وعقدك.
زي ما قلت لك من قبل وأعيد لك الكلام تاني وتالت.
أنت واحد نكرة بالنسبة لي وغير معروف وعاوز تشتهر على حساب الاخرين فقط.
واضح جدا أن المنطق لا يجدي مع أمثالك.
أتهام الناس بالباطل يا بطل يا باطل لن يفوت على أي زول هنا.
شيل أمراضك وعنصريتك دي وشوف لك حل ليها في مكان تاني.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: AMNA MUKHTAR)
|
| Quote: هذا المتملق إذا كان له أخلاق لكان زكر أبن أبيي الدكتور فرانسيس دينق مادينق، أشهر شخصية سودانية خارج السودان في وقتنا الحالي. |
عزيزي دينق,
مما تقشعر له الأبدان في مقال البطل الذي أتيت به هنا. ليس فقط الجهل بتفاصيل أبناء أبيي المرموقين (حيث لا يوجد اي جنوبي مرموق في العقل الجمعي الشمالي-لذلك غاب البحث و التمحيص بشـأن الجنوبيين, كما يفعل العرب-الجد جد- و المصريين مع كل السودانيين), بل محاولة تأسيس حجج عن نفوذ غير مستحق لأبناء أبيي بسبب صغر قبيلتهم ( دينكا نقوق ) و دفن الجنوبيين في إطار القبلية و قرقرة الحساسية المتوهمة لقبائل الجنوب الأخري في حلوقهم, وبناء أحكام من هذة الحجج القبلية مفادها أن أبناء دينكانوق نفوذهم أكبر من حجمهم "قبلياً" علي قول الحكامة فاطمة, طيب دي مش حاجة كويسة تحمد للحركة الشعبية كونها تجاوزت القبلية في توزيع المناصب و النفوذ؟ خصوصاً بعد إعتراف البطل بتفوقهم الأكاديمي !! يعني ما يسمي بأولاد أبيي حسب البطل متفوقين نوعياً, برضو علي قول الحكامة فاطمة :)
و بعدين يا البطل هل أتاك حديث الظلم و التهميش القبلي و الذي منو عندما حاربت قبائل الشرق, دارفور, والنوبة قبائل الشمال لسنين طويلة و حتي الآن؟ أم هذا الظلم القبلي تدبج له المقالات فقط عندما يكون جنوبياً رغم ان قبائل بحر الغزال لم تحارب دينكا نوق بعد؟ سؤال برئ طبعاً
غايتو, حكاية أولاد أبيي و اولاد الشايقية و الجعلية و نوع الهبل دة أصبح سمة تميز إعلام الإنقاذ الركيك, بعد تدمير مؤسسات المجتمع المدني الحديثة من أحزاب و نقابات ...الخ بقينا في أولاد فلان و بنات علان......شيئ ركيك و مؤسف جداً.
(عدل بواسطة Adil Isaac on 06-03-2011, 01:43 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Adil Isaac)
|
Quote: فكرة اختزال الصراعات والاختلافات السياسية
بالاحالة الى قضايا شخصيىة ومناطقية وطائفية
فكرة اجاد ترويجها اهل الانقاذ
السيناريو بسيط جدا
يبدا باختزال القضية فى شخص ثم تبدا مرحلة الهجوم المركز والعنيف
مثال
التركيز على ياسر عرمان
فى هذا الموضوع يختزل البطل صراع معقد بتضخيم دور ابناء ابيى فى الحركة
دون النظر لتعقد الصراع
طريقة التفكير هذه تقدم كبسولات ووصفات جاهزة تداعب عواطف العامة
وتغبش الرؤية الموضوعية
مثلها مثل نظرية المؤامراة ذائعة الصيت |
الأخ محمد سيد أحمد.
شكرا لك لأنك فمهت مقصد هولاء الكيزان الأغبياء جيدا.
أعتقد أن هذه هو كا ما يمكن أن يقدموه من أسباب لقواعدهم.
ولكن بقية الشعب السوداني تعود دائما على أكاذيب الكيزان وصارو لا يصدقونهم أبدا حتى لو كانوا صادقين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
الأخ العزيز دينق
لك التحية و الإحترام
هذا أل (مصطفي عبدالعزيز البطل) يجري قلمه بالباطل و قصر النظر ...
فهو هنا يريد إختزال قضية أبيي من قضية شعب و ارض ... الي شخصنة الأمر و تقزيمه الي مسألة تتعلق بأفراد محدودين (أولاد أبيي) ...
البطل ليس مطبلا لنظام سقط في شر أعماله بغزوه لأبيي فحسب ... بل يكشف ختام مقاله عن سذاجة التمني بقبول الجنوبيين و المجتمع الدولي لغزو و إحتلال أبيي ... كأمر واقع:
Quote:
الصورة الراهنة - برغم غلالات الوجل والاضطراب التي تغيم على سماوات بعض مدمني القلق بين ظهرانينا - تبدو لي أكثر إشراقاً. لا شك عندي في أن حكومة الفريق أول سلفا كير تعي تماماً حقائق الأمر الواقع،
|
أبيي هي الحبة السامة المميتة التي إبتلعها النظام لأن به من يفكر كالبطل هذا.
أبيي هي التي أكدت للعالم اليوم لماذا البشير ملاحق من قبل الجنائية في المقام الاول.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Mohamed Suleiman)
|
الاخ العوض سلام،
Quote: الأخ تاج الدين بغض النظر عن كل ما يمكن أن يقال عن الأستاذ البطل و عن مقاله لكن إذا لم تفهم من كلام البطل الذي اقتبسته غير المعنى لمباشر حتكون بالغت شديد.
سلام لدينق و ضيوفه. |
لك ان تفسر عباراته كما شئت ولكن المهم في الامر عندي هو مواقف البطل ممن يسميهم بالعصبة المتنفذة من الانقاذيين الذين يتملقهم صباح ومساء ويقتات من موائدهم ويدافع عن سياساتهم، هذا هو المهم. هو يخشي علي ذهاب الانقاذ قبل ان يضمن البديل من نفس الشاكلة لاسباب يعرفها زي جوع بطنه.
في مقاله اعلاه تفوق حتي علي الانقاذيين وبقية جوغة العنصريين في السودان، من اليمين واليسار في نظرتهم للجنوبيين: فالانقسامات القبلية الجنوبية المزعومة
ليست كما اعتدنا ان نسمعها من قبل، شلك ضد دينكا، نوير في مواجهة زاندي،..الخ ولكنه اتانا هذه المرة بجديد: دينكا بحر الغزال ( الاغلبية المهمشة)
في مواجهة دينقا نقوك(الاقلية المهيمنة) وتلك هي قمة الخباثة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
اتصل على بتشديد الياء
صديقي
عاتبنى كثيرا
وجدتك تكتب فى سودانيزاونلاين مهاترات
وما هكذا عهدناك
ذكر لي بالحرف
ان من تداخلت معهم
هؤالاء قوم لا يجدى معهم النقاش
فى بوست الحركة الشعبية
و خصوصا دينق
الا تعرفه انت؟
قلت له لا
قال لى أنا اعرف هذا الشخص شخصيا
هذا لا يكتب بمفهوم الحركه ولا المعارضه
هذا الانسان جميعنا هنا نعرف انه مشبوه بانه عميل لل سي اي إيه
و هذا اغلب ظننا عنه و يمكنك بمزيد من البحث وجود كثير من الشبهات
حكى لى كثير من المواقف ثم اغلق الهاتف
و عدته بالتفكير فى الامر
و اول قرار اتخذته ان انقل ما علمته هنا اولا
يتبعععع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: ناصر البطل)
|
يا بشه
بيكون دينق ضرب ليك تلفون
لانو بكرى قطعه ليكم فى رأسكم لما لغى المسنجر
و اسه التلفونات تتطاقش و خسارات ماديه تقيله من قروش الحكومه
الظاهر الورديه عليك
فعليك الله أنا ماشى انوم
امسك البوست ده
الصباح انشاء الله
نرد عليكم مداخله مداخله
و كان الله أخد امانتو
فكما يقول الصحابة
قتلانا فى الجنه بإذن الله
و قتلاكم فى النار
و نبزكم ده ما عافى ليكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Bashasha)
|
Quote: شوف يا منحل:
هذا تخريب متعمد للبوست او انتا عندك بوستات فاتحا في المنبر ده.
عليك الالتزام بي موضوع البوست او ادينا عرض اكتافك.
بالعدم المنبر ده حيتحول الي فوضي عارمة لو كل معتوه زيك منحل اخلاقيا لجا الي اغراق بوستات خصومو. |
يا بطل والله مبروك عليك
جوز لا يخسر
مرقت بشاشا من تابوتو
عفارم عليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: وليد محمد المبارك)
|
Quote: دينق ..تحياتي
لا ادري ماهي الفتاوي التي افتى بها كاتب المقال دون معرفة؟
ما ذكرته بعدم وجود صلة قرابة للوزير دينق الور مع اسرة دينق مجوك كما زعم الكاتب .. قضية ليست جوهرية
وذات تأثير على محتوى المقال وقيمته .
.. ياخي الرجل ككاتب معروف ومحلل للوضع السياسي ذكر معلومات وحقائق عن ابيي واولادها بالحركة الشعبية
يتفق معه الكثيرون حولها .. على العموم وبعيدا عن مواقفك الشخصية من الكاتب ..ما قولك حول بقية الاتهامات التى اثارها كاتب المقال عن اولاد ابيي بالحركة ؟ مثلا ..
*انهم وراء التصعيد العسكري ووراء حادث الاعتداء الاخير على الجيش وقوات الامم المتحدة ؟
لتخوفهم من نتيجة الاستفتاء المنصوص عليه في البرتكول ومحاولاتهم فرض سياسة الامر الواقع بقوة السلاح.
*شغلهم مواقع قيادية ودستوريه عديدة على حساب باقي غالبية الجنوبيين وجعلهم من ابيي قضية محورية
حتى لو كان ذلك ضد رغبة الغالبية الجنوبية ويمكن ان يؤدي لعدم قيام دولة الجنوب المستقلة التي ناضل من
اجلها جميع الجنوبيين.
* تصريح سلفاكير -بعد دخول الجيش الي ابيي- ا ن الجنوب لن يعود للحرب بسبب ابيي-
وتناقض هذا التصريح مع تصريح ابن ابيي دينق الور عن عدم التفاوض مع الحكومة الا بعد الانسحاب
من ابيي ... |
حسن حمود.
جوهرية لأنها تنسف أدعاء البطل بالمعرفة حول الموضوع نفسه.
ما يقوم به البطل هنا هو محاولة رخيصة لنشر ما فشل فيه الكيزان، وهو محاولات أقناع الناس بأن أبيي شمالية.
مصطفى البطل شخص إنتهازي ولا يستحي من تطبيله للكيزان ولنظامهم المجرم.
أين هي مواقف البطل من قضايا السودان الرئيسية؟
أبيي جنوبية وسوف تظل جنوبية وهذا الزخم الأعلامي الكيزاني لن يغير الواقع أبدا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
اووووووووو
اصبحنا و ألله ما أخد امانتو
اها
يا دينق
يقال انك عميل بتاع سي اى إيه؟
ريحتك بقت طاققققه ده طبعا غير ريحة البتاع البتشربو قبل الكتابه
و بشاشا طبعا ماف داعى نتكلم عنو الصباح كده
اها وين امنه مختار
اديها تلفون خليها تجى تمسك الورديه
سي اى ايه
سي سي سي اي ايه
سي سي سي
سي ايه اى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
انت يا دينق
لما العرب ديل رديئين كده
و انت ضد الاستعلاء بتاعم على الجنوبيين
طيب ياخ
مالك مصر تكون جارى تحت رجلينم و تتحكحك فيهم و تصاحب فيهم
يوم واحد ما شفنا ليك صاخب جنوبي
ولا جيت السودان و قعدته مع الجنوبيين
و ليه ترضى لى نفسك اولاد العرب يصاحبوك من اجل اثبات احترام التنوع
لكن ما صداقه بمعنى الصداقه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: ناصر البطل)
|
Quote: يا دينق يا صديقي - هل مصطفى البطل ممكن يقع تحت طائلة القانون فى امريكا فقط لأنه كتب ان دينق الور جده دينق ماجوك؟ وأهل دينق الور فى امريكا ممكن يفتحو عليه بلاغ بسبب هذا الموضوع حسب تعليقك؟ ليه؟ الحاصل شنو أصلو؟ دينق مجوك ده - لا مؤاخذة - كان راجل بطال وسمعتو مش ولا بد بحيث انو نسبة الآخرين ليهو ممكن تجيب زعل يودى المحاكم؟ ولا الحاصل ايه بالضبط؟
انا كنت اعتقد ان مصطفى البطل ممكن يقع تحت طائلة القانون الامريكي وطائلة غضب أهل دينق الور بسبب اشارته الى ان زوجة دينق اثيوبية وان شركات واعمال وصفقات دينق الور التجارية مع حكومة الجنوب تتم تحت غطاء هذه الزوجة الاثيوبية. لو الجماعة ديل فعلاً حيزعلوا ويودوا البطل المحكمة مفروض ده يكون السبب. ولو عملوا كدة انا بشهد معاهم. تصور يا دينق البطل ده مرة كتب مقال اتغزل فيه بالاثيوبيات غزل فظيع جدا. وكتب عن رحلة بالطيارة الاثيوبية والمضيفات اثيوبيات والمقال كلو لف ودوران حول جمال الاثيوبيات وحلاوة اجسادهن وقوامهن الماعارف عامل كيف. بالله شوف. وبعد ده كلو اذا الواحد مشي اتزوج اثيوبية بناء على الكلام ده يكتب عنو زى الكلام الكتبو عن زوجة دينق الور ده. عشان كدة انا بقول التركيز فى المحكمة يكون على هذا الجانب بالذات. واقترح ان يوكلوا اخونا (المحامى) محمد ياسين خليفة الذى كتب فى هذا المنبر انه يفهم فى القانون الامريكى جيدا وان عنده خبرة عالية فى نظام المحاكم الامريكية.
-----------------------------------------------------------------
غايتو يا دينق ياصاحبى شكيتك لي الله - يعنى الماعجبك فى المقال الطويل العريض ده هو انو دينق مجوك ليس هو جد دينق الور؟ |
عزيزي عبد المحسن.
وهذا ما قصدته أنا تماما. البطل يتهم دينق ألور بأتهامات باطلة ولا أساس لها، ودينق ألور كما تعلم رجل له سمعة وتاريخ ومن حقه الدفاع على نفسه وعلى أسرته. ويا ترى لماذا يوصف مصطفى البطل زوجة ألور دينق بجنسيتها؟
يا عبد المحسن مقال البطل ملئ بمغالطات ومعلومات غير صحيحة. والشئ الذي يدعوا للضحك فيه هو أن البطل لا يعرف يفرق بين لالدكتور لوكا بيونق ودينق ألور. وهذه مهزلة وليس من بعدها مهزلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
ما يدعو للضحك هو انك بتكتب
و عاوز تنظر
و تعمل فاهم
انت عسكرى وعميل بتاع سي اى اىه
بس
يعنى يقولوا ليك
اكتل فلان داك فى العراق تمشي تكتلوا من غير ما تقول ليه عمل ليكم شنو
يقولوا ليك
اتجسس على ناس سودانيزاونلاين تقول جداً و تلقط اخبار و ترسله وبس
من غير ما تعرف اهمية المعلومات شنو
زول كرهان حتى روحك
عشان بت عرب اهله أبوا يعرسوها ليك
قمت قررته تحارب الشمال كلو
تضرب الوسكى و تتخيل روحك قرد وتنطط
ماشه معاك باسطه يا عمك
قول اه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: ناصر البطل)
|
عارف يا دينق جورج بوك يا وهم
اجمل حاجه فى سودانيزاونلاين دى شنو؟
انو الواحد ممكن يلف النهار كلو يشتغل شغلوا
و يقضى امورو
و يجى يبرمج بيك الليل كلو
انت طبعا
راقد فى كنبتك من الصباح و تضرب فى البيره
و عايش الوهمه بتاعت انك مناضل كبير و مشهور و عاوز تحرر الخرطوم رموووتلى؟
اسمع باقان قالوا معتقل
و الله الزول ده أنا زمان اتقشيت فيهو هو و ياسر عرمان و احترمتهم
لكن اسه انشاء الله سلفاكير يبقيهم عرديب
اها اسه دى انت حتحلها من واشنطن كيف يا مدير؟
كيف الدباره يا فاره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
| Quote: والشئ الذي يدعوا للضحك فيه هو أن البطل لا يعرف يفرق بين الدكتور لوكا بيونق ودينق ألور. وهذه مهزلة وليس من بعدها مهزلة. |
تعرف يا دينق. انا مشكلتى الاساسية مع الهجوم الذى تشنه انت وبعض الاخوان فى هذا المنبر على مصطفى البطل هو ظاهرة قطع ولصق الدعاوى على مقالاته ونسبة اشياء غير صحيحة اليه. يعنى مثلا انت تقول هنا ان البطل لا يعرف الفرق بين لوكا بيونق ودينق الور. وتصف ذلك بأنه مهزلة. ولو صح الكلام فهو مهزلة فعلاً. ولكن المقال الذى نشرته انت بنفسك اعلاه لو مشيت وقريتو كويس حتلقى ان البطل عرّف دينق الور تعريف كامل فى خمسة سطور. وبعدين مشي قدام وعرف شقيقه منجلواك اللى هو رئيس المفوضية القومية للدستور تعريف كامل شامل وبعد ما عرفو أداه على راسو. ثم استمر فقام بتعريف لوكا بيونق تعريف كامل شامل منفصل تماما. يعنى كل واحد ورد اسمو تم تعريفه فى المقال تعريف منفصل. طيب يا دينق .. من وين انت جبت الكلام ان البطل لا يعرف الفرق بين لوكا بيونق ودينق الور؟؟؟؟؟
هى دى المشكلة يا دينق. أنا أقدر تماما ان البطل لم يكن كريما معك حين رد عليك قبل سنة او سنتين فى مقاله الشهير الذى اتخذه بعض الناس مثل مسمار جحا يجو داخلين بيهو كل مرة عشان يسيئوا ليك بسبب او بدون سبب. واقدر انك زعلان منو. لكن كمان الاصول بتقول انك لازم تلتزم بما هو مكتوب فى مقالاتو اذا اردت مناقشتها. مش كده؟ يعنى ما يصح ان نكذب عليه ونلصق بمقالاته ما لم يرد فيها.
هاك يا هو ده تعريف دينق الور كما ورد فى المقال
| Quote: في الصدارة من هؤلاء ربيب الراحل جون قرنق، وزير الخارجية السابق دينق ألور، المنحدر من أسرة دينق مجوك العريقة، وقد شغل في حياة قرنق وتحت رعايته الشخصية، مثل غيره من متعلمي أبيي، مواقع مفتاحية داخل الحركة الشعبية. ويحتل حالياً، وبصورة واقعية، منصب وزير خارجية حكومة جنوب السودان، رغم أن وزارته تحمل رسمياً - وحتي اكتمال الاستقلال والسيادة والاعتراف الدولي - مسمى "وزارة التعاون الإقليمي |
وده تعريف لوكا بيونق
Quote:
ولكن الجميع كانوا يعرفون ان المؤهل الأساسي الذى قدم الرجل لذلك الموقع الرفيع كان هو الانتماء لجماعة اولاد أبيي ونفوذ إبنها وزير رئاسة حكومة الجنوب القوي لوكا بيونق. وقد استقال الأخير قبل فترة قصيرة من منصبه الوزاري فى الحكومة الاتحادية. وكان قد شغل قبلها لسنوات طويلة منصب وزير رئاسة مجلس الوزراء في حكومة جوبا. وعرف الرجل بأنه حامل الأختام الرسمي، وأن رئيس الحكومة، سلفا كير، لا يصدر قراراً تنفيذياً قط دون أن يكون للوزير لوكا بيونق فيه يدٌ طولى
|
يعنى لوكا بيونق هو وزير مجلس الوزراء الاستقال اخيرا من الحكومة الكبيرة وكان وزير مرئاسة مجلس الوزراء فى حكومة الجنوب. ودينق الور هو وزير التعاون الاقليمى فى حكومة الجنوب.. الكلام ده صحيح ولا مش صحيح؟؟ طيب يصح بعد كدة تقول ان البطل لا يميز بين هذا وذاك؟؟
يا ريت يا دينق تتخلى عن حالة الغضب الشديد والتعصب ضد البطل وتذكر انك كنت المبادر بشتيمته ووصفه بأنه انتهازي .. وبعدين يا دينق الكلام ده قديم جدا .. انساه يا اخي واطلع من الحلقة الضيقة بتاعت الناس المتخصصين فى شتيمة البطل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Abdelmuhsin Said)
|
Quote: يا منان - المعلومات الخطيرة التى تعرفها عن البطل وتحتفظ بها لليوم الاسود هل من بينها ان البطل عايش عمره كلو فى امريكاعلى تأليف روايات اللجوء السياسي الكاذبة وبيعها لراغبى الحصول على القرين كارد؟ هل من بينها انشاء منظمات وهمية بواقع منظمة كل سنة تحت اسماء متعددة بغرض الحصول على فلوس من المنظمات الامريكية المانحة؟ وهل من بينها الوقوف امام منتدى يهودى فى واشنطن والزعم بأن الحلفاوييين يكرهون الاسلام وان الاسلام مفروض عليهم بالقوة وان على المنظمات الامريكية ان تساعد النوبيين على التحرر من هيمنة الانقاذ واجندتهم الاسلامية؟ ثم بعد ان تمت فضيحتك فى هذا المنبر بعد ان اتضح ان المنظمة قامت بتسجيل كل الكلمات ونشرها فى كتيب وتم نشر مداخلتك القذرة والكاذبة التى تداخلت بها طلبا لود اليهود والمسيحيين وللحصول على لقيمات تقيم بها صلبك وصلب عيالك الذين ربيتهم على مال الخسة والوضاعة والتكسب من الحرام.. بعد ان تمت فضيحتك ومواجهتك فى هذا المنبر زعمت انك لم تقصد الاسلام نفسه ولكن قصدت نموذج عمر البشير وعصابته ..
هل من هذه المعلومات الخطيرة التى تحتفظ بها الخمسة وثلاثين الف دولار التى استلمتها من منظمة محمد فتحى ابراهيم بحجة الدفاع عن المصالح النوبية فى واشنطن ثم اشتريت قطعتين قماش وعملت مظاهرة امام البيت الابيض انت وبناتك وصورتوا نفسكم وعرضتو الصور باسم تظاهرة النوبيين امام البيت الابيض واكلت باقى الدولارات؟ وهل من بينها الفلوس التى جمعتها عدة مرات من النوبيين بحجة مساعدة اهل حلفا والنوبة بعد الفيضانات قبل كم سنة ثم اتضح انك اكلت القروش ودخلتها فى كرشك؟ وهل من بينها ان النوبيين طردوك من منظماتهم الحقيقية لأنك اكثرت من اكل القروش بحجة ان الحلفاويين يجب ان يدفعوا لك اتعاب مقابل عملك لنصرة القضايا النوبية ... وهل من بينها الفلوس الاكلتها بالمشاركة مع محجوب التجاني ولما فتحى الضو كتب سلسلة مقالات كشف فيها احتيال محجوب باسم اللاجئين السودانيين وطرف السوط لحقك اخذت تكتب باسماء مستعارة وترسل ايميلات باسم مستعار مثل (كاشف السر) فى كل الاتجاهات تهاجم فتحى الضو وتفترئ عليه وتحاول تشويه سمعتو وصرف الانظار عن سرقاتك وسرقات شريكك محجوب التجاني
يا راجل انت ما بتختشي حياتك كلها احتيال ونهب وبطش وانتحال للقضايا الوطنية فى سبيل الكسب المادي حتى بلغت سمعتك الآفاق مع ذلك ما قاعد فى الواطة؟ جاى عايز تعمل بطولات وعنتريات وكلام فارغ. ياخى قبل كدة مش اتفقنا فى بوست تاني انك تخلى البلطجة والابتزاز عشان انا اخليك؟ والله يا منان شوف انا شايل لابتوبى دى وحايم و شغال شغلى الباكل منو عيش وشغال فى لابتوبى ده ومتفرغ عشان افضحك وافضح كل البلطجية والحرامية والنصابين الزيك وحأظل وراك حتى آخر الزمان. السودان ده كان ما عندو وجيع انا حأكون وجيعو. البلطجية الزيك لازم يقيفوا عند حدهم. تسرقوا وتأكلو وتملوا كروشكم باسم السودان بالحرام وكمان تقلوا ادبكم؟ |
لا حولا ولا قوة إلا بالله
يا زول أصبحنا بالله
مالك راشى الناس دى كده :)
غايتو أنا خلبني فى دينق صحبي ده
قررته أعمل فوقو ماجستير أديييييل كده إنشاء الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: ناصر البطل)
|
أها يا دينق
حسيت بي إنك دقسته
صاح؟
عرفته يا وهم إنك زول ما حريف بعد سنوات من الإشتراك فى سودانيزاونلاين كيف؟
خشيت نبزتني و شبكتني "ب ا ط ل" و "كوز" و شنو شنو
و انا ما سألتك
و قلته لي أمشى أعلي فى خيلك أركبو
صاح؟
أها يا فاره
أنا أسه بقول ليك أمشي إشتكيني لي بكرى
يا وهم
عشان يا يحزف بوستك ده يا يرفدنا سوا
كااااااااك
لكن طريقه تحلك منى ماف
عرفته ليه يا داقس أنا صبرته عليك؟
عشان أمشي معاك بالبطئ كده و حراق روح تقيل
أنا النبذ ما بنفع معاي و جلدى تخين و زول دلمه و سقيل كمان
و مواقفى معروفه يعني قول كوز لي الصباح ماف زول بهبب ليك
و أشبكني كل النبز العاوزو ناس ب ا ط ل و كاك كاك
و أنا بس تاني خاشي المنبر ده عشانك بس
فيها ولا نفسيييها :)
و إلا تقول الروووب يا عيان
الناس يصاحبوك و يدخلوك بيوتم زيك و زي أى زول ود ناس
تجي بعد داك تقول أنا كنته بجكس البنات ديل و بسبح معاهم
تسبح معاهم يا عرررره
هاك الحوض ده يلا اشرب منو
كاااااااك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: ناصر البطل)
|
أنا عاوز أوصل ليك بوستيك ده صفحتين
و يكون كلو فيهو حقايق عنك بس
يعني
بس حاركز علي المعلومات
عشان تتفضح لي كل زول ما بعرفك
كل ما يدخل البوست ده
يلقي معلومات عنك
و كان ما كرهتك البورد ده يا دجانقا إنته
و كل ما تفتح بوست
أعمل ليك فيها مصطفى محمود بس
أن كنته مستغرب الزول ده عبيط ولا شنو
لكن يا دوب فهمته سياستو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: ناصر البطل)
|
Quote: الباطل ناصر
شغل الـــكلـــجات ده سيبو وأبقى راجل وجيب كلامي لي تراجي أو لاي زول تاني.
تكريرك لهذه الوقاحة لن تمر على الناس.
من كتاباتك بتكشف لنا عن عقليتك وعن مستواك الحقيقي يا رمــــــة. |
الخواجة فلس
يا ناصر براحة على الزول ده .. بتجيب ليه سكته
يا دينك قياسا على كلامك الكاتبو لي ناصر هنا
بتقول اي كلام ف اي زول
ما غريبة عليك
في البوست التاني داك كتبت كلام زي ده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
Quote: لا حولا ولا قوة إلا بالله
يا زول أصبحنا بالله
مالك راشى الناس دى كده :)
|
يا ناصر .. ياخى منان السمسار ده راجل بلطجي ويعيش على الابتزاز وقبل كده جاءوا بعض الاخوة الكرام وفضحوه بالوثائق وفى بوست محمد داؤد انا وريتو النجوم فى عز الضهر لامن الراجل اتجرس وفى النهاية حذرتو من البلطجة فى البوستات وتهديد الناس وادعاء البطولات وكلمتو قلت ليهو انا متفرغ ليهو وللبلطجية الزيو لكين ابى يسمع الكلام وجا راجع. نعمل ليهو شنو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Abdelmuhsin Said)
|
| Quote: الأخ مصطفى عبدالعزيز بطل (بدون الف لام التعريف كما هو معروف بين الحلفاويين) فالحلفاويون نادرا ما يستعملون ال لام التعريف |
يا منان يا سمسار - حألاقى البطل قريب واسألوا ليك عن اسمو والحلفاويين بينطقوه كيف وهو بكتبو كيف. لكين البعرفو انا انو ابوه اسمو عبد العزيز البطل وعرف بهذا الاسم فى عطبرة حتى وفاته وكان شخصية معروفة جدا فى عطبرة.
خليك من ده وتعال اقول ليك حاجة. انت بالاضافة الى انك سمسار وبلطجى عندك صفة تانية وهى الغباء.. انت غبى .. عارف ليه؟ اوريك
انت اسمك الحقيقى نورالدين عبد المنان. ومجتمع واشنطن كلو وعدد من الولايات التانية كمان عارفة قصتك مع الاسم لانك تجاهر بهذا الموضوع وقلته قدام الناس عشرات المرات. انت مشيت المحكمة فى فيرجينيا ودفعت الرسوم ومليت طلب تغيير اسم. وقمت بتغيير اسمك الثانى من عبد المنان الى منان. واصبح اسمك الرسمى نورالدين منان حسب الاوراق الرسمية وجواز السفر الامريكى وكل الوثائق وهو الاسم الذى توقع به كل مكاتباتك الرسمية فى منظماتك الوهمية. ده مش مهم. المهم انك قلت للناس بعد ما حصلت على تصديق المحكمة الامريكية بتغيير اسمك انك (اخيرا تخلصت من قصة العبودية لله) واخذت تتفاخر بهذه العبارات امام الناس. يا راجل يا فاسق انت تمشى تغير اسمك فى المحكمة وتسحب منه لفظة العبودية لله وبعدين بدون ما تخجل تتهم الناس التانين بأنهم غيروا اسماءهم؟ عدم الخجل عرفناه لكين الغباء ليك شنو؟ يعنى ابدا ما خطر ببالك ان موضوع تغيير الاسماء ده حساس بالنسبة ليك وحقو ما تدخل فيهو؟ بلطجى وغبي؟
قلت لى الحلفاويين بيكرهوا الاسلام وعايزين الامريكان يجوا يساعدوهم يتخلصوا من الاسلام؟ بالله ناس المنظمة دى ادوك كم بالضبط بعد الكلام ده كلو؟ ان شاء الله ما بعت الاسلام وما بعت اهلك رخيص!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
كتب الكاتب الإنتهازي والمتملق لنظام الانقاذ:
| Quote: كل من عرف النظام القبلي في جنوب السودان وخصائصه وآلياته ودينامياته، لا بد أن يعرف ضمناً أن أجندة "أولاد أبيي" لن تصمد كثيراً أمام معطيات الواقع الشاخص على أرض الجنوب في يومنا الحاضر. السياسيون في الجنوب يدركون أن هناك في مواجهة مقتضيات بناء الدولة الوليدة، مصالح إستراتيجية ومقتضيات للأمن القومي شأنها شأن أي دولة أخرى في العالم. وليس هناك بين صفوف أهل الحركة السياسية الجنوبية كثيرون ممن يملكون الاستعداد الكافي لتعريض المصالح الذاتية والسلام الإقليمي للخطر، عن طريق خلق مهددات داخلية وخارجية تضعضع كيان الدولة، وهي بعد ما تزال جنيناً في رحم المجهول يترَّجى لطف المولى، ويأمل في ولادة طبيعية. وهكذا فإنه لم يعد خافياً أو عصياً على الفهم أن هناك تيارات واسعة داخل المشهد الجنوبي لم تعد تأبه أو تقيم وزناً لنفوذ "أولاد أبيي"، أو تلقي بالاً لتأثيرهم السياسي المفترض. وهي ذات التيارات التي ترفض اليوم مجاراة هذا الفريق المتعنت في تشبثه بقضايا يعملون أنها لا محالة خاسرة، ويجابهون المخططات المحمومة لفرض حرب الساعة الخامسة والعشرون بحجة تبعية أبيي. |
يا لك من كاتب مدهش!
أنت هنا تحلل،تنظر ثم تتنبأ بما تخفيه القلوب والعقول معا.
أنت فعلا مدهش.
منعول أبوكي يا إنتهازية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا مصطفى عبد العزيز البطل. لا تفتي في شئ لا تعرفه. (Re: Deng)
|
يا ككو انت
تخلي البوست يمشي الصفحة التانيه كيف يا عفن
عشان أنا اتشغلته منك أمبارك ما خشيت المنبر و اديتك الفرار بتاعك؟
وهم
والله البوست ده يقعد معاقبة فى الصفحة الاولى لمن تزهج و الناس كلها تعرف قرفك ده
عسكرى مايع ما شايل شغلك
هو انت فاضى من التمسح وبرط الوش بالديانا لحدى ما هداك أتسلخ ليك كلو
خايب
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Deng
عمر صديق
محمود الدقم
ناصر البطل
Bashasha
Balla Musa
mohmmed said ahmed
حسن محمود
Abdelmuhsin Said
تاج الدين عبدالله آدم
Elawad
Mohamed Yassin Khalifa
M A Muhagir
حيدر حسن ميرغني
Tragie Mustafa
Mohamed Suleiman
Mannan
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست