نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: Yassir Tayfour)
|
Quote: يا عارف الركابي
لو قرأتني كتبت: "عالف" تماهياً مع العلف الحاصل، لما كتبت كل هذا التوضيح، المشكور عليه طبعاً..
أنا كنت أمزح يا عارف.
التحيات الزاكيات يا عارف.. |
وأنا فهمت أنك تمزح أخي ياسر ... والمر عادي .. ودي ما فيها حاجة
شكراً لك ..
ـــــــــــــــــ
إذا كان الوعيد ورد بأن من كان باستطاعته في موقف أن ينصر أخاه ولم يفعل وخذله أنه يستحق الوعيد
كيف إذا كان هذا المعتى عليه أحب الخلق إلى الله .. رسول الله .. بل رسل الله
...............
ولنا في موقف الصحابي عبد الله بن المنافق عبد الله بن أبي بن أبي سلول موقفه من أبيه درساً عظيماً
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: Rawia)
|
علاقة ما يناقش ب:
1- السرقة الأدبية
2- التضمين
3- الإقتباس
4- التناص
5- المرجعية العلمية حين الإقتباس من :
1- أمهات المصادر
2- والمراجع الأساسية
3- المراجع الفرعية
4- الإفادات الشفوية
إدا نُوقشت هده القضايا بدءيمكن بعد دلك نؤسس لنقاش علمي جاد
لوضع حد لكثير مما يدور في أضابير وزقاقات النت
ما يدور هنا مفيد في جانبه الآخر لفهم هده الإلتباسات
بهاء/طوكيو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: Baha Elhadi)
|
تحياتى للجميع ..
لهشام آدم عداوات كثيره داخل المنبر أغلبها ناتجه عن موقفه الفكري ازاء الاديان وبعضها قد يعود الى ما أسميه "صلف المثقف" وبعضها ربما لاشياء تتعلق بحقله الاجتماعى ..
ولا أود الدخول فى تفاصيل ما أورده الاخ العزيز أمين ولكن أشير الى أن قلم هشام آدم أحد أميز الاقلام فى هذا المنبر عدا كونه مميزا على المستوى الثقافى والادبى فى السودان إجمالا ..
احترامى للجميع ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: Yassir Tayfour)
|
الدكتور أمين معلوف الشهير بأمين محمد سليمان مطالب بلإجابة على هذين السؤالين:
| Quote: هل تعرف فيورباخ بالمناسبة؟ |
| Quote: هذه هي بضاعتي، فما هي بضاعتك؟ |
ــــــــــ
يا ياسر طيفور بقيت زي قيقا صحبي
بعد كل هزار تجي تشرح وتبرر وتعتذر
المكاشفي ما كسب فيك خير أصلو
ـــــــــ
راوية العباسي دي ألذ زول
ـــــــــ
التحية للمكاشفي وهشام آدم وهما يردمان ياسر طيفور وأمين معلوف كما يجب أن يكون الردم ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
سلام يا هشام آدم
نصحية أخوية يا هشام، إنت كاتب ما ساهل ولا
يشق لك غبار، ومستقبلك في الأدب واعد
وتعتبر من أحسن الكتاب السودانيين، وعلشان
مستقبلك وعلشان الحاجات تبقى كويسة أنصحك
بمطالبة بكري بسحب البوست المعني فهو سرقة
نصوص بدون الإشارة للمرجع، وأي تبرير منك
يزيد الطينة بلة، وهذه الأشياء ليس فيها
مجاملة، فرجاءً يا صديقي العزيز
طالب بكري بسحب البوست، والكويس أنو بوست
وليس كتاب، وكذلك طالبه بسحب أي بوست شبيه
به أنت تعلمه ونحن لا نعلمه، وتعلم من هذا الخطأ
الفادح، وأهلنا بقولوا العترة بتصلح المشية، وأيضاً
غلطة الشاطر بعشرة. والسودان يعول على أمثالك
كثيراً.
تقبل فائق تقديري الذى تعلمه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: معاوية المدير)
|
Quote:
يا ياسر طيفور بقيت زي قيقا صحبي
بعد كل هزار تجي تشرح وتبرر وتعتذر
|
على تيسير صديقتي ( الصطحية ) ( بلإجابة )
على سؤال التالي :
متين [ بعد كل هزار تجي تشرح وتبرر وتعتذر ] انا المدعو قيقا ود ام قيقا دا عملت حتى تشبهيني بياسر طيفور و أمثاله؟
ما تجاوبي .. قلنا نسخن البوست ساي
لكن اسمحي لي انا بجاوب نيابة عن نفسي و اصالة عن العالف الاكبر أمين ( الطلع ماسورة زي سودانير، ناقل وطني ما أمين )
Quote: أمين معلوف الشهير بأمين محمد سليمان مطالب بلإجابة على هذين السؤالين:
| Quote: هل تعرف فيورباخ بالمناسبة؟ |
|
لا ما حصل لينا الشرف ... بتسألي ليه؟ هو قال بعرفنا ؟
------
يا استاذ عارف الركابي
بستفت ياسر طيفور* و بستفتنا بغير ذنب لنا
ياخ الله وحده العالم بما في الصدور ..
الناس بتختلف في مداخلا و مقارباتها .. و كل شيخ ليهو طريقتو .. و لّ شنو؟
انا شخصياً ما شايف جدوى لنقاشات عقيدة في منابر عامة .. الامر شخصي و بنتج عن تجارب خاصة.
و دا خطأ هشام آدم القاتل في وجهة نظري .. شفت كيف؟
سم سانين : البوست دا ما البداية .. و لا هو النهاية!!
علق - باستغراب - احد ( العارفين ) بالله، على دفاع دراويش زي حالاتنا كدا : " ضعفاء يدافعون عن قوي " !!!؟
هون على نفسك يا حبيب .. و علينا
هشام همسلف بثبت وجود الله .. و في البوست دا بس مليون شاهد و دليل و علامة!
لكن تعمى القلوب التي هي في الصدور ... نسوي ليهو شنو؟
الجيلي أحمد يا حبيب ألبي
Quote:
أى زول يمشى يمد يدو للسرقة الناس ماترحمو ياعصام,
ونحن أقاربه من الدرجة الاولى فى درب المعرفة والانسانية..
فنحن اذآ أولى بمعاقبته
لا بالتبطيب عليه ..
الفرصة سانحة له ليقول كلمته ويعتذر أمام الناس
وينتقد سلوكه ..
ماعدا ذلك ياصاحبى خطاب عاطفى محض |
ما بنعتلف ..
شكرن للكلام المليان
هشام محتاج نصرة .. نصرة على نفسو الامارة بكل سوء دي ..
اكبر ضرر لأي مشروع في الدنيا دي الاغبياء الاذكياء من جنس هشام دا
الشايفو فيو خير اليحميهو من شر نفسو اول
قال النبي الكريم : « قل اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي »
باقي الكلام بتاع كتاب و عندو امكانيات رهيبة و بلا بلا بلا، يتشاف ليها سوق تاني ما بنشتري كلو كلو!
----
----
* مع انو لا مانع لدينا في بستفة اب تفة في اي فرصة مناسبة في اقرب لفة متاحة .. دا من دواعي سرورنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: محمد عبد الماجد الصايم)
|
Quote: إذا كان من تكلم فيهم هشام وقال فيهم ما قال في نبينا محمد وعؤلاء الأنبياء هم آباؤكم ماذا كان ستكون ردة فعلكم / فعلكن ؟!!!!!
إذا كان طعن هذا المفتري في هؤلاء الأنبياء بل في الله ربكم وخالقكم والمتفضل عليكم بنعمه لم يحرك فيكم ساكناً !!!
وكان ما حرككم هو سرقته من هذا الخواجة أو غيره
إذا كان الدافع لكم في نقده أو التطبيل له .. هو أمر سياسي رخيص أو حزبي متهافت !!!
أو مزاجيات !! او شلليات !!!
إذا لم تنصروا نبيكم عليه الصلاة والسلام فيما افتراه عليه هذا الملحد الذي جعل حتى في أوقات محنته و(زنقته) جهده في الطعن فيه وفي هذا الدين
فأقول لكم ما تقوله (الحبوبات) بالدارجي كده : خموا وصروا ..
وأرجوا الراجيكم .. إن لم تتداركوا نصرته (بما تستطيعون)..
|
اخي الكتور عارف
السلام عليكم ورحمة الله
أحسنت واجدت فالكثير منا يدافع عن محمود محمد طه لا حبا في فكره ولكن حبا في حربه على الاسلام وكذا هشام آدم ، الكثير من بقايا اليسار تضامنوا معه حبا في بغضه لله وجهاده الدؤوب لمحاربة الأديان ، وكم كنت اود لو طلب الأخ الذي طلب من هشام سحب بوست السرقة ان يضيف إليه سحب بوستات الكفر والإلحاد والسخرية من الرسل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: تيسير عووضة)
|
Quote: يا قيقا ياخي قيل في الأثر درهم صطحية خير من قنطار "عماغة"
خصوصاً في بنبرنا/عنبرنا/منبرنا هذا ..
|
صدقت و الله
العالف عزو مستريح
انت بي صطحيتك دي من كتابي ( غير العالفين ) ..
و الدليل كل مرة اشيل ( امباز ) من بوستاتك و( اعلّق ) بيهو في بوستات الناس
ابتسمي فأنت في " عنبر المجنونات "
الاخرو ضوط كوم تراب دا .. انا غايتو سووا لي عاهة نفسية مستديمة عدييييييل
-----
استاذ عارف احترم وجهة نظرك جداً و هي تجد مني التقدير
لكن بتجاربي مع هشام ىدم دا .. لا فائدة ترجى
ربنا يوفقك ان شاء الله و يثيبك على مجهودك
ياخ هشام دا عندو روح قتالية - على الباطل طبعاً - و الله تعمل ليها ثورة ثورتين .. اسي كان عملنا سرعة اللحاق لمصر و تونس عديل
اسي يجي يحاجج و يلاجج في اباطيلو دي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: قيقراوي)
|
ولقد ذكرتك والرماح عوالف مني ... وبيض الهند تعلف من دمي ..
فوددت تعليف السيوف لأنها ... لمعت كبارق ثغرك المتبسم ...
***********
الحمد لله الذي لا يحمد سواه والصلاة والسلام على اشرف خلقه ومن اصطفاه .. سيدنا محمد واله وصحبه ومن والاه ..
اما بعد ،،،
فقد صدق قولنا واثبتت الايام نفاذ بصيرتنا وقوة حجتنا وصدق حدسنا ..
وكما قلنا سابقاً - والبيان والبرهان انما يكون باعمال الفكر وتمكين العقل من التدبر في الادلة والوقائع - انه هشام ادم لا يحتاج لهكذا فعل ..
وكل معترض علينا وعلى قولنا من امثال الشيوعي امجد او الوهابي قناوي او الرمادي المتثعلب قيقراوي .. قد اثبتنا له بما ابرزه
الاخ الاديب هشام ادم من غزارة انتاج وقوة حجة - وبلةً لا شك فيها قد بلّ بها الدكتور والناشط الحقوقي - امين مبلول - كل ذلك
يعضد حجتنا بان الاخ لم يسرق - حاشاه ابو ادم من سرقة القنقر - وانتم انما تكأكأتم عليه حسداً وغيرة وحقد ..
لكن بحمد الله ظهر الحق وظهرت البينة ولا نامت اعين الجبناء ..
وما زلنا نطلب للآن من اي متداخل في هذا الخيط ان يبرز قبل ان يقول كلمة واحدة ان هذا هو هشام ادم وعمله فلياتو باعمالهم منشورة
او هم بندق في بحر ولن نلتفت لهم بعد ذلك فكيف لمن لم ينشر حرفاً ولم يطبع مقالاً ولم تعرف له صفة ادبية ولا جوائز عالمية
كيف له ان يتبجح ويتنفخ ويتفرجخ هنا ثم بعد ذلك يتسطح ويتبطح ويتلطخ ...
قومي لاعمالكم رحمكم الله فقد اذيتم مشاعرنا بحقدكم الدفين على الادباء والمفكرين والمبدعين في ارض هذا المنبر المفتوح للسودانيين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: قيقراوي)
|
Quote: يا استاذ عارف الركابي
بستفت ياسر طيفور* و بستفتنا بغير ذنب لنا
ياخ الله وحده العالم بما في الصدور ..
الناس بتختلف في مداخلا و مقارباتها .. و كل شيخ ليهو طريقتو .. و لّ شنو؟
انا شخصياً ما شايف جدوى لنقاشات عقيدة في منابر عامة .. الامر شخصي و بنتج عن تجارب خاصة.
و دا خطأ هشام آدم القاتل في وجهة نظري .. شفت كيف؟
سم سانين : البوست دا ما البداية .. و لا هو النهاية!!
علق - باستغراب - احد ( العارفين ) بالله، على دفاع دراويش زي حالاتنا كدا : " ضعفاء يدافعون عن قوي " !!!؟
هون على نفسك يا حبيب .. و علينا
هشام همسلف بثبت وجود الله .. و في البوست دا بس مليون شاهد و دليل و علامة!
لكن تعمى القلوب التي هي في الصدور ... نسوي ليهو شنو؟ |
الأخ قيقراوي ..
لهشام ولغيره أن يناقش فيما يعتقده .. لكن لا يمتطي في نقده للإسلام على افتراءات ، ومعلومات مغلوطة .. أو معلومات هو يفهمها بفهمه هو!!
هل رأيتنا فتحنا له شريطاً ، أو ابتدأناه بنقد ؟!
لن تجد ذلك .. وهو يجتهد في الكلام عن ديننا وربنا ورسولنا بما تعرف ..
فناسب أن نتتبعه لبيان أخطائه فيما يورده لمحاكمة الشريعة .. وإثبات أوهامنا كما يدعي !!!
هو يورد نصوص شرعية من مصادرنا ثم يحاكمها على حسب فهمه .. أو فهم من ينقل عنهم .. لاحظ على سبيل المثال فريته على نبي الله لوط ..وقبله لنبينا محمد .. وفريته علي وعليك وعلى كل أمة محمد .. بأننا لا نعرف دليلاً على وجود الله .... الخ.
الرجل خاوي من علم الشريعة .. التي جعل قضيته المهمة حربها .. مع أنه لا نعرف أحداً أثر عليه وأضله .. فهو يهلك نفسه قبل غيره ..
والخلاصة أن قضيتنا معه هي هذه .. والحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً ...
والدفاع عن الشريعة وعن رسولها ورسل الله ... شرف عظيم ، وأجره كثير ، أليس كذلك ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: عارف الركابي)
|
Quote: هو يورد نصوص شرعية من مصادرنا ثم يحاكمها على حسب فهمه .. أو فهم من ينقل عنهم .. لاحظ على سبيل المثال فريته على نبي الله لوط ..وقبله لنبينا محمد .. وفريته علي وعليك وعلى كل أمة محمد .. بأننا لا نعرف دليلاً على وجود الله .... الخ.
الرجل خاوي من علم الشريعة .. التي جعل قضيته المهمة حربها .. مع أنه لا نعرف أحداً أثر عليه وأضله .. فهو يهلك نفسه قبل غيره ..
والخلاصة أن قضيتنا معه هي هذه .. والحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً ...
والدفاع عن الشريعة وعن رسولها ورسل الله ... شرف عظيم ، وأجره كثير ، أليس كذلك ؟! |
عارف الركابي
تحياتي
المدعو هشام آدم
رجلٌ بلا كابح
لذا يتعذر الحوار معه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: عادل فضل المولى)
|
Quote: هشام ادم. ما فى زول قال ليك سرقت افكار. انت سرقت نصوص (بضبانتها) .
احنا مسلمين و مؤمنين بالله من غير ما نشوفه (مع وجود ادلة كتيرة على وجوده) لكن انت بلا مبادئ. و لو كنت بتخاف اله (اى اله) ما كان سرقت.
و الناس حتى لو ما عندها دين لكن عندها مبادى بتعمل كده |
دين ام ابوك ..
والله المداخلة دي مفروض تكون كونكلوجن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: عادل فضل المولى)
|
Quote: عارف الركابي
تحياتي
المدعو هشام آدم
رجلٌ بلا كابح
لذا يتعذر الحوار معه |
الأخ عادل فضل المولى ، والأخ قيقراوي ... أنتما أعلم بــ (صاحبكما) .. فمعرفتي به بالطبع أقل بكثير عنكما ..
وأنا لم أقصد حواراً ، ومجادلة ومناقشة معه ، وإنما تتبع لما يورده عن الشريعة ونصوصها وأحكامها .. لبيان جهله بها .. وافترائه عليها ..
بناء على ما يورده هو .. فالمهمة محددة .. ولكما أن ترجعا لشريط : الحجاب والحرية الشخصية ... وشريط عقوبة الجلد .. للأخ الأمين أبو فؤاد ..
فالشأن معه :
التجهيل
التجهيل
التجهيل
أو كما قال صاحب مقولة (التجاهل) ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: سارة علي)
|
Quote: يعني هسة سمارتي دي صدقت إنه دكتور أمين جا من الشغل وأخد ليهو حمام وإتغدى يطبيخ رجلة
ودخل الاوضة وشغل المروحة ورقد تحتها وجاب كتاب مبادئ علم الفلسفة أو أيا كان عنوانه وقعد يقرأ؟؟؟؟
لا وهضمه كما يهضم الرجلة أم عدس؟
وقام إتذكر هشام آدم في بوست من البوستات إتكلم عن الموضوع
لا وإستخدم نفس الالفاظ؟
؟؟؟؟ |
حبيبة البى راوية
ما عشان كده يا اختى انا بمارس فى الاندهاش لى كم يوم. لكن كتر خيروا النذير اخوى فهمنى الموضوع. و الدكتور امين طلع عند سؤ ظنى به (يحمد ربو)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: Yassir Tayfour)
|
ذكرتني كلمة العلف -الإتكتبت عُشرمية مرة في البوست ده - بالأ ُمباز.. يا خال أكيد بتعرف الأ ُمباز !
قربت أقول ليك أنك | Quote: نقلتنا من الشك لليقين بالنسبة لموضوع الأعلاف.. تماماً كاليقين من الفرق بين " زيت السمسم، زيت الولد و الأُمباز" بالرغم من أن مصدر ثلاثتها السمسم |
غير أني وجدت تعليقات على شاكلة | Quote: صباح هي التى إكتشفت اقتباسات هشام من كتاب مباديء الفلسفة للخواجة جورج |
اقحمتني عن التعليق
لما في زول جاب سيرة القذافي في البوست ده ...ماعارف ليه طوالي اتذكرت السودو لوجْيا فانتاستِكا و النارسِسِسْتِك بيرسونالتي دس أوردر
يا ربي في أي وجه شبه؟
sorry for righting in Arabic, no English keyboard, I might be back in "English"
أو كما قال..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: Emam Hassan)
|
وبعيداً عن الهزل- والحق يقال- عناوين كتابات هشام very snappy فيها شيء من نفـَس من عناوين الكاتب Colin Wilson التي تغري بالقراءة
طبعاً مع فارق أصالة المحتوى
من لاشك فيه أن هشام واسع القراءة والإطلاع و متمكن من اللغة..
لوحظ تأرجح محتوى -و أحياناً تناقض - كتابات هشام.. على الأقل لدرجة تُشكك في أصالتها -إن لم يكن في مصدرها.. حتى جاء البروف وقطع الشك باليقين
شكراَ لهشام الذي جعل قراءة البعض للفلسفة ممكنة
-----------------------------------------------------------
Quote: والله من شدة ما مليانة تعليقات لمن ما قادرة اكتب ..
بحاول اهضمها..
|
نفس الشعور لكن ماقدرت أفوت دي:
Quote: Yassir Tayfour
فيا عالم من الذي علف د. أمين بهذه المادة؟
|
ياسر: لعله من المُعـتـَـلـَفـةُ قلـُوبـهم..والله أعلم
مع التحية للبروف أمين... وحمدالله بالسلامة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: أحمد محمد عمر)
|
سلام يا حلوين ولعلكم طيبين
كترتو علي ما حا أقدر أرد عليكم فردا فردا خاصة و إنو أنا الأن في السودان بينما معظم السنه : السودان فيني !!
يعني بالعربي كده ما فاضي ليكم و ما عندي وقت لسودانيزاونلاين و البل بتاع سودانيزاونلاين !! :
و لولا عودة العلاف الذي لا يشبع و الذي يلوك و يلوك ثم لا يبلع :
وشي ده ما كان بتشوفوه !!!
والله صحي *
------------
*يا مدير دي مبالغه !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: أمين محمد سليمان)
|
هشو العلاف المن الله ما بخاف :
Quote: هذه هي الشريعه الآن سقط القناع عن وجهكَ تماماً، ورحتَ تنبش في قبو الآراشيف، بحثاً عّما يُساعدكَ في الثأر لذاتك، تماماً كما تفعل الساحرات بدمى الورق. بوست (تبسيط الفلسفة) نشر في يناير من عام 2008 وبوستكَ هذا في الثامن والعشرين من شهر فبراير، 2011 .. ترى لِم انتظرتَ كُل هذه المدّة؟ أين كنتَ منذ ذلك التاريخ يا أمين سليمان؟ بل أين كنتَ عندما قام البعض بفتح بوستات لذات الغرض؟ ألم أقل لك من قبل بأنك مُجرّد إمعة، وتنعق بما لا تعرف
|
يا هشو الله يهدينا و يهديك أنا ما بديت نبيشتي إلا لمن إنت قلت انك ما سرقت من زول : و مش كده و بس إنت إتحديتني و قلت لي :
Quote: ألم أقل لكَ إنك إمعة، وتنعق بما لا تعرف. وحتى لا يكون الأمر مُجرّد كلام وجعجعة، فأنا أتحداكَ يا أمين أن تثبت أيّاً مما ذكرت. ولو كنتَ صادقاً مع نفسكَ سوف تكتشف أن كل أدلتكَ على هذه التهم كلام أُثير هنا بلا أدلة أو براهين، ولهذا نصحتكَ –صادقاً- ألا تكون إمعة
|
و طالما ما إتحديتني إنو أثبت كلامي ليه زعلان من إنو أنبشها : أثبت ليك كيف ؟
بعدين إنت مفروض تكون واثق إنو مافي زول بكتشف عليفتك لانها طازه من الكتب ما من الشقيق قوقل (عليه من الله ما يستحق ) !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: أمين محمد سليمان)
|
Quote: فلنا أن نتساءل –بناءً على عقليتكَ- هل قام جورج بوليتزر بسرقة أفكار ماركس وأنجلز؟ لأن ما نقله ما هو إلا نقل لأفكار الماركسية الكلاسيكية التي ناقشها ماركس وأنجلز وطرحاها في ورقتهما الأولى، وأردفاها بسلسلة من المقالات والكُتب للتعريف بالماركسية، والمادية الجدلية، وهل سرق ستالين أفكار ماركس في كُتبه؟ بل هل قام ماركس بسرقة أفكار فيورباخ حول الجدلية والمادية (هل تعرف فيورباخ بالمناسبة).
|
يا هشو ياخي ما ممكن تعلف كلام الزول بضبانتو و تجي تقول لينا هنري كسينجر علف في نفس الصينيه مع الأب فيلب عباس غبوش !!
ساعدنا بالحنك : معانا اجانب هنا :
هسي لو عمك بوكرامي ولا خالتك وفاء الجاسم قرو البوست ده : الموقف يبقي شنو ؟
خليك من ديل : الملثمين الجوك في شقتك : أودي وشي منهم وين بحنكك العاضي ده ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: أمين محمد سليمان)
|
فراس المعلوف
هشام العلاف :
Quote: ولا أريد أن أقول أن الرجل كان تابعاً في تلك المجتمعات الأمومية فقدت كانت السلطة للمرأة تقديراً لها لا خنوعاً من الرجل بالضرورة. ويذكر التاريخ أن رجال المجتمع الأمومي كانوا أكثر فروسية وشهامة واحتراماً من رجال العصر الذكوري البطريكي. ولقد مر المجتمع الأمومي عبر تاريخه الطويل بمراحل متعددة انتهت بالانقلاب الكبير الذي قام به الرجل مستلماً دفة القيادة من المرأة ومؤسساً بذلك للمجتمع الذكوري البطريكي
|
--------
( إن الذين يحادون الله ورسوله أولئك في الأذلين )
شكرا علي التذكير بالايه يا عماد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: أمين محمد سليمان)
|
كدي شوفو كلام فراس حبيبنا هنا :
و شوفو هشو علفو كيف ما أده الراجل فرقه :
Quote:
ولقد مر المجتمع الأمومي عبر تاريخه الطويل بمراحل متعددة انتهت بالانقلاب الكبير الذي قام به الرجل مستلماً دفة القيادة من المرأة ومؤسساً بذلك للمجتمع الذكوري البطريكي. وحتى نستطيع فهم سبب هذا الانقلاب فإننا يجب علينا أن نتتبع أشكال العائلة الأمومية ونمط العلاقة الجنسية القائم بين المرأة والرجل. ففي البداية كانت العلاقة الجنسية حرة تماماً بمعنى (كل امرأة لكل رجل) و (كل رجل لكل امرأة) ثم تطور الوضع بعد ذلك بفترة طويلة حيث حدث التغير والتنظيم في تلك المجتمعات ومن ذلك ظهور عائلات قربى الدم كأول شكل عائلي منظم بديل للفوضى الكانت موجودة سابقاً. فكانت تلك العائلات (قربى الدم) تنقسم حسب الأجيال فنجد جميع الجدود والجدات في نطاق القبيلة أزواج فيما بينهم وكذلك الأمر فيما يتعلق بأولادهم أي الأباء والأمهات بينما يشكل أولاد هؤلاء الحلقة الثالثة في حلقة الجماعات الزواجية. وبهذا نجد نوع من تحريم العلاقات الجنسية بين الأباء والأبناء من دون الأخوة والأخوات طبعاً. ولكن تم تحريم زواج الأخوة والأخوات في المرحلة المتطورة اللاحقة للعائلى (ذوي القربى) فقد كانت مجموعة من الأخوة من أم واحدة تدخل في علاقة زواج مشترك مع عدد معين من النساء لا يوجد بينهن أخوات لهم والعكس صحيح. وهكذا استمر التطور بهذه المتوالية الهندسية في بناء العائلات والأسر ولكن بالطبع فإن هذا التطور كان بطيئاً وبالضرورة فإنه كان من الصعوبة بمكان معرفة والد الأطفال فإن الأطفال كانوا ينسبون لأمهاتهم وهذا ما يعرف بـ( حق الأم ) والذي يشمل انتساب الطفل للأم وليس للأب وهو بالتالي يتولد عنه علاقات اجتماعية واقتصادية مختلفة. وفي مرحلة لاحقة كذلك تطورت هذه العائلات لتصبح عائلات (ثنائية) حيث كان لكل رجل زوجة رئيسية داخل مجموعة الزوجات. ثم تطور الأمر من تعددية زواجية إلى ثنائية مفردة تكتفي بزواج واحد وزوجة واحدة وأبناء مباشرين لهم. وفي ظل هذه المجمعات الثنائية حافظت المرأة على وضعها المميز السابق فكانت حرة في فصل الزواج متى شاءت. وعند الانفصال كان الأولاد يعودون إليها لا إلى الزوج. وبالتالي فإن البيت بعد هذا الانفصال كان من حقها كذلك. وبناء على (حق الأم) لم يكن الأبناء يرثون آبائهم بل يرثون أمهاتهم على قدم المساواة مع بقية أقربائهم بالدم. أما تركة الأب وممتلكاته فقد كانت تذهب إلى أخوته وأقربائه بالدم. وبطبيعة الحال فإنه مع تزايد الثروات بتأثير حياة الاستقرار والزراعة كان مركز الزوج الاقتصادي يتدعم باستمرار على حساب مركزية الزوجية وكانت ثروته وممتلكاته تتزايد الأمر الذي أدى بجماعة الذكور إلى التفكير جدياً بقلب نظام الوراثة القديم لصالح أولادهم. وفعلاً فقد أفلح الرجال في القضاء على (حق الأم) وإحلال (حق الأب) وظهرت العائلة الأحادية التي تقوم على سيادة الرجل مع الرغبة الصريحة في ولادة أولاد تكون أبوتهم ثابتة لا جدال فيها من اجل تملكيهم وتوريثهم فكان إسقاط (حق الأم) هزيمة تاريخية للمرأة ابتدأ معه تاريخ استذلال المرأة واستعبادها. ومن هذه النقطة يبدأ هذا البوست وليس من النقطة السابقة.
|
يا شماتة الملثمين الجوك في الشقه يا هشام !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: أمين محمد سليمان)
|
امين مبلول
Quote:
شدو الجرذان يا تيجا !!
|
ليك علي خلال ما يخش صلعتي دي كان ما شديتم ليك
بس اعلف تماماً قدر فرحتنا بسيطرتك على تلت ارباع البلد
شعبك بحبك يا دكتور .. و مافي اي مظاهرات سليمة ولا حاجة!!
دي كلها مظهرات تأييد لنظامك العلفي بس
مافي اي قتلى .. و لا في زول كتلم ذاتو
و خلي العالم كلو يجي يسألم الكتلم منو؟
-------
سأعود ..
و لي وكتها ...
يا هشام فيورباخ بتاع فنيلتك!؟
عد الى كهفك و اتركنا في العقد التاني من الالفية التالتة، نستمتع بياسمين دكتورنا و رياح ثورة الياسمين و الصبار و اللوتس و الرياحين.
المي حار ما لعب قعوي
ح نخلي البوست دا نار حمراء
و على كل الوالغين الاستعداد لحرب اهلية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: قيقراوي)
|
Quote:
| Quote: الرجل خاوي من علم الشريعة |
مبروك يا قيقراوي، الكيس بتاعك إتلقى لكن مقدد
الهواء يدخل فيهو من جهة، ويمرق من الجهة
التانية.
جريك راح في الفارغة ساكت. علي اليمين
ده صعوط ما يحفضوا ليك...
|
آل ايه : بتعرف فيورباخ بالمناسبة؟ آل!!
لا الحلوة تبرعو بجهلو في دي فزاد الطين ضغثاً على إبالة :
Quote:
بل هل قام ماركس بسرقة أفكار فيورباخ حول الجدلية والمادية (هل تعرف فيورباخ بالمناسبة). وربما –حسب اعتقادكَ الساذج- كُنا جميعاً سارقي أفكار، لأن ما نحمله في عقولنا من أفكار هي إنما نتاج تراكمات معرفية متعددة المصادر، ولكن لِمن أشرح كل هذا؟
|
هشام انت تجهل و تتصور انك تعلم ( ودي قوة ثلاثية للإبادة، اكثر فتكاً من الجاهل الذي يجهل انه جاهل )
وبداية جهلك التعامل مع ماركس و انجلز كأنهم ( فتيل ) واحد! ( زي فير & لفلي كدا )
و ثاني جهلك رفعك لذاتك المتضخمة ( ساي كدا بس! ) لمصاف الفلاسفة!؟
يا زول!!؟؟
يا فيلسوف عصره و آوانه لودفيج فيورباخ و نهاية الفلسفة الالمانية الكلاسيكية من مؤلفات ( فردريك انجلز ) وحده لا شريك له
و كذلك انتي دوهرنج او " دحض دوهرنج " ( بتعرفو بالمناسبة!؟ ) ..
و زي ما ملاحظ انو الشغلة كلها ( بل ) في ( بل ) .. ما نقل غير ( أمين )
عمك ماركس ( بل ) هيجل و من قبله " قيراقليطيس " حيث قال ابو ( الهاء ) : كل ما قال به هيراقلطيس فانني تبنيته في كتابي المنطق " .. هل بتعرف الناس ديل!؟
عارف موضوع البل بي جاي كان شنو؟ .. " ( الجدل )* او الديالكتيك " ..
و سألتك عن [ أفكار فيورباخ حول الجدلية ] .. ابيت تبسّطا لي ( إن وجدت )، او تبسطا هنا!؟ .. مالك؟ ما قلت بتاع باسطة؟
Quote:
[red]"ذيريز نو برايت سايد هِيا"!
ربما كان هذا "المكان لا ذاكرة له" كما تقول، لكن مثل هذه الظواهر الاسفيرية تتمدد حتى خارج الأسافير ...
هذه جريمة ثقافية كاملة لا يمكن التعامل معها بـ"الوجوه الضاحكة"، وعلى أي مؤسسة ثقافية محترمة أن تتعامل مع هذا الأمر بجدية...
وأنا - بالتحديد - أطالب الجهة المانحة لجائزة الطيب صالح لسحب الجائزة الممنوحة للكاتب المزوَّر حفاظاً على سمعتها الثقافية ودفاعاً عن المشهد الثقافي السوداني عامة...
لقد تمدَّد هذا الكاتب المزور على الخارطة الثقافية السودانية بشكل لا يسمح لنا اعتباره مجرد "ظاهرة اسفيرية" محدودة ...
ح.خ
|
مع اني اتبليت - فيمن اتبل - لكن التحت خط دا [ تلخيص اللحظة ]
و على بكري ابو بكر تحمل مسئوليتو في الناحية دي كاملة ..
ما عاد السكوت ممكناً
-----------
* جدل ساي .. مذكر ما جدلية .. اما اذا كنت بتقصد " المادية الجدلية " فانت " فيلسوف " بائس عديل كدا ! .. دي صكاها ف . ا. لينين يا قريبي
يا شباب - البسطاء - عشان ما تتخلعوا و يجوا عصام و راوية يبستفوكم .. ما في جراب أمين يملأ عشرة من جنس جرابي .. لكنه المنهج ( العلفي الهشامي السامي ) بتعديل قيقراوي بسييييييط اني ح اثبت المرجع الاولي و الثانوي
المرجع الثانوي العلفت منو مباشرةً ( الايمان بالله و الجدل الشيوعي ) فتح الرحمن أحمد الجعلي - دار الفكر - الطبعة الثالثة 1406 - 1986م
المصدر الاولي الماخد منو سميي هو " هذه هي الديالكتيكية " - " بول فلكيه "
بتعرف " بول فلكيه " بالمناسبة يا هشام !؟
بتعرف اينشتاين ؟
اها دا قال : [ العلم بدون الدين كسيح ، و الدين بدون العلم كفيف ] .. ( العقل في الاسلام ) " المستشار / محمد سعيد عشماوي "
كان ما بتعرفو قول خلينا نجي نوقع ليك .. سمح؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: أمين محمد سليمان)
|
قال العلامة انشتاين بعد أن لاحظ و جرب و ساير العلم في خطواته :
" إن أعظم جائشة من جائشات النفس و أجملها تلك التي تستشعرها النفس عند الوقوف في روعة أمام هذا الخفاء الكوني و الظلام. إن الذي لا تجيش نفسه لهذا تتحرك عاطفته حي كميت ... انه خفاء لا نستطيع أن نشق حجبه و ظلام لا نستطيع أن نطلع فجره، و مع هذا فنحن ندرك إن وراءه شيئاً هو الحكمة .. احكم ما تكون، و نحس وراءه شيئاً هو الجمال ... أجمل ما يكون.
و هو حكمة وهو جمال لا تستطيع أن تدركه عقولنا القاصرة إلا في صورة لهما بدائية أولية. و هذا الإدراك للحكمة، و هذا الإحساس بالجمال في روعة هو جوهر التعبد عند الخلائق. و إن الشعور الديني الذي يستشعره الباحث في الكون هو اقوى حافز على البحث العلمي و أنبل حافز"
و يقول العلامة انشتاين ايضاً ان ديني هو إعجابي في تواضع بتلك الروح السامية التي لا حد لها. تلك التي تتراءى في التفاصيل الصغيرة و القليلة التي تستطيع إدراكها عقولنا الضعيفة العاجزة، و هو إيماني العاطفي العميق بوجود قدرة عاقلة مهيمنة، قدرة تتراءى حيثما نظرنا في هذا الكون المعجز للافهام.
إن هذا الإيمان يؤلف عندي معنى الله (1)
-------------
* "الإيمان بالله و الجدل الشيوعي" – فتح الرحمن احمد الجعلي – دار الفكر - الطبعة الثالثة ص 26 & 27
* ( 1 ) صفحة 260 – 266 " مع الله في السماء " تأليف دكتور احمد زكي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: معاوية المدير)
|
| Quote: هل تعرف الله بالمناسبة؟؟؟ |
بورك فيك أخينا معاوية ..
ــــــــــــــ
من نونية القحطاني الأندلسي رحمه الله :
قل للطبيب الفيلسوف بزعمه *** إن الطبيعة علمها برهان
أين الطبيعة عند كونك نطفة***في البطن إذ مشجت به الماآن؟!
أين الطبيعة حين عدت عليقة***في أربعين وأربعين تواني؟!
أين الطبيعة عند كونك مضغة***في أربعين وقد مضى العددان؟!
أترى الطبيعة صورتك مصورا*** بمسامع ونواظر وبنان؟!
أترى الطبيعة أخرجتك منكسا*** من بطن أمك واهي الأركان؟!
أم فجرت لك باللبان ثديها*** فرضعتها حتى مضى الحولان؟!
أم صيرت في والديك محبة**** فهما بما يرضيك مغتبطان؟!
يا فيلسوف لقد شغلت عن الهدى***بالمنطق الرومي واليوناني!
وشريعة الإسلام أفضل شرعة*** دين النبي الصادق العدنان
هو دين آدم والملائك قبله***هو دين نوح صاحب الطوفان
وله دعا هود النبي وصالح***وهما لدين الله معتقدان
وبه أتى لوط وصاحب مدين***فكلاهما في الدين مجتهدان
هو دين إبراهيم وابنيه معا***وبه نجا من نفحة النيران
وبه حمى الله الذبيح من البلا***لما فداه بأعظم القربان
هو دين يعقوب النبي ويونس***وكلاهما في الله مبتليان
هو دين داود الخليفة وابنه***وبه أذل له ملوك الجان
هو دين يحيى مع أبيه وأمه***نعم الصبي وحبذا الشيخان
وله دعا عيسى بن مريم قومه***لم يدعهم لعبادة الصلبان
والله أنطقه صبيا بالهدى ...في المهد ثم سما على الصبيان
وكمال دين الله شرع محمد***صلى عليه منزل القرآن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: معاوية المدير)
|
| Quote: فماذا قال هشو العلاف المن الله ما بخاف ؟!! |
آه -والله وا أسفاه-يا جماعة!! حتى الإلحاد يسرقوه؟!
أمين سليمان-جزاك ربي خيرا-أكشف للناس هشاماً كفّارا عنيدا ملحدا جبارا معتديا مريبا 0000
لا بارك الله في رجل-كمان لص,ملحد-يقول عن ربه : "لو كان الله رجلا لقتلته النساء"آه -والله -يبكي قلبا غيظا على كلمة تورد صاحبهاالموارد-كبُرت كلمة تخرج من أفواههم- بل قاتلك الله يا هشام آدم0000هذا جزاء الدنيا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: Abobakr Shadad)
|
سوف لن أمل التأكيد على انو لا علاقة لي بهذا البوست و ما ذكر من العالف و المعلوف على مسئولية الخال أمين باعتبار اني الفيلم دا داخلو قبلي كدا
و الا ما ورد في تعليقي اعلاه عن المداخلات البائسة للمدعو حيدر زين و لكن
اتى بي طرح الدكتور امين العظيم و اكتشافه الخطير الاتي
انو ماركس و انجلز ديل ما فتيل واحد زيهم و زي فير ان لفلي
النبي فيك يا امين دخل لي معاهم لينين و وانو الجماعة ديل تلاتة فتايل مختلفة و تبيع الستيتس دا
ياخ انتا ما عارف انو الجملة دي عظيمة كيف و انو انا حاضقل بيها عشرة سنين جاية
اسمعيني يا خال
انتا بيع و انا ما بتغلى علي
باشتري ياخ
اها اقول ليك كلام ولا بالاقساط كمان كاش داون
فير اند لفلي !!!
يا سلام ياخ
ولله يا خال
لقد اتعبت الناس من بعدك عديل كدا
ولله صحي :)
بصورة جادة كدا
المداخلة الوحيدة الجديرة بالاعتبار في هذا البوست هي مداخلة الاستاذ حافظ خير التي تنظر الي ما وراء الامور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: Abobakr Shadad)
|
Quote:
الروابط توضح بعض ملامح اضطراب الشخصية التى يؤدى لعقدة البحث عن الاهتمام |
هنا مربط الفرس أخي أبو بكر شداد.
هُشام ويحق لي ان أكتب إسمه بضم الهاء لأنه فعلاً هُشام، ليس بملحد ولا حاجة هُشام شخصية
مضطربة مليئة بالمتناقضات لديها إحساس كامل بالنقص الذي يريد ان يكمله بطرحه المسروق
علماً بانّ السرقة ايضاً تنم عن شخصية ناقصة ومريضة. هذا الهُشام لو تتبعنا مراحل تدرجه في
الحياة لوجدنا الكثير المثير الذي يبرز لنا هذه الشخصية التي تسعى لسد ثغرة الشعور بالنقص
عن طريق إدعاء الإلحاد، والإستخفاف بالأخرين. الأداة الوحيدة التي يمتلكها هُشام ليسد بها
الضعف والنقص الذي يشعر به هي العقل اللماح الذي وهبه إياه الله سبحانه وتعالى، فراح
يستخدمه في السرقة، وسيطرت عليه العقد النفسية حتي راح يتكبر ويتعالى معتقداً انه هو الوحيد
الذي له المقدرة علي النقاش والحوار مع من يعتقد أنهم ربما يكونوا علي مقربة ليست باللصيقة
بمداركه الواسعة. يبدو انه في طفولته لم يجد قدر كافٍ من الإهتمام في المحيط الذي نشأ فيه،
فراح يحاول لفت انظار الناس إليه حتي يجد عندهم الإهتمام الذي فقده في مراحله الأولية
عن طريق إدعاء الإلحاد، والظهور بمظهر الكاتب المعروف عالمياً الذي هو مثار إهتمام العالم
كله، اضف إلي ذلك التعالي والتكبر علي الناس والإحساس بأنه يفوقهم في كل شئ، وأنهم
لا يسوون شئ أمام عقليته الجبارة ومداركه المتفتحة. هُشام يعتدي علي المقدسات، ويعتدي علي
ذات الله سبحانه وتعالى لا لشئ غير انه يريد ان يصبح مثار إهتمام للأخرين. هُشام مريض
ونسأل الله ان يشفيه...
هُشام يا ابو بكر مريض، والمرض هو الذي جره لإدعاء الإلحاد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: khaleel)
|
Quote: فراح يحاول لفت انظار الناس إليه حتي يجد عندهم الإهتمام الذي فقده في مراحله الأولية
عن طريق إدعاء الإلحاد، والظهور بمظهر الكاتب المعروف عالمياً الذي هو مثار إهتمام العالم
كله، اضف إلي ذلك التعالي والتكبر علي الناس والإحساس بأنه يفوقهم في كل شئ، وأنهم
لا يسوون شئ أمام عقليته الجبارة ومداركه المتفتحة. هُشام يعتدي علي المقدسات، ويعتدي علي
ذات الله سبحانه وتعالى لا لشئ غير انه يريد ان يصبح مثار إهتمام للأخرين. هُشام مريض
ونسأل الله ان يشفيه... |
الاخ العزيز معاويه
أتفق معك فى ما قلت ... وانا كنت فى بداية الامر من الداعين والحريصين للحوار مع هذا الشخص والذى
سمعت به اول مره فى بوست لئيم مستقز أثار كثير من الغضب لما جاء فيه من ترهات ارازل الملحدين ... ولكن بمرور
الوقت لا حظت ما يريده هذا الشخص ... استفزاز الناس ثم ادعاء العبط بانه فقط مقكر وباحث عن الحوار..
ياسيدى حتى الغرب نفسه سأم من هذه الجهالات وماعاد يهتم بها ولا باصحابها السذج .
المهم ان اضطراب الشخصية ومعها عدد كبير من الامراض النفسيه الاخرى لا تعفى صاحبها من مسئولية ما ياتى به من افعال او اقوال فى نظر القانون
;وكثيرا ما يرد هذا السؤال (_mad or bad ) واردت ان اقول ذلك لانى اعرف كم نحن متسامحين احيانا حينما نظن ان الشحص لديه بعض اوجه الاضطراب ولذلك لا اجد فى نفسى ادنى تعاطف
مع هذا الشخص مع ادراكى ان الشخص يعرف ويعنى ويستطيع ان يقدر رده فعل الاخرين لسلوكه... لكن يبدو ان البعض يستمرأ هذه المهرجانات ولعل افضل طريقه هى قلب الطاوله على وجهه
ومتابعة وفضح هذه الاكاذيب فى المنتديات الاخرى وساحات الحوار وما اسهل ذلك فى فضاء النت المفتوح ...
تحياتى يا مدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: Abobakr Shadad)
|
سلام يا حلوين
و شكرا لجميع المتداخلين رجالا و نساء ، أحياء و أمواتا !! و لحدي ما القي لي فرقة رد : هاكم الكويز ده :
بالله خمنو الكلام ده قالو منو ؟!!
| Quote: أن السرقة الأدبية تعتبر عملاً لا أخلاقياً في المقام الأول، وجريمة في المقام الثاني. وهذا المقال لا يحاول أن يُبرر لمثل هذه السرقات، لأنه أصبح من الواضح؛ بل من المؤكد لا أخلاقية هذا العمل. |
و لانكم ناس رجرجه و وهم ساي (فيورباخ ما بتعرفو ) حا اديكم خيارات :
- الأستاذ : هشام ادم
-المفكر : هشام ادم
- الأديب : هشام ادم
-------
بالمناسبه : في زول بعرف علي عضه !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: Amjed)
|
Quote: يا خال ما تركز معانا ياخ
بلا بلا هاشم بلا ياسر طيفور معاك |
يا جودة بالله انت الركز معانا، هاشم ده منو؟
__
وبعدين خالك ده يا جوده، وأشار للفراغ، مفروض يكون فضى ليك خلاس، لأنو بقى "يجترّ" في حاجات من قعر الجُعبة، -لاحظ التشكيل-، وهذا دليل على إنو خلاص الخال بباح، العلف وكمل، المغراف يأتي من داخل القدر خالي كخالك، وكأنه مقدود، والها في "كأنه" ترجع للقدر أو المغراف، أيهما يُكتشف عيبه أولاً.. ولما تلاقيهو يا جودة "فيس تو فيس" أو "فير آند لفلي" ؛)، قول ليهو ياسر قال ليك: تباً لك، ألهذا جمعتنا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: Amjed)
|
Quote: انا رأيي نورد ليهو علف السودان يا ياسر
الراجل برضو محسوب علينا و كدا |
صدقت يا أمجد، محسوب علينا، وإذا إتبلّ الخال تداعينا بالسهر والعلف؛ المشكلة يا أمجد أمين مفتري: يقول ليك ما باكل علف السودان لأنو غير مطابق لتعريف الـFDA، في حين إنو لو نزل البحر قدامو من أبروف يأكل علف Organic..
___
غايتو لي بكرة الصباح، لو تاني جانا بوش ضاحك، و"أنقرو" الكلام ده الكتبو منو، أعلفوهو بأي حاجة، عشان بس نطلع من البلة دي..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: Abuelgasim Mohamed)
|
Quote:
و لانكم ناس رجرجه و وهم ساي (فيورباخ ما بتعرفو ) حا اديكم خيارات :
- الأستاذ : هشام ادم
-المفكر : هشام ادم
- الأديب : هشام |
لآحولآلآلآلآلآلآلآلآ،
صعبتها شديد يا بروف.
لو ختيت هُشام آدم الملحد، انا كان طوالي قلت هو لأنوا الأسلوب
دا بيشبه اسلبوا شديد. معقولة يكون في وآحد بيكتب بطريقة قريبة
من طريقة هذا النحرير؟؟؟
يا بروف لا تلتفت للرجرجة الذين لا يعرفون، هو اسمو آيه قال؟؟؟
(فنطاح)، و إنجوي يور فكيشان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: معاوية المدير)
|
| Quote: لا تناقش المعلوف لا تخلي المعلوف يناقشكـ!! |
* نقل (بتصرف) شديد من ود الصايم .....
ود الصايم يا عمك ... الحاجات دي كانت لغاية أول أمبارح القريبه دي بتلحقك وتلحق البوست وصاحبو غنم زهره .. لكن ما لقيتك (فنان) في (التأويل) ....
البعلفو أنا (المعلوف) حقتك دي كانت (المجنون) ... أما (تناقش) و (يناقشك) .. فأترك المايك لك للمزيد من التعليق ... ولا حسع عمك (حمزاوي ) بجي ناطي يجوبكها ليك ...
غايتو أنا ما مسئول ... أنا جيت اسلم بس .... أولتش حاجه أنا يا رجاله ؟!!!!
مع خالص تقديري وحبي الذي تعرف ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: إدريس محمد إبراهيم)
|
Quote: أتفق معك فى ما قلت ... وانا كنت فى بداية الامر من الداعين والحريصين للحوار مع هذا الشخص والذى
سمعت به اول مره فى بوست لئيم مستقز أثار كثير من الغضب لما جاء فيه من ترهات ارازل الملحدين ... ولكن بمرور
الوقت لا حظت ما يريده هذا الشخص ... استفزاز الناس ثم ادعاء العبط بانه فقط مقكر وباحث عن الحوار..
ياسيدى حتى الغرب نفسه سأم من هذه الجهالات وماعاد يهتم بها ولا باصحابها السذج .
المهم ان اضطراب الشخصية ومعها عدد كبير من الامراض النفسيه الاخرى لا تعفى صاحبها من مسئولية ما ياتى به من افعال او اقوال فى نظر القانون
;وكثيرا ما يرد هذا السؤال (_mad or bad ) واردت ان اقول ذلك لانى اعرف كم نحن متسامحين احيانا حينما نظن ان الشحص لديه بعض اوجه الاضطراب ولذلك لا اجد فى نفسى ادنى تعاطف
مع هذا الشخص مع ادراكى ان الشخص يعرف ويعنى ويستطيع ان يقدر رده فعل الاخرين لسلوكه... لكن يبدو ان البعض يستمرأ هذه المهرجانات ولعل افضل طريقه هى قلب الطاوله على وجهه
ومتابعة وفضح هذه الاكاذيب فى المنتديات الاخرى وساحات الحوار وما اسهل ذلك فى فضاء النت المفتوح |
اِشكر أخي كاتب العبارات السابقة وإتفق معه تماما، ومعا لفضح وكبح السارقين والمارقين !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: محمد عبد الماجد الصايم)
|
Quote:
اتى بي طرح الدكتور امين العظيم و اكتشافه الخطير الاتي
انو ماركس و انجلز ديل ما فتيل واحد زيهم و زي فير ان لفلي
النبي فيك يا امين دخل لي معاهم لينين و وانو الجماعة ديل تلاتة فتايل مختلفة و تبيع الستيتس دا
ياخ انتا ما عارف انو الجملة دي عظيمة كيف و انو انا حاضقل بيها عشرة سنين جاية
اسمعيني يا خال
|
امجد يا عريس
خالك سامعك .. لكن انت قاصد ياتو خال؟ .. و خال من شنو بالضبط!؟
لووووووول يا عمك
انت برضو بتتعامل مع ( الخال & قيقا ) كفتيل واحد!؟
لا لا يا حبيب
و قت العلوق لازم يتفرز التبن من الامباز من البرسيم ( باقي لي الاخيرة دي عاملة ماتشنغ مع لينين، فيها جرس كدا مش؟ ) ... شفت كيف؟
لا لا لا .. لمن نتكلم عن عقل / عليفة / و سلوك كل شاة معلّقة من عرقوبا بأأ!؟
بتعرف " قيراقليطيس " بالمناسبة؟ - انتو المناسبة هي كان شنو؟ - طيب بتعرف " بونتياك صنبراست " ؟
انا ما بعرفم الجوز غايتو! .. الا التانية دي باقيلي ماركة عربية ؤ كدا
و الاول اظن المقصود " هيراقليطس " الذي قيل عنه " و لقد كان هيراقليطس يؤخذ بصورة قوية حينما يلوح له مشهد الاشياء و هي تتحول الى آضادها بدون توقف كأن يتحول الحار الى بارد و الحياة الى موت(2) "
و هو القائل " اننا موجودون و لا موجودون(3)
و لهذا اعتبر هيراقلطيس اباً للجدل الحديث و لكن هيراقلطيس لم يصل بفلسفته الى ابعد من ذلك. حتى جاء هيغل، تبنى جميع ما نادى به هيراقليطس و كان يقول :
" ما من قضية نادى بها هراقليطس الا تبنيتها في كتابي المنطق "
(
المرجع السابق اتسلف ( صفحة 13 ) من المرجع السابق له اتسلف ( هذه هي الديالكتيكية - بول فلكييه ) صفحة 12 & 13 )
لقيتوني كيف و انا بصعد بالمنهج الاعتلافي الهشامي الما ألمعي كلو كلو دا لنهاياتو المنطقية
--------------
يا ود البشرى " منال " معيار شايتة وين ؟ كان علفت بتكون علفت الاجابة على سؤالك التعسفي دا.
انا وهي كورتنا واااااااحدة!؟
دا ما الحير مورتا ذاتو دا ما تشتيت كورة ياخ! اصلن كورتنا كدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: ABUHUSSEIN)
|
قلنا منذ بداية هذا البوست المعلوف,
ان على هشام الاعتذار بوضوح ,
وأن الطبطبة فى امر كهذا جرم يشابه الفعل ذاته ..
هشام يتمتع بامكانيات أدبية ونقدية عالية ,
ويجب ان لا يكون الهدف هو التشفى ,
ولكن طريقة تعامله مع ماتم اثباته ,وتعاليه فى الرد على الامر
لن يكونا مخرجآ من هذا المأزق ومن ورطة السرقة الأدبية ..
وياياسر أب تفة
طريق المعلفة دا مليان بالصعاب..
وياأمين معلوف
موش زماااان عمك الكاشفى كان بغنى:
انت عالف انا بحبك وبحلف بك
ولا ماك عالف بالمرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: الجيلى أحمد)
|
ايوة يا الجيلي
الناس تقلب الصفحة للبعدها بمسئولية كبيرة ... و باكثر جدية
هشام عرفناه ( عقيد ) .. وليس على ( العقيد ) حرج .. طيب بكري دا مالو!؟
يا ابو حسين و من لف لفه
لازم يكون في موقف قوي من الرعي الجائر بكل اشكاله .. لذا لزم الفرز
التوقيع :
قيقا راعي
---------
ان شاء الله بعد البوستن دا يكون وقع لهشام شنو العند اميينا الذي نحب و مفروض يقاتلو عليهو اذا علف مظبوط؟
لمن اشرح ذاتو انا؟
الحب و الايمان مجالم واحد لمن يتأمل ساي خليك من فيلسوف راسو عديييل ..
كدي القي البصر كرتين و في ي البوست دا ذاتو يا هشام؟ يرتد اليك و انت حسير و كسيف مما اغترفت يداك بحق الناس اجمعين! .. ليه الطنقعة الفارغة؟ .. اينشتاين همسلف بقول ( بتواضع ) .. من انت؟ او كما قال ( العقيد ) بصيغة الجمع
شوف مقدار المحبة الكبوها الناس في صلعة البروف .. ياخ جا ادعى الدكتوراة اسبغوا عليه البروفية مرة واحدة! .. انت ماجستيرك قاتلتك عليهو العرب و العجم!؟
يا ابو حتحوت اخوك " مرتزقة " لوجه الحقيقة اولاً .. و لامين محبة سااااااااااي سانين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: قيقراوي)
|
| Quote: شوف مقدار المحبة الكبوها الناس في صلعة البروف .. ياخ جا ادعى الدكتوراة اسبغوا عليه البروفية مرة واحدة! |
يا قيقراوي هُشام آدم دا، لو إدعى النبؤة مع التواضع كان إحترمناه وناقشناه،
لأنّ إدعاء النبؤة كان حايكون نابع من عقليته الخارقة المليئة بالخزعبلآت.
لكن إدعاء الإلحاد مع عُليف الأخرين، وحاتك زي خياط القِحِف مع القرعة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟! (Re: معاوية المدير)
|
بل هل قام ماركس بسرقة أفكار فيورباخ حول الجدلية والمادية (هل تعرف فيورباخ بالمناسبة). وربما –حسب اعتقادكَ الساذج- كُنا جميعاً سارقي أفكار، لأن ما نحمله في عقولنا من أفكار هي إنما نتاج تراكمات معرفية متعددة المصادر، ولكن لِمن أشرح كل هذا؟
ولكن لِمن أشرح كل هذا؟
ولكن لِمن أشرح كل هذا؟
ولكن لِمن أشرح كل هذا؟
معليش يا هُشام، فقد وُلدت في زمان غير زمانك،
وكتبت في مكان غير مكانك، وخاطبت من هو
في غير مقامك، ووالله لو لآ انّ الفئران لا تقاوم
الجبن لما أتينا هاهنا. بروف امين دا ما تتعب
نفسك مهاهو، وامسحا لينا في صِلعنا كلنا...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Yassir Tayfour
Rawia
Baha Elhadi
محمد حيدر المشرف
ABUHUSSEIN
النذير حجازي
معاوية المدير
ممدوح أبارو
عثمان رضوان
محمد عبد الماجد الصايم
EMU إيمو
awad okasha
قيقراوي
HAIDER ALZAIN
داليا الكباشى
محمد البشرى الخضر
عادل فضل المولى
حمد عبد الغفار عمر
مرتضى احمد عبد القادر
سارة علي
smart_ana2001
Emam Hassan
أمين محمد سليمان
احمد التجانى احمد
Mohamed E. Seliaman
Nader Abu Kadouk
Abobakr Shadad
Amjed
khaleel
Abuelgasim Mohamed
إدريس محمد إبراهيم
الجيلى أحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست