|
|
 كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !!
|
Quote: Hey Mr Tmbis
Even for the Sudanese standards you don't look like Araiban guy... Its better for you to listen for what Mr BASHASHA compaining for ....
Thanks and have a great day |
كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !!
إذا افترضنا صحة ما ذهبت اليه ..
فهي إذن دعوة لأستشعر النقص في نفسي وأحس بالدونية في ذاتي وأعتبر نفسي عبداً .. بهذا المنطق الذي يصنف الناس إلى سادة وعبيد .. عرب وزرقة .. بيض وسود ..
دعوة إلى أن أشحن نفسي بالحقد والكراهية والبغضاء لنصف بني وطني .. وأن أعلن العداء على أهلي وجيراني الذين عايشتهم طيلة عمري .. وأن أعلن الحرب على أصدقاء الطفولة والشباب والرجولة .. وأن أعلن العداء على تاريخ طويل من التعاون والتعايش والسلام ..
إنها دعوة لكل "الما عرب" ليضموا صفوفهم ويشحذوا هممهم ويشهروا أسلحتهم ليعلنوا الحرب على العرب بمفهوم أنهم السادة وأنتم العبيد .. وأنهم المستعمرين والمستعبدين والمسترقين وأحفاد الاستعمار.. لا لشئ ملموس سوى أنهم عرب !!!!!!!!! هل هناك عنصرية أكثر من ذلك ؟
أنا يا سيدي لا أحس في نفسي نقصاً .. ولا أري في ذاتي عيباً .. ولا أعتبر نفسي من العبيد .. فالعبودية إحساس بالنقص والدونية وتقاصر الذات ..
هذه المفاهيم (مفاهيم السادة والعبيد) لا يؤسس لها ويقننها ويمنحها الديمومة والاستمرار إلا من يحسون بها ويتوهمونها .. فبقاء هذه المفاهيم في مخيلاتهم هو ما يمنحها الوجود والاستمرارية .. عليهم أولاً محاربة هذه العقد والتخلص منها في دواخلهم والتصالح مع أنفسهم .. عندئذ يجردون من يدعونهم بها من كل تميز وادعاء . ذلك هو المعنى الحقيقي للحرية .. أي أن تكون متصالحاً مع نفسك .. وان تشعر شعوراً تاماً بأنك كامل الأهلية والإنسانية .. وأن تطهِّر نفسك من المشاعر السلبية .. مشاعر الحقد والكراهية والعداء .. نعم ذلك هو المعنى الحقيقي للحرية .
هناك احد السادة والقادة البيض الذي مارسوا العنصرية والسيادة والتفرقة الحقيقية في جنوب أفريقيا قال إن أكثر ما يعجبني في السيد نلسون مانديلا هو الشعور الذاتي والحقيقي بأنه إنسان حر كامل الإنسانية .. غير منقوص الكرامة .
مرة أخرى أقول إنها دعوة للكراهية والحقد والعداء وإعلان للحرب ..
بهذا المنطق لماذا لم يواصل مانديلا ورفاقه في المؤتمر الأفريقي الحرب على البيض ؟ لماذا لم يواصلوا الموت وسيل الدماء حتى يقضوا على كل البيض ويطردونهم من جنوب أفريقيا ؟ أليسوا هم من استرقوهم واستعبدوهم وأذلوهم وأذاقوهم الويل والعذاب؟
بهذا المنطق لينتفض السود في أمريكا ويعلنوا الحرب على كل من هو أبيض .. أليسوا هم من حملوهم في رحلة "الجذور" المهينة إلى أمريكا واستعبدوهم وعاملوهم كالبهائم ؟
بهذا المنطق لينهض كل السود في أوربا وآسيا ويمضوا في حرب لا نهاية لها على هذا العنصر الأبيض البغيض .. وليشمر الجنوبيون وأهل دارفور وجبال النوبة في حرب لا هوادة فيها لهدف واحد هو القضاء على العرب؟ ليشحنوا أنفسهم وأجيالهم بالكراهية والحقد من أجل معركة الكرامة .. معركة القضاء على العنصر العربي .. إذن فلتكن حرب كونية !!! هذه لعمري أفكار شيطانية وشذوذ عن روح الإنسانية وانحراف عن معاني الحياة وقيم الوجود.
ولنتساءل أيضاً هل كان الدكتور جون قرنق في مانفستو الحركة الشعبية وأدبياتها .. هل كان ينادي بالحرب على مطلق الشمال وعلى العرب جميعاً ؟ هل كان يشعر بأنه عبد يحارب السادة ؟ هل كان جهوياً ؟ بالتأكيد لم يكن قرنق عنصرياً هدفه القضاء على العنصر العربي ولم يكن جهوياً همّه أهل الجنوب فقط .. بل كان إنسانا حراً وسودانياً أصيلاً معافى الضمير والأخلاق.. بل سمَّى حركته الحركة الشعبية لتحرير السودان .. كل السودان .. تحريراً من المفاهيم البالية .. مفاهيم العنصرية والجهوية والتف حوله عدد مقدًّر من أبناء الشمال .. وكان بطلاً في الحرب وفي السلام .
أما محدثي الذين يدعوني لأكون عبداً وأنضم إلى حاشية بشاشا وزمرته .. فأقول له إن بشاشا أسوأ من يقتدي به و"قد ضلَّ من كانت العميان تهديه" ..
إن بشاشا آفة من الآفات التي ابتلى الله بها هذا السودان المنكوب .. بشاشا رجل يسعى لزرع الفتن والكراهية بين أبناء الوطن الواحد .. بشاشا لا يملك أخلاق الأحرار ويخاطب الجوانب المظلمة في النفوس الضعيفة .. هذا الجلابي الذي يمارس الاستعلاء الملوَّن .. ولنتساءل ما هو المشروع الذي يطرحه بشاشا ؟ ماهي أهدافه؟ ما غاياته؟ وما هي وسائله؟ هذا البشاشا الذي يتحدث عن "الدواس الفكري" لا يعرف معنى النضال ولا يحمل فكراً ولا يملك عضلات الدواس .. لذا نراه سرعان ما يولي الأدبار .
لم يخاطب أحد هنا الأخت الكريمة نور تاور بمثلما خاطبها به بشاشا .. ولا أعتقد أنها سمعت يوماً من يدعوها بألفاظ عنصرية بغيضة مثل ألفاظ بشاشا .. الكل هنا يحب الأخت نور ويحترمها ويعتبرها واحدة من بنات السودان المخلصات لأنها تعرف الفارق بين العمالة والارتزاق .. بين القضية والاعتباط .. بين النضال والجهل .. بين الوطنية والأوهام الذاتية .. تعرف أن السياسة هي فن الممكن وتوازن الواقع .. وأن العقل هو الاستفادة من تجارب الماضي لاستثمار المستقبل .. لهذا انبرى للدفاع عنها الأوفياء ودافع عن قضيتها الشرفاء .. فالحق دوماً يجد من ينتصر له من أمثال الوطني الغيور الأخ عادل عبد العاطي الذي لم يدَّع بأنه أمير نوبي .. ولم يرفع ألوية الحرب العرقية .. ولم تحركه دوافع قبلية .. بل يعيش سودانياً .. قضيته كل أبناء السودان .. لم يرهن نفسه لأيديولجيا اليسار أو اليمين .. سائر مع الحق اينما يممت مراكبه ومهما تعثرت مسالكه وطالت دروبه .
الإرتهان إيها السادة إلى رواسب الماضي .. هو إستسلام لقيود الجهل والعبودية .. وركون إلى مقابض النفس المنقوصة .. وهذه لم تكن يوماً من عزائم الأحرار وأصحاب الهمم العالية . من هنا نقول كن حراً ليراك الناس حراً .. ولا تكن عبداً فيراك الناس عبداً . وحري بنا أن نعلن الحرب والنضال من أجل حقوقنا المدنية والسياسية .. من أجل العدل والحرية والمساواة .. من أجل دولة الدستور والمؤسسية .. من أجل دولـة الديمقراطية والمواطنة على أساس الحقـوق والواجبات وليس من أجل حرب عبثية تحركها أوهام ومعايب ذاتية .
ومن نافلة القول أيضاً نقول إن الطاقات المهدرة في الصراعات العرقية وإثارة النعرات العنصرية والدعوة لإعلان الكراهية على كل ما هو عربي أولى بها قضايا البسطاء من أهلنا الذين لا يعرفون حقداً ولا عنصرية أو جهوية .. إن الجهود الضائعة في محاربة ما يسمى بالجلابة والمشاريع الوهمية قمين بها أن توجه من أجل التنمية في الأطراف والهوامش .. من أجل محاربة الجهل والفقر والمرض .. من أجل محاربة الدكتاتورية السياسية والمشاريع الفردية .. فمن يرد خيراً بالسودان وأهله في الهوامش فليعمل من أجل السلام لا الحرب .. من أجل الوحدة لا التفرقة .. من أجل التماسك الإجتماعي لا التعارك الإجتماعي .. من يرد بالسودان خيراً فليناضل من أجل المساواة السياسية والعدالة الإجتماعية والتوازن في الإقتصاد والتنمية . أما الذين تحركهم الأحقاد وروح التشفي .. الذين يسعون بالفتنة .. دعاة الحرب العبثية وصراع الأوهام .. فهؤلاء لا يرجون للسودان وأهله خيراً ولا يرعون لله ولا لأنفسهم وقارا.
....
هوامش:
| Quote: واكتر ما آلمني ان ذكرت اسم ( أمدرمان ) فاعتقد أن هذه الأمدرمان لم نشب ونترعرع فيها على وهم هذا عربي وهذا عب .. ولعمري لم استمع لهذه اللغة المبتزلة تمارس على عينك يا تاجر إلا من افواه كيبوردات هؤلاء الشرزمة المتأمركة .. ربما هو نتاج لما يحسونه هناك وفق البيئة التي يعيشون فيها .. لكن أمدرمان لم ترضعنا التفرقة .. فكم تعايشنا مع كل العرقيات .. وكل السحنات وكل الفصائل السودانية في مجتمعنا الصغير .. ولحظة لم نحس بهذاالتمايز وهذه اللغة التي اصبحت الآن متداولة من بشاشا ومن عصبته .. واعجب ايما أعجاب لحال الكثيرين الذين اصبحوا يتبنون خط هذا البشاشا .. |
لماذا اجِد نفسى متعاطفا مع بشاشا ؟
..
رد على ايميل وصلني على بريدي الألكتروني .. من أحدهم ( أعلمه جيداً ) .. مقتبسا مداخلتي في بوست الأخ النصري أمين المشار إليه أعـــلاه..
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
| Quote: هذه المفاهيم (مفاهيم السادة والعبيد) لا يؤسس لها ويقننها ويمنحها الديمومة والاستمرار إلا من يحسون بها ويتوهمونها .. فبقاء هذه المفاهيم في مخيلاتهم هو ما يمنحها الوجود والاستمرارية .. عليهم أولاً محاربة هذه العقد والتخلص منها في دواخلهم والتصالح مع أنفسهم .. عندئذ يجردون من يدعونهم بها من كل تميز وادعاء . ذلك هو المعنى الحقيقي للحرية .. أي أن تكون متصالحاً مع نفسك .. وان تشعر شعوراً تاماً بأنك كامل الأهلية والإنسانية .. وأن تطهِّر نفسك من المشاعر السلبية .. مشاعر الحقد والكراهية والعداء .. نعم ذلك هو المعنى الحقيقي للحرية . |
الدرس الأول في مادة الإنسانية ..
لكل الكنبة الورا ..
لعل .. لعل .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
Quote: فهي إذن دعوة لأستشعر النقص في نفسي وأحس بالدونية في ذاتي وأعتبر نفسي عبداً .. بهذا المنطق الذي يصنف الناس إلى سادة وعبيد .. عرب وزرقة .. بيض وسود ..
دعوة إلى أن أشحن نفسي بالحقد والكراهية والبغضاء لنصف بني وطني .. وأن أعلن العداء على أهلي وجيراني الذين عايشتهم طيلة عمري .. وأن أعلن الحرب على أصدقاء الطفولة والشباب والرجولة .. وأن أعلن العداء على تاريخ طويل من التعاون والتعايش والسلام ..
إنها دعوة لكل "الما عرب" ليضموا صفوفهم ويشحذوا هممهم ويشهروا أسلحتهم ليعلنوا الحرب على العرب بمفهوم أنهم السادة وأنتم العبيد .. وأنهم المستعمرين والمستعبدين والمسترقين وأحفاد الاستعمار.. لا لشئ ملموس سوى أنهم عرب !!!!!!!!! هل هناك عنصرية أكثر من ذلك ؟
أنا يا سيدي لا أحس في نفسي نقصاً .. ولا أري في ذاتي عيباً .. ولا أعتبر نفسي من العبيد .. فالعبودية إحساس بالنقص والدونية وتقاصر الذات .. |
| Quote: هذه المفاهيم (مفاهيم السادة والعبيد) لا يؤسس لها ويقننها ويمنحها الديمومة والاستمرار إلا من يحسون بها ويتوهمونها .. فبقاء هذه المفاهيم في مخيلاتهم هو ما يمنحها الوجود والاستمرارية .. عليهم أولاً محاربة هذه العقد والتخلص منها في دواخلهم والتصالح مع أنفسهم .. عندئذ يجردون من يدعونهم بها من كل تميز وادعاء . ذلك هو المعنى الحقيقي للحرية .. أي أن تكون متصالحاً مع نفسك .. وان تشعر شعوراً تاماً بأنك كامل الأهلية والإنسانية .. وأن تطهِّر نفسك من المشاعر السلبية .. مشاعر الحقد والكراهية والعداء .. نعم ذلك هو المعنى الحقيقي للحرية . |
Quote: هناك احد السادة والقادة البيض الذي مارسوا العنصرية والسيادة والتفرقة الحقيقية في جنوب أفريقيا قال إن أكثر ما يعجبني في السيد نلسون مانديلا هو الشعور الذاتي والحقيقي بأنه إنسان حر كامل الإنسانية .. غير منقوص الكرامة .
مرة أخرى أقول إنها دعوة للكراهية والحقد والعداء وإعلان للحرب ..
بهذا المنطق لماذا لم يواصل مانديلا ورفاقه في المؤتمر الأفريقي الحرب على البيض ؟ لماذا لم يواصلوا الموت وسيل الدماء حتى يقضوا على كل البيض ويطردونهم من جنوب أفريقيا ؟ أليسوا هم من استرقوهم واستعبدوهم وأذلوهم وأذاقوهم الويل والعذاب؟ |
Quote: بهذا المنطق لينتفض السود في أمريكا ويعلنوا الحرب على كل من هو أبيض .. أليسوا هم من حملوهم في رحلة "الجذور" المهينة إلى أمريكا واستعبدوهم وعاملوهم كالبهائم ؟
بهذا المنطق لينهض كل السود في أوربا وآسيا ويمضوا في حرب لا نهاية لها على هذا العنصر الأبيض البغيض .. وليشمر الجنوبيون وأهل دارفور وجبال النوبة في حرب لا هوادة فيها لهدف واحد هو القضاء على العرب؟ ليشحنوا أنفسهم وأجيالهم بالكراهية والحقد من أجل معركة الكرامة .. معركة القضاء على العنصر العربي .. إذن فلتكن حرب كونية !!! هذه لعمري أفكار شيطانية وشذوذ عن روح الإنسانية وانحراف عن معاني الحياة وقيم الوجود. |
Quote: أما محدثي الذين يدعوني لأكون عبداً وأنضم إلى حاشية بشاشا وزمرته .. فأقول له إن بشاشا أسوأ من يقتدي به و"قد ضلَّ من كانت العميان تهديه" ..
إن بشاشا آفة من الآفات التي ابتلى الله بها هذا السودان المنكوب .. بشاشا رجل يسعى لزرع الفتن والكراهية بين أبناء الوطن الواحد .. بشاشا لا يملك أخلاق الأحرار ويخاطب الجوانب المظلمة في النفوس الضعيفة .. هذا الجلابي الذي يمارس الاستعلاء الملوَّن .. ولنتساءل ما هو المشروع الذي يطرحه بشاشا ؟ ماهي أهدافه؟ ما غاياته؟ وما هي وسائله؟ هذا البشاشا الذي يتحدث عن "الدواس الفكري" لا يعرف معنى النضال ولا يحمل فكراً ولا يملك عضلات الدواس .. لذا نراه سرعان ما يولي الأدبار .
لم يخاطب أحد هنا الأخت الكريمة نور تاور بمثلما خاطبها به بشاشا .. ولا أعتقد أنها سمعت يوماً من يدعوها بألفاظ عنصرية بغيضة مثل ألفاظ بشاشا .. الكل هنا يحب الأخت نور ويحترمها ويعتبرها واحدة من بنات السودان المخلصات لأنها تعرف الفارق بين العمالة والارتزاق .. بين القضية والاعتباط .. بين النضال والجهل .. بين الوطنية والأوهام الذاتية .. تعرف أن السياسة هي فن الممكن وتوازن الواقع .. وأن العقل هو الاستفادة من تجارب الماضي لاستثمار المستقبل .. |
| Quote: الإرتهان إيها السادة إلى رواسب الماضي .. هو إستسلام لقيود الجهل والعبودية .. وركون إلى مقابض النفس المنقوصة .. وهذه لم تكن يوماً من عزائم الأحرار وأصحاب الهمم العالية . من هنا نقول كن حراً ليراك الناس حراً .. ولا تكن عبداً فيراك الناس عبداً . وحري بنا أن نعلن الحرب والنضال من أجل حقوقنا المدنية والسياسية .. من أجل العدل والحرية والمساواة .. من أجل دولة الدستور والمؤسسية .. من أجل دولـة الديمقراطية والمواطنة على أساس الحقـوق والواجبات وليس من أجل حرب عبثية تحركها أوهام ومعايب ذاتية . |
| Quote: ومن نافلة القول أيضاً نقول إن الطاقات المهدرة في الصراعات العرقية وإثارة النعرات العنصرية والدعوة لإعلان الكراهية على كل ما هو عربي أولى بها قضايا البسطاء من أهلنا الذين لا يعرفون حقداً ولا عنصرية أو جهوية .. إن الجهود الضائعة في محاربة ما يسمى بالجلابة والمشاريع الوهمية قمين بها أن توجه من أجل التنمية في الأطراف والهوامش .. من أجل محاربة الجهل والفقر والمرض .. من أجل محاربة الدكتاتورية السياسية والمشاريع الفردية .. فمن يرد خيراً بالسودان وأهله في الهوامش فليعمل من أجل السلام لا الحرب .. من أجل الوحدة لا التفرقة .. من أجل التماسك الإجتماعي لا التعارك الإجتماعي .. من يرد بالسودان خيراً فليناضل من أجل المساواة السياسية والعدالة الإجتماعية والتوازن في الإقتصاد والتنمية . أما الذين تحركهم الأحقاد وروح التشفي .. الذين يسعون بالفتنة .. دعاة الحرب العبثية وصراع الأوهام .. فهؤلاء لا يرجون للسودان وأهله خيراً ولا يرعون لله ولا لأنفسهم وقارا. |
هل يمكنني الا ان اوقع على كل هذا الجمال ؟
دمت لنا يا تمبس ودام فكرك الراقى وروحك الجميلة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Abdel Aati)
|
| Quote: هل يمكنني الا ان اوقع على كل هذا الجمال ؟ |
استاذي عادل عبد العاطي .. أبصم واوقع معك على كل ما ينتشلنا من حالة الفوضى التي دبر لها بعضهم .. بعناية .. وحمل مشعلها وروج لهــا ضعاف النفوس اعداء انفسهم والإنسانية . أعداء القيم والأخلاق النبيلة.
شكرا ياعادل لمداخلك الشجاعة التي فتحت لنا خطوط الضوء .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
تمبس العزيز,
هون عليك عزيزى ,اراك هنا وقد تجلى فكرك ,وكلمة حق فى زمن انعدمت فيه الضمائر ,واصبحت عقولنا تترنح سكرا من هذا الهراء والكتابات البائسة ,واجمل ماخط قلمك فى نظرى المتواضع
| Quote: ومن نافلة القول أيضاً نقول إن الطاقات المهدرة في الصراعات العرقية وإثارة النعرات العنصرية والدعوة لإعلان الكراهية على كل ما هو عربي أولى بها قضايا البسطاء من أهلنا الذين لا يعرفون حقداً ولا عنصرية أو جهوية .. إن الجهود الضائعة في محاربة ما يسمى بالجلابة والمشاريع الوهمية قمين بها أن توجه من أجل التنمية في الأطراف والهوامش .. من أجل محاربة الجهل والفقر والمرض .. من أجل محاربة الدكتاتورية السياسية والمشاريع الفردية .. فمن يرد خيراً بالسودان وأهله في الهوامش فليعمل من أجل السلام لا الحرب .. من أجل الوحدة لا التفرقة .. من أجل التماسك الإجتماعي لا التعارك الإجتماعي .. من يرد بالسودان خيراً فليناضل من أجل المساواة السياسية والعدالة الإجتماعية والتوازن في الإقتصاد والتنمية . أما الذين تحركهم الأحقاد وروح التشفي .. الذين يسعون بالفتنة .. دعاة الحرب العبثية وصراع الأوهام .. فهؤلاء لا يرجون للسودان وأهله خيراً ولا يرعون لله ولا لأنفسهم وقارا. |
سنظل نرد خلفك كلماتك تلك.
لك مودتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: osly2)
|
تمبس سلام
Quote: صدقنى المشكله ليست فى هطرقة بشاشا
المشكله قى القاعدين يعرضوا وينططوا قدامه |
المشكلة الاكبر فى هذه الازدواجية والخواء التى تعبر عنها الشخصيات الشبيهة باوسلى, فهو لن يستطيع ان يصف البعض بما يصف به البعض الاخر, لاعتبارات صحيحة وفقا لمنظور بشاشا, هى ان فى قاع وعيه تصنيفا لا يتزحزح للناس, اولم يكتب اوسلى بوستا عرض فيه بشلاليف تاج الدين الغليدة؟ الم تلمح بيان لشناة نساء دارفور فى كلام موجه لممد سليمان وفى بوست قبله لوسام تباهت بلونها الافتح من لون الزنوج؟
ما يقوله بشاشا يظل صحيحا ونهتدى به, طالما هو موجود فى واقعنا العيانى والافتراضى هذا, كما اختار بعض اهل السودان ان ينتسبوا للعرب, فهذا يخصهم, لكن ما لا يخصهم هو ان يوظفوا هذا الانتساب لتحقيق سيطرة سياسية وثقافية واجتماعية. ان وقف بشاشا ضد هذا, شخصياوهو احد المنتفعين من هذا التمييز, فهو بحق نبى.
ارجو ان يتطور البوست لهذه الوجهة, لان هذا هو جوهر ما يقوله بشاشا.
ودمت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: محى الدين ابكر سليمان)
|
Quote: اولم يكتب اوسلى بوستا عرض فيه بشلاليف تاج الدين الغليدة؟ الم تلمح بيان لشناة نساء دارفور فى كلام موجه لممد سليمان وفى بوست قبله لوسام تباهت بلونها الافتح من لون الزنوج؟
ما يقوله بشاشا يظل صحيحا ونهتدى به, طالما هو موجود فى واقعنا العيانى والافتراضى هذا, كما اختار بعض اهل السودان ان ينتسبوا للعرب, فهذا يخصهم, لكن ما لا يخصهم هو ان يوظفوا هذا الانتساب لتحقيق سيطرة سياسية وثقافية واجتماعية. ان وقف بشاشا ضد هذا, شخصياوهو احد المنتفعين من هذا التمييز, فهو بحق نبى. |
العزيز محي الدين
خطاب الغلاة مرفوض من أي جانب كان .. ويجب ألا نأخذ الكل بجريرة البعض .. والشذوذ لا يلغي القاعدة .. فأرجو أن تكون من دعاة التسامح والمحبة والسلام فكفي ما أهدرنا من جهد ووقت وطاقات ..
يا محي الدين لا يمكن أن نحصد الورد ونحن نزرع الأشواك .. وحصادنا سيكون العواصف ما دمنا من زارعي الرياح .. وصدقني مهما كان العدو فلو مددت يد السلام ستجد ألف يد ممدودة بالسلام .. وإذا رفعت السلاح ستجد ألف سلاح مرفوع للحرب .. دعونا في هذا المنعطف ان نتجاوز هذا الخندق الناري .
أما هذا البشاشا فهو عندي أسوأ خطاب .. وأسوأ توجه .. وطريق إلى الجحيم .. وهو أسوأ قدوة .. ومن يتبع البوم يقوده حتماً للخراب .
يقيني أن ما يتم هنا من صراعات وحروب طاحنة من خلف ( شاشات ) سرعان ما تنتهي بتقارب وجهة نظر أو الوقوف على قاعده اساسها وضع الايدي على اماكن الخلل ومن ثم معالجتها بطرق مشروعة .. وسرعان ما تنتهي هذه الصراعات بتقرب أكثر للآخر .. لا اعتقد أننا نحمل بداخلنا غل للآخر .. لكن تبقى هنا نقطة واحدة مهمة هؤلاء الذين يأسسون لمبدأ زرع الكراهية بين البعض منـا وتوسيع هوة الإختلاف بمفاهيم ينقب عنها في ( حفريات ) ذاته المريضة ويجعلها ( استاندرد ) ويدعي بأنه يتكلم بلسان البعض وهم بعيدين كل البعد عن حتى المرور بجانب هذه الأفكار الهدامة ولا خطرت ببالهم ..
ما احب أن اشير إليه إن هذا البوست لا يحتمل أن يتجه إلى ما غير ما أردت .. وأعلم تماما أنك والأخ كمال أوسلي والدكتورة بيان تمتلكون المقدرة على جعله مساحة حوار بأدوات نظيفة بعيد عن جلب اسقاطات قديمة تساعد على توسيع الهوة ـ ومن ثم خلق مساحة أخرى للتصافي والود مع الأحتفاظ بالإختلاف في وجهات النظر المشرعة في معالجة الكثير من الجراحات القديمة ..
لك تحياتي وتقديري ودمت طيباً ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
| Quote: وأعلم تماما أنك والأخ كمال أوسلي والدكتورة بيان تمتلكون المقدرة على جعله مساحة حوار بأدوات نظيفة بعيد عن جلب اسقاطات قديمة تساعد على توسيع الهوة |
الاخ العزيز علاء
من نزلت البوست دا شوفتو ما عرفت اقول شنو..
لكن كلامك دا بنيته على انه ما قاله ابكرينا هو حديث صحيح
وهو حديث كذب100%
حتى لا يحرف بوستك هذا ساخرج منه
وحتما ابكرينا الذي اتجنبه0 (لاخوفا بل تعاليا) منذ فترة سيقع في طريقي.
وبعرف اثبت كذبو وامراضو وعقدو..قد ملا الخور بوستات موتورة
وتعاليت عليها تماما ولم ارد عليه,,
ولك انت فائق الاحترام و البتجيل الذي تعرفه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: bayan)
|
Quote: لكن كلامك دا بنيته على انه ما قاله ابكرينا هو حديث صحيح
وهو حديث كذب100% |
العزيزة دكتورة بيان فقط للتوضيح:
لم ابني كلامك على حديث أي شخص هنــا .. وأدري تماما ردود الأفعال والكثير من المفردات المستعملة في الشتم والأساليب الغير كريمة ..
لم اتفق مع الصديق ابكر ضدك .. ولن اتفق معك ضده . ولا ابحث في ما بينكم من تشاحن ومن عداوة مستمرة لإختلاف وجهات النظر في الكثير من القضايا ، ولا ابحث في من منكم كان السباق في توجيه الشتيمة للآخر .. ولا ارغب في أن يكون هذا البوست امتداد طبيعي لصراعكم الذي أرى انه لن ينتهي بشكل فيه مصلحة للجميع..
لكن كل ما اتمناه أن تصلوا لأرضية ثابته للنقاش دون استعمال هذه الأدوات الضعيفة وكلكم على قدر عالي من المسؤلية والوعي ..
حديثي ليس نصحا .. ولا توجيه لكن عشمي ناتج من محبتي المفرطة ليكم الإتنين..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: محى الدين ابكر سليمان)
|
العزيز محي الدين..
Quote: المشكلة الاكبر فى هذه الازدواجية والخواء التى تعبر عنها الشخصيات الشبيهة باوسلى, فهو لن يستطيع ان يصف البعض بما يصف به البعض الاخر, لاعتبارات صحيحة وفقا لمنظور بشاشا, هى ان فى قاع وعيه تصنيفا لا يتزحزح للناس, اولم يكتب اوسلى بوستا عرض فيه بشلاليف تاج الدين الغليدة؟ الم تلمح بيان لشناة نساء دارفور فى كلام موجه لممد سليمان وفى بوست قبله لوسام تباهت بلونها الافتح من لون الزنوج؟
ما يقوله بشاشا يظل صحيحا ونهتدى به, طالما هو موجود فى واقعنا العيانى والافتراضى هذا, كما اختار بعض اهل السودان ان ينتسبوا للعرب, فهذا يخصهم, لكن ما لا يخصهم هو ان يوظفوا هذا الانتساب لتحقيق سيطرة سياسية وثقافية واجتماعية. ان وقف بشاشا ضد هذا, شخصياوهو احد المنتفعين من هذا التمييز, فهو بحق نبى.
ارجو ان يتطور البوست لهذه الوجهة, لان هذا هو جوهر ما يقوله بشاشا.
ودمت |
... ردي على ما جاء من ردك أعلاه يقودني إلى الكثير استنادا لوجهة نظري ولما وصلني من الشخصية التي قمت بالرد عليها بما يليق ، احتفظ لك بما تراه مناسباً فيما ذكرت بنفس القدر الذي احتفظ فيه بوجهة نظري في تقبلي للطرح الذي وصلني من صاحب الرسالة التي وجهها إلى .. لا ادعو أحد من التنازل عن معتقده وما يؤمن به إلا أني أحاول بقدر الأمكان رسم خطوط عريضة عن ممارسات سلبية وإطروحــات تكشف عن عقلية مريضة قوامهــا .. الاستهداف الشخصي وبالتالي كل ما له وجهة نظر في ( الشكل العام ) أو كيفية ( خلق البشر ) والتحكم في ألوانهم واشكالهم عليه مراجعة ( كيف خلق ).. لا أحمل عليك ولا على ما ذكرتهم من نماذج لكن من جانبي استنكر هذه الممارسات ولا اتعامل بها في حياتي اليومية وأشفق على كل من ينادي بهــا..
| Quote: اسف اخى تمبس ولك ما طلبت, ساظل مراقبا لهذا البوست من منازلهم. |
.. إيجابيا كنت اتمنى ان نسهم جميعنــا في وضع حد لهذا التلاسن لا الإنسحاب ، لكن خياراتك فيما تعتقد وفيما ذهبت إليه تجد مني القبول..
كل المودة يا صاحب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: محى الدين ابكر سليمان)
|
| Quote: الم تلمح بيان لشناة نساء دارفور فى كلام موجه لممد سليمان وفى بوست قبله لوسام تباهت بلونها الافتح من لون الزنوج؟ |
الرجل الكضاب ابكرينا انت مرة قلت انك بتخوف ولدك بصورتي
موش؟
موش الانت قلت انه ولدك شعرو يكتفوني بيه
يا زول ابعد اسمي من كضبك ولويك للحقائق دا
لانه الايام دي فاااااااااااضية..
واتحداك جيب الكوت القلت نسوان دارفور شينات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: osly2)
|
العزيز كمال اوسلي
مليون سلام..
Quote: صدقنى المشكله ليست فى هطرقة بشاشا
المشكله قى القاعدين يعرضوا وينططوا قدامه |
المشكلة الكبرى يا صديقي أن يقودنا مثل هذا الطرح .. معصوبي الأعين إلى هاوية سحيقة نمارس فيها أسلوب الغـــاب .. حتى وأن عبرنا عنه هنــا بمفردات لغوية تبعدنا عن أرض الواقع وتؤسس لقاعده قوامهــا الكراهية ونسف ذاتية الآخــــر ..
إفرازات هذه الدعوى البشاشية تحتاج إلى عقلية راجحة توزن وتقيس الأمــور بميزان المجتمع المعافى .. نوفر أحترامنــا لأنفسنــا اولاً ونتصالح معهــا..
اشكرك ومحي الدين أن تساهموا معي بوعي أخواني في الاحتفاظ بهذه المساحة مرضية للكل فهذا الصراع المشحون بمفردات بغيضة وإن وصلت إلى أعلى سقف لهــا.. يؤدي إلى طريق مسدود.. ويصب في الإتجاه السالب .. ويجردنا من آدميتنــا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: حسن الجيلى سعيد)
|
والله يا حسن الحق حق وأولى أن يتبع .. والباطل باطل أولى أن نجتنبه .. ولكن ماذا نفعل أمام الرجعية والرؤية الضبابية وأعداء الوطن وبنيه .. هؤلاء الذين يوزعون فورمانات الكراهية وكروت الدعوة للحرب .. ويصدرون نياشانات البطولة لتجار الحروب ومروجي الفتن .. الذين لو تجردوا من الأهواء وأغراض النفس والأوهام لوفروا علينا كثير من الجهد واستفدنا من طاقاتهم المهدرة عبثاً.
لك شكري وتحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: تيسير عووضة)
|
تمبس :
| Quote: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! |
هو الواحد إلا يكتبها لك بالإنجليزي حتي تنتبه للصورة الفي المراية ؟؟؟
بتفتش لإستيف لحدي جاك واحد إستيف و قالها لك بالإندليزي .
أوسلي 2
مفرداتك اللغوية أصبحت في غاية الفقر و البؤس مؤخرا .
.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Mohamed Suleiman)
|
| Quote: لا يمكن أن نحصد الورد ونحن نزرع الأشواك .. وحصادنا سيكون العواصف ما دمنا من زارعي الرياح .. وصدقني مهما كان العدو فلو مددت يد السلام ستجد ألف يد ممدودة بالسلام .. وإذا رفعت السلاح ستجد ألف سلاح مرفوع للحرب .. دعونا في هذا المنعطف ان نتجاوز هذا الخندق الناري . |
ارحموا هذا الوطن يرحمكم الله
سلمت يداك يا تمبس
كل الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Mohamed Suleiman)
|
الأعزاء .. محي الدين .. وكمال اوسلي ..
لكل منكم معزة خاصة لدي .. إذا لم تتمكنوا من خلق أرضية معافاة للحـوار الموضوعي في هذا البوست بعيدا عن تبادل المفردات التي تساعد على بعدكم من الموضوعية .. وتساهم بالتالي على تغيير مسار البوست .. اتمنى ان تساعدوني بعض الشئ بترك هذه المساحة ...
كنت قد كتبت ردي السابق قبل مداخلاتكم للبعض .. وأرى انكم لن تساهمون معي فيما طرحت..
..
Quote: هو الواحد إلا يكتبها لك بالإنجليزي حتي تنتبه للصورة الفي المراية ؟؟؟
بتفتش لإستيف لحدي جاك واحد إستيف و قالها لك بالإندليزي . |
استيف:
اريني صباعك .. واريني ( طبزك ) لعينك .. سأعود إلى ما تهرب منه دومــاً..
فقط معلومة بسيطة من قام بكتابة هذه المفردات في الخاص .. هو الآن تحت عنايتي المركزة .. وهو من نفس فصيلتك ..
وعند العودة .. سترى كيف أبرهن لك .. مبدئيا أنظر لإقتباسي اعلاه..
..
لبقية المتداخلين .. معذرة سأخرج الآن لإجتماع مهم .. وساعود في غضون ساعات قليلة
لكم كل الحب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
Quote: نعلن الحرب والنضال من أجل حقوقنا المدنية والسياسية .. من أجل العدل والحرية والمساواة .. من أجل دولة الدستور والمؤسسية .. من أجل دولـة الديمقراطية والمواطنة على أساس الحقـوق والواجبات وليس من أجل حرب عبثية تحركها أوهام ومعايب ذاتية .
ومن نافلة القول أيضاً نقول إن الطاقات المهدرة في الصراعات العرقية وإثارة النعرات العنصرية والدعوة لإعلان الكراهية على كل ما هو عربي أولى بها قضايا البسطاء من أهلنا الذين لا يعرفون حقداً ولا عنصرية أو جهوية .. إن الجهود الضائعة في محاربة ما يسمى بالجلابة والمشاريع الوهمية قمين بها أن توجه من أجل التنمية في الأطراف والهوامش .. من أجل محاربة الجهل والفقر والمرض .. من أجل محاربة الدكتاتورية السياسية والمشاريع الفردية .. فمن يرد خيراً بالسودان وأهله في الهوامش فليعمل من أجل السلام لا الحرب .. من أجل الوحدة لا التفرقة .. من أجل التماسك الإجتماعي لا التعارك الإجتماعي .. من يرد بالسودان خيراً فليناضل من أجل المساواة السياسية والعدالة الإجتماعية والتوازن في الإقتصاد والتنمية |
هذا مشروع منيفستو صالح للإستعمال ( الإنساني ) السوداني أينما و حيثما وُجد هذا الإنسان .
و أسمح لي بإضافة يا صاحبي : إن الطاقات المهدرة في الصراعات العرقية وإثارة النعرات العنصرية والدعوة لإعلان الكراهية على كل ما هو عربي ( أو غير عربي , و الدعوة إلى إزكاء نيران مشاعر التمايز الإثني , هي طاقات أولى بها أن تصب في خدمة قضايا ) البسطاء من أهلنا الذين لا يعرفون حقداً ولا عنصرية أو جهوية .
و تسلم يا رجل ..
عل في خطابك عميق المرامي و كبير المقاصد و عظيم الحس الوطني ما يلقمهم حجرا فيكفون عن الهرطقة و ابتذال المشاعر , و أن يعوا بأن عداؤهم لنا ( نحن السودانيون ) أكبر و أضل و أشد حطة و نذالة مما عرفنا من سؤ الحكم و الحكام و النظم , فهذه أمرها المحتوم ان تمضي إلى المزابل التاريخية ..
اما هم فجرثومة خبيثة تُعمل خرابا لا يلتئم في جسد الأمة و نسيجها الإجتماعي , لا تعتاش إلا على الضغائن و الأحقاد , و تحيل ضمائر الأمة - إن غفلت - إلى خلايا ميتة , و أطراف مشلولة , سرعان ما تهد بقية الجسد السوداني بعضال داءها المسموم .
تسلم يا صديقي الجميل ..
و يسلم البلد الذي مزاجه خلاسيٌ مبين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Emad Abdulla)
|
العزيز عمــدة ..
| Quote: هذا مشروع منيفستو صالح للإستعمال ( الإنساني ) السوداني أينما و حيثما وُجد هذا الإنسان. |
واسمح لي أن اضيف مداخلتك الواعية لهذا المنفستو الإنساني الذي يجب أن نسهم فيه جميعنا كطبقة مطلعة على الكثير من الإسهامات المختلفة من خلال الأمكانيات المتوفرة سواء أن كانت عبر هذه المساحة أو التنظيمات الحزبية المختلفة..
Quote: عل في خطابك عميق المرامي و كبير المقاصد و عظيم الحس الوطني ما يلقمهم حجرا فيكفون عن الهرطقة و ابتذال المشاعر , و أن يعوا بأن عداؤهم لنا ( نحن السودانيون ) أكبر و أضل و أشد حطة و نذالة مما عرفنا من سؤ الحكم و الحكام و النظم , فهذه أمرها المحتوم ان تمضي إلى المزابل التاريخية ..
اما هم فجرثومة خبيثة تُعمل خرابا لا يلتئم في جسد الأمة و نسيجها الإجتماعي , لا تعتاش إلا على الضغائن و الأحقاد , و تحيل ضمائر الأمة - إن غفلت - إلى خلايا ميتة , و أطراف مشلولة , سرعان ما تهد بقية الجسد السوداني بعضال داءها المسموم. |
أما ما كتبته هنا فهو تشريح وتشخيص ووصفة علاجية مجانية لتلك النفوس المريضة التي وصلت حد الحقد ووجب علينا بترهــا .. حتى لا ينتشر سرطانهــا المميت ليعم باقي الجسد المتعافي ، إذا كانت هناك اقلية اسست لهذا الفكر وعملت على تثبيته في أرض الواقع لخدمة مصالحهم الذاتية فما ذنب السواد الأعظم من البشر المسحوقة ..؟ من يروج لهذه المبادي الهدامة يجب أن يحارب من جميع المجتمع ويبتر..
معظمهم يجيدون التحرك في الخفاء .. ويرسلون سمومهم ويصطادون اصحاب الشكوك والمحبطين ـ لكن لن يجدون طريقا يمررون به اجندتهم فينا .. فنواياهم ظاهرة..
تسلم ياعمدة .. وجميل أن يضمني سودان أنت من ابنائه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Emad Abdulla)
|
كله كوم وناس عماد عبد الله ناس( حق) المستنيرين كوم ثاني:
Quote: الدرس الأول في مادة الإنسانية ..
لكل الكنبة الورا ..
لعل .. لعل . |
اولا يا عماد عبد الله نحن ما ناس كنبة ورا.
نحن ناس متصدين للعنصريه بشكل واضح وسنظل.
واعلم اننا نعمل هنا كمقيمن في كندا مع كل اللوان الطيف السوداني
كرافضين للعنصريه في المجتمع الكندي.
فما الذي يجعل الجعلي و الشايقي والمحسي (اليساري) يضع يديه في يدي هنا
ونخطاب وسائل الاعلام الكندي(معا) كل يوم ويفسحوا لنا المجال بكل احترام لنقول نفس ما نقوله
هنا,ونجد قبولا وبرامج تمول لاستئصال العنصريه,ومزيد من ورش العمل
ويقول المحترمين هنا من رافضي العنصريه,انها خطوة تعليميه ذات اتجاهين,اي مالم
يجلس السود و البيض للنقاش حولها فانها تظل ولن تنتهي,,نقدر لهم تفهمهم وحرصهم.
وعندما نحضر هنا بنفس ادواتنا نفجاء اولا بصمت من يعمل معنا من السودانين بين الكندين !!
ورغبتهم في ان يظل المسكوت عنه مسكوت عنه للابد.
ونفجاء اكثر بتصدي من يدعون الاستناره لمجرد تناولنا للظاهره.
وارجو الا تتحجج بالاسلوب,لكل منا اسلوبه ولا ندعي الكمال ونقبل النقد حوله,لكن كان
افضل لو تصديتم انتم يا اصحاب الاسلوب الجميل للظاهره,ولكنتم كفيتم المؤمنين شر القتال,
ولجعلتمونا اكثر ايمانا بمبدأ انه فيكم خير ويمكننا ان نثق في ادارتكم لدفة الحوار.
لكن محاولتكم دفن الرؤس في الرمال ,والادعاء باننا نحن من ينكأ الجارح,فهذا تجني
لن نقبله لا منك ولا من غيرك,لانك تنتمي لبلاد تفجرت فيها اسوء الحروب بسبب التمييز العنصري.
تفجرت حروب الجنوب لاكثر من عشرين سنه,وتبعتها جبال النوبه والآن دارفور,وانتم لازالتم تدعون
ان موضوع العنصريه لا يستحق اهمتامنا.
يفترض اولا ان تقدر اننا هنا لحواركم,نحن من المؤنين بالحوار,نحن لم نصل لمرحلة حمل السلاح
قد نكون ممن تفهمنا دوافع من حملوا السلاح ولكننا لازلنا لم نصل لمرحلة غضبهم ,التي تجعلنا نغلق بابنا من دون الآخر, ولكن للاسف كل يوم تقنعونا انكم فعلا لا تفهمون الا لغة السلاح,وان الحوار معكم غير مجدي.
Quote: عل في خطابك عميق المرامي و كبير المقاصد و عظيم الحس الوطني ما يلقمهم حجرا فيكفون عن الهرطقة و ابتذال المشاعر , و أن يعوا بأن عداؤهم لنا ( نحن السودانيون ) أكبر و أضل و أشد حطة و نذالة مما عرفنا من سؤ الحكم و الحكام و النظم , فهذه أمرها المحتوم ان تمضي إلى المزابل التاريخية ..
اما هم فجرثومة خبيثة تُعمل خرابا لا يلتئم في جسد الأمة و نسيجها الإجتماعي , لا تعتاش إلا على الضغائن و الأحقاد , و تحيل ضمائر الأمة - إن غفلت - إلى خلايا ميتة , و أطراف مشلولة , سرعان ما تهد بقية الجسد السوداني بعضال داءها المسموم .
تسلم يا صديقي الجميل ..
و يسلم البلد الذي مزاجه خلاسيٌ مبين |
شكرا لك لوصفنابأننا الاكثر حطة ونذالة من دكتاتوريات حكامنا,لكن السودانين دي الختيتها بين قوسين
فكف اقواسها فليس من حقك التحدث عن من تحتقرهم لانها تشملنا وانت قلت باحتقار واذدرائك لنا.
واعلم ان تمبس لا يلقمنا حجر,وكنا سنحترمك اكثر لو فتحت انت البوست وتحملت مسؤليته
عشان فعلا تنفرز الكيمان,لكن ان تتضارى من ورائه فهذا جبنا,لم تكن تحتاج لتمبس ليفتح بوستا لتنفس سمومك تجاهنا,وهذا فعلا يؤكد لي ماقاله بشاشا كل يوم
انكم معشر من خدعتمونا بيساريتكم المشوهه,هي فقط محكات وتخرج كل دواخلكم وترسباتكم.
الجسد السوداني يا استاذ عماد لن يضره نبش جرحاته ومحاولة تنظيفها واخراج صديدها في طريقنا لعلاجها
لكن يضره وضع الضماضات الخارجيه لجرح متعفن لن يتم العلاج لو تقاعسنا الا ببتر ذلك الجزء من الجسد.
لاحظ تنامي تيار الانفصال وسط الجنوبين كل يوم لماذا؟؟؟لان الغالبيه لم تفتح صدورها ولم تناقش غبائنها التاريخيه,في النهايه ستقرر الغالبيه انه لا خيار لها الا الانفصال.
في حرب دارفور ولتطور وسائل الاتصال,اتيح لكم ان تقرأوا لمن يذبح اهلهم ليل نهار ويحرق اطفالهم
اتيح لكم ان تقرأوا لبعض كتابنا ,ممن لا يعرفون اين بقية اهلهم لليوم,يآتون بباقي فواجعهم
يفتحون المنبر ليجدون العجب العجاب,من يتندر عليهم ,ومن يدعي بانه كيف تغتصب اخواتهن القبيحات
ومن يتندر على ملامحهم(يا ابو شلاليف غلاد) ونو (امشي شوف وشك في المرايا) ,....الخ
ونوع كلها اكاذيب كما يكتب فرانكلي والقلب النابض,لا توجد مذابح في درافور..الخ كيف تريد
ممن هو مثله/ها يرد عليكم؟؟؟
يا عماد عبد الله اقف هنا كما قلت لك في ارضيه مشتركه مع كثيرين (منكم) يقولون هنا ما لا يجرؤن على قوله في المنبر فماذا تسمي هؤلاء؟؟؟؟
وعلى فكره عنصرية الكندين اخف مائة مرة من عنصرية السودانين.
ولي عوده.
تخريمه:
على فكره صدمتي في اليسارين دوما اكبر من صدمتي في اليمين.
وقبل يومين كنت اتحدث مع طارق الحاج قريبك ,وياريت تسأل طارق
عن العنصريه اكثر,وكيفة التصدي لها في الغرب.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: واعلم ان تمبس لا يلقمنا حجر,وكنا سنحترمك اكثر لو فتحت انت البوست وتحملت مسؤليته
عشان فعلا تنفرز الكيمان,لكن ان تتضارى من ورائه فهذا جبنا,لم تكن تحتاج لتمبس ليفتح بوستا لتنفس سمومك تجاهنا,وهذا فعلا يؤكد لي ماقاله بشاشا كل يوم |
مرحب عديمة الموضوعية في الحوارات العقلانية .. وتائهة البوصلة في الردود إلا تأجيجاً للصراعات .. تعرفي رائي فيك سلفاً وفي طرحك وفي تخبطك .. هذا الرأي عبرت عنه هنــا في هذه المساحة اكثر من مرة .. واثبته الآن هنــا ..
ما يتعلق بردك لعماد عبد الله .. هو مؤهل اخلاقياً وفكرياً ووطنياً وتنظيمياً أن يرد لك برجاحة عقل اخبرها عنه .. دخلتي هنــا لتوجيه سهامك له خارجة عن الموضوع الأساسي الذي يناقش طرح محدد وأنت من مؤيديه ولو حاولتي عبسا إخفاء معالمه.. إذا عاد عماد أو لم يعد يجد مني كل الأحترام ولا يحتاج مثله أن يختفي من خلف من هم أقل منه خبرة في الحياة وفي معتركات السياسة والقضايا المصيرية المهمة من امثالي ..
ردي على ترهاتك وسهامك المعهودة تجدينه في المكان المناسب .. واعتقد انك ومحاولة الآخرين ( محمد سليمان + دينق ) لا يروقكم مثل هذا الطرح الذي اتفق فيه الكثير هنا فعمدتي كالعادة إلى إثارة حوارات جانبية لتغيير دفة الحوار الرسمي .. لانك كما تعلمي تجيدين الهروب أوان الزنقة .. عند كشف كل زيف تنتهجينه تخدمي به مصالحك الذاتية وعند الإفلاس .. تستعملي ادواتك الأخرى من طولة لسان إلى آخره ..
إذا
محاولتك مكشوفة وسهامك سترد لك في كبد عدم موضوعيتك
وردودي لك في مكانها المناسب . علك تخففين من حدة الإفلاس وتتعلمي الدروس وتكفي من تمجيد من هم على شاكلة بشاشا المتوج بأوهامك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
الحبيب تمبس
دمت وافر العقل والرأي
لك الود والإحترام على هذه المحاضرة القيمة
قد اسمعت إذ ناديت حياً ولكن .............
تعرف يا تامبا والله لمن كتبت ( تائهة البوصلة ) إفتكرت عايز تقول تايه الخصل
إتخيل بدل تائهة الخصل بقت تائهة البوصلة... الله يهون
جاي بمهل
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
تمبس .. حيرونا والله حيرونا !!! ..
كارهي ذواتهم تلقاهم كسروا المرايات كسير !!! ..زمــــــــــان قلنا أن البلد دي مشكلتها نفسية ! ما عبرتونا !! ..ألا تري انهم متعقدين من حاجة اسمها المرايات ؟؟!!.. السلاح البشاشي الفعال !! ..
حسبنا الله ونعم الوكيل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Munir)
|
العزيز منيــر ..
والله معاك في حيرة .. كيف تصل النفس الإنسانية غلى هذا المستوى من الحقد والغل الداخلي لدرجة تاليبك على حتى الإنسانية ...
أي مدى من الجهل وقفوا عنده ؟؟
فعلا امثال هذه النوعية تحتاج إلى مراجعة نفسية دقيقة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Mohamed Suleiman)
|
Quote: هو الواحد إلا يكتبها لك بالإنجليزي حتي تنتبه للصورة الفي المراية ؟؟؟
بتفتش لإستيف لحدي جاك واحد إستيف و قالها لك بالإندليزي . |
استيف:
تجدني دائما مرحاب .. بهذه النوعية من الأطروحــات .. وكالعادة لن يعجبك حديثي لأنك لن تجد فيه ما يسرك .. هذه الحقيقة المطلقة المجردة التي صدمتك فور أن كتبتها هنــا وتداخلت معي في مداخلتك المشهورة .. ووصفت حديثي الواقعي بالإنشاء وعبرت عنه بعبارة ( إندليزية ) تعكس مدى حبك للتلاعب بالمفردات والهروب من جواهـر الأشياء..
وددت أن اقتبس من عباراتك ومن أسلوبك الذي يتطابق مع كاتب عباراته لشخصي .. لكن لا تحتاج المسالة إلى ذلك .. فأنت معروف لدي وللجميع .. في عزلتك الدائمة فقط أدعوك لإقتباس ما تراه مناسباً من خطابي أعلاه .. وكلي يقين أنك ستخرج صفر اليدين فمثل هذا الطرح لن يجد مكانا لوعيك العنصري وأنت صاحب مدرسة متفردة .. وخبير في ( علم المرايات .. والتصوير ،، وتصنيف ملامح البشر من لون بشرة إلى سبايب الشعر بحرفة خبير تجميل من الطراز الأول . بالرغم من قناعك المستعمل لإخفاء ( ملمحك العام ).. لأسباب ( تعلمها جيداً )..
لك الله ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: تيسير عووضة)
|
تيسير ..
حمد الله الف على السلامة ..
عندي صاحبي ( سغيل ) كان بقول لي أختى الصغيرة ( عمارة ) على وزن أخوي ( عمــار )
وعليه ممكن أقول ليك ( امبسة ) والتاء المربوطة لزوم تأكيد الأخوة طبعا..
لذلك
ربنا يديم علينا نعمة العقلانية لتصريف أمور حياتنــا واستعمالها في مكانها السليم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
| Quote: هنا لا يجدى الكلام الانشائى فى ان تحس بدونية ام لا, فيكفى ان قاع المجتمع السودانى هو هذه المجموعات, مرتادى السجون والاصلاحيات والمشردون وكل فقراء المدن السمة الغالبة عليهم هى هذا الطابع العرقى.اكثير عليهم ان يتمردوا على هذا الوضع؟ |
اخي محي الدين لك التحية
اولآ هذا الكلام الإنشائي يراد منه ممارسة التشويش والتغبيش وإلهاءنا عن جوهر المشكلة لكي نستسلم ونركن إلي ما عودونا اليه من معسول الكلام..... ما في عنصرية في البلد, السودانيين كلهم زي بعض, ما في ظلم, مافي إقصاء, مافي... الخ. يا اخي نحن نقول بساطة: الايدو في الموية موش زي الإيدو في النار; ليس هناك من يستطيع ان يعبر عن الظلم والدمار الذي لحق بنا اكثر مننا نحن; بإعتبارنا اصحاب الوجع الحقيقين ,ولإن جاء بشاشا او غيره وصرح بما يعرفه القاصي والداني; لا يزيد كلامه ,او ينقص شيئآ من حقيقة الامر. المهم إننا نعرف العدو المجسد في انظمة الجلابة بكل تكتيكاته واساليبه وعقلياته التي تسرح في هذا المنبر , وهذا هو الاساس. اما محاولات الاساءات والتجريح الشخصي وغيره من الاساليب القذرة, فنحن لا نأبة بها ولا تزيدنا إلا إصرارآ علي إصرار في المضي للأمام, فليس هناك من ينتظر عطاءات وصكوك غفران من العقلية التي مارست جرائم التطهير العرقي واحالت ديارنا الي خراب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
| Quote: اخي محي الدين لك التحية |
العزيز تاج الدين عبدالله آدم
تحياتي:
ولدي قناعة بأنك من أصحاب العزائم العظيمة .. وأنك ليس من الذين تنقصهم الحكمة والرؤية البصيرة في تحليل أي قضية لعناصرها الأولية وبرهان المطلوب إثباته من واقع معطيات المسألة . ولدي قناعة بأنك من الذين يمكن أن يحملوا لواء التبصير وقيادة مركب التسامح السلام والمحبة ..
الحديث ياصديقي عن (الكلام المعسول أو الإنشاء وممارسة التشويش والتغبيش) هو حديث يحتاج إلى وقفة وصدق مع النفس ونظرة عملية واقعية جادة في مواجهة القضية . العنصرية واقع موجود في معظم بلدان الدنيا وهي ذات تاريخ طويل ومرير .. ولكن لننظر في عمقها التاريخي ونستفيد من تجارب الماضي وخبرات الشعوب في التعامل مع ملفها المتشابك . والحق يقال أننا جميعاً في هذا الجفاء ملومون . والحق يقال إن العنصرية في السودان كما في العالم جميعاً تنحسر لذا لا داعي لنفخ نيرانها إلا إذا كنا نبحث عن توتسي وهوتو جديدة ليتحول المظلوم إلى ظالم ويتواصل مسلسل الإبادة في حرب عبثية لا معنى لها لأن المتهم في العموم غير موجود والمجرم غائب وقد أصبح في ذمة التاريخ . لذا يجب أن نوفر الجهود من أجل رفع المظالم والحقوق المتساوية والعدالة السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، ذلك أمر مشروع يمكن أن تتضامن معه كل قطاعات السودان .. فالجميع مظلومون ومهمشون ومضطهدون وإن تفاوتت الدرجات .. لذلك نرجو أن تكون ديباجة القضية وشعاراتها سياسية وليست عرقية وقبلية أو جهوية .
كما أننا عندما ننبري لقضية عادلة لا شك أننا يجب أن نطرحها في إطار مشروع متكامل يتضمن تحديد جوانب القضية ومكوناتها وخلفياتها التاريخية .. أهداف المشروع .. الحلول المفترضة .. والوسائل الممكنة للوصول لهذه الحلول . أما تناول القضية في شكل فضفاض وخواطر ضبابية واتهامات وملاسنات بمثلما ما يتناول بشاشا ففي ذلك إهانة للقضية وخيانة للأمانة . وصدقني أن بشاشا هذا لا يقوم إلا بدور "المحرش" والمهرج السياسي .. أو ما قامت به البسوس أو زوجة ماكبث في مسرحية شكسبير وهي تدفعه بنوازعه الشريرة لارتكاتب أبشع جريمة .
وأنا لا أعتقد أخ تاج الدين أن في مانفستو الحركات الدارفورية أنهم يحاربون من أجل القضاء على العنصر العربي .. أو أنهم يحاربون من أجل ثأر تاريخي أو حقد عرقي .. ولا أعتقد أنهم يسعون لطرد الجنس العربي المزعوم وإلا كانت هذه الحركات حركات عنصرية تقف ضد المجتمع الدولي وضد القانون والأعراف الانسانية ومنظومة حقوق الإنسان .
أخ تاج الدين قدر لهذا السودان أن يكون بهذا الاجتماع المتنوع وذلك مصدر قوة وليس مصدر ضعف وهناك تاريخ طويل من التمازج والتزاوج والتداخل – ليس هذا كلاماً معسولاً ولا أنا من الذين يمررون الكلام المعسول للتخدير أو كسب الود ولكنها حقائق تاريخية ثابتة –وحتى على المستوى الشخصي فلا أشك في أنك لك علاقات حميمة طويلة وأصدقاء عرب وربما وشائج دم .. فهى ترضى أن تعلن عليهم الجهاد العرقي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: salma altijani)
|
Quote: لمن قريتا تاني ما ارتحت ليها
عدلتها |
سلمى تجاني ..
اكيد الما ارتحتي ليهو دهـ .. انا برضو ما ح ارتاح ليهو ... ( وبالفطرة كدا ).. إلا إذا كان صاحبك الجديد ( بشاشا ) عندو راي في كلامي ده ..
لكن كويس انك عدلتيهو
اهو مرات كده ياسلمى شوية ( القرضمة )العندك دي بتخليك تعملي حاجات كويسة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
الاخ تمبس سلامات:
كلام منطقي جدا ولكن للاسف الشديد يبدو ان هناك من قد حسم امره وهي الاعداد لتطهير عرقي اسفيري، كأنتقام لما حدث ويحدث في دارفور، نعم هناك كارثة في دارفور، والسؤال هل هناك قبائل عربية صرفة تعيش الان بالسودان? الاجابة لا، وهل هناك قبائل افريقية صرفة تعيش في السودان دون ان تختلط بالعنصري العربي في سياقات تاريخية مختلفة? الاجابة لا.
حسنا طالما الامر كذلك فلماذا لا يتم النقاش بعيدا عن شجرة النسب التاريخية? الكارثة هنا انه يوجد الكثيرين من ابناء شمال السودان شاركوا في مظاهرات تنديدية في واشنطن ولندن وباريس وغيرها فهل هؤلاء ايضا جلابة كيزان يستحقون اللعنات?? شخص من غرب السودان مثل محمود الدقم عندما ياتي ويقول ويكتب في اكثر من موقع عربي خليجي انه هناك عنصرية بينية في السودان مسؤول منها الجميع في الشمال والغرب والجنوب والشرق ووالوسط ياتي واحد اخر من غرب السودان ويصفنا بالمبرراتية واكياس رمل بيد اهل الشمال، فقط لاننا قلنا انه يجب علينا ان لا نضع البيض كله في سلة واحدة، اذ ان البلد في حالة ان يكون او لا يكون.
اذن علينا الاعتراف جميعنا باننا وللاسف الشديد لسنا قدر المسؤولية بما يكفي، لانه مننا من رشف من ثدي قرد العنصرية المريض في الشمال الجنوب والغرب والشرق ووالوسط، وأننا لسنا قدر المسؤولية بما يكفي، لان الكثيرين يتحينون الفرصة لذبح الاخر وارساله الى الجحيم مكبلا، وهناك من يراهن على الخارج كحل، واذاء هذا الوضع المأسوي التراجيدكوميدي انفضح امر المثقف نصير الثقافة العربية والافريقية على حد السواء ودي اضحوكة في حد ذاتها.
لا بديل للاعضاء هنا الا الاحترام وتقديم الاعتذارات المتبادلة ومحمود الدقم ينتهز هذه الفرصة ليقدم اعتذاره لكل من اساء اليه في لحظة غضب حمقاء. واعتذاري هذا ليس خوفا من احد بل الرجوع الى مباديء التي اعتقد انني في لحظة غضب تجاوزتها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: محمود الدقم)
|
عارف تمبس قاعد في السعودية دي لسع سبعة سنوات وانتم ايضا لم يدور يوما واحد امامي او خلفي مثل هذا الحوار حول عب وود عرب بالرغم من احتكاكي (وكما تعلم) السعودية بجميع الجنسيات العربية والسعودين الذين قد تجالسهم بحكم العمل لفترات طويلة بحكم الدوام الطويل حتي اكثر من اهل بيتك لم يدور امامي او خلفي مثل هذا الحوار وحتي لم لم اجد ما يعطيني الاحساس (المجرد) باني سوداني عبد او عب وان كان هناك تندرا علي السودانين فهو يقع اجماله او كله في كسلهم وانفعالهم الشديد ولكن دون ذلك لم نجد مثل هذا الامر الا في بني جلدتنا من السودانين (الوهم)
كثيرا وقبل هجرتي الي السعودية كنت اسمع عن العرب الوهم والسعودين البدو وهكذا نعوت ولكن بعد مجئي واستندا علي مثل ما ابتدرت به هذا الرد اقول لك لم اجد ومن خلال تعاملي وتفاعلي مع الجنسيات المتباينة التي تضمها السعودية لم اجد اوهم ولا اهيف ولا افرغ من السودانين الذين حتي الان لا يستطيعوا تحديد هل هم عبيد ام احرار علي الاقل في نظر انفسهم.
ــــــــــــ
اسمع يا منقة المواضيع الزي دي بعد تتزوج بتلقاها حمام ميت والله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: اساسي)
|
عزيزي / تمبس
لا اظنك يا صديقي في حوجة لصك جيني من احد شذاذ الافاق
يكفينا يا عزيزي انك الانسان السوداني الاصيل الشهم
علاءالدين فما دون ذلك هرطقة و لعب عيال فارغ ....
من متى يا عزيزي كانت الانسانية تقاس بمقياس العروبة
و نجن امة وسط لا يستقيم ايماننا الا بالايمان بمعتقد الاخر
السماوي مسيحيا كان ام يهوديا ...
نسي الجميع باننا شعب متفرد بالصفات و المقومات و التي
اذا ما احسنا استخدامها كنا في مقدمة الركب .. هذا التمازج
الاثني الجميل الذي احترمه اجدادنا الاوائل جاء نفر من اقاصي الارض
يسعى لتخريبه و زرع النعرات و الدونية بين ابناء الوطن الواحد
جاءت نكبة دارفور و انتفاضة انسان دارفور استبشرنا خيرا لوضع
حد لتهميش الاطراف فكانت وبالا عم كل الوطن بسبب الطرح الخائب
لبعض متصديري النضال فيها فعاقبوا الكل الجميل بجريرة الفرد الخائب
فاصبحت المشكلة زرقة و عرب .. متناسين ذاك الوطن الجميل الذي جعل
محمد أحمد الانسان السوداني الجميل يهاجر من موطن أهله بديار الجعلية
ليستطيب له المقام باحدى مدن الغرب السوداني و يمهر هجرتة بالتزاوج
و الانجاب .. و هكذا الحال في جنوبنا الحبيب تزاوج التجار الذين نزحوا
من اقاصي الشمال بقبائل الجنوب المختلفة ... لماذا لا ننظر الى الجزء المملؤ
من الكأس >>>>>> و نتشبث فقط بما يعضد فرقتنا .........
من أرسل لك هذه الرسلة تمنى له الشفاء و قل له سلاما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Ahmed Abdallah)
|
العزيز أحمد عبد الله ..
حاولت اقتباس بعض من حروفك .. وجدت أن كامل النص يحتاج إلى اقتباس ..
اتفق في ما كتبه معتصم .. وكفيتني عن الكثير من القول ..
هل حاول الجهلاء وأرباب النضال حاملي لواء تحرير الإنسانية من الإستعباد والقهر النظر بعمق من حولهم ؟؟
لا اظنهم يستطيعون النظر حتى في حقيقة نفسهم .. هروب ثم هروب ثم هروب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: اساسي)
|
| Quote: عارف تمبس قاعد في السعودية دي لسع سبعة سنوات وانتم ايضا لم يدور يوما واحد امامي او خلفي مثل هذا الحوار حول عب وود عرب بالرغم من احتكاكي (وكما تعلم) السعودية بجميع الجنسيات العربية والسعودين الذين قد تجالسهم بحكم العمل لفترات طويلة بحكم الدوام الطويل حتي اكثر من اهل بيتك لم يدور امامي او خلفي مثل هذا الحوار وحتي لم لم اجد ما يعطيني الاحساس (المجرد) باني سوداني عبد او عب وان كان هناك تندرا علي السودانين فهو يقع اجماله او كله في كسلهم وانفعالهم الشديد ولكن دون ذلك لم نجد مثل هذا الامر الا في بني جلدتنا من السودانين (الوهم) |
تعرف يااساسي الكلام الفوق الكتبتو ده بنفهمو انا وأنت وقلة من الناس العايشت الوضع ده .. للاسف الشديد معظم ( المتأمركين ) الآن كانت هذه السعودية خطوتهم للعالم إلا من رحم ربي بإجتهادات أخرى.
هناك سؤال صغير يطرح نفسه .. هل واجهت هذه المجموعة هذا التمايز العرقي والوصف بي العبيد ؟؟
إذا كان ذلك ، هل هم بداخل نفسهم يحسون بالعبودية ؟؟
وتحت إي ظرف من الظروف أو أي ضغط من الضغوط وجهت لهم هذه العبارات ؟؟
يقيني التام أن الكثير من أصحاب النعرات العنصرية الذين يأججون هذه الصراعات لا يقدرون في المقام الأول على مواجهة ذاتهم المشوهة .. بل إذا ما تم نعتهم بهذه الصفة عيانا بيانا تجدهم عزل من الرد على انفسهم .. وحملوا هذه الإسقاطات وذهبوا إلى حيث ذهبوا بكل التراكمات الداخلية وعند أول تغيير لجلدتهم اصبحوا ينادون بكل المسميات الفضفاضة جاعلين من انفسهم محرري الإنسانية وقادة الشعوب وإذا حسبناها جيدا .. تراهم فاقدين للوعي .. اقصى ما يقمون به الصراخ بصوت عالى ليداروا به عقدهم المستاصلة وما حملوه من فشل .. ويمكن أن ترى هذا اكثر وضوحــاً ـ ولا تنسى عامل البعد والعوامل الإنسانية المفقودة فيهم ..
اقول .. أن معظمهم وعن جهل تناسوا أن سودانيتنا التي نباهي بها العالم .. وعزتنا بأنفسنا هي درع واقي ترتد فيه كل محاولات شذاذ الأفاق أمثال من يروجون لهذه الفكرة هنــا ـ وفي واقعنــا تجعل كل من يحاول أن يتجرأ وينطق بهــا .. ( ينعقد لسانه ) عند اول حروفهــا ..
هل تعتقد أن كل هذا الكم الهائل من جبرتهم ظروف العيش في معظم البلاد العربية هانت بهم انفسهم إلى درجة ان يرتضوا بهذه المفردات في حقهم ؟؟
إذا كان هؤلاء السواقط من المجتمع تعرضوا أو يتعرضون لهذه المسميات وتأجج فيهم الإحساس الداخلي من عقدة ما يهربون منها .. فنحن لا .. والفي راسو ريشة احسن ليهو يتحسسه .. والشاعر بي نفسو أقل من خلق الله .. نحن ذنبنا شنو نعمل ليهو جلسات علاج نفسي علشان نحررو من الإنعتاق والإحساس بالعبودية الجواهو ؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
| Quote: يقيني التام أن الكثير من أصحاب النعرات العنصرية الذين يأججون هذه الصراعات لا يقدرون في المقام الأول على مواجهة ذاتهم المشوهة .. بل إذا ما تم نعتهم بهذه الصفة عيانا بيانا تجدهم عزل من الرد على انفسهم .. وحملوا هذه الإسقاطات وذهبوا إلى حيث ذهبوا بكل التراكمات الداخلية وعند أول تغيير لجلدتهم اصبحوا ينادون بكل المسميات الفضفاضة جاعلين من انفسهم محرري الإنسانية وقادة الشعوب وإذا حسبناها جيدا .. تراهم فاقدين للوعي .. اقصى ما يقمون به الصراخ بصوت عالى ليداروا به عقدهم المستاصلة وما حملوه من فشل .. ويمكن أن ترى هذا اكثر وضوحــاً ـ ولا تنسى عامل البعد والعوامل الإنسانية المفقودة فيهم .. |
يا تمبس هؤلاء الذين يتباكون من العنصرية والتمييز وخاصة الذين يعيشون في الغرب أناس مزدوجي الشخصية !!.. فهم هناك يعانون العنصرية علي اصولها في المواصلات والاسواق والسكن وغيره .. فالواحد فيهم إذا أراد السكن لا يجد من يؤجر له في الاحياء التي يسكنها البيض وإذا قدم للسكن يرزعوه ليك في أحياء الاجانب والمناطق سيئة السمعة رديئة الخدمات التي يتحاشاها البيض !! .. والواحد فيهم اذا الله رزقه بسكن في حي بيض يقول ليك والله الحمد لله لقيت لي شقة في حتة كويسة ما فيها أجانب كتار !!! .. تخيل هو زاتو يكون اجنبي وعايش علي الضمان الاجتماعي ويقول ليك ساكن في منطقة كويسة ما فيها اجانب كتار !!!! ..
فهم عايشين العنصرية المستترة من النظام والصريحة من محلوقي الرؤوس ولكنهم مقطعنها في مصارينهم عشان المعيشة هناك مجان من ضرائب أولئك العنصريين البيض .. يعني العين مكسورة !!!..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: محمود الدقم)
|
| Quote: كلام منطقي جدا ولكن للاسف الشديد يبدو ان هناك من قد حسم امره وهي الاعداد لتطهير عرقي اسفيري، كأنتقام لما حدث ويحدث في دارفور، نعم هناك كارثة في دارفور، والسؤال هل هناك قبائل عربية صرفة تعيش الان بالسودان? الاجابة لا، وهل هناك قبائل افريقية صرفة تعيش في السودان دون ان تختلط بالعنصري العربي في سياقات تاريخية مختلفة? الاجابة لا. |
العزيز محمود الدقم
كل التحايا..
هي العصبية يا محمود ..
والعصبية شلل للفكرة .. وغشاوة في الرؤية.. والعنصرية ربيبة العصبية ..
إن النفوس المشحونة والأعصاب المتشنجة التي غذتها كثير من الممارسات السالبة في تاريخنا السياسي يمكن أن تجد الوعاء الوطني الذي يمتص هذا الغضب ويحيله إلى طاقة موجبة إذا أخذنا الأمر من الزاوية السياسية لا من زاويته العنصرية .. لأن السياسة هي فن إدارة الخلاف .. وهو أمر يمكن القدرة على إدارة دفته وتوجيهها إلى مرافئ الاتفاق والمصلحة العامة . أما العنصرية أوالعصبية العرقية فهي داء ربما يصعب دواؤه ..
الأمور السياسية كما هو معلوم تعالج في دواليبها السياسية بتوفير المناخ الديمقراطي وإيجاد البيئة المناسبة للممارسة السياسية الرشيدة .. والإدارة الواعية للإقتصاد واستثمار الموارد وتوزيعها العادل وترتيب أولويات الصرف وتوزيع الفرص وفق هدى استراتيجيات متخصصة ومن منظور وطني بعيداً عن الصراع والكسب السياسي .
أما القضايا الاجتماعية ومنها مسألة العصبية والعنصرية .. فرغم البعد السياسي في أضابيرها وأهمية السلام السياسي من أجل السلام الاجتماعي فهي أمر ثقافي يتضاءل بقدر اتساع دائرة العدالة والمساواة .. وإيجاد النظام الإداري المناسب .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
الأخ الحر و السودانى ذو الفكر النبيل,
أنت لم تترك لنا فرصة للتعقيب و أنا هنا
فقط لكى أعبر عن إعجابى بردودك و أعطاء
الدروس العظيمة لمن يحتاجها فعلا و لفت
النظر إلى مواقع الخلل الحقيقية و دعوة
تغيير الأفكار و النظر فى داخل الذات
ومحاولة فهم القضية الفهم الصحيح !!!!
حينما قيل عن العنصرية بانها مرض لم
أفهم لماذا و حينما تكون نظرة الإنسان
إلى نفسة مملووءة بإحساس الدونية !!
يكون هذا الشخص خطرا على نفسه و غيره!!!
أو كما يقول أهل أمدرمان المدينة المدرسة,
(الحرييييييف !! إن كورتة فكّت .... بشلت)
الله يكفينا شر الشلاليت )
دمت يا إمبس يا مدرسة.
تقبل مودتى
أيمن .
*أى أخبار عن عاصم الطيب !! مررت بالسودان سريعا و عرفت
أنه هناك بعد أن غادرت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: أيمن الطيب)
|
العزيز أيمن الطيب ..
كل التحايا ..
وفعلا الكورتو فكت بشلت ياايمن ..
اصبح بعضهم يشلت ويدعم شلاليته بتمسحه بالبسطاء ضحايا الأزمات المصنوعه بأيدي البعض ، في كل الأعراف الانسانية لافرق بين عرق .. وجنس ولون .. الفرق الواضح هو ما يمارس ضد الإنسان اي كان شكله ولونه ، اصحاب العقول الخاوية هنا الذين ينطلقون من مبدأ مصالح ذاتيه تضمن لهم استمرارية دورتهم والبقاء على وضعهم الحالي أو القفز باستعمال اشلاء الضحايا .. هم وحدهم المستفيدين من توسيع رقعة الخلافات ورفع بيارق التفرقة بين كل المجتمعات المتصاحلة والمتداخلة بمختلف عرقياتها واثنياتها..
عاصم الطيب يا ايمن أمس امتعنا على النيل الأزرق
الأخ معتصم دفع الله .. محضر بوست مميز عن الحلقة اتوقعوا ..
تحياتي..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
Quote: يكفينا يا عزيزي انك الانسان السوداني الاصيل الشهم
علاءالدين فما دون ذلك هرطقة و لعب عيال فارغ .... |
ياحليلك ياتمبس!
شتيمة العنصري المنحط احمد عبدالله ده، اوضحكو علي مخك وقع ليك بارد ، مش؟
تفتكر ليه؟
لانك خايف موت تواجه الواقع المر، ولهذا تمييل الي تغييب الوعي بالكلام المعسول الذي ده!
ولذات السبب تروح راسم في مخيلتك او تضع ما رسموهو ليك من صورة وردية للسودان في المخيخ!
لوفعلا كلام الضحك علي عقول امثالك، صحيح، تفسيرك للموت المليوني ده الفي بلدنا، شنو؟
لوكلام اساسي ده مااستهبال واستصغار لي عقلك، ممكن يوريك، هو مشي الجنوب شال السلاح او شارك في محارق التطهير، ليه باسم الجهاد؟
كيف اصلا دولة تعلن الجهاد علي مواطنيها؟
خت خطين تحت مواطنيها، اوفكر معاي، هل البينو مثلا، {بلاش نور}، ولا دينق ولا تمبس، فعلا مواطنين تجمعم دولة واحدة مع اساسي او بقية المستهبلين الهنا البشتمو اقصد بشكرو فيك او سودانم؟
في غرارة نفسك انت عارف كلام بشاشا زي ماقال ليك هذا القارئ العزيز، صحيح، ولكنك غير قادر نفسيا علي مواجهة هذه الحقيقة المرة، ولهذا السبب، تجد تضجر امثال الدقم اوامثالك من كلام بشاشا، البهبش فيكم سلك عريان!
هذا السلك العريان هو نقطة الضعف الاساسية البستغلوها المستهلبين ديل، لاستغلالك، لانهم عارفين، مدي تطلعك اوشوقك المقيم، ان تجد القبول منهم، كواحد منهم، وبالتالي، تستخدم الوهم الباعو ليك كمخدر تتغلب بيهو علي الجرح الجواك "السلك العريان" هذا، وهكذا دواليك!
وهكذا انت او هم، الان متضامنين في حملة القبض علي بشاشا، البقلب المواجع!
لوكلام بشاشا ماحقيقي، فكرك ليه كل هذا العداء ضد بشاشا؟
هل بشاشا بقول البقول فيهو عشان فعلا، اغتصبو واحد عربي جنسيا؟
بعدين ياخي اصلا كمهم الاغتصبو بشاشا ده؟
لانو بشاشا يصور هنا، ككاره للشوايقة، للحلفاويين، المحس، الدناقلة زاتم، الجعل، بل حتي المهمشين زاتم!
يعني مافضل مخلوق في السودان ماطلعو بشاشا، كاره له!
طيب معقولة العالمين ديل كلهم اغتصبو بشاشا، كتفسير لما يصور ككراهية من بشاشا؟
واضح انو كلام الناس ديل ما ياهو!
وهذا بدورو مرة اخري يؤكد كلام بشاشا، ياهو!
بعدين مرة اخري تذكر، هو ما "كلام" بشاشا حقيقة، بقدرما، واقع معاش، شهادة بحثو، ممهورة بالدماء!
تخيل شهادة موقعين عليها، قرابة ال3,000,000 شهيد!
وقرابة ال7,000,000 مشرد!
علي كده داير تاخد بي شهادة من الشهادتين؟
نفس البنتهكو اعراض البفتكروهم "خدم" مطاليق، مالاقيات اليحك ليهم الحاجة ديك زي ما قال احمد عبدالله ده زاتو، ولاشهادة من شهدوا بارواحهم؟
الخيار متروك ليك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: وليد محمد المبارك)
|
| Quote: تمبس متأسفين جرفنا الانفعال |
يا وليد عوجه مافي
طالما ا،و الواحد بيتدارك ما يحسه أنه خطأ ويعالجو بسرعة دي قمة المسؤولية .. وما يتعلق في معاملة بشاشا بنفس اسلوبه الإتراجعت عنو يا وليد .. هو بلغ ما يبحث عنه هنا بتحويل المساحة إلى ساقط قوله . ويريدها خارجها أن يسيح دمهــا ( عرب وعبيد ) أو كما يؤسس له هذا المشوه الدواخل عديم الإنسانية..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Bashasha)
|
بشاشا .. حقيقي صدق كودي حين وصفك بانتهاج السياسة القذرة كمنهاج واسلوب لمبادلة الاخرين الاراء
قصدك بالواضح كدا انه تمبس دا عب وانحنا اولاد عرب وبنتعامل معاهو كاولاد عرب علي هذا الاساس؟
طيب ايه رايك انه تمبس دا شكلا ود عرب اكتر مني (حسب مقايسك المريضة) واني اقرب للزنوجة شكلا ..فانا اغلظ منه شفاها واخشن منه شعراً وافره منه طولا ان كانت هذه الاستاندر لمقايس الزنوجة.
لذا يا صديقي لا اري احد يستهبل ويسهل استهبلا غيرك في هذا المكان ...
اما بالنسبة لسياستك القذرة كما يصفها كودي الذي صدق فيك فايرادك لحرب الجنوب وانت تعلم اني ذهبت خدمة الزامية والكل هنا يفهم هذا لكن ايرادك لهذا في هذاا لشكل الابتزازي هو اسوأ انواع القذارة السياسية حينما توهم القراء بانتهاجي لتبني فكرة الجهاد ضد بني السودان ولكن لا ضير ساجاريك في هذا ...
لما ذهبت الي الجنوب كخدمة الزامية او قل كمجاهد ذهبت وانا محسب علي الحكومة السودانية ... ولما كانت الحرب في الجنوب دائرة قبل ان تنشأ فكرة جهاد اصلا من اي حكومة شمالية او حتي مجي هذه الحكومة وهذا يوصلنا الي ان الحكومة هي التي كانت تدافع ولم تحمل السلاح وتخرج الي الغابة من اجل التطهير العرقي وهؤلاء الذين حملوا السلاح لم يحملوه في الهواء من اجل فرقعة العاب نارية كان لهم عدو يواجهونه في المقابل ولما كانوا هم مني بني الجنوب ويستشعرون الضيم من بني الشمال كنت انا وبحكم اني شمالي عدوا لهم وهذا السلاح مرفوع في وجهي انا ابن الشمال ... وان كنت انا من يطهر الاخر عرقيا كان الاولي بي ان اكون انا الذي حمل السلاح بداية وطفقت اقتص من كل جنوبي وخرجت الي الغابة ...فانت يا سيدي تعكس الحقائق وتضرب علي وتر كراهية الجميع للحكومة لترميني في المحرقة التي لا تفرق بين الانغاذي الجهادي كما تقول وبين الشمالي ..
اما كون احساسك في البلاد التي تعيش فيها بانك عب وان الخواجات ولدوا فيك هذا الاحساس الكبير بعبوديتك لانك الاقرب شكلا للامريكان من اصل افريقي في البلاد التي تعيش فيها فلا يحق ان تسحب ما انت عليه علي الجميع يا صاح فتمبس يا صديقي لا يعامل في السودان علي انه مواطن درجة سابعة او كما هو واقع عليك في كلفورنيا او غيرها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: اساسي)
|
Quote: بشاشا .. حقيقي صدق كودي حين وصفك بانتهاج السياسة القذرة كمنهاج واسلوب لمبادلة الاخرين الاراء
قصدك بالواضح كدا انه تمبس دا عب وانحنا اولاد عرب وبنتعامل معاهو كاولاد عرب علي هذا الاساس؟
طيب ايه رايك انه تمبس دا شكلا ود عرب اكتر مني (حسب مقايسك المريضة) واني اقرب للزنوجة شكلا ..فانا اغلظ منه شفاها واخشن منه شعراً وافره منه طولا ان كانت هذه الاستاندر لمقايس الزنوجة.
لذا يا صديقي لا اري احد يستهبل ويسهل استهبلا غيرك في هذا المكان ... |
يا اساسي .. تفتكر الكلام الكتبتو ده الأمير الطارش في روحــو بقدر يرد عليك ليهو بي موضوعية ؟؟
ما اعتقد .. على كل حال كالعادة صاحبك شال بقجتو ودخل الكهف وحسع بيكون نايم ويشخــر
بس لما يجي راجع يجي لابس ( ردافه ) لانو مفاهيمو دي ح يتجلد بيها جلد شديد.. وتطلع ليهو بي اصبع رجلو الصغير..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Bashasha)
|
بشاشا
أول مرة أتداخل معاك
لكن لوجه الله نصيحة
عليك بمقابلة طبيب أمراض نفسية
انت محتاج لمعالجة نفسية
والمرض مش عيب
مهما كانت الأسباب
بل أصبح العلاج ساهل
ودا بمنطق السلك العريان
واتمنى ما تنتفض ويبقى ليك حار
والله انت محتاج معالجة
لأنو جنس البتقولو فيه دا
ما كلام زول عاقل
ربنا يعافيك
انت وتراجي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Abdelmuhsin Said)
|
عبد المحسن سيد
ياترى شاورت صاحبنا تمبس صاحب البوست قبل ايراد هذا الاقتباس من كتابة د.بشار صقر؟؟؟
Quote: ما اردت ان اقوله هو ان بشاشه إنسان خائب تائه - وهو كنوبي كاره لنوبيته ومدعي الجولبة
يعني مجولب يكون أقل من الجلابي الاصلي ؛ لانو زي ما بيقول المثل الجلابي ولا المجولب - |
فقد كان تمبس ممن كتبوا ابشع الاوصاف بحقه هنا مدعي انه ادعى كذبا انه دكتور بينما هو تمرجي؟؟؟
فقط نذكر القراء انه لنا ذاكره جيده.
ربما يعود الاخوة ويعطوا د.بشار صقر درجة الاستاذيه لانه شتم بشاشا.
تخريمه:
د.بشار صقر طبيب بيطري خريج جامعة الخرطوم,قلب الجلابه الهوبه في كيف يضع الدال امام اسمه
رغم ان الارشيف يقول انهمدرجوا على اطلاق لقب دكتور على سجيمان وهو بيطري لكنه رباطابي!!
يظل من حق بشار في نظري وضع الدال امام اسمه كما جرت العاده في السودان,ولكنه تنويه للكيل
بميكالين بهذا الموقع,ولسه جايه لمنافقي المنبر و من وصفونا بكل الاكاذيب.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Tragie Mustafa)
|
| Quote: ياترى شاورت صاحبنا تمبس صاحب البوست قبل ايراد هذا الاقتباس من كتابة د.بشار صقر؟؟؟ |
ويارتى شاورتي نفسك قبلما تكتبي الكلام ده ..
وده
| Quote: فقد كان تمبس ممن كتبوا ابشع الاوصاف بحقه هنا مدعي انه ادعى كذبا انه دكتور بينما هو تمرجي؟؟؟فقط نذكر القراء انه لنا ذاكره جيده. |
موضوع ( بشار ) صقر ده خليهو على طرف خالص . ده ما محلو ، وعايزه تفتحي بيهو موضوع جديد امشي اطلبي الموضوع الأصلي سبب النقاش وارفعيهو الان ... مش تعملي فيها مفتحه وتبتري الكلام من نصو علشان تطلعي تمبس كان ( كارد ) بشار صقر وطلعو تمرجي في الفاضي .. ( اتحـــــداك ) اطلعي باللنك بتاع الموضوع وابقي عشرة في الثبات علشان تعرفي وقتها كيف الرد علي الموضوع الجايه خاتاهو هنا وعامله لي فيها ابو العريف ..
Quote: تخريمه:
د.بشار صقر طبيب بيطري خريج جامعة الخرطوم,قلب الجلابه الهوبه في كيف يضع الدال امام اسمه
رغم ان الارشيف يقول انهمدرجوا على اطلاق لقب دكتور على سجيمان وهو بيطري لكنه رباطابي!!
يظل من حق بشار في نظري وضع الدال امام اسمه كما جرت العاده في السودان,ولكنه تنويه للكيل
بميكالين بهذا الموقع,ولسه جايه لمنافقي المنبر و من وصفونا بكل الاكاذيب. |
تخريمتك دي برضو اعــد ولما تجيبي البوست الرسمي والبوست المتعلق بيهو ح تعرفي كيف أعد الآن ..
خمي كلامك ده ووديه المكان المناسب ليهو .. إذا اداك صاحب الحق تصريح الدفاع عنو .. تعالي هنا وارفعي لي يدك اليمين فوق قولي لي ان جاهزة وطالعة ليك للربا والتلاف والرد على كلامك .. وعندها تخليك جاهزة وما عندي يا يمة أرحميني . وعارفه طبعا ( الفورة الف زي ما بنقول ليك كل مرة )
ولسه انت يا كذابة مطلوبة هنا .. الأخ محمدين اسحاق .. مكرر الأخت تراجي مصطفى .. .. ده قبل أي حوار موضوعي معاك ..
تحرري أولاً من تهمة الكذب الصريحة .. واعتذري بثبات وشجاعة .. وبعدين تعالي اعملي لي فيها بتاعت حقوق ، وواجبات ودفاع .. فهمتي يا كضابة؟
ومنتظرك لحربك التي اتيتي لتشعليها هنا ضدي بموضوع قديم .. فقط لوحي بيدك وانا في الانتظار.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: ALazhary2)
|
تمبس
تحياتي وتقديري..
عن إذنكـ أحش ليكـ أفكار بشاشا..
بعد ما أترحم على روح الخليفة عبدالله التعايشي (ود تور شين)..
كتب بشاشا:
.
| Quote: كيف اصلا دولة تعلن الجهاد علي مواطنيها؟ |
..
.
<
.
[red]وإن بغت [U]إحداهما[/U] على [U]الأخرى[/U] يا كمال أبو عريب..[/red]
تخريمة:
بعد التحية..
بشاشا تسمح لي بنقل إسقاطاتكـ المدعوة حوار صريح مع أصدقاؤكـ (عثمان محمد صالح ـ برفسور خالد كودي ـ د. حيدر بدوي).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: ALazhary2)
|
حبيبنا الأزهري ..
كل من يضيف لنا أي قيمة معرفية أو طرح صادق يجد مكانه في عقلنا جدير بنا أن نقف بجانبه
ما اكثر هذه الأطروحات الجادة والمعبرة عن واقعنا والتي تضع الكثير من الحلول وتعالج الكثير من الأزمات التي نواجهها حالياً
تحياتي يا ازهري وعميق تقديري لعباراتك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
Quote: .الاخ تمبس سلامات:
كلام منطقي جدا ولكن للاسف الشديد المخ خاوي والله العظيم الزول ده ما طبيعى . |
وهل نحن طبيعيون ؟؟
تمبس الموضوع عميق وكبير وترددت كثيرا قبل أن أتداخل فيه . اتنبأ يا صديقى بأن ينحدر هذا البوست فيما بعد للسباب والملاعنة التى أعلم علم اليقين أنك لست من أهلها. ولا تروق لك . ونبوءتى هذه نبعت من سؤالى السابق
هل نحن طبيعيون ؟؟
سؤال آخر هل نحن عرب . واذا كنا كذلك هل نسبتنا الى العرب مفخرة . واذا كانت الإجابة الأخيرة بنعم . ما السبب فى أننا نفاخر بأننا عرب ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: ود العجمى)
|
العزيز ود العجمي
سلامات يا أبو الشباب ..
لنقل أيضاً هل نحن مسئولون؟ وهل نحن بالوعي الكافي لإدارة هذا الصراع الخطير؟
ليس المقام هنا مقام سباب ومهاترات .. الأمر أكبر من ذلك .. ينبغى أن نتناول هذا الأمر بوعي كبير من منطلق المسئولية التاريخية المقدسة التي يجب أن تلعبها الطليعة المثقفة المسئولة أمام الأجيال والتاريخ وحرمة هذا الوطن .. ليس هناك عاقلاً يمكن أن يورث أبناءه حقداً وثأراً له أو عليه .. ليس هناك راشداً يمكن أن يضع لأبنائه قنابلاً موقوته في بيته أو ألغاماً في طريقه .. إلا وأصبحنا عمياناً نكرر مآسي التاريخ ونعيد ماضي أوربا في عصورها المظلمة .. أو نعيش في جاهلية العرب وأيامها الغابرة أو حتى التاريخ الأفريقي الدموي الحديث في بورندي وسيراليون وليبريا .
أما سؤال هل نحن عرب؟ وهل نسبتنا إلى العرب مفخرة؟ أقول إننا في هذا المجتمع الذي تداخلت عروبته وأفريقيته .. من أراد أن يرى نفسه عربياً فهذا حقه .. ومن يحب أن يرى نفسه أفريقياً فهذا حقه .. ومن يرى نفسه سودانياً فهذا حقه .. ليفتخر العربي بنفسه .. ليفتخر الأفريقي بنفسه .. ليفتخر العربي بالأفريقي إذا شاء .. وليفتخر الأفريقي بالعربي إذا شاء ..... تلك خيارات مفتوحه ومشروعه لا تعارض أو تناقض بينها .. تلك حريات تتصادم فقط إذا تقاطعت مع حريات الآخرين .. ما يؤذي في الأمر أننا نضع العروبة ضد الأفريقية .. والعرق ضد العرق وذلك مفهوم مناقض لمبادئ الدولة الحديثة فليس هناك دولة واحدة في العالم مكونة من عرق واحد .. فمفهوم الدولة الحديثة قائم على الدستور الذي يحدد علاقات المواطنة .. والقانون الذي ينظم حركة المجتمع .. والديمقراطية التي تكفل الحق السياسي والاقتصادي لكل المواطنين .. ذلك ما أفرزته التجربة الإنسانية من خبرات في تاريخها السياسي الطويل .. البشرية عاشت الحروب والمآسي دهراً وأدركت قيمة السلام وتجاوزت تاريخ الأحقاد وعرفت معنى أن تضع نقطة وتفتح صفحة جديدة وتعمل من أجل الارتقاء بالانسان والأرض والحيوان .
لهذا كان السودان دولة تنتمي لمنظمة الوحدة الأفريقية أو الإتحاد الأفريقي .. ودولة تنتمي أيضاً لجامعة الدول العربية .. وليس في ذلك غضاضة أو تناقضاً .. بل رحمة تزيد من مساحة الانتماء ومواعين الانتساب السياسي .. وتفتح المزيد من منابع المنفعة الاقتصادية .. والكيانان المنظمة والجامعة رافدان من روافد المنظمة العالمية للأمم المتحدة .
لا أعتقد عزيزي ودالعجمي أن الفخر يكون في الانتماء العربي أو الأفريقي أو العرقي في العموم .. ولكن يقيني أن الفخر كل الفخر في الانتماء إلى القيم الإنسانية النبيلة .. لوطن العدل والحرية والمساواة .. ولعمري ما ضاقت أرض بأهلها ولكن أخلاق الناس تضيق .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
الأخ المحترم تمبس
سلام من الله عليك
| Quote: ومن نافلة القول أيضاً نقول إن الطاقات المهدرة في الصراعات العرقية وإثارة النعرات العنصرية والدعوة لإعلان الكراهية على كل ما هو عربي أولى بها قضايا البسطاء من أهلنا الذين لا يعرفون حقداً ولا عنصرية أو جهوية .. |
فقط هذه الجملة الضغيرة المحتوي الكبيرة المضمون ولو لم تكتب غيرها لكفتك مدى الدهر رؤيا وبصيرة..
فقط ما اردت أن اقوله هو وفيت وكفيت ودمت ذخراً لوطنك أيها الشفيف..وكفى..
خالص الود...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: مجاهد عبدالله)
|
الصديق العزيز مجاهد عبد الله ..
| Quote: فقط هذه الجملة الضغيرة المحتوي الكبيرة المضمون ولو لم تكتب غيرها لكفتك مدى الدهر رؤيا وبصيرة.. |
يجب أن ينحصر مبلغ همنا في معالجة الكثير من القضايا التي لها ارتباط اصيل مع تراكمات قديمة . ونجتهد بقدر الامكان ونسهم بكل ما فينا إيجاباً لترسيخ قيم ومفاهيم نتفق عليها وتكون قاعدتنا الثابتة التي ننطلق مها نحو قيام دولة معافاة نمسح بها آثار ماضية بمنآي عن اصحاب النظرات الضيقة حاملي الأفكار الرجعية والنفوس المريضة .. لاأعتقد ان هناك من يخاف من أحد أو سوف يركن لراي أحد تحت أي ضغط من الضغوط .. لكن ما اعرفه جيدا أن هناك قدر من الوعي كافي إذا وظفناه جيدا ـ سنظل إلى هدفنا المنشود..
شكرا يا مجاهد على حضورك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
أخي وصديقي تمبس ..
حقيقي أحمد عبدالله كفاني ما أريد أن أكتبه ..
وزيادة لن تجد من تحاوره في ذلك ففاقد الشي لا يعطيه ..
والخيط طويل ورفيع لا يستطيعون الإمساك به لأنه سينقطع عليهم ..
وستظل أنت تمبس أخي الذي لم تلده أمي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: معتصم دفع الله)
|
أخي وصديقي معصتم دفع الله
| Quote: والخيط طويل ورفيع لا يستطيعون الإمساك به لأنه سينقطع عليهم .. |
وستنقطع عليهم كل دروب تؤدي إلى ما فيه خلاص وتحرير لعقليتهم المستلبه .. اسيرت العنصرية والأحقاد الشخصية ..
يجب أولا التحرر والانعتاق والايمان بالنفس كقيمة انسانية .. واهم ما في الأمر الركون للعقلانية والتجرد من محاولة محاسبة الكل بجريرة غيرهم ..
وستستمر يا صديقي كل المحاولات الجادة واطروحات لخلق واقع افضل بعديدا عن روح التشفي .. التي بمقدور الجميع القيام بها .. والتي ستقودنا في النهاية إلى نفق ضيق لا يمكن الخروج منه.
عشت يا صاحب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: إسماعيل وراق)
|
علاء الدين ود منصور
يا فنان يا سليل الفن
تعرف يا هالك
بشاشا مجروح الإنسانية ده
لو لقى ربع حب الناس ليك
ولقي ربع ربع أصدقاءك ومحبيك،
أكان إدعى النبوة..
يكفي هذا المكان إنك تزينه صباحاً ومساءاً بالجمال
والله يا هالك انت وحدك ترجح كفتهم ولو جاءوا بأمثالهم مليون عدداً
_________
أنت ممن يصنعون الجمال فينا
_________
تعرف يا هالك،
كتبت رد (سخيف) للغاية لهذا المجروح،
ولكن، تذكرت كلماتك هنا وهناك،
وفضلت أن أكون جميلاً عند حضرتك
يا جميل
____
أنت محسود ليس إلا
أنا الصديقك، بحسدك،
فكيف يكون حال هذا (الكاره لذاته)،
الذي نفسه بغير جمالٍ..
فكيف يرى شيئاً جميلاً!!!؟
ً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Yassir Tayfour)
|
عزيزي .. وصديقي الهالك
ياسر طيفور.
من أكبر نقاط ضعفي يا ياســر خوفي من الإطراء ..
قبل كده قلت لي عماد عبد الله لما يكتبو لي كلام سمح قاعد اهرب واقد السلك ..
يعني معقولة ياهالك الواحد يكون خواف قدر ده ..؟
ــــــــــــــ
لكن دائما بردد جواي أن الإطراء البجيك من البتحبهم بيطول عمرك وبيديك مساحة واسعة للعطاء ( والإندياح ) علشان الاخرين .. فدائما يا هالك لما انوي أعمل أي حاجة بحس بيها في وقع الآخرين صحابي من هم متفقين معي في وجهة النظر ـ حتى المختلفين..
ــــــــــــــ
بشاشا يا ياســر خلق لنفسه مساحة لعداء الآخر .. انتهى من المختلفين معاهو ودخل علي المتفقين معاهو اصدقاء الأمس .. نحترم وجهات النظر مهما كان مبلغ اختلافها لكن نختلف في ادوات التعبير خاصة عندما تتجاوز معدلاتها الطبيعية وتدخل في الشخصي من الأشياء ..
ــــــــــــــــ
Quote: تعرف يا هالك،
كتبت رد (سخيف) للغاية لهذا المجروح،
ولكن، تذكرت كلماتك هنا وهناك،
وفضلت أن أكون جميلاً عند حضرتك |
.. جميل يا هالك ـ وإذا حبيت اننا نكون أعمق خدها مني نصيحة .. دائما اتبع الأسلوب الاخر البيحفظ شكلك العام متوازن .. وفي نفس الوقت اخلص حقك وفوق عليهو مليون بوسة .. وأكيد بشاشا في مليون مدخل الواحد ممكن يدخل ليهو بيهم من غير ما اديهو صلاحيات أنو يجرجرني لي فلسفتو وطرحو الهش ده ..
ــــــــــــــــ
شكرا ياهالك أن عدت .. فهذه المساحة تسعنا جميعا وطالما توفرت لنا أمكانية أن نتواجد ما علينا إلا ان نضغط فوق طاقة احتمالاتنا .. ما نقوم به هنا لو توفر من أزمان بعيدة لأنعدل الحال .. كل هذه الجوانب الإيجابية والسلبية مهما كانت حدتها اكيد لها نتائج تصب في فائدة مجتمعنا المتعدد.. حتى ولو كان على هذا النطاق الضيق ..
تشكر يا هالك على كل حرف سطرته هنــا..
الف شكر يا ياسر ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: إسماعيل وراق)
|
Quote: لا عليك من لغو الحديث..
والكل يعلم من يكون علاء
نقاء.. صفاء.. إنسانية.. |
العزيز وراق ..
مثل هذا الحديث يا وراق لا يمس فينا من شعره ولا يحرك فينا نعره عنصرية فكلنا نثق في امكانياتنا الذاتية .. بالقدر الذي نثق فيه بمن وهبنا هذه الحياة وجعل مننا بشر ...
تبقى النقطة المهمة:
أن الكثير منهم اصبح يختبي من خلف اسقاطاته النفسية .. ( بالرغم من أنهم بيننا ) لكن يسعون إلى ضربنا وتسريب هذه المفاهيم المتواضعة التي تفضح عقليتهم المشلولة.. وامكانياتهم في طرق الحوار والتي أصبحوا يرسلونها بالأبواب الخلفية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: السمؤال بدرالدين)
|
العزيز السمؤال بدرالدين
تحياتي
بشاشا الان في هروبه المعهود .. أنتظره بالرد على ما كتبه اعلاه طبعا عند العودة .. والرد طبعا لا اقول من نفس شاكلة ردوده .. لكن له طريقة خاصة تقابل كل ما يأتي به من فاحش في حق الاخرين ..
تعود دائما على مهاجمة الغير .. حتى وأن عبروا عن رؤاهم الشخصية ومعتقداتهم .. حتى وإن لم يتطرقوا لهم يأتي ويكيل لهم السباب والشخصي من القول ..
بشاشا نموذج متطور جدا لمعتقدات قديمة مترسخة في اذهان عقلية عاشت حقبة زمنية محددة .. كلما بعد بهم المنفى الإختياري .. بعدوا هم عن ملامسة الواقع ولذلك يكون هذا الاسقاط والاسفاف ..
وأتمنى شاكرا يا سمؤال ان لا نجاري بشاشا في نفس اسلوبه من شتم وسب .. لكن نعمل على قدر الإمكان في خلق قاعدة سليمة نرتكز فيها نعريه فيها عن كل هذه الأوهام حتى يحترق ذاتيا ويتخلص من كل اوهام العبودية وكل الوهام المسيطرة على عقله الباطن ويريدها أن تكون استاندرد يركن له الاخرين ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: الطاهر ساتي)
|
الطاهر ساتي
بشاشا لا يقول غثاء
وعشان نحترم قلمك اكثر يا ريتك تكتب لينا عن العنصريه من وجهة نظرك وباسلوبك
عشان نناقشك بهدؤ.
اولا هي موجوده في السودان ام لا؟؟
كيفية معالجتها.
ولا تنسى برؤية الطاهر ساتي موديل ال2007
صديق ياسر عرمان كما وصفك الطيب مصطفى.
Quote: علاء الدين ......
التجاهل انجح سلاح للرد على غثاء بشاشا ......
تحياتى ........ |
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Tragie Mustafa)
|
تراجى .............
بشاشا ده أول شئ محتاج يعرف معنى ( العنصرية )
لو العنصرية عند بشاشا هى أقصاء الاخر والاستعلاء عليه ، فان بشاشا أيضا يفعل ذلك باسلوبه الحاد ولغته الحادة ..
نعم .. بشاشابيحارب عنصرية موجودة ومعترف بيها ، لكن للأسف باسلوبة ولغته بيرسخ في عنصرية جديدة واقصاء أخر ..
لاحظى انا كررت كلمة الاسلوب واللغة كم مرة ...!!
دى واحدة من بلاوى بشاشا ........
ثانيا ..
بشاشابينفعل بصراعاتو الخاصة ويلخبط الصراع الخاص في الخطاب العام ..
مثلا .. انفعل مع نوبي .. وطلع لينا النوبيين كلهم عنصريين
وانفعل مع اوسلى .. ولى هسة بيخاطبو يا( شايقى ) ..
والنماذج كتيرة ..
فاخورتو ضيقة .. مابتقدر تميز الخاص من العام .. ولا بتقدر تفرق بين الصراع الشخصي و الطرح العام ..
عشان كدة انتى لو لاحظتى رغم انو ناس كتيرين مؤيدين لفكرو لكن محايدين او صامتين لانو هو لضيق جمجمتو بيسئ لقبائلم واعراقم الماعندها ذنب في الصراع السياسي الحاصل ده ..
المخلوق ده ماقادر يفهم بانو النخبة السياسية الحاكمة ولا الفاتت مانخبة انتخبتا قبائلها واهلها ..
لو قدر يفهم الحتة دى مابيولع نار في قبيلة ولا عرق بسبب فرد أو أفراد فيها ..
ثالثا ..
وده المهم
بشاشا ممكن يخاطب الزول باى صفة
زى دى مثلا
| Quote: شتيمة العنصري المنحط احمد عبدالله ده، |
أها .. معقول زول بيتلفظ بالفاظ زى دى يكون مؤهل أخلاقيا ليدافع عن قضية أخلاقية ..؟؟
ياتراجى . انا لمن اقول لي علاء تجاهل الغثاء بقصد النقاط الحددتها فوق ....
وبكل شجاعة اقول ليك انامع بشاشا في غايته السامية لتحقيق المساواة والعدالة الاجتماعية في السودان ..
لكن ضد وسائله الرعناء التي تتناقض مع غايته ...!!
فهمتى ..؟؟
يعنى بشبش ده عشان يطلع راس التور من الزير ،بيضبح في التور وبعد ده حيكسر الزير ..!!
وتحياتى .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: الطاهر ساتي)
|
تراجى .. تعالى هنا برضو
Quote: تعالى هنآخر من يطعن بشاشا هو د.بشار صقر
والذي للاسف عمل له بشاشا خاطر وتوقف عن تفنيد دعاوي خالد كودي
لاتصالاته الهاتفيه,وتوهمنا انه يوجد ما يسمى بالخندق الواحد. |
شايفة نحيبك ده انا جبتو من بوستك بتاع أه .. ما أه .. البهناك داك
اها زول بيصارع د بشار اللى انا بفتكرو واطى الجمرة بيكون منو رجا ..؟؟
معاهو في نفس الخندق .. لكن فاخورة خندق بشاشا ده مابيسع الا بشاشا وهضرباتو ..
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: الطاهر ساتي)
|
الطاهر ساتي
احيلك لنفس ما كتبته لعماد عبد الله
وهو ليس عليكم بمهاجمة بشاشا بقدر ما عليكم بالكتابه باسلوبكم الجميل.
لانكم كمن يترك القاتل ويمسك في المقتول لياخطبه عن اسلوب شكواه.
انتقد حدة بشاشا مع البعض ودعني اريك نموذجا وان لم تجده انحطاط تعال قول لي
بشاشا حاد:
Quote: يا ناذر
الولية دي معتوهة راي وفكـر
وعندها حاجة ماكلاها وحاير بيها الدليل
كان مشت شافت ليهاعواسة كان احسن ليها من البهدلة دي |
لست متأكده لكن اعتقد انت ممن أدانوى المدعو احمد عبد الله بذاك البوست.
يبقى زعلان من بشاشا يقول عن زول زي ده انه (منحط)؟؟؟؟
| Quote: شتيمة العنصري المنحط احمد عبدالله ده، |
بعدين يا الطاهر بشاشا ده معاصر الناس دي بالمنبر ده
قبلي وقبل وبيعرف تاريخهم كويس ومداخلاتهم
والعاملين اخوان بنات و العاملين عشا بايتات
كل ده لقاه تغير مع تراجي مصطفى
ويعرف سببه تماما ان تراجي جاءت هنا كمثثله لعناصر افريقيه
ورؤيتها واضحه
وبتقول للعور اعور في عينه.
ورأسها فوق
ومش زي ما بيحاول تمبس يصور الناس انها معقده وعندهم مشكله نفسيه
كمن ادعى عنهم هنا.
العالج يا الطاهر ان نتصدى اكثر وكلا باسلوبه
واكثر فعاليه بدل تكدسكم في بوستات شتم بشاشا
ان تشرعوا اقلامك لتناول هذه الظاهره لانها صدقني هي الطوفان القادم.
ولك الود.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: الطاهر ساتي)
|
العزيز الطاهر ساتي ..
| Quote: التجاهل انجح سلاح للرد على غثاء بشاشا ...... |
تعرف بشاشا لو اترد عليهو أو لا .. فهو في النهاية خارج نطاق الزمن العايشنو ده .. يكون جاي من المريخ ؟؟
..
بالرغم من ذلك كل مرة يا الظاهر لازم ياخد ليهو جرعات توعية تعيدو للمدار السليم رأفة به طبعا وبي حالو البائس ..
تحياتي يا صاحب ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: عبد المنعم سليمان)
|
العزيز عبد المنعم سليمان ..
سلامات ..
والله مروقين المنقه على الآخر والكورة واااطة .. والحكام دوليين .. بعدين اللعب العنيف الحائم ف البورد الأيامات دي .. دي طبعا من ضمن المباريات الودية البقوده بشاشا بي فريق منهزم دائما وطبعا زي ما شايف هو دائما بيطالب بي الكورة ( الأفريقية ) وبيمجد الشلاليت الفي السماء .. علشان كدا الناس دي كلها لياقته عالية وبيلعبو معاهو بنظام اللعب المفتوح .. يعني نص ميدان حرفه جدا اطراف فرفارات عمق دفاع موية ما تخش بي تحتو ..
الاسعاف واقفه بره الميدان ..
تحياتي .. واعلم اني هنا لا اتحامل على بشاشا لانه لا يستحق ذلك .. ولم افتح البوست هذا لابادله السباب بالرغم من انو البادي بهذه الادبيات . كل ما اشرت إليه هو كيف تأثر بعض ضعاف النفوس بهذا الطرح الفقير واصبحوا يهاجمون ويرسلون في الخاص .. بعد ضعفهم عن المواجهة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
| Quote: هذه المفاهيم (مفاهيم السادة والعبيد) لا يؤسس لها ويقننها ويمنحها الديمومة والاستمرار إلا من يحسون بها ويتوهمونها .. فبقاء هذه المفاهيم في مخيلاتهم هو ما يمنحها الوجود والاستمرارية .. عليهم أولاً محاربة هذه العقد والتخلص منها في دواخلهم والتصالح مع أنفسهم .. عندئذ يجردون من يدعونهم بها من كل تميز وادعاء . ذلك هو المعنى الحقيقي للحرية .. أي أن تكون متصالحاً مع نفسك .. وان تشعر شعوراً تاماً بأنك كامل الأهلية والإنسانية .. وأن تطهِّر نفسك من المشاعر السلبية .. مشاعر الحقد والكراهية والعداء .. نعم ذلك هو المعنى الحقيقي للحرية . |
| Quote: الإرتهان إيها السادة إلى رواسب الماضي .. هو إستسلام لقيود الجهل والعبودية .. وركون إلى مقابض النفس المنقوصة .. وهذه لم تكن يوماً من عزائم الأحرار وأصحاب الهمم العالية . من هنا نقول كن حراً ليراك الناس حراً .. ولا تكن عبداً فيراك الناس عبداً . وحري بنا أن نعلن الحرب والنضال من أجل حقوقنا المدنية والسياسية .. من أجل العدل والحرية والمساواة .. من أجل دولة الدستور والمؤسسية .. من أجل دولـة الديمقراطية والمواطنة على أساس الحقـوق والواجبات وليس من أجل حرب عبثية تحركها أوهام ومعايب ذاتية . |
| Quote: ومن نافلة القول أيضاً نقول إن الطاقات المهدرة في الصراعات العرقية وإثارة النعرات العنصرية والدعوة لإعلان الكراهية على كل ما هو عربي أولى بها قضايا البسطاء من أهلنا الذين لا يعرفون حقداً ولا عنصرية أو جهوية .. إن الجهود الضائعة في محاربة ما يسمى بالجلابة والمشاريع الوهمية قمين بها أن توجه من أجل التنمية في الأطراف والهوامش .. من أجل محاربة الجهل والفقر والمرض .. من أجل محاربة الدكتاتورية السياسية والمشاريع الفردية .. فمن يرد خيراً بالسودان وأهله في الهوامش فليعمل من أجل السلام لا الحرب .. من أجل الوحدة لا التفرقة .. من أجل التماسك الإجتماعي لا التعارك الإجتماعي .. من يرد بالسودان خيراً فليناضل من أجل المساواة السياسية والعدالة الإجتماعية والتوازن في الإقتصاد والتنمية . أما الذين تحركهم الأحقاد وروح التشفي .. الذين يسعون بالفتنة .. دعاة الحرب العبثية وصراع الأوهام .. فهؤلاء لا يرجون للسودان وأهله خيراً ولا يرعون لله ولا لأنفسهم وقارا. |
يسلم قلمك يا تامبا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: tmbis)
|
تمبس
طبعا الكلام ده حرقك شديد رغم انك بتسمعو من السعودين بصيغة عنصرية جدا
لكن لمن جا من سوداني زيك ضربك في مقتل.
يا تمبس. صورتك الخاتيها لينا هنا دي لاعلاقة لها بالعرب. وحديثي هذا ينطبق على معظم مدعي العروبةفي السودان.
اما محاولاتكم الخبيثة باعطاء دروس عن التعايش والتسامح دون الحديث عن سبب المشكلة وجزورها فهذا هو قمة النفاق ودلالة على ذهنية ترفض الحقائق.
دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Deng)
|
تمبس
سلام
اولا يا تمبس محاولتك للانكار انه العنصريه غير موجوده هذا خيال.
واعلم ان اكثر من كتب عن العنصريه في تاريخ السودان هم شمالين
وليس جنوبين او دارفورين.
عندما وثق د.سليمان بدو وعشاري لمذبح الضعين ,والتي كانت تمثل
قمة العنصريه عندما تصل مرحة استكثار الحياة على من نحتقرهم ونزدريهم
قامت قيامة مدعي اليساريه هنا واغلبهم من الشمالين ولم تقعد
السبب ان من كتب عنها كانوا شيوعين!!
اليوم عندما ينتقدها ابناء الهامش ينكرها الآخرين.
ان تعتقد بانك غير معقد مبورك عليك.
وان تعتقد انك متصالح مع نفسك وماعندك مشكله برضو مبروك عليك.
لكن ان تصف الآخرين المتطرقين للموضوع بأنهم معقدين وغيره هذا كلام لا يستحق مجرد الرد عليه.
عارف ليه؟؟؟
لاننا نحن المتصدين هنا,اكثر الناس مخالطة ومشاركة وتمازجا وتصالحا مع آخرين
ومع ذواتنا,يبقى شوف لك اسطوانه ثانيه لكن دي ما نافعه.
البارحه كنت ادافع عن جعلي كاد يحرم من وظيفته لدوافع عنصريه,وقبلها لجأت
الي اخت شايقيه لادافع عن اطفالها في موضوع بتاع عنصريه ايضا,وقبلها كنت
مع واحده كنزيه وجعفريه وغيرهم كثر.
يبقى نستغرب كيف يدعوا هنا ان الموظف الفلاني ظلمهم في كذا وكذا ,وفي السودان
لا يرغبون ان تسود قيم حقوق الانسان.
الناس هنا متجدعه تشكي في الكندين ليس لانهم عنصرين اكثر منا,ولكن لانه في
قوانين تحمي حقوقك.
كل ما نفعله نرغب ان يعيش كل انسان في السودان بكرامه.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Tragie Mustafa)
|
| Quote: كل ما نفعله نرغب ان يعيش كل انسان في السودان بكرامه. |
كلام جميل يا تراجي ..
طيب بدل ما نرسخ لمفاهيم العنصرية دي نحاول أن نعالجها بصورة أجمل لنعيش في سودان يضمنا جميعاً بدلاً من عرب وعبيد وجلابة ومليون ألف كلمة اتقالت هنا ..
الفهم القاعدين يتعاملوا بيهو هنا ح يزيد الطين بله وح يزيد الحريق ..
وكلنا يعلم جميعاً حجم معاناً أهلنا ان كانوا في الهامش أو في الوسط إذاً بلاش نحرق في بعض ..
وأسهل حاجة إطلاق الكلام والكتابة هنا والمصيبة ولا واحد قدم لينا روشتة حل أو تعايش يضمن حقوقنا كلنا معظم البعض يكتب حسب مزاجية كيبورده والحالة الفيها ..
تحياتي دينق ..
أعتقد لا نحتاج أن نغير الصورة ولا شكلنا حتى يميزنا أحد ..
والعبودية حالة يعيشها الإنسان داخل نفسه وعليه كيف يتخلص منها وليس للون دخل فيها ..
ولا نريد الدخول هنا لتحديد من هو عربي ومن هو أفريقي ولا نحاسب نحن جيل اليوم عن جريرة غيرنا طالما في يدنا تغيير هذه الصورة ..
نريد أن نكون سودانيون نملك قرار أنفسنا ونسعى لتعائش بيينا يضمن حقوقنا جميعاً وواجباتنا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: معتصم دفع الله)
|
العزيز ابو الدفــاع
يسلم قلمك برضو .. ويسلم وعيك
تعرف :
لما الكلام يكون موضوعي .. تقف حمير بعض الشيوخ في العقبة ويصعب التعامل مع الموضوعية
لذلك ..،
لا تنتظر رد موضوعي من من وجهت لهم حديثك لانهم لا يعملون في هذا البوست على الموضوعية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: طبعا الكلام ده حرقك شديد رغم انك بتسمعو من السعودين بصيغة عنصرية جدا
لكن لمن جا من سوداني زيك ضربك في مقتل.
يا تمبس. صورتك الخاتيها لينا هنا دي لاعلاقة لها بالعرب. وحديثي هذا ينطبق على معظم مدعي العروبةفي السودان. |
دينق وتراجي . انا ح ارد ليكم مع بعض لانكم نموذج يحتاج لتشريح دقيق ..
| Quote: طبعا الكلام ده حرقك شديد |
لا أبداً .. وصدقني لا يعنيني ولا يؤرقني في شئ إذا رماني أحد بما ليس فيني .. فمثلاً إذا في واحد قال لي يا حرامي لا ينتقص ذلك من شرفي لأنني على يقين من أمانتي .. "والعارف عزو مستريح" .. وعلي فكرة الدينكا عندهم شعور الاعتزاز بالكرامة الذاتية هذا "انت ما دينكاوي ولا شنو؟" .. أما موضوع ملامحي التي لا تشبه العرب .. أقول إن الملامح ليس من العوامل الحاسمة في تحديد الهوية .. كما لا يهم أصلاً أن أكون عربياً أو أفريقياً بقدر ما تهمني القناعة بانتمائي .. أن أكون أو أدَّعي أنني عربي لا يضيرك في شئ .. كما لا يضيرني أن تكون دينكاوياً أو شلكاويا أو بني عامر أو مولود في المنشية.. إذ إن هناك قاسماً مشتركاً يجمع هذه العناصر المختلفة وليست المتضادة .. هذا القاسم المشترك هو مؤسسات الدولة الدستورية والقانونية ومبادئ القطرية والوطنية .. وهذه هي الدرع الواقي من الهيمنة العرقية والسيطرة الثقافية وهذا هو محور النضال .
وتتحدث يا دينق عن (محاولاتنا الخبيثة باعطاء دروس عن التعايش والتسامح دون الحديث عن سبب المشكلة وجذورها وتصفه بأنه قمة النفاق ودلالة على ذهنية ترفض الحقائق) .. امرك غريب بشكل .. أتصف كل الجهود الوطنية عن التعايش والتسامح محاولات خبيثة؟ أهذا هو الإسهام في رتق فتاق الثوب الوطني؟ أهذا هو المشروع لحل الصراع وتحقيق السلام؟ أليس في كل ما ذكرناها أعلاه من حقائق عن التداخل والتعايش التاريخي؟ هل كل هذا نفاق؟ ألا يكفيك ما أورده فرانسيس دينق فقط عن العلاقة بين الدينكا والمسيرية؟ دعونا نرى عملكم الجاد والحكيم والصادق في حل الصراع ..غذا كنتم فعلا تسعون لذلك لا الجري خلف الاسقاطات والأوهام وتأجيج الخلاف من أجل الاختلاف .. ليكن لكم القدوة في قرنق وسلفاكير ومنصور خالد .. استثمروا التفاف أبناء الشمال مع أخوتهم أبناء الجنوب في ترميم ما تصدع من بنيان الوطن .. كونوا معاول بناء ولا تكونوا أدوات هدم .. ولا تؤاخذوا الناس بما يقولوه سفهاؤهم وجهلتهم .. كما جهلكم هنــا..
ويا تراجي لم ننكر العنصرية وقلنا إنها موجودة في كل بلد في الدنيا .. موجودة حتى في أدنى وحدات المجتمع .. حتى على مستوى القبيلة الواحدة .. وحتى بين القبائل الأفريقية نفسها .. وقلنا أننا كلنا قد ساهمنا فيها بشكل أو بآخر .. غصنا في جذورها .. في أعماق تاريخها .. وقلنا إن معظمها كان سببه ماضي اجتماعي أصبح في ذمة التاريخ .. تبقى اليسير يحتاج لوعي فكري وتضامن اجتماعي .. يحتاج لعمل لا جهل .. لمصداقية لا ادِّعاء .. أما سليمان بلدو وعشاري من أبناء الشمال الذين تحدثوا عن العنصرية فقد تناولها في مضمونها وسياقها التاريخي .. لم يتناولها من أجل صب الزيت على النار .. ولا من أجل شحن الصدور بالغل والكراهية والفتنة .. بل تناولوها بأدوات الطبيب الذي يبحث عن العلاج والدواء .. تناولوها كمشروع بحث متكامل يتضمن الأهداف والغايات والوسائل والحلول .. وأرجو أن تكوني واحدة منهم ..
وأخيراً يا تراجي إقول لست أنتِ وحدك من يتصدى للعنصرية كل أبناء هذا الوطن الجريح يتصدون للعنصرية .. لكل أشكال العنصرية .. العنصرية السياسية والاجتماعية والاقتصادية .. وحتى العنصرية الفكرية .. كل الناس تتأذى من العنصرية .. ولكن من يتصدى للعنصرية يجب ألا ينفخ في لهيبها .. من يتصدى للعنصرية يجب أن يحمل رؤية متكاملة للحل .. حتى لا يكون تاجراً يستثمر قضايا الضعفاء .. وحتى لا يكون دراكولا يمتص دماء الأبرياء بدموع التماسيح .
دينــق .. هناك طبعا رد من قاع الشارع يمكن ان اتلوه على مسامعك .. علشان ما تفتكر انك براك البتقدر تستفذ أو براك المنقطة . هناك رد عقلاني كما هو اعلاه . فإذا حبيت أن تواصل هنا أختار ايهما تحب .. علشان تصل ليك الفكرة كاملة ..
تراجـــي .. مكـــرر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: Munir)
|
| Quote: فالتعالي كما نعلم كلنا ايها العزيز منتشر بين كل اعراق السودان .. أسأل الدينكا عن النوير وأسأل المحس عن الدناقلة والتعايشة عن الفور والجعليين عن الشوايقة والهدندوة عن الخاسا و..و.. ـ كان عشمنا أن يظل مركز السودان نقطة التمازج التي تذوب فيه هذه النعرات ـ وهو فعلآ ما حدث بهدوء في العقود السابقة علي المستوي الشعبي ـ ولكني ألاحظ أن من أثار نيران العنصرية مرة أخري هم المثقفين ـ تربية الاقاليم ـ الذين أتوا المدن علي كبر ـ فقط عند بلوغهم سن الجامعة ـ وبوظوا السودان الله ينتقم منهم ـــ |
العزيز منير
سلامات ..
كما اتفق معك في الكثير يا عزيزي ـ خاصة ما يتعلق على انتشار التعالي قبيلة ضد قبيلة ، عرق ضد عرق ، طبقة ضد أخرى ..وهي كما اسلفت سلوكيات مقرونة مع حالة البشر عالميتها مستمدة من الذين يكرسون لإستمراريتها.. أختلف معك بعض الشئ فيما تحته خط هؤلاء النخبة تحدث عنهم حتى البسطاء .. هي نخبة ( انصاف المثقفين ) أو قل عنهم ( المثقفاتية ) الذين انتشروا في حقبة زمنية محددة وعملوا ادبياتهم على طبقة البسطاء في غياب الوعي الجماعي .. فصاروا بين يوم وليلة وبما صورته الحالة العامة هم اللسان الناطق بالجهالة .. ساعدهم في ذلك ايضا الكثير من الامكانيات المتاحة لهم وللاسف لم يجيدوا استخدامها على النحو المطلوب .. فلا مركزية ( حزبية ) ضبطت سلوكياتهم المتطرفة ولا ضمير اخلاقي ناداهم أن احتكموا لصوت العقل .. نفس هذه النخبة المتهالكة ( المثقفاتية ) بتمردهم على قواعدهم وإنحيازهم لمصالحهم الذاتية استمروا في توسيع رقعة الخلافات عن جهالة وعادوا إلى نقطة الصفر عند الإفلاس التام والخواء .. فأصبحت المعادلة واضحة ( اشعلها وتوكل ).
بالمقابل شريحة كبير من ابناء ( الأقاليم ) انتصروا لذاتهم وشقوا طريقهم بكامل الوعي لقناعات راسخة بداخلهم وعملوا من أجل رفعة إنسان المنطقة بمحو الكثير من الأمية المتمثلة في الخلافات المصنوعة من أجل المصالح الذاتية .. فهنا يا منير ( التعميم مخل ) ولا ناخذ بعضهم بجريرة هؤلاء المتطرفة .. التي ترى في ( اشعالها والتوكل ) منهج يخدم قضيتهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كن مع بشاشا .. فأنت لا تشبه العرب !! (Re: حبيب نورة)
|
Quote: وناسيين أنو في مناطق تماس فكري أحوج
للجدل دة
شخصنة القضايا هردت مصاريينا والله!! |
العزيز حبيب نــوره .. والله ما فضلت حاجة تتقال .. لكن دائما ضعاف الحجة ممكن يستعملوا اي اسلوب لي توصيل فكرتهم حتى لو كان الاسلوب فيهو دمار لي ذاتهم ..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
tmbis
Emad Abdulla
حبيب نورة
Abdel Aati
حسن الجيلى سعيد
osly2
bayan
تيسير عووضة
Mohamed Suleiman
Tragie Mustafa
مجاهد عبد الرحمن
Munir
تاج الدين عبدالله آدم
محمود الدقم
اساسي
Ahmed Abdallah
Abdelmuhsin Said
أيمن الطيب
Bashasha
ALazhary2
A.Razek Althalib
ود العجمى
معتصم دفع الله
إسماعيل وراق
Yassir Tayfour
السمؤال بدرالدين
عبد المنعم سليمان
الطاهر ساتي
Deng
عبدالرحمن عزّاز
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست