|
|
 بيان هام لاهلنا في دارفور لرد كرامة نسائنا..أتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا
|
بيان هام لاهلنا في دارفور لرد كرامة نسائنا
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالي في سورة النساء الايه148 ( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما) صدق الله العظيم.
أهلنا الاعزاء في دارفور وابناء وطننا الشرفاء ربما اطلع الكثير منكم على فحوى ذلك الحديث المرير والموسوم بالفحش عن حرائر نسائنا وامهاتنا واخواتنا الدارفوريات . الحديث المأفون الذي نحن بصدده هو جزء مما ذكره الدكتور حسن عبدالله الترابى شريك وصانع هذا النظام المجرم في ندوته التي اقيمت في الحاج يوسف في بداية الاسبوع الماضي .حيث ذكر الدكتور فى حديثه امام جمع من مناصريه ان رئيس عصابة المؤتمر اللا وطنى قال تعليقا على عمليات الاغتصاب فى دارفور (يعني هذة الغرباويه دي اذا واحدا جعلي كدا ركبها دا شرف او اغتصاب دا)
مثل هذا السلوك الشائن لا يصدر من كائن سوئ الخلقة وسليم النشاة بل ان مثل هذا السلوك يعكس بجلاء جوانب النفس الصدئه و المضطربة التى لا تأبه بقواعد الاخلاق او الدين
أننا في اتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا لن نترك هذا الحديث المؤلم والحزين في حق نسائنا ان يذهب دونما فعل لاسترداد كرامة دارفور المذبوحة ونؤكد نحن على اهبة الاستعداد لصيانة كرامة المراءة الدارفورية وانقاذ كبريائها من براثن هؤلاء الوحوش الجبناء الذين يعرف عنهم التاريخ السوداني سوى كل قبيح ومستقبح
وكفى نساء دارفور شرفا ومجدا انهن ولدن رجالا صناديد صنعوا بدماءئهم العطرة امجاد السودان وصانوا عرض البلاد فى الوقت الذى اختار فيه البعض من فاقدى الهمة وخائرى العزيمة النكوص او اثر الانسحاب امام ضربات العدو
وكفى نساء دارفور الحافظات لكتاب الله شرفا انهن لم يلدن رعديدا تهتز فراصئه لمجرد سماع كلمة حق فى مواجهته كما لم يلدن لعوبا او ماجنا تهتز اردافه وتتمايل على انغام المزامير وكفاهن كرامة انهن لم يلدن من يولغ فى عرض المؤمنات الطاهرات.
أننا في اتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا ننادي وندعو كل ابناء وبنات
دارفورفي :-
- القوات المسلحة والقوات النظاميه السودانية
-قادة ومقاتلي الحركات المسلحة
-ممثلي القوي السياسية السودانيه
-ممثلي منظمات المجتمع المدني
-ممثلي الهيئات المهنية( اطباء –مهندسين-محامين – زراعيين – بيطريين- اقتصاديين – صيادلة....الخ)
-ممثلي وناشطي حقوق انسان
-طلاب وطالبات بالجامعات والثانويات
-ممثلي رجالات الادارة الاهلية
-ممثلات الهيئات النسوية
- ممثلي الاتحادات والروابط بالمهجر
ندعوكم جميعا عبر هذا البيان الاصطفاف معنا فى معركة الكرامة من اجل اعادة الاعتبار لحرائرنا. وأننا في اتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا قد عقدنا العزم للتصدي لهذة القضية وتحريكها على كل الاصعدة وأننا ندعو الجميع للاتصال بنا للتنسيق والعمل المشترك
والله ولي التوفيق
أتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا
[email protected]
3/ابريل/2010
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بيان هام لاهلنا في دارفور لرد كرامة نسائنا..أتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا (Re: الصادق الزين)
|
شكرا اخي عمر دفع الله لنشر هذا البيان
وشكرا لرابطة اتحاد ابناء دارفور بهولندا على هذه الخطوة الهامه
والتي سيحفظها التاريخ لكم فبينما سكتت بقية التنظيمات و الحركات و الاتحادت
الدارفوريه المنشغله بصراعاتها الداخليه تحركتم انتم ببيان قوي يوضح موقف تنسيقي مهم
لاتخاذ خطوة رادعه لكل من تسول له نفسه من ساستنا الحالين او المستقبلين بان يتورط
بحديث غير مسؤل عن اي عرق سوداني او يضطهد او يحتقر سكان اي اقليم سوداني .
معكم في خندق واحد.واتمنى ان تفتحوا حق المشاركه لكل سوداني شريف يرغب في ان يتابع معكم هذا الامر
حتى نهايته ونشهد لله اننا تابعنا رد فعلا طيب هنا(بهذا الموقع ومواقع سودانيه آخرى)
من اقصى اليمين السوداني لاقصى اليسار
الا منافقي الانقاذ.لذا ارى ان تفتحوا مشاركة الجميع
فالثأر لحرائر دارفور من رئيس متخلف عنصري غير مسؤل ولا يعرف كيف يضبط الفاظه مسؤلية
كل مواطن سوداني محترم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان هام لاهلنا في دارفور لرد كرامة نسائنا..أتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا (Re: Elfadil Sabeil)
|
الاخ عمر
حتي الامس مساءاً كنت فى اشد الحيرة لاني لم اقرأ اي رد فعل من ابناء دارفور اينما كانوا وعبرت عن حيرتي فى بوست الاخ منير بهذا المحتوي منتقدا هذا الغياب وها انا اعتذر لان تاريخ البيان كان يوم امس ولم الحظه ..
احيي عبرك كل ابناء السودان الرافضين للاهانة والعاقدين العزم على تصعيد الامر واحقاق الحق . واحيي عبرك ابناء دارفور بهولندا على وقفتهم الطبيعية هذه ليست نصرة لنساء دارفور واهل دارفور فقط بل لكل السودانيين من غير المسبحين بحمد حكومة البشير .. ومن يعتقد ان هذا الامر يمس اهل دارفور فقط فهو واهم وهو طعن فى كرامتنا جميعا.
اؤيد بشدة خطوتكم هذه على ان تكون هى البداية نحو اخذ الامر لنهاياته.
لازمة:
نساء دارفور اكبر واشرف من ان يسمهن البشير او غيره بساقط القول.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان هام لاهلنا في دارفور لرد كرامة نسائنا..أتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا (Re: Hani Arabi Mohamed)
|
Quote: بيان هام لاهلنا في دارفور لرد كرامة نسائنا
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالي في سورة النساء الايه148 ( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما) صدق الله العظيم.
أهلنا الاعزاء في دارفور وابناء وطننا الشرفاء ربما اطلع الكثير منكم على فحوى ذلك الحديث المرير والموسوم بالفحش عن حرائر نسائنا وامهاتنا واخواتنا الدارفوريات . الحديث المأفون الذي نحن بصدده هو جزء مما ذكره الدكتور حسن عبدالله الترابى شريك وصانع هذا النظام المجرم في ندوته التي اقيمت في الحاج يوسف في بداية الاسبوع الماضي .حيث ذكر الدكتور فى حديثه امام جمع من مناصريه ان رئيس عصابة المؤتمر اللا وطنى قال تعليقا على عمليات الاغتصاب فى دارفور (يعني هذة الغرباويه دي اذا واحدا جعلي كدا ركبها دا شرف او اغتصاب دا)
مثل هذا السلوك الشائن لا يصدر من كائن سوئ الخلقة وسليم النشاة بل ان مثل هذا السلوك يعكس بجلاء جوانب النفس الصدئه و المضطربة التى لا تأبه بقواعد الاخلاق او الدين
أننا في اتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا لن نترك هذا الحديث المؤلم والحزين في حق نسائنا ان يذهب دونما فعل لاسترداد كرامة دارفور المذبوحة ونؤكد نحن على اهبة الاستعداد لصيانة كرامة المراءة الدارفورية وانقاذ كبريائها من براثن هؤلاء الوحوش الجبناء الذين يعرف عنهم التاريخ السوداني سوى كل قبيح ومستقبح
وكفى نساء دارفور شرفا ومجدا انهن ولدن رجالا صناديد صنعوا بدماءئهم العطرة امجاد السودان وصانوا عرض البلاد فى الوقت الذى اختار فيه البعض من فاقدى الهمة وخائرى العزيمة النكوص او اثر الانسحاب امام ضربات العدو
وكفى نساء دارفور الحافظات لكتاب الله شرفا انهن لم يلدن رعديدا تهتز فراصئه لمجرد سماع كلمة حق فى مواجهته كما لم يلدن لعوبا او ماجنا تهتز اردافه وتتمايل على انغام المزامير وكفاهن كرامة انهن لم يلدن من يولغ فى عرض المؤمنات الطاهرات.
أننا في اتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا ننادي وندعو كل ابناء وبنات
دارفورفي :-
- القوات المسلحة والقوات النظاميه السودانية
-قادة ومقاتلي الحركات المسلحة
-ممثلي القوي السياسية السودانيه
-ممثلي منظمات المجتمع المدني
-ممثلي الهيئات المهنية( اطباء –مهندسين-محامين – زراعيين – بيطريين- اقتصاديين – صيادلة....الخ)
-ممثلي وناشطي حقوق انسان
-طلاب وطالبات بالجامعات والثانويات
-ممثلي رجالات الادارة الاهلية
-ممثلات الهيئات النسوية
- ممثلي الاتحادات والروابط بالمهجر
ندعوكم جميعا عبر هذا البيان الاصطفاف معنا فى معركة الكرامة من اجل اعادة الاعتبار لحرائرنا. وأننا في اتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا قد عقدنا العزم للتصدي لهذة القضية وتحريكها على كل الاصعدة وأننا ندعو الجميع للاتصال بنا للتنسيق والعمل المشترك |
سنقف معكم في خندق استرداد اعتبار كرامة و شرف ميارم بلادي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان هام لاهلنا في دارفور لرد كرامة نسائنا..أتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا (Re: عمر دفع الله)
|
| Quote: بيان هام لاهلنا في دارفور لرد كرامة نسائنا..أتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا |
الحبيب/ عمر دفع الله
سلام
مع احترامى لكم وللبيان ولكنى ارى كل ذلك (كلام فارغ) لا يجدى ولا يخرج عن كونه بيان وكلام وانتهى الموضوع.
اذا اردتم الكلام الجد فعليكم باجتثاث الكيزان بشقيهما (الحرامى الوطنى والحرامى الشعبى)
من ارض دارفور وغرب السودان عموما,
بخصوص الحرامى الوطنى:- لصوص نفعيين تجمعهم السلطة واكل المال العام
بخصوص الحرامى الشعبى:- لصوص منافقيين يجمعهم النفاق والايدلوجيا
اجتثاث الكيزان فرض عين على كل مسلم
اقصوهم من الحياة السياسية والا00000000000000000000000000
انحنا اولاد انصار يا حبيب مافى شى بلمنا مع الحرامية ديل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان هام لاهلنا في دارفور لرد كرامة نسائنا..أتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا (Re: عمر دفع الله)
|
ماذا يفعل هؤلاء, إن كنتم لا تعلمون
نظام الانقاذ نظام سىء السمعةو يجب فضحه
محليا و دوليا
هنالك الكثير الذي يجب قوله حول ثقافتنا السياسية و ثقافة حكامنا....علينا أولا أن نفهم و نعى حاجتنا إلى مفاهيم جديدة, حول العلاقة بين الحاكم و المحكوم و من أين تأصلت هذه العلاقة, و نحن في السودان و كشعب نستحق حكاما يمتلكون الرؤية الواضحة في فهم التاريخ و قيادة الشعوب, و قبل كل شيء فهم أن علاقة الحاكم و المحكوم يجب أن تنطوي على حفظ كرمة و إنسانية الطرفين، الوعي مطلوب في الحاكم و المحكوم في مجمل نشاطات العمل السياسي الذي يعتبر من ارقي المهام على الأرض, فالشعب الجاهل يقع دائما تحت نير الغش و الخداع و فوضى الحقوق و القوانين و غوغائي العقائد و الطائفية التي من الصعب عليها استيعاب الفكر الفلسفة القابل للبحث العلمي و المنطقي.....لماذا نحن كذل؟ و الإجابة بسيطة هي أن قاعدة المشاركة السياسية ضعيفة, و الذين يقومون بالعمل السياسي لدينا هم ساسة محليون ينطلقون من منطلقات عقائدية و قبلية و طائفية ضيقة لا تتسع لفهم بلد مثل السودان, فالحكام لدينا لضيق أفقهم يقومون بإفساد تام للحياة في بلادنا و إفساد عقول الناس إلى حد أن الوطن قد تحول إلى مكان غير امن و غير صالح لحياة الإنسان المتحضر. بسبب اقلية لا تعلم سوى و لاتعرف سوى ثقافة الأساطير و الشعوذة و تعرف كيف تستخدمها لإخضاع الشعب و تجهيله و إفساد أخلاقه.....عندما تتخلى الدولة عن مواطنيها تماما و تعمل على تخريب عقولهم و تتلاعب بمصادر ثرواتهم...و حتى بحرياتهم فأين تكمن المشكلة؟؟؟؟ كما قلت لك أن الشعب السادر لا يلقى من الحاكم شوى الإهمال و التجهيل و القوانين العشوائية التسلط و الاستبداد....و الشعب الواعي يرغم الحاكم على أن يسن لهم القوانين و يمارس الممارسات التي يردها الشعب....ليس خوفا على سلطة أو زوال سلطان و لكنها لغة الساسة و فلسفة الحكم الذي ينبني على حفظ كرامة الحاكم و المحكوم....فماذا لو كان الحاكم بلا كرامة و لا أخلاق و لأفكر...؟ فانه سيستخدم مقدرات الشعب لتدمير و قصف العقول وقتل الشباب و بالتالي إفساد الحياة الاجتماعية في البلاد فتكثر الهجرة و الهروب من سيف الجلاد الذي لا يرى بصره المريض سوى صورة زاهية للدماء التي يسفكها و الأسر التي يفقرها, و يشردها و يجعلها بلا مأوى و بدم بارد, بلا ادني فكرة او رؤية للوطن أو للإنسان....هذه هي المآلات التي يوصلنا إليها أصحاب الطوائف و العقائد التي لا تقبل الآخر لا لشيء الا لجهلها بأس الفكرة الإنسانية للسياسة...فالإنسان مخلوق سياسي دون غيره من المخلوقات...و هو مخلوق يبحث عن حقيقته بما فيها نشاطه السياسي لتسيير حياته كخلق راقي على هذه الأرض....هل نحن سادرون و جهلة ليحكمنا من لا يحترمنا و لا يحترم إنسانيتنا لا بل و يضطهدنا بلا مواربة و بعنجهية ممارسا العنف المادي و اللفظي و الاخلاقى يشن علينا الحروب المعلنة و الخفية...يصنع لنا قوانين باليه...و يجبرنا على الاستماع إلى إعلام منحط ضعيف يئن تحت وطأة الشيوخ الكسبة المتكسبون بآيات الله .... أين هيئة علماء السودان من حاكم ظالم يرمى المحصنات الغافلات ليس رميا و أنما فعلا بتشريع اغتصاب النساء الغرباويات و هذا يعنى تشريع العنصرية و حتى الزنا و الفجور , أين هم و فتاواهم الداعرة تملا شاشات إعلامهم الممل المقيت , هل بلغ بنا الجهل و التخلف لنركن إلى هؤلاء و نلتزم الصمت على ما بلغوه من عنجهية و استفزاز لشعب بكامله .....أين حقوقنا كمواطنين...و هؤلاء الذين يرقصون و يتراقصون على جثة السودان الذي من المفترض ان يكون جديدا لا ان يراوح مكانه و يتراجع كثير...هؤلاء المساكين الذين يطبلون لنظام ثيولوجى عقائدي طائفي فاشل لا يمت إلى السياسة و لا إلى فكر و فلسفة الحكم باى صلة كانت. سؤالي....ماذا لو انتبه الشعب السوداني و دخل إلى عقله الوعي السياسي و الاجتماعي ماذا لو بدأ السودانيون في التفكير و الانتعاش بالوعي لحقوقهم ؟ ماذا لو تحول السودانيون من طريقة تفكيرهم الحالية و التي أذهبتهم مذاهب التخلف و أصبحوا مضطهدين من الشعوب الأخرى الواعية بإمكانياتها و قدراتها...و التي لا تفوق قدراتنا لو انتبهنا......لاشك أن نظام بهذا الجهل و النازية و العقدية و بوجوده لفترة طويلة....لا شك انه قد صنع ما صنع من تخريب فى عقول شباب هم اليوم الذين ولدوا تربوا في ظل الهوس الديني و فوبيا الراى الآخر الا من رحم ربى...ماذا نتوقع من نظام ادخل يده القذرة في كل شئون حياة الناس بأعلامه الفاسد و اعلامييه المأجورين غير الوطنيين بآرائهم الفجة و كلامهم الغث...و الذي لا يليق بوطن مثل السودان....اكرر ان السودان ايها الشباب السوداني يستحق حكاما غير هؤلاء القطيع من الضأن و الدواب يحكمون وطنا عظيما كالسودان.....على الشباب ان يسرع لتثقيف نفسه سياسيا و اجتماعيا و فكريا...يتساءل و يطرح الأسئلة للتعرف على بلادة و أهله و حقوقه التي لا تضيع بالتقادم....رغم الفوضى التي اختلقها هؤلاء و افسدوا بها البلاد.....
(WAR IS PEACE
FREEDOM IS SLAVERY
IGNORANCE IS STRENGTH)
GEORGE ORWELL
NINETEEN EIGHTY FOUR
من الأخطاء التي نرتكبها و التي تذهب بنا إلى مجاهل الشخصنة و الصراع غير المنطقي هي أننا لانميل إلى التوسط و نجنح إلى التعصب و أننا نجهل أن السياسة ليست نشاطا سلطويا محورة الحاكم أو الأشخاص و إنما هو نشاط انسانى محورة الإنسان الحاكم و المحكوم علاقة شخص بآخر و غايتها تحقيق إنسانية كلاهما لا الإلغاء و الإقصاء و القهر.فمهمة الدولة هي التفكير و التنوير و التنظيم و التوفيق و التوسط و تحقيق الأمن و التنمية السياسية و ترسيخ الفكر الحضاري و ليس العكس من تخريب و تشويه و بذر للفتن و اضطهاد للجماعات من أغلبية أو اقليه.....فهل للبشير الحق الاستهزاء بالغرباوية...و انه شرف لها إن يعتدي عليها واحد جعلي جنسيا و يقول رئيس الدولة السودانية البشير( الغرباوية دى كان جاها واحدا جعلي ده شرف و لا اغتصاب) هذا هو رئيس دويلة جهازالانقاذ " يوحى و يحرض و يشرع للعنصرية و التطهير العرقي" و هذه جريمة يعاقب عليها القانون الدولي الأفراد ناهيك عن رئيس دولة أو زعيم قبيلة أو متعصب لطائفة" البغيض الظالم و لن نخوض فيما هم فيه خائضون و لكن نحن عارفون بأن ساعة حساب أهل الإنقاذ آتية بأيدينا و ليس بيد اوكامبو. سنناقشهم و سدنتهم و أذيالهم حسابا لا يبقى و لايذر.
و إذا كنا نعانى في السودان من التمزق الاجتماعي و التفتت الوطني لا لسبب الا أن الساسة لدينا هم ساسة محليون و جهلة نشاوا في بيئات قبلية عنصرية موغلة في المحلية و الطائفية الدينية المتخلفة الكسيحة التي لا تقوى على قبول التغيير أو التطور مما يحول بينهم و بين الخروج عقليا من القرن السابع إلى الألفية الثالثة ليستشرفوا آفاق العلم و التنوير و السياسة و أفكار الحكم و المواطنة و الإنسان, و مما يحول بينهم و بين العدالة و الإنصاف و التوفيق و التوسط الحقيقي , لا و لن يتمكنوا من الخروج من بيئتهم المحلية الخاصة الراكدة الآسنة إلى البيئة الوطنية أو الإنسانية الرحبة.
ان الانشقاق الذى يشكو منه المجتمع السوداني إلى مجموعتين , اقلية مستبدة تستأثر بالرغد و الترف و يعتبرون أنفسهم يعيشون في دولة, و مجموعة ثانية تعيش حياة الفقر و الإذعان و تعيش في سجن تحت نير و سياط ذلك المستبد الجاهل باسم الدين و ( علينا أن نمزق ورقة الدين في وجه المستبد بها و الذين يشترون بآيات الله ثمنا قليلا ويأكلون أموال الناس بالباطل , و يبخسون الناس أشياءهم , وويل للمطفيين في حقوق الناس و فصلهم من أعمالهم ووظائفهم , و قطع عيش الناس و مضايقتهم فى معايشهم و قطع الأرزاق من قطع الأعناق يفسدون الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد ) يقول النهضوى عبد الرحمن الكواكبي لو فكرنا في عواقب الاستبداد على حياتنا و أخلاقنا قال" الاستبداد لو كان رجلا لقال أنا الشر، و أبى الظلم، و امى الإساءة ، و آخى الغدر، و اختلى المسكنة، و عمى الضر، و خالي الذل، و ابني الفقر ،و بنتي البطالة، و عشيرتي الجهالة". الا ترون كل تلك الصفات في ما يسمى بالإنقاذ عشيرة الجهالة و التفسخ و التعصب أم أننا نخفى الحقائق و نستغشى ثيابنا نحن لا نريد أن نتفق الآن على شخص او سياسي نحن نحتاج أن نفكر هل نحن في حاجة الى التغيير؟ هل نحن مظلومون حقا؟ هل ظلمنا سياسيونا و استأثروا بمواردنا و حقوق مواطنتنا هذه الحقوق التي منحنا إياها القانون الطبيعي ؟ هل خرقوا العقد الاجتماعي بين الحاكم و المحكوم؟ هل نحن دولة؟ هل نحن مواطنون سودانيون لنا احترامنا خارج بلادنا؟ أم أننا مضطهدون لان نظامنا السياسي مثارا للجدل, و دعونا من نظرية المؤامرة تلك النظرية الديماجوجية ( الاستعمار- إسرائيل - أمريكا) لعبة الأنظمة النازية لتضليل شعوبها و تثبيط همم الشعب و التلاعب بالخوف) تلك هي الأشياء التي تخيف الشعوب من التغيير و تجعلها ترسف تحت أنظمة حكم ضعيفة وضيعة مثل الإنقاذ و مجموعة من شواذ الآفاق من المؤتمر الوطني و مشروعه الاسلامى البائد و الذي تنازلوا عنه جبنا و خوفا و حتى موافقة الجهاز الحاكم على التحول الديقراطى كان مكرها و مبيتا النية على خيانة الشعب السوداني و هذه طبيعتهم الخيانة و الغدر، كما يخونون بعضهم " مثال فضح الشيخ الترابي للمكالمات السرية للبشير فى موضوع الغرباوية ووجوب إيقاع الاغتصاب و الفاحشة بالمرأة الغرباوية على أساس انه شرف لها و ليس اغتصابا ( انظر و اسمع فيديو الترابي الشهير) إذ انه سابقة خطيرة في الأدلة على ممارسة العنصرية في حق رئيس دوله تقول أنها ذات سيادة.
أرجو من جميع العارفين بعلم السياسة و القانون الدستوري و الدولي و العام الإدلاء بدلوهم في تصريح رئيس حكومة جهاز المؤتمر بخصوص الغرباوية فقد شهد شاهد من أهلها و هو شيخهم الذي يؤمنون به......نحن من جانبا سنقوم بترجمة الشريط إلى لغتين الانجليزية و الفرنسية و نشره و بكل أمانة لفضح نظام الإنقاذ العنصري البغيض. فالبشير ما دام يضطهد المرأة إلى هذا الحد و بما انه يحمل هذه المعتقدات ربما إذ جاء مرة أخرى أن يطبق ما أكثر تخلفا فيما يخص النساء الأخريات من و دنقلاويات و حلفاويات و نوباويات و محسيات جنوبيات ( المرأة السودانية عموما) في خطر حقيقي في ظل هذا النظام المنحط ، الذي يتمكن من الأجهزة البوليسية و القمعية و الاغتصابية و هو جهاز سيتم إنشاؤه في المرحلة القادمة دون شك) فالمرحلة القادمة ستكون مرحلة صعبة على السودان و السودانيين رجالا و نساء و أن حكم هؤلاء فمن الصعب الفكاك الا بحد السيف و الدماء لأننا بددنا فرصة الديمقراطية التي لاحت لنا بجهلنا و عدم معرفتنا ببواطن الأمور و ضعف ثقافتنا السياسية و إتباع ثقافة القطيع و التهرب من الواقع و الحقائق.
حاتم \ سعاد
الأمل و التغيير للسودان العظيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان هام لاهلنا في دارفور لرد كرامة نسائنا..أتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا (Re: حاتم محمد محمد صالح)
|
الشكر أجزله لجميع المتضامنين والمتضامنات
Quote: الحبيب/ عمر دفع الله
سلام
مع احترامى لكم وللبيان ولكنى ارى كل ذلك (كلام فارغ) لا يجدى ولا يخرج عن كونه بيان وكلام وانتهى الموضوع.
اذا اردتم الكلام الجد فعليكم باجتثاث الكيزان بشقيهما (الحرامى الوطنى والحرامى الشعبى)
من ارض دارفور وغرب السودان عموما,
بخصوص الحرامى الوطنى:- لصوص نفعيين تجمعهم السلطة واكل المال العام
بخصوص الحرامى الشعبى:- لصوص منافقيين يجمعهم النفاق والايدلوجيا |
الاخ الكريم
محمد المختار الزيادى
قد يبدو الامر على حد قولك (كلام فارغ)
وأحب ان أذكر لكم أن حركة العدل والمساواة قد بدأت بإجتماع صغير
في أحد أحياء لاهاي وفي منزل صديق عزيز وقد كان بين المدعويين
صديق مقّرب ، لم يصدّق حتى الآن ان ذلكم الجمع الصغير قد خرج
بحركة وصلت قواتها الى أم درمان في ثاني سابقة في تاريخ التمرد
على الدولة البوليسية بعد دخول قوات الجبهة الوطنية بقيادة محمد نور سعد
الى داخل سلاح المدرعات بالشجرة وبعض الوحدات العسكرية في أيام حكم الهالك النميري.
يا سيدي الكريم لا تستعجل الامور
فهذا البيان الصغير ، إن لم يجد طريقه الى
العقول الرشيدة ، قد يتحول مع مرور الايام الى رصاصة قاتلة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان هام لاهلنا في دارفور لرد كرامة نسائنا..أتحاد ابناء وبنات دارفور بهولندا (Re: Elfadil Sabeil)
|
وكفى نساء دارفور شرفا ومجدا انهن ولدن رجالا صناديد صنعوا بدماءئهم العطرة امجاد السودان وصانوا عرض البلاد فى الوقت الذى اختار فيه البعض من فاقدى الهمة وخائرى العزيمة النكوص او اثر الانسحاب امام ضربات العدو
وكفى نساء دارفور الحافظات لكتاب الله شرفا انهن لم يلدن رعديدا تهتز فراصئه لمجرد سماع كلمة حق فى مواجهته كما لم يلدن لعوبا او ماجنا تهتز اردافه وتتمايل على انغام المزامير وكفاهن كرامة انهن لم يلدن من يولغ فى عرض المؤمنات الطاهرات.
كامل التضامن مع الباسلات نشاء الخير في السودان..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمر دفع الله
عمر عبد الله فضل المولى
Amani Al Ajab
خالد أحمد شطة
Elawad
الصادق ضرار
الصادق الزين
Tragie Mustafa
HAYDER GASIM
إسماعيل حسن
حماد الطاهر عبدالله
Hani Arabi Mohamed
محمدين محمد اسحق
محمد المختار الزيادى
Nazar Yousif
احمد محمد بشير
خالد العبيد
Abdlaziz Eisa
متوكل بحر
عمر ادريس محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست