|
|
|
 Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
بشاشا سلام
المستعلواتية المستعربة من الجلابة ديل عرفناهم, لكن المستعلواتية النوبة"النوبيين" كما يحبون دى تقيلة على فهمى شوية, كدى براحة على الامخاخ التخينة الزى حالاتنا دى.
الدعى فيصل طه دة عايش على اوهام محاها "شكندة", ما عارف هو بيتكلم عن شنو!!!
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: محى الدين ابكر سليمان)
|
NAKED
يعنى تليس, يعنى لو ما جدود طه دة, كانت عارضة الازياء الجنوبية ديك, ما متذكر اسمها, الا تبيع عرقى عشان تعيش, وكانو اهلنا ناس دارفور ديل, ملوا الدنيا دى عيال حرام ساكت من لعبهم لابرة ودرت.
ما لابس قبعة عشان اخلعها تحية واحتراما لحفيد شكندة, لكن لانى تليس وليد تلاليس, حاحييهو بطريقتى الخاصة كتليس...شفتا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
يا بشاشا
انتو اكتر ناس بيروجو للعنصرية ..
تقولوا للشباب ديل يا جلابة يا شنو وشنو وهم مرات بيردو ليكم برد الفعل بتاعكم ..
جيب كلام محمد سليمان ..
وانا لاني ما شغالة بي موضوع اللون والعرق والقبيلة والكلام الفاضي الشغالين بيه دا
حأقيف ليكم تاني عشان ما تمارسوا عنصريتكم المفضوحة هنا..
وزي ما انتو بتطالبو الشباب ديل يتأدبوا معاكم
انتو برضوا مطالبن تتأدبوا معاهم ..
وزي ما انت شايف العنصر البتدافع عنه دا هو العنصر الأصل للإنسانية وأفضل من هؤلاء الذين تجادلهم فشي طبيعي انهم يردوا بالطريقة دي
استغرب فيك وفي محمد سليمان تنهوا عن خلق وتأتوا اقزع منه.
يا جماعة حلونا من العنصرية دي
وناقشوا قضايا الوطن الهامة ..
لم نعد نهتم كثيراً لمن هو اصفر او اخضر او اسود .. الدنيا كلها تجاوزت هذه الحفرة ..
طلعونا منها بالله ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: القلب النابض)
|
كتب محمد سليمان
Quote: كما يقول زنوج أمريكا في زمن العبودية : الأسوأ من السيد الابيض هو ... عبد المنزل ....
worse than the white master is the HOUSE NIGGER
لأن عبد المنزل هو الذي تركبه عقدة الدنيا فيتوهم انه أفضل من إخوانه فيضدهم أكثر من إضطهاد الابيض لهم جميعا .
و مثلك يا فيصل تاه عقليتك تتعري هنا أمامنا في السايبر العريض ... أمام الجميع ... قطعة .. قطعة ...
Mental striptese
آل نور و معرفة آل |
شوف كلام محمد سليمان دا
ما معناه "يا عبيد المنازل ".. هل يعني غير ذلك ؟
دا كلام بيدعوا لنقاش بدون اساءة؟ دا كلام يزيد الفرقة والتباعد
محمد سليمان عندما يسئ تسكتوا له .. لماذا؟
العنصرية واحدة
هدفي هنا أن اعري العنصرية مهما كان مصدرها ..
ولكنكم تحكمون بالهوى ..
بالله اتركوا العنصرية ودعونا .. .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: محى الدين ابكر سليمان)
|
شوف يا محي الدين ابكر ..
لما تحترم نفسك وتحترم اسماء الناس تعال اتكلم عن العنصرية .. لانك برضو انت بتمارسها بس بشكل آخر ..
ولما تتعلم تنادي الناس بأسمائها نناقش انو الناس لابسة ولا ما لابسة .. العنصرية هنا بقت واضحة زي الشمس وأكثر الناي البيروجو ليها المدعين أنها بتمارس عليهم ..
لا للعنصرية .. الظاهرة منها والمبطنة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: القلب النابض)
|
طيب يا القلب النابض
رغم انو المتخفى مفروض يقبل باى اسم او لقب, لكن دة يخصك.
نرجع للموضوع, او قبلو, مساْلة احترم نفسى دى تخصنى ولا دخل لك فيها وارجو الا تكررها حتى لا اعود للقب داك.
بعدين هنا مافى عنصرية عشان تتناقش, دى بسموها شوفينية,العنصرية دى شئ تانى, لانو ممكن نقول نظام المؤتمر الوطنى عنصرى" والشعبى كلو معاهم", لكن حفيد شكندة دة مجرد واحد زعلان وكاره للزنوج من اى حتة كانت, مع انو الزنوج ديل زاتهم هم اصحاب الحضارة ال حفيد شكندة بيقول عليهم لولا جدودو لكانو لغاية هسع تلاليس, فما فى شئ يتناقش يا...القلب النابض!
| Quote: وأكثر الناي البيروجو ليها المدعين أنها بتمارس عليهم .. |
دى بالغت فيها, لانو الناس ديل ما بملكو غير السنتهم الطويلة الطالعة من كيبورداتهم,ولو انت جادى, خلى وزارة الطاقة والمالية والخارجية وعييييييييييك تبقى سادة ما مشلخة, بعدين تعال لناس جبرونا وزقلوناواريزونا ...وقلعونا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: محى الدين ابكر سليمان)
|
محي الدين ابكر
| Quote: مساْلة احترم نفسى دى تخصنى ولا دخل لك فيها وارجو الا تكررها حتى لا اعود للقب داك. |
بتخصك لما يتعلق الأمر بيك انت .. فقط .. لكن لما تتعدى على الآخرين بتبقى لازم يذكروك بيها علشان ترجع لحدودك الطبيعية .. وماف زول بيتعدى عليك فيها .. يعني بنقول ليك محي الدين ابكر .. ما شئ تاني ..
بعدين التهديد المبطن دا ما بمشي علي ..
بعد كدة اكتب ماشئت ما دمت تحترم اسماء الناس وخياراتها
الباقي رأي ورأي آخر .. ممكن الناس تتفق وتختلف ..
بس الإحترام لازم يكون بين الناس حتى ولو اختلفوا ..
الذي يختار اسم يختاره لمعناه مش يجي اي واحد يقلب ليه المعني وهو ما لا اقبله...
اختك القلب النابض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: القلب النابض)
|
الاخت القلب النابض" طبعا كل تعليقاتى لك كانت باعتبارك رجل", بالرغم ان لا فرق لدى فى ذلك لان الموضوع له صلة بالفكر لا النوع.
على العموم اعتذر عن كل اساءة وجهتها لك وارجو ان يكون هذا اخر فصل من المهاترة.
لا اجفل من وصفى بالشوفينية ان كنت كذلك ولا احتاج لان ابطنها, وان فهمت قولى تهديدا فارجو ان تصححى فهمك.
ما قاله حفيد شكندة* مخز ولا يليق بشخص يزعم ان الحضارة النوبية ملك خاص له يتبجح بها بمناسبة وبدون مناسبة, ليس هناك ما يثبت ان حفيد شكندة هذا نوبى صاحب تلك الحضارة, والعاوز يتاكد يجى يشوف المومياوات.
* حفيد شكندة مجازا فى تقديرى.
سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: القلب النابض)
|
بتخصك لما يتعلق الأمر بيك انت .. فقط .. لكن لما تتعدى على الآخرين بتبقى لازم يذكروك Quote: بيها علشان ترجع لحدودك الطبيعية .. وماف زول بيتعدى عليك فيها .. يعني بنقول ليك محي الدين ابكر .. ما شئ تاني ..
بعدين التهديد المبطن دا ما بمشي علي ..
بعد كدة اكتب ماشئت ما دمت تحترم اسماء الناس وخياراتها
الباقي رأي ورأي آخر .. ممكن الناس تتفق وتختلف ..
بس الإحترام لازم يكون بين الناس حتى ولو اختلفوا .. |
القلب النابض
لك التحية في استخدامك لهذه اللغة المهذبة في موقف يتطلب عكس ذلك... ليت كل البورداب يتعلموا منك هذا الخطاب الرزين...
دمت نموذجاللنقاش الهادف...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
ود ابكر،
هذا الحلفاوي الساذج العبيط، هو اغرب نماذج الاستعلاء علي الاطلاق، في المنبر ده!
انا زول عبيط ذي ده مالاقاني تب! اهو ده عينة، للمستعلواتية الجدد، شعب الله المختار، النوبيين، القالو لاعرب لاافارقة لااسيوين، ولا خواجات طبعا!
يعني نموذجم الجاي من المريخ ده، ماكان في مركب نوح زاتو! شفت ذي محن الاستعلاء العجيبة دي؟
يفوتو ال جعل، يجونا زي ديل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
بشاشا سلام
ظل حفيد شكندة هذا يركز بداْب على موضوع المقارنة حضاريا بين اهل السودان مسبغا صفات متمدينة واخرى بتاعت بشر تلاليس ساكت, وفى تقديرى دة وضع لا يحسد عليه , لانو الناس بتستلهم من تاريخها عناصر تقدمها, واذا حصل العكس يبقى احسن التلاليس.
غايتو الواحد متخارج من هنا, لانو شايفو مصر على كلام مبهم كدة بالكابيتال ليترز, حضارات ماشة على كرعينا وواحدة فسوة ديك!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: وانا لاني ما شغالة بي موضوع اللون والعرق والقبيلة والكلام الفاضي الشغالين بيه دا |
الاخت القلب النابض، مرحب،
كلامك الفوق ده لي منو؟
علي هامان، يافرعون، في لغوة الاسلام السياسي؟
اخوكي جلابي زيك اوعارفك كويس انتي من اكثر النساء تحاملا وتعالي في المنبر ده.
بالذات النوع البجي علني، يعلن خلاف مايضمر.
يكفي مطاردتك لي ود ابكر في الخيط ده.
فما نضحك علي بعض يااختي الجلابية، او احنا كاشفين ورق بعض كويس.
نجي لي كلامك:
كيف جلابي ذيي يروج للعنصرية ضد جلابي، او كمان في الجلابة، نوبي زيو حسب فهم اللوبي النوبي للمفردة دي؟
وريني كيف؟
انا عارف كجلابي انو ده الكلام المفصل عندنا كجلابة علي مقاس اخوانا محمد سليمان او ود ابكر، كنوع من الارهاب الفكري.
تقومي تستخدمي المدخور لغير الجلابة، علي اخوكي الجلابي؟
طبعا مابلفق خالص!
الطريف، او انتي تتغاضي عن كلام الحلفاوي الفوق ده، شبكتي في كلامنا، او انتي صراحة قصدك ود ابكر او محمد سليمان، ولكن من باب اعادة شك الورق، انتي بتشمليني معاهم، عشان ماتطششي الجماعة.
او بعد ده تقولي لي ماعندك شغلة باللون والعرق؟
قولي الكلام ده لي زول ده!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
الله اكبر بشاشا
| Quote: الطريف، او انتي تتغاضي عن كلام الحلفاوي الفوق ده، شبكتي في كلامنا، او انتي صراحة قصدك ود ابكر او محمد سليمان، ولكن من باب اعادة شك الورق، انتي بتشمليني معاهم، عشان ماتطششي الجماعة. |
قصدي انت وابكر ومحمد سليمان .. كل كلامكم تفوح منه العنصرية .. انتو مشكلتكم شابكين الناس عنصريين وانتم تمارسون العنصرية بصورها البشعة وتسلبون الآخر حق تعريف نفسو وتصنيفها..الحلفاوي دا اول مرة اسمعوا يقول كد.. لكن محمد سليمان جملتوا دي قبل كدةفي زول فاتح بيها بوست والناس طنشت الموضوع ..لكن يجي ويكررها ويقول للناس يا عبيد البيوت ..
قل ليه الناس عبيد الله يا محمد سليمان ولو اسلموا عبوديتهم لله لتحرروا من الإستلاب والوهم الداخلين فيهو ..ماف زول عبد زول ... إلا الذي يضع نفسه طائعاً مختاراً وبي كدة يكون عندو غير الله سيد..
اتعلموا من البلاد القاعدين فيها دي حبة من حسناتها.. واتحرروا من كوش .. مجنننا كوش ككوش كوش اصبحوا تراب وبترول كمان ..دايرين تمسكوا لي في الميتين ديل لي متين .. وتتحرروا من عقدة الأجداد متين ..
إن الفتى من يقول ها أناذا ..ليس الفتي من يقول كان ابي ( كوش)أو (سعد)
كوش اخد الكاتبها ليهو الله مثله مثل فرعون وهامان وقارون وحتشبسوت وتوت عنخ آمون .. اصبحوا مزارات للعظة والعبرة ..
عظة بأن عمر الإنسان مهما طال محدود وخاصة في زمنا العلينا دا علشان كدة حقوا الزول يستثمروا في الحب مش في الكراهية .. وفي حب ربنا مش في كراهية البشر....
وانتو قايلين كلامكم البتكتبوه هنا دا يوم القيامة ما بتلاقوا بيه ربنا ...
اتحرروا ارجوكم واعتقونا من كلام العنصرية دا..
وما تعمل فيها جلابي معاي يا بشاشا لأنو أنا التصنيفات دي عاملة ليها باص .. لا جلابية ولا طاقية ما عندي بيها شغلة ..
ورسالتي بوجهها للأخوان الإتعاملوا برد الفعل .. برضو ما تردوا بهذه الطريقة فقط فلنعمل سوياً على فضح اية عبارة عنصرية وأي عبارة تثير الحقد والكراهية .. ولنذهب الى رحابة الدين...ونعالج المسألة معالجة جذرية .. وبقانون اجتماعي بيناتنا ما يكون مدخل العنصرية مدخل لتصفية اي نوع من الحسابات ..
هاكم الحكاية دي : اختي طلب منها في الجامعة(الجامعة ببريطانية) ان تكتب اسي ( مقال ) أعمال سنة وكتبت عبارة , وقد كان المقال عن تعليم ذوي الحالات الخاصة, فكتبت عبارة( المتخلفين عقليا) لتصف فئة هؤلاء الإطفال .. فأرجع لها الدكتور وقال ليها هذه العبارة ممنوع بالقانون(ethical) أن تكتب هكذا وعندما قالت له انهم فعلاً كذلك قال ليها هذا تمييز ضدهم ..لذلك استخدمي اللفظ العلمي البديل .. وتناقشت معها المسألة بأبعادها الأخرى وفي بلادناوعند مثقفينا ... وها انا اتذكرها هنا وبعضنا يسب البعض بما هو ليس فيه أو حتى بما يكره ..
أما الذي ينادي أخاه بما يكره فالسنة النبوية الشريفة تمنع هذا الامر ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: محمد سليمان عندما يسئ تسكتوا له .. لماذا؟ |
الجلابية، القلب النابض،
كلام محمد سليمان جا كرد علي كلام المستعلواتي، النوبي، الحلفاوي، الجديد فيصل طه.
راجعي الخيط.
دايرة محمد سليمان يعمل شنو مثلا، لمان الاهبل النوبي ده، يقول ذي القالو فوق ده؟
دايراهو يصفق ليهو مثلا، مديرا للخد الايسر؟
هو بالله عشان ماعمل كده انتي منفوشة النفشة دي؟
ياحليك يامحمد سليمان!
اختنا دي، زعلانة واقفة لمبة، انك تجرات او دافعت عن نفسك، وهذه طبعا جريمة كبيرة جدا!
او بعد ده، قتي لي ماعندك شغلة باللون والعرق، او كده؟
ماقت ليكي بطلي ضحك علي الدقون؟
ثم الملاحظة الثانية، انو كقاعدة جل مستعلواتية المنبر، كيزان او كوزات!
شفتو الاستعلاء البجي مقلع من تحت عباءة اسلام الجماعة ديل، كيف؟
حكمتو فعلا بالغة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: قصدي انت وابكر ومحمد سليمان .. كل كلامكم تفوح منه العنصرية .. انتو مشكلتكم شابكين الناس عنصريين وانتم تمارسون العنصرية بصورها البشعة وتسلبون الآخر حق تعريف نفسو وتصنيفها..الحلفاوي دا اول مرة اسمعوا يقول كد |
الاخت القلب النابض،
مرة واحدة اتفهمي، انو محمد سليمان لم يفعل اكثر من الدفاع عن ادميتو، اهلو، او عرضو يا انسانة!
محمد سليمان الان واللحظة اهلو مشردين او اخواتو عرضة للاقتصاب بواسطة نظامك، ماذا تتوقعين من محمد سليمان ان يفعل، كرد فعل؟
دايراهو حتي مايدافع عن نفسو، ولو بي كلمتين؟
قدامك الحلفاوي الاهبل بتكلم كيف، بعد كل الكابدوهو امثال محمد سليمان، عمرم كلو في سودانك انتي والحلفاوي ده، يبقي المرحوم محمد سليمان غلطان، لانو دافع عن نفسو؟
ياخي انتي مخلوقة غريبة جدا، او ذي كراهيتك او تحاملك مالاقوني خالص الا في نموذج فيصل طه ده البتخيل الحلفاويين الهة عديل كده!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
Quote: بالذات النوع البجي علني، يعلن خلاف مايضمر.
|
كمان بقيت تعلم ما يضمر ????
سبحان الوهاب
What a load of garbage ?? Do you really use your brain before you spill out this rubish or you just scoop it out of a septic tank..?o
don't bother to reply.. just ignore me.. I am another leftover of previous invaders.. my 2 cents are not worth your Royal Ku####e blades..0
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Walid Safwat)
|
Quote: كمان بقيت تعلم ما يضمر ????
سبحان الوهاب
What a load of garbage ?? Do you really use your brain before you spill out this rubish or you just scoop it out of a septic tank..?o
don't bother to reply.. just ignore me.. I am another leftover of previous invaders.. my 2 cents are not worth your Royal Ku####e blades..0 |
انت يا حلبي  يا ظريف
الجابك في الخور ده شنو
انت ولد ناس
البوست ده حسب الدارونية البوردية حيمشي الخور لكن بشاشا المازوم بشرد قبل الكشة
وانا المرة الفاتت جيت احجز عشانك لقيت لي عكاز في نص راشي لحدت ما قلت انا شائح فرنشي
قصو دربي لقو دربي باين انا ما سرقت انا جيت اعاين
قائد الجيش الشعبي لتحرير الاقباط والمسيحيين من استكبار الكائنات/ بنو تغلب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: adil amin)
|
الاخ بشاشا
Quote: مرة واحدة اتفهمي، انو محمد سليمان لم يفعل اكثر من الدفاع عن ادميتو، اهلو، او عرضو يا انسانة!
محمد سليمان الان واللحظة اهلو مشردين او اخواتو عرضة للاقتصاب بواسطة نظامك، ماذا تتوقعين من محمد سليمان ان يفعل، كرد فعل؟ |
كنت احسب ذلك وتابعت الاشارات والكلام الصريح حول العنصرية .. وقررت أخيراً أن اقول لأي زول عنصري انت عنصري ..
لكن طفح الكيل منكم جميعاً ..
ولم تكن ضمن اهتماماتي أن اتناول قضية العنصرية في البورد ولكنني وجدكم جميعاً تمارسونها وتمارسونها تعمداً .. وقصداً ..فاستفززتم قلمي ليقول لكم كفى .. الحق لأي سوداني يعتز بسودانيته ..مهما كان اصل هذه السودانية ..
انتهى بالنسبة لي الأمر ولكني سأتابع أية كتابات واشير عليها بأنها عنصرية ان كانت كذلك .
وليد صفوت تحياتي ..
عادل أمين فالنكتب قبل الكشة .. تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: كنت احسب ذلك وتابعت الاشارات والكلام الصريح حول العنصرية .. وقررت أخيراً أن اقول لأي زول عنصري انت عنصري .. |
كذبا كاذب يالهوس الناشط.
اول العنصريين انتي، ايتها الرسالية، صاحبة المشروع الحضاري، المؤسس علي محارق التطهير العرقي، باسم الله وباسم رسوله.
عايني في المراية، اوقولي للزولة ديك، البتاوق ليكي بي خجل:
انتي يالقلب النابض هوسا وجهوية، كراهية وعنصرية، لغير الشماليين، تبا لكي، ويالعار اسلامك الوافد، الاجنبي والدخيل.
عقيدة الاستعلاء والكراهية لغير العرب.
عسي ولعل الزولة الفي المرايا، تديها صنة او تفكر في الكلام ده، بدل هذا الاندفاع المحموم، تبريرا وتزيين لي باطل التعالي الرسالي!
انتي والحلفاوي الامي الفوق ده، مامجرد افراد، بضخو في قيح دواخلم المهتريئة، الممتلئة كراهية، وتعالي اجوف.
ابدا.
هذا الصديد هو المونة، المستخدمة في البناء المسلح الحالي، الابارثيدي، الباطش بامثال ودابكر او محمد سليمان.
لمان تقفلي الكمبيوتر ده، اوتمشي البيت، اوتجري البطانية فوق راسك، نهاية اليوم، اوتنومي، حتنومي وانتي مطمئنة انو مافي انتنوف ولا جنجويد حتهجم علي اخواتك ولا اخوانك الصغار، كان في شندي، كان في دنقلا، كان في عبري.
اما محمد سليمان، فيومو مابنتهي بي قفل الشاشة، اوتمرير كلمتين من كائن اسفيري!
هذا الكلام المثبت اعلاه، الصادر عن هذا النوبي المستعلواتي الجديد، سيتحول في الصباح الباكر الي حمم، يمطرها الانتنوف الرسالي، من السماء، علي رؤس اهله المساكين، المشردين، معذبي الارض بطول وعرض ال50 سنة الماضية، منبوذين اوملفوظين من امثالك وامثال النوبي المستعلواتي الجديد، ك"ناسا قبـــــــــــــاح من الغرب جونا"!
ايوا "جنيات ابرة" ذي ماقال اخوكي صرصور المجاري " ليبرتي" في المنبر ده، لي د. ابكر اسماعيل!
انتي بتتخيلي القهر والتعالي، مجرد كلمات حروف اسفيرية، في لمة ذي دي، والسلام!
الاغرب انك بعد ده كلو مصرة، ذي اصرارك انك رسالية، او زي وهمك انك عربية، انك ضد العنصرية!
عجبي!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: سألت احد رجالات الطريقة الختمية لماذا يلبس الختمية الجلابية ام لاياقة قال لانو الجلابية الدركسون حقة الفراعنة |
ودمساعد يامراحب،
يازول، الجلابية، كان ام لياقة، ولاام دركسون، ولاجلابية البابا، ولاطاقيتو ولاطاقية اليهود، عمة السيخ، قرباب البوذنيين، اصلها واحد، كوشي!
نعم هذه وتلك هي بعض بضاعتنا الذنجية، اللتي لم ترد الينا، بعد، لانو الحق الماوراهو طالب، بطش!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
Quote: المصري الاجنبي وليد صفوان.
الاجانب يمتنعون.
ده شان سوداني داخلي، لايخص الضيوف امثالك.
وقع ليك؟ |
معقولة! ده قطب من أقطاب السودان الجديد
يا شبشب عليك الله أرحمنا
رفاقك وأقرانك فى الجامعة أنتجوا من المعرفة ما يُشار لهم بها
وكانوا خير مثال لأجيال تلك الحقبة الزمنية من عمر السودان؛
انت مالك أفكارك (مهرجلة) كده يا راجل؟؟؟
دى مراهقة سياسية متأخرة ليس إلا
_________
الحاجة البتغيظ جد، إنك جادى فى طرحك المهبب ده.
انت كنت طيش دفعتك ولا آيه؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: يابشاشا يا(قريبي) النوبيين الفيهم مكفيهم ..قوم سادوا ثم صاروا افواجا رحلا من مصر الي الخليج الي امريكا وحيثما حللت ستجد نوبيا يبكي ماضيه ويهرب من واقعه ... |
العزيز mo مرحب بيك.
معاك في حتة يهرب من ماضيه بالنسبة للمستعلواتي النوبي، الجديد هذا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: غايتو الواحد متخارج من هنا, لانو شايفو مصر على كلام مبهم كدة بالكابيتال ليترز, حضارات ماشة على كرعينا وواحدة فسوة ديك! |
عيييييييك!!!!!!!!
المسكين ده، عندو، حلفا هي مركز الوجود، اصل الحضارة، ومنهل التاريخ!
يعني حتي في الجهويين، هو قبلي، متقوقع لايري ابعد من انف فريقو!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: adil amin)
|
Quote:
لعناية، ولياب، امير مستعلواتية النوبة، الجدد.
اما بعد،
هذا الكلام اعلاه، ورد علي لسان عضو منظومة الKKK تبعكم فيصل طه.
الان نريد ان نسمع تعليقكم! |
هكذا..!!! وبهذه الترنيمة ..أو الرمية .... كانت البداية .. وكان لي أن أتوقع .. (كما توقع غيري) أن الأطروحة ستتأرجح وتترنح وتسقط في المستقع لتقبر هناك !!!
.. لا اعتقد مطلقا بأنها كانت بداية موفقة ..أو مناسبة لتداول فكر أو طرح !!
وكما عهدناك أخي بشاشنا - على اقل تقدير هو تلمسي الشخصي- تلمست بأنك لم تطرح موضوعا جادا للنقاش فمن مداخلاتك و تعقبك لكثير من اطروحاتي تلمست ذلك !!..
لا أعيب في طرحك فقط ذاك الأسلوب وبعض من تلك العبارات والكلمات التى لا أود أن يتراشق بها المتداخلون.. لكن أنا أرى ان أطروحاتك دائما انصرافية .. ولا أقول هذا في سبيل (الذم أو الإساءة ) بقدر ما أريد أن أقول بان هذا النهج ألانصرافي كان وما زال متبعا لدى الكثيرين .. وهو مسلك بعض التيارات وكذلك بعض الإفراد . وأكثر ما يكون ذلك لعجزهم من مجابهة الحقائق خشية أن ينال الطرف الأخر مبتغاة ( لأنهم يتصورون بان هنالك مباراة ومتفرجين)..
وفي إشارة سريعة وبدون إسهاب اقول لك وللإخوة المتابعين ..نحن النوبيين لنا قضية كسائر الأمم والشعوب .. ولنا أن نطرق الأبواب ونعرض مالدينا ونقول . ولنا أن نتخذ من الأسباب والأساليب ما هو متاح . دون حجر من أي حهة مهما كانت .. و نحن أيضا لا نحجر على أي جهة أن تقول ما لديها .. وإذا تغنى بعضنا بإرثه وتاريخه الحضاري .. ليس فيه مذمة للغير .. فكل تقافات العالم الشرقي والغربي تعج بالفخر والتغني بالإرث والتاريخ .. ولا أرى أي غضاضة في أن تتغني أي جهة بما لديها. وهذا أمر طبيعي وقديم قدم التاريخ نفسه .. لكن لي فقط أن أضيف هنا انه لا جدوى من إلصاق الألقاب.. والنعوت وتوزيعها وإضافة فواحش الكلم لأني لا اعتقد بان هنالك من يستحسنه .
فاذا ما تحاورنا بايجابية يمكن أن يكون للإطراف المشاركة والمتابعة ان تجد بعض الفوائد .. انا لم افهم كثير من الكلمات والمسميات التي وردت في هذه المداخلة... ولكنني لم أقف عندها كثيرا ..فقط لمجرد اعتقادي بأنها لن تضيف في قاموس المفرادت ما يمكن ان استفيد منه .. مثل منظومة الـ kkk وغيرها من المرادفات والمصطلحات .. دعونا وعبر هذا المنبر والمنابر الحره نتفاكر نحاور..نجادل نختلف وليس في ذلك اي غضاضة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: welyab)
|
أخونا ولياب
سلام يغشاك
ارجوك لا تحرق اعصابك مع هذا المفكر الأهبل ومن يشايعونة من الهتيفة الصغار طامعا في إدارة حوار هادف وبناء معة فهذا الإنسان وبحسب متابعتي له في مواقع أخري كثيرة وزيما قال أخونا optmist في بوست سابق ما عندو موضوع بتاتا
اتركه وشأنة هذا المطرطش يغطس في شر أعمالة فهو بامكانياتة العقلية الهزيلة لا يعلم بان قلمة عدو نفسة وبالتالي اصبح يترنح في مستنقع تناقضات رهيبة خلقها لنفسة
فالشئ الثابت والمعروف عن هذا المفكر الحقير في هذا المنبر مدحة المتواصل للزنوج والتغني بإنسانيتهم العالية بل إصرارة العجيب بأحقيتهم بتملك هذا السودان التعيس علي اعتبار أنهم أصحاب حقوق مشروعة لكن تعال شوف معاي وانت خير الشاهدين يا ولياب تناقض هذا الشخص العجيب فهو تارة يمدح الزنوجة وتارة أخري يشتم الحلفاويين ويصفهم بالعبيد ولمن يود أن يعترض دفاعا عن هذا المعتوة ليقول بان كلمة عبيد ليس بالضرورة تعني زنوج أحيلهم إلي الذاكرة الشعبية السودانية أو حتى إلي ذاكرة الشعوب الأخري حيث مترادفة العبد وباتفاق القواميس الشعبية المحلية والعالمية معا بما في ذلك شعب الولايات المتحدة حيث يقيم المفكر البهلواني تعني مصطلح عبد - اتركة يا ولياب يترنح ويبكي علي حالة ودع عقلة الباطنى يوقعة في شر متناقضاتة ويحرجة ايما احراج امام الملأ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: تلمست بأنك لم تطرح موضوعا جادا للنقاش فمن مداخلاتك و تعقبك لكثير من اطروحاتي تلمست ذلك !!. |
ولياب يامراحب،
ابدا ماخيبت ظني فيك، حيث لاتختلف علي الاطلاق، عن قطب حركة الاستعلاء، النوبي، الجديد، فيصل طه، الانتا قايد رسنا، في اي شئ!
كل الفرق بينك او بينو، انو هو زول مباشر وهذه محمدة نحفظها ليهو، وانت عامل فيها غتيت اوفقري جدا!
عشان كده ما صدفة ابدا انك غضيت الطرف او مريت مرور الكرام علي ذي تعالي هذا المخلوق، الساذج!
والاظرف من كده وين، في انك تهاجم بشاشا، مش قطب حركتكم الجهوية العرقية العنصرية بل والنازية باسم النوبة، فيصل طه البقول، الجلابة هم الكسو غير الجلابة، الكانو عرايا، قبل بزوغ فجر عنايتكم الالهية!
عزيزي القارئ،
هل اثبتنا لك بالدليل القاطع، ان ولياب تحديدا، مستعلواتي جديد؟
ان حركته، حركة استعلاء، باسم النوبة، جديدة، كبديل لحركة ال جعل احفاد الرسول، النازية، علي مدي نصف القرن الماضي؟
ولياب يهاجم بشاشا، وليس حواره فيصل طه، لانو بشاشا تجرا كشف، وحاصر رموز هذه الحركة النازية الجديدة!
صدقوني، كنوبي، وهي مفردة للاسف مرغوها المحسوبين علي النوبة في وحل التعالي العنصري البغيض، بشاشا هو الاعلم بشعاب مكة، هؤلاء النازيين النوبيين الجدد!
ولهذا نحن نحذر وبحزم الجميع، ونطالبهم الوقوف بقوة في وجه هذا السوس الجديد، قبل ان نتمكن من معالجة داء السوس القديم، الممثل في وهم الاستعلاء، باسم الدم العربي، والنسب العربي الشريف.
ولياب لم يكلف نفسه عناء، كلمتين مجاملة يعبر بهما عن رفضه لكلام النازي فيصل طه، احد اقطاب حركة ولياب النازية الجديدة.
اللهم هاقد بلغنا، فاشهد.
سنعود للرد علي ماورد في هطرقة امير النازيين الجدد، ولياب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
[
فالشئ الثابت والمعروف عن هذا المفكر الحقير في هذا المنبر مدحة المتواصل للزنوج والتغني بإنسانيتهم العالية بل إصرارة العجيب بأحقيتهم بتملك هذا السودان التعيس علي اعتبار أنهم أصحاب حقوق مشروعة لكن تعال شوف معاي وانت خير الشاهدين يا ولياب تناقض هذا الشخص العجيب فهو تارة يمدح الزنوجة وتارة أخري يشتم الحلفاويين ويصفهم بالعبيد ولمن يود أن يعترض دفاعا عن هذا المعتوة ليقول بان كلمة عبيد ليس بالضرورة تعني زنوج أحيلهم إلي الذاكرة الشعبية السودانية أو حتى إلي ذاكرة الشعوب الأخري حيث مترادفة العبد وباتفاق القواميس الشعبية المحلية والعالمية معا بما في ذلك شعب الولايات المتحدة حيث يقيم المفكر البهلواني تعني مصطلح عبد - اتركة يا ولياب يترنح ويبكي علي حالة ودع عقلة الباطنى يوقعة في شر متناقضاتة ويحرجة ايما احراج امام الملأ
لا تنزعج يا اخوي جاييك راجع بس في الأول خليني أثبت البراقراف دة هنا عشان هو بمثابة مراية مصقولة تشوف فيها نفسك وروحك وشر متناقضاتك مرات ومرات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Faisal Taha)
|
الحبيب بشاشا ..لك التحية
قال الاخ فيصل طه
Quote: ولمن يود أن يعترض دفاعا عن هذا المعتوة ليقول بان كلمة عبيد ليس بالضرورة تعني زنوج أحيلهم إلي الذاكرة الشعبية السودانية أو حتى إلي ذاكرة الشعوب الأخري حيث مترادفة العبد وباتفاق القواميس الشعبية المحلية والعالمية معا بما في ذلك شعب الولايات المتحدة حيث يقيم المفكر البهلواني تعني مصطلح عبد - اتركة يا ولياب يترنح ويبكي علي حالة ودع عقلة الباطنى يوقعة في شر متناقضاتة ويحرجة ايما احراج امام الملأ
|
يبدو ان الاخوة بشاشا و محي الدين بكر و محمد سليمان قد اعادونا الي
حوار قديم انقطع في بوست شهير للاخت الغائبة آمنة مختار ..وهو ذو صلة
بنفس افكار فيصل طه هذه ..
للفائدة يرجي الاطلاع علي هذا البوست الارشيفي :
العنصرية الى متى .......؟!
قالت الاخت القلب النابض :
Quote: يا بشاشا
انتو اكتر ناس بيروجو للعنصرية ..
|
| Quote: قصدي انت وابكر ومحمد سليمان .. كل كلامكم تفوح منه العنصرية .. انتو مشكلتكم شابكين الناس عنصريين وانتم تمارسون العنصرية بصورها البشعة وتسلبون الآخر حق تعريف نفسو وتصنيفها..الحلفاوي دا اول مرة اسمعوا يقول كد.. .. |
الاخ فيصل طه سبق عن عرف نفسه و فكره و صنف نفسه ووضع الزنوج في
اطار محدد ..نصدق كونك اول مرة تسمعين بدعوته العنصرية لكن ما هو
رأيك الان بعد ان وضعنا لك رابط البوست اعلاه ..اتمني ان نسمع رأيك
بعد الاطلاع ..
| Quote: لكن محمد سليمان جملتوا دي قبل كدةفي زول فاتح بيها بوست والناس طنشت الموضوع ..لكن يجي ويكررها ويقول للناس يا عبيد البيوت |
انا هذا هوالزول المعني بفتح البوست الذي اشرتي اليه ..
سؤالي لماذا طنشتي في البوست الاصلي ..
مرفق رابط البوست الذي عنته الاخت القلب النابض :
عبــيد المــنازل ... قـبعة اكـس الـتي تـناسـب بـعض الـرؤوس !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Faisal Taha)
|
Quote: فالشئ الثابت والمعروف عن هذا المفكر الحقير في هذا المنبر مدحة المتواصل للزنوج والتغني بإنسانيتهم العالية بل إصرارة العجيب بأحقيتهم بتملك هذا السودان التعيس علي اعتبار أنهم أصحاب حقوق مشروعة لكن تعال شوف معاي وانت خير الشاهدين يا ولياب تناقض هذا الشخص العجيب فهو تارة يمدح الزنوجة وتارة أخري يشتم الحلفاويين ويصفهم بالعبيد ولمن يود أن يعترض دفاعا عن هذا المعتوة ليقول بان كلمة عبيد ليس بالضرورة تعني زنوج أحيلهم إلي الذاكرة الشعبية السودانية أو حتى إلي ذاكرة الشعوب الأخري حيث مترادفة العبد وباتفاق القواميس الشعبية المحلية والعالمية معا بما في ذلك شعب الولايات المتحدة حيث يقيم المفكر البهلواني تعني مصطلح عبد - اتركة يا ولياب يترنح ويبكي علي حالة ودع عقلة الباطنى يوقعة في شر متناقضاتة ويحرجة ايما احراج امام الملأ
لا تنزعج يا اخوي جاييك راجع بس في الأول خليني أثبت البراقراف دة هنا عشان هو بمثابة مراية مصقولة تشوف فيها نفسك وروحك وشر متناقضاتك مرات ومرات |
بالطريقة دى الواحد حيرجع للبوست!
فليثبت حفيد شكندة المجازى اولا, انه صاحب تلك الحضارة وليس التلاليس الزنوج, وليات بصورة لمومياء ليبرهن على كلامه, وبعد كدة نتحدث عن ذاكرة الشعوب والقواميس المتفقة والمختلفة...الخ.
دنيا حلاتو للتلاليس!
محمدين البركة فى الشوفة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: صدقوني، كنوبي، وهي مفردة للاسف مرغوها المحسوبين علي النوبة في وحل التعالي العنصري البغيض، بشاشا هو الاعلم بشعاب مكة، هؤلاء النازيين النوبيين الجدد |
لا أظن انك تمت باي صله من قريب أو بعيد للنوبيين فازهب و أبحث عن أصلك
| Quote: ولهذا نحن نحذر وبحزم الجميع، ونطالبهم الوقوف بقوة في وجه هذا السوس الجديد، |
كده حاول انت واترك الجميع .......
| Quote: سنعود للرد علي ماورد في هطرقة امير النازيين الجدد، ولياب |
بس قبل ما تعود امشي زاكر ليك تاريخ و تعال ... ولو ما لقيت زول يقرأ ليك و يشرح ليك ليس في العلم حياء سوف نتبرع لك من يبتدأ معك بفك الخط ......| Quote: اللهم هاقد بلغنا، فاشهد. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: أحيلهم إلي الذاكرة الشعبية السودانية أو حتى إلي ذاكرة الشعوب الأخري حيث مترادفة العبد وباتفاق القواميس الشعبية المحلية والعالمية معا بما في ذلك شعب الولايات المتحدة حيث يقيم المفكر البهلواني تعني مصطلح عبد |
مددددددددددد!
من اقوال، قطب النازيين، النوبة، الجدد.
للتاريخ.
مرة اخري، رايك شنو ياولياب، امير نازية النوبة، الجدد؟
عزيزي القارئ،
راجع قائمة الموقعين علي قائمة ولياب، ثم راجع هذا الخيط، وستجد، كيف لااحد من اؤلائك يتجرأ بمواجهة مثل هذا الاستعلاء الفارغ!
في نموذج الاستعلاء، الجعلي العروبي القديم، نجد وضع افضل من حيث امكانية التعبير رفضا من البعض، لتلك العقلية!
اما في نموذج الاستعلاء النوبي، الجديد، فهذا تابو!
ليه؟
لانو درجة التماسك "الكلاني" في المنظومة الجديدة، اعلي بي كثير!
وكذلك مدي الالتزام بي "كود" الصمت!
راجع ارشيف المنبر، لن تجد قط، كقاعدة، "نوبي" يواجه اخر، علنا، وامام "الغير" في مواقف كهذه!
درجة الاستلاب، في اوساط هذه المجموعة، اعلي بكثير، منها في نموذج الاستعلاء العروبي، حيث التمصير الخام اعلي وتيرة وتركيز، في الاخيرة، بحكم الموقع الجغرافي الاقرب لمصر، ومن ثم تجربة القهر، بالذات ان هؤلاء عاشو وعملو في مصر اكثر من عضوية النموذج العروبي!
فارتباط هؤلاء الوجداني، بمصر، اكبر، ولكنو خفي، مدفون بين طيات اللاوعي العميقة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
الحبيب محمدين،
شفت كيف زنوجة النوبة، جاكين من السحار، الفي المرايا داك كيف؟
قاتل الله، قوبيني، منظر النازية، الذي تمكن من حقن هذه الصورة المرعبة، لماهية الزنجي، في رؤوس هؤلاء، من ذنوجة حلفا، دغيم!
المسكين، الحقنة، حمتا، لمن هضربت بيهو!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
مرحبا، محمد عثمان، عضو حركة النازيين الجدد!
اها، حالقين ليكي صلعة، كskinhead جديد، ولا لسة ماوصلت المرحلة دي؟
هل جيتك هنا، ضمن خطوات الInitiation او كده؟
حول مفهوم الInitiation
عزيزي القارئ:
في التطيمات والجمعيات المغلقة، هناك مراسم تجنيد وتدرج محددة!
من ذلك مايعرف بالاInitiation، حيث يترتب علي المجند الجديد، خوض سلسلة من التجارب، والقيام بعدد من المهام الخطرة، بغرض اختبار امكانيات المجند الجديد، وتحديد ترتيب وضيعيته في هرم التنظيم!
هذا يتطلب القيام باقذر الادوار واحطها، ومن ذلك مانشاهد هنا، من تسميع لدور تم تلقينه، لهذا المسكين، المدعو محمد عثمان!
فالرجل اتي مندفع، كخط امداد، ومساندة لفيصل طه!
لهذا فهو لم يتوقف اطلاقا، عند كلام فيصل او الbosman ولياب، امير التنظيم!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: اها، حالقين ليكي صلعة، كskinhead جديد، ولا لسة ماوصلت المرحلة دي؟ |
أخي أنت لا تعرف النوبيون .... وكفي
| Quote: هل جيتك هنا، ضمن خطوات الInitiation او كده؟ |
أتيت عسي و ربي يجعل هدايتك علي يدي ... و حتي أنال الثواب العظيم .....وهاك من حديث الايمان و الخير ... يقول المولي عز وجل ( يا أيها الزين امنوا انا خلقناكم من زكر و أنثي وجعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله اتقاكم .. )) صدق الله العظيم أن الله يأمرنا بالتعارف فما بال القبيله الواحده أليس تعارفهم أولي وتعاونهم علي حل مشاكلهم و تنمية منطقتهم فيا أخي معظم الاسر النوبيه رزقت بنيها من حلفا الي بور ومن الجنيبه الي جبيت هكزا كان اباءنا عطاءهم للسودان ونحن في الدرب سائرون .... لا أعتقد انك فهمت الي ما أصبو اليه ........
| Quote: فالرجل اتي مندفع، كخط امداد، ومساندة لفيصل طه! |
فنحن جسد واحد ازا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر و الحمي .......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
Quote: المصري الاجنبي وليد صفوان.
الاجانب يمتنعون.
ده شان سوداني داخلي، لايخص الضيوف امثالك.
وقع ليك؟ |
ياتو سودان ده يا امير خزعبلاتك ؟؟
ارجو ان تختصر المشوار وتورينا مساهماتك لما تسميه السودان
هل تجاوز القمامة التي تلقي بها في المنبر (او المنابر) الاسفيرية؟؟
___________________________
ياعادل امين... معليش كلام البضحكك ما بينسمع...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Walid Safwat)
|
مشكلة هذا الوهمان المجزوم أنو مخيخة في كراعة فلهذا السبب
لم يستطع أن ينفذ إلي جوهر كلامي ليستوعب ما رميت له حين قلت
في مبتدأ هذا التراش باننا نحن معشر الحلفاويين لا نجيد صناعة الرقص
في الظلام مثل الجماعات الأخري ..
وطيب يا مفكر زمانة بلاش تلبي دعوتي المجانية لزيارة ديار الحلفاويين للتعرف
علي قيمهم الإجتماعية الراقية - عندي لي فكرة تانية حاول تختطف كراعك
اللي فية المخيخ لتزور بوست الأخ فيصل محمد خليل : تعال شوف معاي وادي حلفا
لتتحقق بنفسك من حكاية حضارة الحلفاويين المزعومة.
وعندي ليك سؤال صغيروني قبل المغادرة : هل الآف الحلفاويين الذين هتفوا بعبارة حلفا دغيم ولا باريس إبان مظاهراتهم الحضارية قبل نحو أربعة عقود كانو ايضا عنصريين مثلي وعشان أسهل ليك هضم هذه العبارة العبقرية فالعبارة يا أطرش تنطوي علي مفاهيم اعتزازية عالية بحضارة حلفاالعريقة ورفض مقارنتها حتى بحضارة الفرنسيين -
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: فنحن جسد واحد ازا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر و الحمي ....... |
"الاوبوق" محمد عثمان،
وانا قت حاجة غير كده؟
فعلا، منظومة المستعلواتية، النوبة، الجدد، جسد واحد!
لمان واحد فيهم يهبل روحو، يجو كلهم، يهبلو روحم!
لوما كده كان قتا لي زولك ده، ياخي عيب، مثل هذا الكلام العبيط!
لوما المخ المتربس، كان لميت زولك ده، بدل الكلام الفضيحة، الهو بقول فيهو ده!
ذي ماقال، اخوك الشفيع شوشتا:
| Quote: خير لك ان تصمت ويعتقدك الناس احمق من ان تتكلم وتثبت لهم ذلك |
محمد معانا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: ..نحن النوبيين لنا قضية كسائر الأمم والشعوب .. |
نعود لامير الجماعة ولياب، كماوعدنا.
اولا انت ما امة ياولياب! تواضع حبة! انتو حبتين قبائل والسلام!
ثم تنطعك او توهمك انكم غير كل الناس في السودان، فقط يثبت كلامنا!
ثم قضيتك شنو، كنوبي، او بي شهادتك واعترافك كتابة، نوبييك هم المهمينين علي كل شئ! لوده حاصل، مامعني تمثيلكم دور الضحية هنا، وانتم المكوشين علي كل شئ؟
هذا فعلا، شاذ اومضحك!
لاحظ عزيزي القارئ، كيف بالذات الحلفاويين، ذي ولياب اوفيصل تاها، هذا، كانو والي زمن قريب، ولابعتبرو روحم سودانيين زاتم، من شدة ارتباطم بي مصر، محاكاتام لي اسيادم المصريين، البعتبرو السودان منفي، اوناسو عايشين علي اغصان الاشجار، بعاعيت بياكلو الناس!
دي الحتة الجاي منها، الاهبل الاسمو طه ده، البكره السودانيين، الي اليوم، انطلاقا من الخلفية المذكورة اعلاه، ولهذا مركز وجود المسكين ده، حلفا، وابدا ما السودان، او حتي بقية النوبين زاتم!
من الصعب علي الاخرين يستوعبو ذي كلامنا ده، لانو اقرب للخيال!
ولكن يااهل السودان، لاعذر لمن انذر!
شئ مضحك كلام هؤلاء، عن كيف عندهم قضية، اوكمان مارقنها، للامم المتحدة!
حول ولاقوة!
هذه الجزئية عايزة شرح، لو لقيت وكت، حاجي واشرح الحتة دي، لانها بجلاء حتوضح نازية هؤلاء!
اللهم هاقد بلغنا، فاشهد!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
Quote:
اولا انت ما امة ياولياب! تواضع حبة! انتو حبتين قبائل والس |
أخي قبل الهجرات العربيه ما هي الحضارات الكانت موجوده ؟؟؟
| Quote: ثم قضيتك شنو، كنوبي، |
؟؟؟؟؟؟ أغراق حضاره ؟؟؟؟؟
| Quote: لاحظ عزيزي القارئ، كيف بالذات الحلفاويين، ذي ولياب اوفيصل تاها، هذا، كانو والي زمن قريب، ولابعتبرو روحم سودانيين زاتم، من شدة ارتباطم بي مصر، محاكاتام لي اسيادم المصريين، البعتبرو السودان منفي، اوناسو عايشين علي اغصان الاشجار، بعاعيت بياكلو الناس! |
أخي سيدنا ربنا.....
يكون البعاعيت ديل لسه في ناوا ؟؟؟؟؟؟
| Quote: من الصعب علي الاخرين يستوعبو ذي كلامنا ده، لانو اقرب للخيال! |
لانو سزاجه و هباله يفهموه كيف
| Quote: شئ مضحك كلام هؤلاء، عن كيف عندهم قضية، اوكمان مارقنها، للامم المتحدة |
لأنهم أهل حضاره ........
........ أين الخور ...... الي الخور .......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: أخي قبل الهجرات العربيه ما هي الحضارات الكانت موجوده ؟؟؟ |
محمد عثمان،
قبل الهجرات ماكان في حاجة اسمها حلفاويين، ولا دناقلة ولامحس.
اما وهم انكم اصحاب حضارات بدل حضارة وانها خاصتكم، فهذا افيون ووهم ال جعل!
انتو لااصحاب حضارة بالفهم المتداول عندكم ده، ولا الله قال، ياخي!
ده كلام فارغ، مامبني علي اي شي!
تاريخ السودان القديم ملك لكل الافارقة اوما خاصتكم، ولاعندكم فيهو اكتر من غيركم!
اذا عايز تكتر، فاعلم الجيش الوحد مصر، او اسس الدولة الاولي، والاسرة الفرعونية، الاولي، كان من جنوب السودان الحالي!
وقعت من طولك، ولالسة واقف علي كرعيك، علي وشك؟
نعم نفس الناس الفيصل تاه، ده قال لقاهم عرايا اوكساهم، يحاكي في كلام اسيادو المصريين، هم البنو اهرامات الجيزة، هم الوضعو اساس هذا الوجود زاتو، يامساكين، يا سذج ياطيور، تتفترو علي خلق الله، من دون اي مناسبة!
عزيزي القارئ،
Quote: هل فهمت كلام الامي التالي:أخي سيدنا ربنا.....
يكون البعاعيت ديل لسه في ناوا ؟؟؟؟؟؟ |
هنا، هو بشتم في الدناقلة!
اذا ده رايم حتي في بعضم، كده، فماذا تتوقع مصير بقية السودانيين، في عيون هؤلاء؟
شفتو القبلية، في ابشع صورا، حتي فيما بينم؟
هؤلاء، شيطان جرة جديدة، بانتظار الاندفاع، خارج الجرة!
قال، اعبر بحر، او يمتد تاني، بحر جديد، واحتار اقيف!
ابكي ياوطني الحبيب!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
المتواجدون الان بالمنبر العام 320 شخص » (16 )عضو و (304) زائرا
»Adel Khamis
»Adrob wad Elkhatib
»bayan
»Ehab Eltayeb
»Elmoiz Abunura
»isam ali
»Moawia Mohammed
»WADKASSALA
»waleed500
»Walid Safwat
»Wasil Ali
»ابوعسل السيد احمد
»جمال سعيد
»ديامي
»لقمان حسن همام
»محمد عثمان محمد طه
أولا سؤال للعلم فقط كيف ترد و تكتب وانت غير موجود ؟؟؟؟؟ بس أوع تكون من ناوا ؟؟؟؟
ثانيا:كيف لي أن أشتم أهلي و أهل بيتي ... الصوره دي بنتي لينه 50% من جيناتها من سوري .....
ثالثا: يا حبزا لو حدثتنا عن الاحاجي و الاساطير السودانيه القديمه ابتداءا من ناوا .....
أكيد سوف تبدع .......
مع تحياتي ......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: doma)
|
Quote: انتو لااصحاب حضارة بالفهم المتداول عندكم ده، ولا الله قال، ياخي!
أنا مش عارف عن اية حضارة يتحدث هذا المطرطش
يعني ما غلطان أنا لما قلت ليك انو مخك في كراعك
يا عبيط زمانو - يا اخي الحضارة اللي نحن قاعدين
نتكلم عنهاهي IN TERMS OF SOCIAL VALUES ONLY ذي السلم
الأهلي والتعايش الاجتماعي ... الخ - انا كلامي اطلاقا مالو
علاقة باي امور مادية متصلة بالحضارة أو التمدن.
كدة خليك صادق مع نفسك مرة واحدة وامرق لينااسم جماعة
بشرية اخري تعلي وتقدس هكذا قيم زي الحلفاويين مع احترامي للأخرين
لكن دية حقيقة ولازم تنقال .
يا خي نحن لما غرقتولينا زهرة المدائن حلفا ما مديناايدينا حتى
لطوبة صغيرة لنضرب بيهامرفق حكومي او طائرة مدنية ----
نحن السكينة عندنا ما بتمرق من المطبخ ولو ما قادر تستوعب
الدلالات التي تنطوي عليها هذه العبارة الصغيرة روح أدقش راسك الكبير دة
بأقرب حيطة في NAWA ISLAND
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Faisal Taha)
|
مـــــرض نقص الحضارة المكتسبة وحاجات تانية !!!
طيب رتق النســــــــــيج الإجتماعي الـ قديتونا بيه قد
موقعة من الاعراب يطلع شنو يا ربي . روح رقع نسيجك الاجتماعي
المهترئ واحلق القنبور اللي في مقدمة رأسك وتعال بعد داك جعجع
لينا زي ما انت عايز يابلطجي اخر الزمان .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
عزيزى بشاشا
سلام
اختلف معك فى هجومك على النوبيين وتعميمك الهجوم على النوبيين انطلاقامن انتقادك لاشخاص يعتبر انتقاصا فى حق كل النوبيين إذ لا يحق لك ان تصف النوبيين جميعا بانهم "مستعلواتيين" او عبيد لمصر او عرب الخليج.. يبدو لى من هجومك العشوائى على كل النوبيين انك نوبى مستعرب .. لقد اختلفت من قبل مع الاخ فيصل طه واختلف معك بنفس القدر حينما تجمع كل النوبيين "الحاليين" فى قفة واحدة وتقذف بهم فى سلة المهملات.. ان اى مجموعة سلالية او ثقافية تهتم بثقافتها ولغتها وارثها ودونك مواثيق الامم المتحدة عن الثقافات الانسانية والمجموعات السكانية الاصلية" الابورجينز" والـ indigenous people وضرورة المحافظة على إرثهم ولغاتهم وثقافاتهم من الانقراض.. هل تريد للنوبيين الحاليين ان يهملوا او يتناسوا لغتهم او إرثهم وانت تنفى عنهم انهم شعب وتصفهم انهم مجرد قبائل ومرات تقفز الى ان النوبيين ليسوا هم نوبيي اليوم او ان الكوشيين هم اهل الجنوب الخ.. يا اخى انك تتخبط خبط عشواء عندما تصف النوبيين بانهم استعلائيون وانهم يحكمون السودان .. اذهب الى المنطقة من حلفا الى دنقلا بالحمير واللوارى والكدارى واحكم .. لقد قال فيهم قائد جنوبى: انتو المفروض تتمردوا على الحكومة .. وذلك عندما رأى بؤس النوبة وبؤس مناطقهم.. يا بشاشا اتق الله ولا تستعدى الناس عليك.. كفانا بلاء ...
نورالدين منان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
| Quote: ياعادل امين... معليش كلام البضحكك ما بينسمع... |
الاخ العزيز وليد
كل سنة وانت طيب
الناس ديل في غيبوبة عجيبة..وما عايزم ياذو شعورك بجهلهم المركب
كلنا خرجنا من السودان بسبب الاستبداد والتوزيع غير العادل للسلطة والثروة
والمشروع البائس القائم عل الفكر ذى الابعار(الاخوان المسلمين) انا وانت وبشاشا وليس الامر له علاقة بالهوية
واخونا بشبش...يصنع في بؤر صراع غيرر مفيد وخارج نطاق التغطية ويؤذى ثقافة المجتمع المدني والدولة المدنية التي ندعو لها عبر معلومات غثة ويسهم في تفكيك السودان وجدانيا دون ان يشعر في حالة مريعة للاستثمار اللاوعي للازمات الراهنة
والان لو هم رجال جد بجيب ليهم اسلحة الدمار الشامل من الارشيف يقروها
ويجاوبو السؤال
ليه
الجعليين والشايقية والدناقلة مشلخين
وما معنى الشلوخ
وانت ايضا مدعو لقراءة اللنك ادناه(اعتبرو عيدية)
من محاضرة للراحل عبدالمنعم حاج الامين في ندوة هنا في صنعاء(شريط كاسيت) مع اضافات واسهامات ثرة من الاخوان
والان بعد ما يقرو اللنك ده وكتاب محمد سليمان السودان حروب الموارد والهوية هل سيتوقف هزيانهم ام يستخشون ثيابهم ويستكبرو استكبارا
....القدم بالقدم....والامات خدم!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
منان تحياتي،
مقدرين ياسيدي محاولاتك اليائسة للخروج من شرنقة نوبيتك العشائرية هذه، لتقع من طولك ررررب،...لي مراح سودانك القديم!
برضو دي فرصة يامنان، بالهجوم علي بشاشا، تصلح البين مع قريبك فيصل تاها، اوترجعو تاني، سمن علي عسل من بعد كل السوا فيك اوقالو عنك، لمان حاولت تفارق قطيع المستعلواتية الجدد او تنضم الي "تقليعة" السودان الجديد، اليبدو انها ذات بريق اخاذ، لدي البعض!
عشان كده يامنان، اوبكل انكسار، غضيت الطرف عن كلام الاهبل فيصل تاها، المعلق فوق ده، لتدافع بلا خجلة عن قبيلتك النوبية!
كان بكون مبلوع شوية، للقارئ العابر، انك، تمثيل ساكت، تقول مثلا:
نرفض كلام فيصل "اخونا" الفوق ده، او برضو نرفض كلام المستعرب بشاشا او هجومو علي نوبيينا، شعب الله المختار، ورسل الحضارة البشرية!
مافي حاجة اسمها صدفة ابدا!
بل، اوحتي النسيان كدفاع غريزي عن النفس، ارادي!
ولهذا انت وكنوع من الدفاع عن حقيقة طويتك الفاكرا مدسوسة، عملت اطرش تماما عن موضوع البوست لتمسك في حيطة بشاشا القصيرة!
ركاب سرجين وقاع يامنان، اومساك دربين ضهاب!
طق الحنك بتاعك ده عن السودان الجديد، شغل نفاق، ماتعرف الجابرك عليهو شنو!
ارجع لي منظومة امير المستعلواتية ولياب، خانتك شاغرة، اوبطل تمثيل!
جاييك ياداب للاستعراب الاكتشفتو الان، في بشاشا، او ده ياهو ورقة التوت، السقطت، اوحتعريك تماما!
stay tuned
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
لا حاجة لتذكيري بان تهديدك الفارغ موجة للأخ العزيز
وليد لكن طالما أن بوستك الوسيم دة مؤسس علي كوت لكلام
قلته في مكان أخر فمن من الطبيعي أن أدافع عن أي زول زائر غير
مطبل لجاهليتك العبيطة
شوف ليك حاجة تانية غير كلمة مستعلواتي تلصقها فيني لانها
بصراحة لا تتناسب والكوت المحتفل به في أعلي البوست -
الكوت يا حضرة المفكر يتحدث عن عموم الجلابة في السودان فلماذا
الهجوم علي الحلفاويين تخصيصا.
بطل حركات الجيش والإستجداء الرخيص بحثا عن اصطفاف الزوار
خلف هترشاتك المضحكة - أنا شخصيا ما محتاج لدعم من أي زول
لان الكلام القاعد أقول فية مبني علي حقائق راسخة رسوخ جبال
وادي حلفا.
رتق وترقيع النسيج الإجتماعي بتاعكم دة ما بيحلكم من ورطاتكم
الإجتماعية السودة دية
يا رب نعيش ونشوف النسيج الاجتماعي المرقع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
كل سنه وانتم طيبين
Quote: لو عاوزين حقيقة تأسسوا لقيم إجتماعية
نزاعة للتعايش والتآلف الإجتماعي |
يا فيصل
بشبش لا يود معالجة
بل يعمل على فرتكة النسيج الهش
ياخ
اذا وجدته يطرح فكر لبناء مجتمعى جديد دلنى عليه
اما اذا اردت ان تحاور من يحمل فاس فلن تحصد غير الهترشه
بشاشه كيفك
انا مجولب ومستعلواتى وزنجى متوهم العروبه
عشان اريحك من ترديد الرد
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Faisal Taha)
|
جربوا التهجين أو الإنتر ماريج
أو السوشيال بروباقيشن لو عاوزين حقيقة تأسسوا لقيم إجتماعية
نزاعة للتعايش والتآلف الإجتماعي
This might be an early answer to the series of the jokes
gonna be posted by this absent minded person
look for some other business as you are GOOD
for nothing in such topics
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Faisal Taha)
|
الاخ فيصل
سبق ان قلت لك
Quote: اذا وجدته يطرح فكر لبناء مجتمعى جديد دلنى عليه
اما اذا اردت ان تحاور من يحمل فاس فلن تحصد غير الهترشه |
انا شخصيا امنت ان بشاشه
انسان خالى الوفاض
لا ينفع اى حوار معه
لذا اتمنى ان تتركه يواصل هروبه الهامشى
دون مضايقة منك
ياخ حرام والله مطاردة المسكين
الا يكفيه انه عرف طيلة وجوده المنبرى
انه الشخص الوحيد اللا لون ولا طرح له ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
هل بشاشا، وشي، بفتح هذا البوست؟
عزيزي القارئ،
واضح ان هناك عزوف عن هذا الخيط واضراب غير معلن من جوغة من يسمون بالنوبيين "اكثر 70" المسجلين في دفتر ولياب بتاع يانوبي اجمع هنا، في الخيط ده:
ايها النوبي ... اضف اسمك الى لوحة الشرف النوبية ..
لماذا، لولا الاحساس بي انو البسووي فيهو بشاشا ده، غلط!
ايضا كملاحظات عامة، ليه موقف محمد عثمان محمد طه، مثلا، مايكون زي موقف محي الدين ابكر مثلا؟
ليه منان مثلا، المفترض انو لايشبه ولياب اوفيصل تاها، يقع هنا في خط واحد مع القلب النابض، الكوزة مثلا؟
هل خارطة المواقف في الخيط ده، صدفة؟
طبعا مافي حاجة اسمها صدفة اصلا!
من اسباب الهجوم علي بشاشا، مش فيصل تاها، يتوه، صاحب الكلام المعلق فوق، موضوع البوست، هو الاتي:
المجتمعات العشائرية المغلقة، صارمة جدا في حتة الsnitching او الوشاية!
خلينا نشرح ليك عزيزي القارئ ماالمقصود بي مفردة وشاية اعلاه:
مجتمع هذه الشريحة المسماة نوبية، عامة مجتمع منغلق او مقفول لاسباب عديدة، وعميقة الجذور.
ولهذا نجد في مجتمعات المهجر، باستمرار نزوعم لتكوين كيانان خاصة بهم، وقاصرة عليهم، حتي داخل السودان، اوفي العاصمة الخرطوم نجد اندية اجتماعية خاصة بالدناقلة، او داخل مجتمع الدناقلة، نجد اندية خاصة بحلال وقري اوقرية بعينها!
حتي السكن يميلون للسكن في شكل مجموعات سكنية مغلقة، ولهذا نجد في بحري، "حلة الدناقلة" عديل كده، والحاج يوسف "حلة المحس"، والكلاكلات تجمع للحلفاويين..الخ!
لهذا، زي تصرفنا ده، وحسب معايير العقل الجمعي لهذه الشريحة عامة، ناهيك عن جوغة المستعلواتية الجدد داخلا، يعتبر مساس بالخطوط الحمراء المتصلة بالبقاء، لهذه المجموعة!
طبعا كل هذا يتم بصورة الية ميكانيكية اومن دون تفكير اومشورة!
نضيف ايضا اعتبارات المجاملة والعلاقات الشخصية، ومن ذلك نموذج تذبذب مواقف اخونا منان، البعاني تنازع ولاء شديد، وتارجح مابين الخروج من شرنقة "نوبيتو"، وهاتف "ابقي معنا، ولاتكن مع الكافرين"، امثال بشاشا، مطاريد الجبال، بتاعين المسلسلات المصرية!
اصدق من يمثل عقلية القطيع، ويجسد الرفض الغريزي، لمساس بشاشا بالخطوط الحمراء، المتمثلة في وشاية تبليغو عن فيصل تاها، مع محاولة القبض عليه وتسليمو للعدالة، ليحاكم، هو بجدارة محمد عثمان محمد طه!
المجتمعات العشائرية، وايضا مجتمعات الجريمة المنظمة، لاتحفل كثيرا، بي معايير الصاح والغلط، خارج نطاق منظومتا الاخلاقية.
فالقيمة اللتي تعلو هنا، ولايعلي عليها، هو مفهوم انصر "اخاك النوبي" فيصل تاها، في هذه الحالة، ظالما، اومظلوما!
والراجل، محمد عثمان محمد طه قالا عديل، بلا لف ولا دوران:
| Quote: فنحن جسد واحد ازا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر و الحمي ....... |
ده بعضا، من اسرار عزوف نوبة ولياب اوفيصل تاها، عن المشاركة هنا، او من باب اولي، محاصرة سلوك زولم، فيصل تاها!
علي العموم، شخصيا شاكر اومقدر تماما، للخدمة الجليلة، القدما ولياب، بايراد ذلك الكشف، بالاسماء كدليل، نرجع ليهو باستمرار، لوحبينا نعرف منطلقات الاخرين!
لهذا احنا، بعدما لفتنا نظر القراء ليهو، لبدنا، اوفضلنا نراقب من بعيد لي بعيد علي غير العادة، لانو دي خدمة معلوماتية، لاتقدر بثمن!
لهذا ادعو قرائي to cross refrence اي اسم تبدي مداخلاته، اعراض استعلاء!
شكرا جزيلا حقيقة ولياب، مرة اخري!
ايضا تابعو الاسماء الواردة في قائمة يادناقلة اجمعو هنا، اويا شوايقة وماشابه!
يبدو لي قائمة نادية عثمان بتاعة الدناقلة هو الحرك الباقين!!!!!!!!
الجلابة ابتدو يتحللو لي عناصر مكوناتم القبلية!
ظاهرة عايزة متابعة ورصد!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Faisal Taha)
|
التعرف علي أية بي سي الفوارق الإجتماعية والحضارية بين اي مجموعة بشرية وأخري لا يحتاج يا حضرة المفكر الصغير إلي الهرولة والاستعانة بالإتجاهات أو المراجع الخبيثة
وريني إنتمائك الحقيقي ( نوماديك ولا بدون ) علشان اشخص ليك جنك الكلكلي دة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
Quote: بشبش لا يود معالجة
بل يعمل على فرتكة النسيج الهش |
اوسلي2 مرحب بيك،
من حيث لاتدري ولاتحتسب قتا الحقيقة!
نعم، احنا معاول هدم لي بنية السودان المصري، وعلي انقاضه سنؤسس لسودان بديل.
بعدين لمعلوميتك، هذا الهد، مدور من نصف قرن، ولكن، بحكم عصاب الانبتات واللا مبالاة، الجلابة امثالك لوما لكزوهم، مابحسو بالحاصل بالمرة!
لوما كده كانو ماتو ملايين؟
امشي واصل، تمجيدك اوتغنيك بالشوايقة!
مش كده برضو النسيج الهش، بقوي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد: (Re: Bashasha)
|
بشاشا .. انت متين غيرت الصورة حقة الجلابة ديك - يعني حتى في الهندمة لازم تظهر بصورة السودانى الجديد - طيب يا أخوي الفول سوت ده برضو بيدينك وبيكشف عثراتك الحزينة لانو المصريين وخصومك الحلفاويين لبسوها قبلكم بحكم إنسياب الحضارة والتمدن من الشمال إلي الجنوب - دة أصلا لو في تحضر في الجنوب بمفهومة الجغرافي لانو يا سبحان الله الجنوب تقريبا وفي اي بلد حول العالم ناقص حضارة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
Bashasha
القلب النابض
saif massad ali
Al-Sadig Yahya Abdall
mo
Walid Safwat
adil amin
Yassir Tayfour
welyab
محمدين محمد اسحق
محمد عثمان محمد طه
saadeldin abdelrahman
waleed500
doma
Mannan
osly2
Faisal Al Zubeir
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست