الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية"

Quote: وهل شرع لك الله ركوب السيارة وأستخدام الكمبيوتر ? وعشان طالبناك أن توضح لنا مفهومك للشوري!! ماهي الياتها ومؤسساتها ومواعينها? وكيف يتم إختيار الحاكم خلالها وماهي صلاحياته ? وهل يجوز فيها توريث الحكم والوصول للحكم عبر دبابة? وماهي هو نظام السلطات فيها? هل يجوز التصويت فيها للعوام ? هل يتم فيها إنتخابات عامة? ماهو وضع المراة والكتابي في مؤسساتها? أنت ترفض الديموقراطية وتتبني الشوري !! أذا أجبنا علي مافي أعلاه أستنادا علي فهمك للشوري!! تقول

Quote: أثار رفض فريق كرة قدم مكون من لاعبين مسلمين لعب مباراته المقررة يوم الأحد الماضى ضد فريق آخر مكون من مثلى الجنس، فى إطار دورة للهواة فى فرنسا جدلا كبيرا. الأمر الذى قد يعرض الفريق الأول للاستبعاد من المنافسة، فى الوقت الذى ينوى فيه الفريق الثانى تصعيده إلى المحكمة. تقول صحيفة "لوفيجارو" الفرنسية التى نشرت هذا الخبر على موقعها اليوم الثلاثاء أن فريق "كريتيل بيبل" لكرة القدم قد بعث برسالة الكترونية إلى فريق "باريس فوت جاى" عشية يوم الأحد 4 أكتوبر المقرر أن يشهد مباراتهما معا فى إطار الدورة التى تنظمها لجنة كرة القدم للهواة (وهى هيئة رياضية لا صلة لها بالاتحاد الفرنسى لكرة القدم)، جاء فيها: "عذرا، ولكن نظرا لاسم فريقكم (باريس فوت جاى) ووفقا لمبادئ فريقنا، فإن فريقنا الذى يتكون من مسلمين متلتزمين لا يمكنه أن يلعب ضد فريقكم. إن معتقداتنا هى أهم بكثير من مجرد مباراة لكرة القدم. نحن نعتذر مرة أخرى لإخطاركم بقرارنا فى وقت متأخر". ومن جانبه، يقول باسكال بريت، رئيس نادى "باريس فوت جاى" أن فريقه، باستثناء عدد قليل من الاهانات التى تعرض لها، لم يواجه أبدا مثل هذا الوضع من قبل، مضيفا : "هل يمكننا نحن أيضا من هذا المنطلق أن نقرر عدم اللعب ضد فرق مثلا مكونة من يهود أو مسلمين أو سود؟"، مذكرا بأن اللجنة الرياضية المنظمة لهذا الحدث نفسها قد وقعت على ميثاق ضد معاداة المثلية الجنسية. وينوى باسكال بريت رفع هذه المسألة إلى المحكمة. أما بالنسبة لجاك ستوفينيل، رئيس اللجنة المنظمة لهذه الدورة، فإنه يرى أن هذا الوضع "أمر غير مقبول"، كما تشير الصحيفة. إذ يؤكد أن "كرة القدم ليس لها لون، ولا دين". وبعيدا عن الحكم مسبقا على القرار المرتقب لمجلس اللجنة الرياضية، التى ستنعقد فى أكتوبر 13 لتقرير الموقف الذى ينبغى اتخاذه إزاء هذه الحالة "الاستثنائية"، يشير ستوفينيل إلى إمكانية استبعاد فريق "كريتيل" الذى انضم حديثا إلى هذه اللجنة الرياضية. ويذكر ستوفينيل بالحادث الذى وقع قبل بضع سنوات، عندما تسببت الإهانات الموجهة ضد لاعبين يهود من قبل أنصار فريق آخر إلى استبعاد هذا الأخير من المنافسة. ويضيف ستوفينل أنه على استعداد لسماع أقوال فريق "كريتيل" إلا أنه يعتقد أن ما فعله هذا الفريق لهو أمر خطير جدا وأنهم يدركون ذلك تماما. أما زاهر بالغربى رئيس فريق "كريتيل"، فهو يدافع عن قراره الذى اتخذه وحده والذى أثار جدلا داخل فريقه، كما أقر بنفسه، قائلا لصحيفة "لوفيجارو": "نحن لا نعانى من الخوف من المثليين، لاسيما وأن كل شخص حر فى أن يعيش حياته الجنسية ودينه على النحو الذى يراه مناسبا. لكننا ببساطة لا ندعم قضية هذا الفريق. أنا أرفض أن تدخل الاعتبارات السياسية فى الموضوع. وقد كان من الممكن أن أتحجج مثلا بعدم وجود تراخيص سارية المفعول، وهو أمر حقيقى فعلا، ولكننى فضلت أن أكون صريحا". وعندما سألته الصحيفة عن احتمال استبعاد فريقه من هذه الدورة الرياضية، أجاب بالغربى: "نحن نقبل هذا القرار.. إن لنا قناعات (حول المثلية الجنسية)، ألا يحق لنا أن نعبر عنها؟". ولكن بصورة أعم يخشى زاهر بالغربى أن تكون هذه القضية فرصة جديدة لانتقاد المسلمين فى فرنسا. وبالإشارة إلى الجدل المتكرر حول الحجاب وبناء المساجد، يخلص بالغربى قائلا: "كثيرا ما ألاحظ أننا لا نوضع فى نفس الفئة مع الفرنسيين، وأننا لا نملك الحقوق نفسها".

(عدل بواسطة عماد موسى محمد on 10-09-2009, 12:15 PM)

Quote: ولكن نظرا لاسم فريقكم (باريس فوت جاى) ووفقا لمبادئ فريقنا، فإن فريقنا الذى يتكون من مسلمين متلتزمين لا يمكنه أن يلعب ضد فريقكم. إن معتقداتنا هى أهم بكثير من مجرد مباراة لكرة القدم. نحن نعتذر مرة أخرى لإخطاركم بقرارنا فى وقت متأخر".

Quote: وكالعادة عجزت عن الإجابة!! وها نحن نجدد الطلب مرة أخري!! 00 يلاحظ القارئ أن السيد عماد موسي يمارس نهج حوار الطرشان وطريق الإتجاه الواحد ويعجز عن إدارة أي حوار تفاعلي وكل ما يقوم به هو الهتافية: الديموقراطيةكفر!! العلمانية ضلال!! والعلمانية فعلت والعلمانية تركت!!يفعل ذلك بأسلوب عقيم وكاسد copy and paste نقل ولصق غير مبدع !!وفشل ذريع في القيام بنقد علمي وموضوعي للديموقراطيةوالعلمانية بحيث يرفض السلبي ويثبت علي الايجابي ويقدم بدائله ويتفاعل مع محاوريه!! 00 قدم الاخ كودي رؤيته كمحاور جيد وبسط سبيل وجهة نظره كمحاور ملتزم بأصول الحوار وكذلك فعل كمال عباس وأغلب المتحاورين! الوحيد الذي فشل في تقديم رؤية هو السيد عماد موسي!! فشل عماد موسي حتي في التصدي للعلمانية التي يكرهها ولكنه يعجز عن مقارعتها ومواجهتهاببدائل تصرف الناس عنها وتقنع القارئ بخـطلها أسلوب عماد موسي يخدم العلمانية ويوطد أركانها ويمكن من سطوتها!!! 000 عماد موسي في حربه ضدقيم العصر وفهمه المتزمت للدين ولطبيعة المجتمع السوداني يذكرنابدون كيشوت!! فالرجل يناطح شعب محب للديموقراطية وثارت لعدة مرات في سبيلها ويواجه منظومةمن القوي السياسية والنقابية وقوي المجتمع المدني التي تقول أنها أرتضت الديموقراطية بينما يقف عماد علي النقيض من هذا! !! 000 شعبنا أما مسيحي أو وثني في بعض مناطقه أو غلبه مسلم محب للذكروالاولياء والاذكار وعماد يدخر لغير المسلم أحكام إبن القيم وللمتصوفة التوصيف بالضلال وإتباع الشركيات00 ومجتمعنا المسلم في أغلبه محب للغناء وضروب الفن والتمثيل والموسيقي ويقف عماد علي النقيض من ذلك!! هذا هو واقعنا وهذه هي تركيبة شعبنا وطبيعة عصرنا ياعماد موسي !!

Quote: بل أنت الذي نسألك: لماذا ترضى بالديمقراطية التي تجوّز للإنسان أن يفعل الفاحشة بإسم الحرية! وترفض الشورى؟! هل الشورى ناقصة؟! وهل الأقليات ظلمها الله ورسوله؟ وهل المرأة ما أخذت حقوقهافي الإسلام حتى تسألني عن حقوقهافي الديمقراطية؟! (ساء ما يحكمون)

(عدل بواسطة عماد موسى محمد on 10-09-2009, 11:46 PM)

(عدل بواسطة كمال عباس on 10-10-2009, 00:48 AM)
(عدل بواسطة كمال عباس on 10-10-2009, 00:52 AM)

Quote: فهمك أنت للأسلام يظلم المراة وغير المسلم !! وفهم المدارس الإسلامية الاخري التي تكفل حقوق المراة وغير المسلم في الرئاسة والقضاء ولاتفرض قوانين إسلامية علي غير المسلم.. فهم المدارس الإسلامية الاخري هذه لا يظلم المراة وغير المسلم بمثل ما تظلمهم أنت!!! نعم أنت من يقول أن جز رأس غيرالمسلم ومنعه من ركوب سرج هي أحكام الأسلام!!

Quote: أن أستعرض رؤي القوي الإسلامية إجابة علي سؤالك وكتبيان لحجم عزلة طرحك وغرابته حتي وسط الاسلاميين!! فهمت ?? وهذا القول أمن عليه محاورنا الإسلامي محمد سبيل وزاد عليه فهم تجميد الحدود!! ........ أرفق بنفسك يارجل فطرحك إنعزالي وإنغلاقي ومنفر فأنت لاتتبشر وأنما تنفر فأي داعية هذا الذي يقول للناس أن أحكام الإسلام تقول بجز رأس الكتابي وربط زنار في وسطه!! أرفق بنفسك فأنت تضر الإسلام وتستدعي الكتابي والمؤلفة قلوبهم وتقدم نموذجا شائها للدين!! وتفتقد تسامح الداعية وغزارة علمه ومعرفته بمعتقدات وأفكار محاوريه وإنتهاجه لأسلوب عقلاني في الحوار وتفتقد أبجديات الحوار وأسسه!! أنظر كيف يحاور سبيل وأنظر لأدواته في الحوار وتفاعله مع الناس وتعلم منه ثم نصب من نفسك داعية بعدها!! أنت تخدم قضية العلمانية بعجزك عن تقديم بدائل وبقلة حيلتك وضمور زادك الفكري!!