حسين ملاسي امصع في ضيافة الاديب محسن خالد

Quote: واحد صاحبي يا دينا، قال لي إنت كلام الآية الغلط دا جبتو من وين، قريت الكلام كلو ما لاقتني آية. ياها دي حتة الآية يا صديقي، ما نجرتها من رأسي Quote: -الله أعلم مني بعباده وهو القائل: «وضرب الله مثلاً رجلين احدهما أبكم لا يقدر على شئ وهو كلُّ على مولاه اينما يوجهه لا يأت بخير هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم». وأخطاؤها كالآتي الخطأ الشائع هنا، علاوة على أخطاء الهمزات وتشكيل (كل) التي لم تعد تعني شيئاً بهذه الطريقة في التشكيل، الصواب أن تُكتب هكذا (كَلٌّ). وحتى لو كانت –افترااااضاً- (كُلٌّ) من الكل، لا الكَلِّ، فاللام أيضاً تحتاج لتشديد، في كل الأحوال، كي تعني شيئاً، إضافة لتنوين الضمتين. وأيضاً كتابة مفردة (شيء) على هذا النحو (شئ)، وهو خطأ عصري ما دام الشخص سينطق الكلمة على طريقة الإمام (حفص) لا الأئمة ("الدوري" و"قالون" و"ورش".. إلخ). فهي عند كل هؤلاء الأئمة، بما فيهم حفص، تكتب على هذا النحو الكلاسيكي (شئ)، وهذا باعتبارات الكتابة الحديثة التي تعتمد على التصويت، خطأ. أو كانت مرحلة تاريخية في الكتابة تبدلت اليوم، علمياً وتطورياً. هذه الطريقة في الكتابة تقبل فقط مع طريقة نطق الأئمة ("الدوري" و"قالون" و"ورش".. إلخ). مع أنَّها عند هؤلاء الأئمة جميعهم تتحد في رسمها، ولكنها تنطق على نحو مختلف عن (حفص)، مثلما كان ينطقها شيخنا عبد الله الطيب في برنامجه التلفزيوني لو كنتم تذكرون، على طريقة الدوري. والواجب هو أن يجاري الرسمُ أو طريقةُ الكتابة النطقَ، وبما أن الناس ينطقونها على طريقة (حفص) فالواجب هو رسمها هكذا (شيء). أي أن تكتب بشين وياء (عدييييلة بنقطتين) ثم همزة على السطر كما يقال. التي تُوجد في مفتاح (الإكس) في الكيبورد. شيء --------- ولكم ناديتُ بإعادة رسم القرآن، ما دمنا نريد تدريسه للأطفال، كي لا يتأسس هذا الاشتباك، وازدواج الرسم، في ذهن الطفل، مع ما يدرسه من قواعد كتابة حديثة. جَنّبوا أطفالكم قراءة الجرائد فلا أضرّ منها على مقدرات الأطفال اللغوية وتشويه حسهم باللغة. ليقرأوا فقط ما يعد للأطفال لأنه يعد بعناية وحرص وجدية. Muhsin Khalid