نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Tagelsir Elmelik)
|
.
و صاحبه ..
الله عليك يا بو السره ..
أطربتني حد هوزيز الراس .. كل عام .. Quote: برغم العام يأتى ( بالسحاوى ) و الملاريا و ( التيفوت) كما تصر جدتى ( نسعل الله السلامة) و تقول ( المراريا) .
ظهر المسجل الكاسيت و اختفى المسجل ( ابو طارة) ، و كان يسمى ( الريكوردر) أو ( اللكودر) بجامع الدال و الراء فى كل، ، و اختفى معه المايك اب صابونة و ذابت معه ( انت كلك زينه) و ( السمحة نوارة فريقنا) و ( السايق البوباى) و ما عاد ( ابو سريع) سريعا!!
أشتعل ( عمر الشاعر ) و اشعل ( زيدان) و قال النميرى ( شكرن شعبى) .
ازدهر الشمع فى ( منصفون ) فأفرخ اقراصا خضرا اعظمها مبيعا و استلافا (زهرة نادية ) ..و غزل فج تعلمناه..توعدنا و تبخل بالصورة!!! و اتسع القرص ليحوى فى مجامعه ( الساقية) و ( قلت ارحل ) و كان ( صلاح مصطفى ) حينها يقيس ( الفالس ) فى مساحة ( شارع الضباب ) . |
كل عام يا السر ..
كل عام ..
..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Tagelsir Elmelik)
|
اوقاتك سعيده يا تاج السر يا ملك
كنت تسكرنا بحروفك واهتمامك بالفنون
فى زمن انت عارفه براك؟؟؟؟
كنا كم ضكر وانتايتين؟؟ وعدتنا شويه عود وبنقز واورغن بالايجار؟؟
عندنا تفف ومشعفين وخلقنا مزورقه بنقرقر حناجرنا بالملح
ونستدفء من ست الشاى وندين حق التمباك وبنصور فى استديو فى بحرى جنب المحطه الوسطى عشان قريب من بيت ناس منال؟؟؟
ونحفظ الغنيه فى يوم واحد؟؟ الليله صلعنا قربنا نعمل ليها جمعيه؟؟
اها دى صوره ولمن الم فى عصام ود عبد الفيظ بوريك عجائب الجلاد التاريخيه
وازهرى لما كان فى كورال المعهد
كان صييت؟ وكان غناى وانا غنيت معاهو الموشحات فى دار البيطره مع كابلى خليهو الانكر اب صلعه؟؟
ودى
واحترامى
واستمتاعى بهذا البوست
انور ود بتول الغناى؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Tagelsir Elmelik)
|
الأعزاء/ تاج السر المليك غزالوت , عبد المنعم الجزولى .. عادل عثمان
و من لف حولهم.....!!
الزمان / 2/5/ 1985 ...!
المكان/ جامعة الخرطوم/ الميدان الشرقي/....!
المناسبة / عيد العمال العالمي...!
كانت الأمسية مزيجآ من التوثيق و الوجد المقاتل..!
أمسك المايكرفون عبد المنعم الجزولي و تحدث كما لم يتحدث من قبل..!
هل فقأوا عينيه الذابلتين أم ماذا...11
كان عبد المنعم الجزولى بطل ذاك المساء !
تحدث كما لم يتحدث من قبل...!
و أمسك بالمايك كما لم يمسك من قبل...
و أهاج الكثيرين كما لم يهج أحدهم من قبل!
و ساعتئذ عرفت عبد المنعم الجزولى.. و عرفت من هو...!
فتبآ لك أيها العاشق الحيزبون ..
التحية من قطار الباسفيكي,, إلى قطار أمدرمان الذي يأتي في الثامنة!
دمتم لنا ذخرآ و فكرة...!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Tagelsir Elmelik)
|
Quote: البوست ده ببقى لي..
من اهلنا يعنى. |
طلعنا قرايب يا تماضر
أذكره (في الموردة فريق ريد) حين حمل ماكينة الحلاقة "الجليت" ليقص شعرأ مهملاً "متعوشب" حول فكيه ، شعر نما بين أروقة المعتقلات ومن خلف الزنازين دونما تخطيط " فقد كان متعه الله بالصحة والعافية ضيف دائم الأقامة فيها أيام الإمام المشير سئ الذكر نميري " .. قرر حبيبنا التخلص من ذلك الشعر الذي ظل يحمله لسنوات وسنوات في ثواني معدودات وما بين شرح قوانين الديالكتيك وحتمية التاريخ وجدلية الصراع الطبقي وفائض القيمة وحديثه الممتع عن روعة الأشتراكية ومعاني التضحية ونكران الذات . والتخفي عن أعين الأمن الملاسية التي تبحث عنه ما بين السطور ، قرر جزيلوت التخلص من شعره الفائض حول الوجه مستبقياً لما فوق الرأس لحتمية التاريخ لتفعل فعلها .. وقد فعلت كما تبين صور الفنان تاج السر الملك
صورة خلفية لذلك الزمن الآثر
" لم يكن هنالك ما هو أحب الىّ من الهروع الى البيت و استعادة مشاهد الأفلام التي أراها في دار السينما القريبة. كانت الموسيقى من دار السينما تمتطي رياح الشتاء بحثا عن نظائرها البصرية في ذاكرتي فأستعيد الفيلم على خيوط بطانيتي النافرة. و كانت متعة هذه الهواية الشتوية تتعاظم باطراد عدد مرات مشاهدتي الحقيقية للفيلم حيث يستدعي الصوت صورته، التي عمل له، من ذاكرتي أنا! لقد شاهدت فيلم العظماء السبعة فعليا أكثر من خمس مرات و في البيت، على طريقتي، أكثر من مرة لم أقبل فيها أي تشويش. فقط كنت ألحق باقي السيجارة قبل أن تشفطه أمي و أهرب من أسئلتها الواهنة. كنت أراه ضربا من المشاهدة المجانية الممتعة بينما رآه صديقي استمناءا بصريا! "
مشهد من قصة " رؤى لا تطرف لها عين " للقاص الدكتور مصطفى مدثر أهديه لكم جميعاً.
لك التحية تاج السر ولجزيلوت ولأزهري ولكل الرائعين المزينين سماء هذا البوست الجميل بتوقيعاتهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: عاطف عبدالله)
|
| Quote: لك التحية تاج السر ولجزيلوت ولأزهري ولكل الرائعين المزينين سماء هذا البوست الجميل بتوقيعاتهم |
هي يا عاطف..... ود جيرانا
إنت وينك وين
يا نور العين
زمن...... يا حبيب
إتذكرناك و إتذكرنا طلة الحاجة عزيزة كل صباح و ونسته مع ملاذ
و إتذكرنا الزقاق كله الحاجة رقية و النور‘ و عبدالرحمن و أروة
و ناس عم السماني فتحية و أولاده و سانتينو و لوشيا و ناس موسى و أبكر و أسرته و الفرن الآلي
و ركن ناس عمك عبدالله عبدالخالق و الساحر و عفاف و جمال و حجة عشة و دكان عم سعد.
إيه و الله زمان
يا عاطف.......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: abd alsamie alhussein)
|
| Quote: بكرى مع الخيانة ناس دجانقوا |
يالوضعتك فى مكانا مامكانك!!!
صححنا وضعك واضفناك الى قائمة الخارجين من الملة مع ود عدلان
| Quote: حلاص ما تزعل نختك مع ناس الصلع..و الشعراء |
والله لو تختنى مع بنات الحور... مافى ليك طريقة
اين اختفى هذا الاصلع الزنيم... طارق الامين؟؟ لسع وجعة ال(شاكوش) ماخفَّت ولا شنو؟!
جازالوت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Elmosley)
|
نعيد نشر هذه المداخلة بناء على رغبة الجمهور
الاهداء الى نجاة محمود وامانى عبد الجليل وعائشة المبارك
احبائى .. واهلى
ياسلام الله عليكم
رحم الله والدى واسكنه فسيح جنانه.
الرجل لم يكن يكلف نفسه عناء التعصب لفريق ضد الاخر، رغم حبه الجم لكرة القدم.
كان والدى يشجع فريقا واحد،ا تشجيعا يجعله ينام من غير عشاء اذا انهزم ذالكم الفريق.
كان رحمة الله عليه يشجع الفريق الاهلى السودانى ( اصبحت تسميته فيما بعد بالفريق القومى).
ونحن بعد زغب صغار، نتلمس لانفسنا دروبا وسككا فى هذه الفانية، وفى بداية ستينات القرن الماضى، تحلقنا حول المذياع، نتابع مباراة السودان ضد كينيا، ولعلها كانت ضمن تصفيات كأس افريقيا.
كانت النتيجة تسير فى اتجاه تعادل سلبى، مما يعتبر نصرا للفريق الكينى. وكانت الثوانى تهرول سريعا نحو حتف المباراة. حتى ابتدأ الكابتن (امين زكى)... ( او ماوماو ... لا أذكر )... هجمة انتهت تحت اقدام وزة.والحكم ينظر فى ساعته استعدادا لاعلان نهاية المبارة( حسب وصف المرحوم طه حمدتو) ووالدى رحمة الله عليه، كان قد اغتسل تماما بالعرق، وتدثر بالاحباط،وبدت خيبة الامل ترسم دوائرها فوق وجهه الجميل. وكان اكثر مايشقينى فى هذه الدنيا، ان ارى ابى، وقد اكتسى وجهه الطيب بالاسى. او ارى ان المسافة بين شلوخه قد ضاقت بفعل الاسف. وكنت قد بدأت بالفعل فى البكاء، حزنا على فرحة ابى المهدورة. وفى لحظة مباغتة صرخ المرحوم طه حمدتو:-
- وزة شات على الطاير .....قون ...قون ..قوووووووووووون
وانطلقت رجل ابى لتؤكد هذا ال..( قووووون) متخذة من المذياع كرة، اسكنها عليه الرحمة فى اعلى سقف الفراندا .....وانطلق الهدير فى كل انحاء قشلاق القيادة الشمالية ( حيث كنا نسكن) بل فى كل انحاء مدينة شندى ...بل فى كل مدن وقرى السودان ....تهتف باسم (وزة ). وصرخ المرحوم طه حمدتو باسم الرجل الجديد ( هداف الثوانى).
وفرحت غاية الفرح ...ليس لانتصار السودان ... ولكن لفرحة ابى ... وشعرت لحظتها بعشق رهيب يجتاحنى لهذا ال..(وزة) الذى استطاع بفعل ساحر من قدمه ان يعيد الفرحة لوجه ابى الجميل .
سألت ابى عن الفربق الذى يلعب له وزة. فقال والدمع قد غمر عينية الحلوتين، وهو يجهش بالبكاء ...
- المريخ ياولدى ... بلعب فى المريخ.
انغلقت كل شارات الاستقبال فى عقلى وقلبى. وانفتحت على نجمة حمراء، لاتزال تخيم على فى حلى وترحالى وفى صحوى ومنامى.
لم يتغير هذا العشق الابدى رغم صداقاتى المتعددة لاقطاب الهلال بل ولعدد من كبار نجومه التقيتهم تباعا فى زقاقات هذه الدنيا.... جكسا .. بحكم عمله فى موبيل مع ابن خالتى .. وجيرته لابناء عمى فى ميدان الربيع. وامين زكى بحكم عمله فى التدريس ثم مزاملته لوالدى فى الجيش ( بعد ان انضم لفرع التوجيه المعنوى الذى ولد فى رحم مايو) بل وامير الكرة السودانية صديق منزول بحكم صداقته اللدودة مع صديقى المرحوم على المك. ولكن عشقى للمريخ لم يتزحزح قيد انملة .
وكان لايطيب لى اذا ذهبت لحضور مباراة هلال مريخ الا رفقة اصدقائى الهلالاب والجلوس معهم وسط جماهير الهلال والتى كنت ابادلها السباب والتهكم بفعل تشجيعى الفاجر للمريخ. وقد قال صديقى (نور الهدى) مرة ليهدئ من روع الجماهير الغاضبة بفعل ( دحدوحتين ) اسكنتا شباكهم، وانا اهلل فرحا بالنصر المبين، وسط اقوام من المقهورين ...
- الزول دة يا اخوانا بتاع مشاكل ساكت. ماتشتغلو بيه.
دمتم
منعم الجزولى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: esam gabralla)
|
شارع الجمهورية بالنهار كان سياحة بديعة...و كثيرا ما كنا نأتي أنا و صديقي العزيز المرحوم ياسر عمر إحمد يوسف ...رفيق الزمن الجميل...كان يأتي هو من الحصاحيصا وأنا من الدويم...و كان للمدينة عطر مميز هو خليط من عطور و قهوة و تبغ و كاكاو و فنيليا و رائحة أقمشة و أدوية تدفعه مكيفات الهواء من داخل المتاجر و المحلات و الصيدليات في فرندات شارع الجمهورية.
عادة ما تنتهي جولتنا في (سويت روزانا) و هو (كوفي شوب) عتيق و جميل تزين جدرانه صور بديعة بالأبيض و الأسود لبعض من نجوم السينما الأمريكية وبعض من لقطات لنيويورك القديمة...حيث كنت أدمن النظر إلى صورة النجم الأمريكي (كلارك جيبيل) بشاربه الدقيق المميز و تصـفيفة شعره الجميل الرطب و إبتسامته الساحره. و تزيد من متعة النظر و الإحساس بتلك الصورة أننا عادة ما نأتي إلى (سويت روزانا) بعد زيارة لصالون مجدي المجاور ‘ تفوح منا رائحة الكلونيا الألمانية الشهيرة 4711 و بدرة التلك المعطرة تلك‘ بعد عمل القطعيات إياها لزوم الجنصـصـة و الآفرو هير و ما إلى ذلك. و تضرب في الرأس مكيفات الهواء فنشعر بسعادة غامرة. نتم الكيف بقهوة من ذلك المكان الفاخر و سيجارة أمريكية (ونستون) كنا نشتريها من البقالة و التي إمتلكها أولاد ملاح بعد ذلك.
كان سويت روزانا في المكان الذي إحتلته معارض شركة الأحذية (لآركو) بعد ذلك على ما أعتقد.
و الله أعلم.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Azhari Nurelhuda)
|
| Quote: ياسلام علي عساكر زمان ... |
للعسكريين تقاليد فى الوفاء والبذل والتضحية، لاتتأتى الا لمن كانت زبدة تدريبه، تقوم على الظبط والربط!!
كان اهل (الجيش)، على استعداد تام للتضحية بأرواحهم، من أجل تنفيذ الاوامر الصادرة اليهم من قائدهم الاعلى!!
وعرفو وعرفنا معهم انواعا من ( قائدهم الاعلى ) هذا، من الذين ضربوا امثالا فى الشجاعة والاقدام و... والحب مع الهيبة، مما رسب هذا المفهوم فى اذهان الضباط ،وضباط الصف، والجنود. اعنى مفهوم ان اوامر هذا الرجل، هنالك من سينفذونها ولو على حساب ارواحهم!
سمعنا بأسماء مثل ابراهيم النور سوار الدهب وابراهيم الكمالى وبابكر النور وسيد سيف وسمعنا بتوفيق ابوكدوك وبرتلو وعبد الرحيم شنان ولمعت اسماء مثل عبد الماجد حامد خليل وابو الدهب وسعد بحر وقسم الله رصاص وسمعنا بحمد النيل ضيف الله ومحمد احمد الخواض ورهط من قادة الافرع الذين اصبحوا اعضاء فى المجلس الاعلى للقوات المسلحة، احمد مجذوب البحارى، وطلعت فريد وحسن بشير و(.... انا اللواء محمد احمد عروة) والمقبول الامين الحاج....وعيييييييييييييك لايستطيع دليل التلفونات ان يحتوى اسمائهم جميعا. حتى ظهر القائمقام جعفر نميرى والذى تسبب فيما بعد فى تدمير القوات المسلحة مع سبق الاصرار والترصد!!
هذا طبعا، قبل اعتلاء عمر البشير ومتأسلميه، دكة السلطة، وتحويل الجيش الى ضيعة تمور بضباط ليس لهم دفعة!!!! ضباط دخلوا الجيش برتبة عقيد وعميد واحيانا لواء!!!
كانت الرتب العسكرية القديمة ( قبل سيطرة القوميين العرب على الجيش) تبدأ من رتبة( نفر) وتتدرج فى سلك الجندية حتى رتبة ( صول ) مرورا بوكيل الامباشى، فالامباشى، فالجاويش، أو البولك امين ( حسب نوع المهام )، فالبتجاويش . ولعلها فيما اظن خلطة من المفردات التركية والعربية
ولعلها كانت ضربا من الاحساس بالدونية عند اهل القرار الذين حولوا رسن الجيش ليسير فيما سمى بالقوات المسلحة وغيروا اسماء الرتب الى جندى فوكيل عريف ثم عريف ورقيب فرقيب اول فمساعد!!
اما الضباط، فكانوا يتدرجون من رتبة الملازم ثان، الى الملازم اول، ثم اليوزباشى، فالصاغ، فالبكباشى، فالقائمقام، ثم الاميرالاى، ثم اللواء، فالفريق. وكان هذا آخر مايصل اليه ضابط الجيش حتى آخر فريق قبل مايو، وهو محمد احمد الخواض.
وعند تغيير اسماء تلك الرتب، لتتناسب مع وضعية الجيش الجديدة، صار الملازم ثان، هو الملازم فقط. وبقى الملازم اول على حاله. ثم تتدرج الرتب الى نقيب، فرائد، ومقدم، وعقيد، تم عميد، ولواء، وفريق. واضيفت اليها ( فيما اظن) الفريق اول، فالمشير!!!! ولواستمرت مايو لسمعنا بالمشير اول... وربما الامير، فالامير اول.............والله اعلم
كانت الرتب الخاصة بالجود وضباط الصف فى البوليس تماما كما هى فى الجيش باختلاف بسيط وهو ان ال ( نفر ) كان يقال له ( عسكرى ) وبالنسبة للضباط كانت تقريبا الاسماء هى هى كما فى الجيش مع اختلاف آخر وهو ان الملازم ثان كان يقال له ملازم ( فيما احسب ولست متأكدا) ويليه الملازم اول ثم الملاحظ، وهو نقيب اليوم فمساعد الحكمدار ( رائد) ثم الحكمدار (مقدم) فالكمندان (عقيد)، فمساعد المدير ( عميد)، فالمدير ( ولعله كان يقال له المامور ايضا.ارجو تصحيحى)
وفوق كل ذى علم عليم.
من لى بعسكريى هذا المنبر يحدثوننا عن هذا الجانب! ويحكون لنا طرفا من شجاعة وبسالة ضباط فى عظمة الصاغ محمود ابوبكر!!
منعم الجزولى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Gazaloat)
|
عبدالمنعم .. كيف حالك ياخي .. وكت أتفرقنا
أيدي (بلقيس) ما تكتب طوالي في المنبر ده عشان نلاقيك ..
رحم الله عمي عوض الجزولي .. فقد عملت عسكري (نفر) وكان
قائدي الأعلى - يرحمه الله - وكان زهجان مني من اليوم
الكان فيهو ظابط نبطشي والرئيس نميري كان راقد في
رئاسة السلاح الطبي وكنت أنا خفر في البوابة الرئيسية
وجاء الريس طالع بعربيتو حوالي الخامسة والنصف صباحاً
(كان يسوق بنفسو) وأشرت عليه بالخروج دون أن استطلع
الشارع بقدر كاف وجاء بص منطلق من جهة سلاح المهندسين
وكاد أن يصطدم بسيارة الرئيس ويدخلني
التاريخ من أضيق أبوابو وسمع عمي عوض كركرة الفرامل
وجاء قال لي .. عاوز تكتل الرئيس؟ وكان النميري قد توقف
في هذه اللحظة ونزل القزاز وأدار رأسه وسمع
كلام عم عوض الجزولي.. وقال ليهو سيبو .. سيبو ومشى
يالله يا عبدالمنعم أكتب لينا شعر وكلام ثقافة سمح وخلي
لي تفنيط الرتب ده بميزو ليك أنا .. والسلام من هنا لعندك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Mohamed Abdelgaleel)
|
.
كنتُ بوليساً :
قررنا بمليء إرادتنا " الملكية " أن لا نفوت العرض الأخير لذاك الفيلم في " النيل الأزرق " ..
هربنا بعد أن رُفع تمام الساعة التاسعة .. و أطفئت الأنوار و أصبحت الونسة همسا خوفاً من بطش الطالب النبطشي أو الشاويش .
من خلال السور الشرقي زغنا ( و كان من السلك الشائك و شجيرات الشوك .. خرمناهو و نحن نؤدي حصة الطُلبة و غتغتناهو لحين حوجة ) ..
و حصة الطلبة - بضم الطاء - هي يوم النظافة حيث يجب أن نلمع و نتمّر كل شيء .
بارينا البحر متسترين بشجيرات العُشر و السدر .. من عند القيفة قبالة كلية الشرطة , و حتى سينما النيل الأزرق .
حضرنا الفيلم على مقاعد ( الشعب ) الحديدية ..
حولنا الناس بتفف كبيرة و شعورٌ غريبة الشكل .. فقد كان زمان الآفرو ..
عدا أربعتنا .. فقد كنا بصلع لامعة تشي بأننا " قوات نظامية " .
في زحمة الخروج من الصالة , هدر صوت الملازم الصادق التيجاني الذي ما بيغبانا :
أقيف يا طالب ..
كنا أسرع في الوصول إلى قيفة النيل .. من وصول سيادة الملازم إلى الجيب الروسي الذي يقوده .
لم تزد عن الدقائق الخمس حتى كنا عند البوابة الرئيسية للكلية . و هي جهة النيل ..
بحرسها و كركونها ..
صاح الكركون حين أحس بحركة الحشائش : ثاااااااااااااااااااابت ..
ثم انطلقت الصافرات من كافة عساكر وردية تلك الليلة ..
كان لابد من تغيير خطة الدخول بعد أن " تلغم " كامل السور الشمالي للكلية بالعساكر ..
تخذنا النيل ساترا مر اخرى حتى انتهينا إلى السور الشرقي .. و لم يكن بأحسن حالاً و عساكر عمنا الشاويش سعد بالمرصاد ..
فليس إلا الدخول عن طريق وحدة الكلاب البوليسية التي تقع إلى الجنوب .. و يفصلها سور سلكي شائك عن داخلياتنا نحن الجونيور ..
استطعنا الدخول لوحدة الكلاب من جهة شارع بري .. في مواجهة مكاتب الإدارة ..
ثم كان علينا أن نعبر منطقة الحظائر .. و ليس لنا علم إن كانت الكلاب مطلوقة وللا لأ ..
توكلنا على الكريم و أطلقنا للريح سيقاننا عابرين عشرات حظائر الكلاب و ...
إنطلقت عشرات العواءات تصم الآذان , و معها انطلقت الصفافير ..
فقد جُنت الكلاب و هي ترانا نشقها طايرين .. و اتلخم عساكر الحراسة من صدمة المفاجأة ..
أول الواصلين كان عيسى الزين ..
تبعته انا .. قفزنا إلى داخل حوش داخلياتنا ..
كانت الأضواء في ساحة ميدان الوسط بين داخليات السرايا الثلاث .. مضاءة بالكشافات ..
و الطلبة يتجارون في حالة هلع و نعاس و .. يشتموننا ..
و الشاويش النبطشي يهدر : سريعا مارش يا طالب .. يا دلقان ..
خلعنا الملكي و ارتدينا ملابس الطُلبة ( قميص دمورية و شورت .. و جزمة باتا ) ..
: نمرة كاملة عد .. صاح الشاويش ..
فعدينا ..
و كنا نمرة كاملة " نفسها قايم " ..
و رُفع التمام للملازم الصادق التيجاني .. الذي رفع بدوره للنقيب مكي بكري .
تلك الليلة شُتمنا بكل ما يخطر بالبال .. و رُمينا بـ : ملكية ......................... !!!!
ثم صُرف لنا تلات ساعات إدارة داخلية ..
قضيناها أربعتنا في تمزمز طعم سندوتشات المرتديللا بمقاعد الشعب في النيل الأزرق ..
و استحضار صورة راكيل وولش بالبكيني ..
..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: خطاب حسن احمد)
|
الفاضل غزالوت...
و الفاضل حبيبنا بشاشا...
و الذي أقصده في يوم 2/1985 و في الميدان الشرقي لجامعة الخرطوم هو
عبد المنعم الجزولى و ليس كمال الجزولى شقيقه..!!
أما أخي بشاشا وهو يتداخل في هذا البوست.. فأنا أرحب به و أقول له
بأن الكأس مجراها الشمال.. فهل تناغمنا في ذلك...!?
والحضارة مجراها الشمال مع تحياتي للأمبراطور( منيار الأول مؤسس الأسرة
الأولى لدولة الفراعنة..) .. و مصر دي حقتنا عديل ... و لكم التحايا..
عادل نجيلة>>>!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: malamih)
|
أما الممثل(كلارك جيبيل) فما زلت أذكر تحفته الخالدة(GONE WITH THE WIND)...(ذهب مع الريح)...
أما بخصوص (البيرة أم جمل أو عسل الأسد) فلقد تلقيت المعلومات التالية:
علمت من مصدر سياسي موثوق به بأن مصنع البيرة بواو سياعاود التصنيع
وقريبآ جدآ للبيرة أم جمل أو فابريقة النيل الأزرق..
أما العسل الأسدي فعلينا إستشارت كنانة والريس محمد النذير...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Tagelsir Elmelik)
|
Quote: ياممكونة
انا من زمان متجنبك!!!
لو سمحت تانى ماتدخلى البوست دة!!!!
اصلو انا عندى سكرى والدكتور مانعنى اتعامل مع العسل!!!
 |
ذكرتني يا منعم قصة لذيذة يحلو لوالدي روايتها للإستدلال على قوة راسي و عنادي..
و في روايةٍ أخرى..قهارتي و عيني البيضاء..و شرارة !!!
تقول القصة..إني لمن كنت صغيرة..و الزمان زين..و الشعر مغطى الإضنين..
جوا جماعة أصحاب أبوي...جيت متلبدة برااااحة و قعدت أعاين ليهم..
واحد فيهو ناداني : تعالي ياااااااا عسل...
رديت عليهو : تعال إنتَ...يااااااا بسبوسة..!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
Quote: : البوست ده ببقى لي..
من اهلنا يعنى. |
طلعنا قرايب يا تماضر
أذكره (في الموردة فريق ريد) حين حمل ماكينة الحلاقة "الجليت" ليقص شعرأ مهملاً "متعوشب" حول فكيه ، شعر نما بين أروقة المعتقلات ومن خلف الزنازين دونما تخطيط " فقد كان متعه الله بالصحة والعافية ضيف دائم الأقامة فيها أيام الإمام المشير سئ الذكر نميري " .. قرر حبيبنا التخلص من ذلك الشعر الذي ظل يحمله لسنوات وسنوات في ثواني معدودات وما بين شرح قوانين الديالكتيك وحتمية التاريخ وجدلية الصراع الطبقي وفائض القيمة وحديثه الممتع عن روعة الأشتراكية ومعاني التضحية ونكران الذات . والتخفي عن أعين الأمن الملاسية التي تبحث عنه ما بين السطور ، قرر جزيلوت التخلص من شعره الفائض حول الوجه مستبقياً لما فوق الرأس لحتمية التاريخ لتفعل فعلها .. وقد فعلت كما تبين صور الفنان تاج السر الملك
صورة خلفية لذلك الزمن الآثر
" لم يكن هنالك ما هو أحب الىّ من الهروع الى البيت و استعادة مشاهد الأفلام التي أراها في دار السينما القريبة. كانت الموسيقى من دار السينما تمتطي رياح الشتاء بحثا عن نظائرها البصرية في ذاكرتي فأستعيد الفيلم على خيوط بطانيتي النافرة. و كانت متعة هذه الهواية الشتوية تتعاظم باطراد عدد مرات مشاهدتي الحقيقية للفيلم حيث يستدعي الصوت صورته، التي عمل له، من ذاكرتي أنا! لقد شاهدت فيلم العظماء السبعة فعليا أكثر من خمس مرات و في البيت، على طريقتي، أكثر من مرة لم أقبل فيها أي تشويش. فقط كنت ألحق باقي السيجارة قبل أن تشفطه أمي و أهرب من أسئلتها الواهنة. كنت أراه ضربا من المشاهدة المجانية الممتعة بينما رآه صديقي استمناءا بصريا! "
مشهد من قصة " رؤى لا تطرف لها عين " للقاص الدكتور مصطفى مدثر أهديه لكم جميعاً.
لك التحية تاج السر ولجزيلوت ولأزهري ولكل الرائعين المزينين سماء هذا البوست الجميل بتوقيعاتهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Tagelsir Elmelik)
|
فى عطلات المدارس، ما كنا نتبطل ونزح من ظل الى ظل.
وماكنا نضيع اوقاتنا فى العاب الاليكترونيات، التى نحمد الله انها لم تكن قد اخترعت بعد. وكنا اذا اردنا اللهو اخترعنا اليكترونياتنا) بأنفسنا، من كرة الشراب الى بت ام لعاب!!! )
اولاد وبنات قشلاقات بانت فى امدرمان ( وهى قشلاقات الكلية الحربية، ومدرسة المشاه، وسلاح المهندسين) طوروا عادة قضاء العطلات المدرسية، فى الانشغال بالاعمال التى تدر دخلا آخر الاسبوع أو آخر الشهر. فكنا مع بداية العطلة الصيفية، ندخل المنطقة الصناعية وننتشر داخل مصانعها الصغيرة وورشها نقوم بأية اعمال تُطلب منا فنكنس ونمسح ونرفع البضائع من والى اللوارى ... ولكن أغلبنا كانوا يفضلون العمل فى مصانع الحلويات وأشهرها فى ذلك الوقت (سعد) فى الخرطوم و(ريا) و(كريكاب) فى بحرى. وكذلك ( مصاتع ساتى) للصابون و...الحلويات!
اما فى امدرمان فكانت مصانع ( ابو الرخا) و(حجير)، وهى فى الواقع ليس اكثر من جملونات كبيرة، ومكتب وحيد. والباقى كان افران للطهى. وهذه المصانع كانت، وبعد نهاية رمضان مباشرة، تتوقف عن صناعة الحلويات العادية، مثل (اللبان) و(اللكوم) و( الدربس) والتى نسميها( الكرملة) وتبدأ فى صناعة حلاوة المولد من ( سمسمية) و (فولية) و (حمصية) وبعضا من الحلويات الفاخرة مثل ( الهريسة ) و( السمنية). بالاضافة طبعا الى صب الحلويات المجسمة، واشهرها الحصان والعروسة!! والتى يتم تزويقها بشتى انواع الورق الملون.)
اسعد ايامنا كانت، تلك التى تأتى فيها العطلة الصيفية بعد نهاية رمضان مباشرة. فلقد ضمنا امتلاء جيوبنا بالقروش، وكروشنا بالحلويات، وبالذات الفاخرة، والتى يصعب على اهلنا شراؤها لنا ايام المولد، فهى ( لوج محجوز بالكامل للاغنياء فقط) كما قال احد حبايب الزمن الجميل من ابناء الفور، واسمه ضيين، وكان من عشاق السينما والافلام الهندية، فان فاته حضور الفيلم ( بالدرب العديل) ذات فلسة، فقد كان يحضره من خلال الثقوب المنتشرة فى البوابات الكبيرة لسينما بانت!!
لم نكن نكتفى بتلكم الاعمال وحدها، فبعضنا كان يصنع ويبيع التسالى فى مواقف البصات، وخاصة بص الفتيحاب. كنا نشترى ملوة التسالى بقرشين ونصف وبعد ان نقليها بالماء والملح، كنا نعبئها فى قراطيس ورقية، غالبا ماتكون جزءً من كراساتنا الدراسية للعام المنقضى. كانت الملوة تنتج احد عشر قرطاسا. وكنا نبيع الواحد بتعريفة. اى اننا كنا نربح ثلاتة قروش فى الملوة!! وكان واحدنا آخر الاسبوع، يكون فى جيبه ربحا حلالا بلالا اكثر من عشرين قرشا!! اضافة الى مايفوق الجنيه ونصف، قيمة عملنا فى المصانع. اغلبها نسلمها لامهاتنا، مما يساعد على نزولنا المدارس فى العام التالى، ونحن فى ابهى ازيائنا، سواء كانت جلاليب وعمم، او كانت اردية وقمصان، مع الشبط ( الشدة ) الابيض او البنى صناعة باتا وفيما بعد ابوسلامة. اوحذاء الباتا المصنوع من القماش ( ابيض او بنى ايضا) وكانت البنات عموما تلبس الفستان الابيض ( من الدبلان او الدمورية) ومعه طرحة الساكوبيس ياحلاة الدنيا عليهن.
قد يسأل سائل: وهل يتبقى لكم وقت للهو؟
الله اكبر!! كنا نلهو كما لم يله احد من قبل ( وقيل من بعد ايضا )!! كنا نلعب البلى وكرة القدم و ( أم الحفر ) و (ام الصلص) ونلعبها باربع علب صلصة فارغة نلتقطها من اقرب ( كوشة) وما اكثر غشواتنا للكوش!!
وكنا بالطبع نذهب للسينما.
مرة عرضت جميع دور العرض فى العاصمة فيلم (جان اير) وكان ضمن مقرر الادب الانجليزى فى امتحان الوسطى. وبالطبع، الجميع اقنع اهله، بان ( الفيلم مقرر ) وحصل على ثمن التذكرة.
فيما بعد، كنا كلما اردنا ان ندخل السينما وليس معنا ثمن التذكرة كنا نذهب الى اهلنا ونقول لهم ( الفيليم مقرر )!! ونأخذ منهم ثمن التذكرة.
عادة، كنت ( استهبل) امى رحمها الله. ومرة قلت لها ان الفيلم مقرر، وكان ابوى ( عليه رحمة الله) يسمعنى ( دون ان أدرى) فخرج من وراء الباب، وهو مندهش:
- فيلم شنو المقرر يامنعم؟!!عودة ديجانقو؟؟؟؟!!!
منعم الجزولى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Gazaloat)
|
...
..
.ابوالسره سلامات
.كل الاحباب
.(السيد صاحب الصوره) والسيد صاحب الصوره , هذه
.عبارة تعنى ..الريس لدى الشعوب المغلوبه على امرها
.تمنتاشر- صفر
.( حالاتنا )
.وقد مضى من زمن المباراه
. كل الزمن..
.سلامات
.
..
الم اقل لكم
ان هذا حكي يقوم النفس
..
..
تجلون تاريخا كاملا ..
ياللذاكره العصيه على العطب
..
تعرف يامنعم
فى نفس (الوكت )الكنتو بتلهو فيو فى مصانع المنطقه الصناعيه
بوالدة..درمان *
كنت الهو ببيع الاكياس و الليمون , بسوق المورده
FULL TIME JOB
على مرأى ومسمع من ابى ..عليهم جميعا الرحمه..
والدي ..حسن احمد
ووالدك ..عمى عوض
PART TIME JOB
كنت الهو..ناظماللابره (ليس الشعر)
بحياكة..العراوي والزراير..تحت ادارة عمي الجميل
..ترزي الشبيبه
..برعى احمد حسن ..متعناالله بالجلوس اليه
..ومتعه بالصحة والعافيه
...
طبعا عارفك ..انااحكى ليك
وانت..تضرب ..
طيب ليمون قول شلن+ اكياس
معاك الاتنين
+زر+عرا
...
مامشكله يا فرده
نتحاسب بعدين!!
..
لكم
ماتنتقون من
الاريج
..
......
*
ترجح بعض الروايات ..تسميتها المدينه
..الى سيده لها طفل يدعى ..درمان
وكانت تشكل اذدهارا
حين نمو المكان ...
فعرفت به
للقاصدين
*
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Tagelsir Elmelik)
|
لا ادري من اطلق لقب العاصمة المثلثة علي الخرطوم اولا
( ينسب اللقب لمحمد توم التجاني ) و ينسبه البعض لاحمد ابارو
ما علينا
كبري النيل الازرق او كبري بحري ممشوق القوام يمد لسانه في عنجهية تاريخية فقد سارت عليه ركائب السودان منذ الموريس و حتي الاتوس و هو واقف كالطود الاشم
كانت المارسيدس سيدة سيارات الخرطوم القديمة (وارد ابو العلا ) لا يقربها الا علية القوم
سيارات الحكومة كان يميزها اللون الرمادي عن غيرها عدا موريس ناس الجزيرة بورت ذات اللون الابيض
و قبل سطوع شمس الياباني كان اللاندروفر ( الاندروبل) ركوب الميري تليه الهمبر فالروفر
صغار الموظفين عماد طبقة السودان الوسطي غرقوا في حب واردات المعرض الالماني من الفلوكسواجن و البولمان و البارلينا و مب بعد الاوبيل ( البتغير طعم الليل) ثم الفيات
صعد نجم الروسي بعد انقلاب مايو فدخلت الفولقا و الموسكوفيتش و نافستها الفيات نصر المصرية
(علمت مؤخرا ان اسطول القصر الجمهوري من سيارات الرولس رويس التاريخية قد تم بيعه في مزاد مقفول علي أولي الامر و بذا ضاعت ثروة تاريخية كانت يمكن ان تكون نواة لمتحف يؤرخ للسيلرات في السودان)
الجيب الاسكاوت و الكومر الطويل و القصير كانت متعلقات بوليس
تاكسي الخرطوم هيلمنات 60 الي 66 تحول رويدا رويدا نحو الهنتر ( لازلت اذكر صورة العم حسن غنيم و هو يدير صف الطراحة في زاوية جامع الخرطوم الكبير امام حلواني حمدتو و مكتبة النهضة السودانية
يقيد نمر التاكس[ي علي كرتونة له الرحمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Osman Musa)
|
مساء الانوار
اولا بى التبادى عندى نضمى بدور اتمه مع ازهرى
تمرة فؤادى وحشاى
وصاحب اجمل دمعه فى الغربه ؟؟
كم حنانك ده الخلانا نرجع ونمشى سلخانة المحيريبا
ونشترى ام فت فت ونخلى النوم لى عند الضحوه تكرب؟
ما عارف اتذكرت رجل البر والاحسان بكرى بتاع كافتيريا المعهد والغالى الولد الضكران
وكيف كانو بكفلونا ونحن بناخد اعانه قدرها 17 جنيه فى الشهر والله وحات خوتك
كانت مكفيه وما ممحوقه زى قروش الزمن ده؟؟
لكن كانوا فى ناس من زمرة الناس العندهم عدادات زيك كدى وكمال ميرغنى والفرعون ساطور والنو والفاتح حسين
وعبد اللطيف عبد الغنى وعبدالله شريف وصديق الطيب وسعد الطيب وعادل صديق
وكان افقرنا فرح خمد هذا الغريد المفقود؟؟؟
وكنا بنقرا لى تاج السر الملك وهو فى السودانى
وبقشر فى جامعة الخرطوم حيث الجكس النضيف وشاطر
وكانت حفلات التخرج بتاعة المعهد رمزا من رموز ليالى الخرطوم البديعه فى شارع 57؟؟؟؟
وكلام كلية الفنون داك شيتا كتر
ليه يا ناس تاريخنا جميل ومبكى؟؟
وما فى داعى نقول ليه هسع ؟؟ نحن كده
سوق الناقه بقى قندهار؟؟
وفى دارفور تورا بورا؟؟
ويا حليل زمن الامانى السندسيه؟؟
ومذهب الكنجيه ليحيى فضل الله جلال البلال وحاتم وعبد الحميد حسن وقاسم ابوزيد؟؟
وجن السر اليد والمذهب الجمالى؟
وياا زهرى والله كانت عندى قجه عديل وبسرح بى خالا خشب وحديد
وعندى صور بى تفه ما حصلت وخلينى القى لى اسكانر عشان تحرد صورك العامله كيف كيف ما عارف؟؟
والى لقاء؟؟؟
انور ود بتول الغناى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Tagelsir Elmelik)
|
شوف من الآخر كدة يابكرى...
بعد صورتى الختيتها لى مع الجزار بتاعك داك..
اصلو ماحأسامحك!!
ياخى تاج السر يصلح وانت تخرب!!!
والله بعد دا، لو تخت صورتى، بين ريهان الشازلى، وانعام حيمورة، واميرة الشيخ!!! برضو ماحأغفر ليك.
فماتتعب روحك ساكت..
يِيكـَرْتَا يلَّم
كما يقول اهلى الحبش
منعم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Kostawi)
|
حكايات زى دى..بورتريت (عبد الله ود حمد)
تاج السر الملك
(عبد الله ود حمد) , جار لنا , عزيز علينا , كان, فى سابق الزمان , من قبل ان تطأ الطيبة بقدم اللؤم العسكر , فى (مدنى) , حين الخريف يفثأ قيظ الدرت بفيض القصب , يحبل منه العشب (بالقنقر) , و الحميض و زهر التبر الأصفر , و يكتسى ( ود ابرق) و ( عشوشة) زيا و (قدوما) أحمر, صغارا نحلم بخرزة من جلد ( ابو القنفد) , نركض وراء ( ود ابليس) و ( ابو الدقيق) طوال اليوم دون جدوى , غير تسلية عميقة مشعة, وسعادتنا (بأبو الزنان) الذى يطوح كالمروحة على طرف الخيط الأخر لا تعدلها سعادة. وظيفته ( عبد الله)..بناء , فى وزارة الأشغال , كان رجلا نحيلا , أخضر , يقتحم شاربه ( نص رباط) , مسافة فى مجاهيل انفه تقرب من نصف البوصة , و (عمة) شديدة البياض , زرقاء فى مناح و منعرجات , من اثر ( الزهرة) لا تشبع خيوط النسيج بالتساوى , _ يتجول بالعراقى فى الأمسيات قبيل حلول الظلمة الغبراء , على ظهر ( الرالى) , يبرق فيها زيق النيكل الذى يؤطر الأطارات من الداخل , و اسلاكها المتقاطعة بلمعان متقهقر , و (غماز) يفجأ جسد ( الدينمو) الرابض دون ( الرفرف) , بمد اليد الخبيرة الى وراء و (كبسه) , ظررررررررررررر, يقول (الدينمو) , و هو ملتصق بالعجل , منسحل , يبعث الروح وبهجة الضوء الخافت فى غطاء الحديد, الحلزونى المحدق بصمت الى الأمام,شابكا ( كلبساته) مثل صقر منتصف ( الدريكسون), يسمى ( نور العجلة) , يتلاصف اخاه ( خطر العجلة) فى منتهى امد ( الرالى)!!!
كنا صغارا نقتات قليل صبر ,الى حين لحظة شراءه للزمن, عندما تغيب عن ذاكرته تفاصيل الحكايا, او حال اقتباسه لجماح الخيال المباح , جملة يرددها دون ملل ( و حكايات زى دى )...( اها مشينا للزول ..و حكايات زى دى ) و كاننى بفمه يتقوس ابداعا حين يرددها , يحكى اقاصيص يومه و يوم غيره, ووجهه معتدل بميل يقاس على اعتدال ( الجركس) , بزاوية منفرجة عن اسنان بيضاء كاملة العداد , يهتز رأسه بأرجحة اقرب ما تكون الى ارجحة التوسل عند منبوذ هندى , ( مشينا لغاية عندو ..و حكايات زى دى ) , ثم ان كل مسئول فى ادنى مصلحة و حتى القصر الرئاسى , يمت اليه بقربى , كل مندوب و منسوب , و حسيب و نسيب , كل رئيس و منقلب عليه , أقرباؤه من المحمية و المتمة و حتى القيادة الغربية , ( سوار الدهب ..و حكايات زى دى ) ...(جدى ببقى لى جدو...و حكايات زى دى ) يتقوس الفم ( سلم الجماعة الموضوع ..و حكايات زى دى ) !!!مدماك فى اثر مدماك , حتى يكتمل البناء , تنتصب الغرف بيوتا للأشباح , و ينسفح الدم فى رمضان , و الحكايات ( ليست زى دى ) .
و قد دفعتنى درامية الأيناس عند عمنا عبد الله ود حمد الى التملى و التسلى بجمل الربط و هى تفعل سحرها فى تزويق الحديث , و تأطيره و صب بهار الألفة و الأيلاف عليه, وهى انواع عديدة , مختلفة و مبتكرة و سهلة الأدمان , منها ما يستدع الفعل ( لبعة على ظهر المتلقى) أو ضربة على ورك المتحدث , حال قولهن ( خسمت و جزمت) , و منها ما ينبعث من تحت اللسان الذى ترقد فى اطواءه ( السفة ) السائحة ...( شفت كيفن؟؟) , تدف الشفاه للخروج دفا , حذر مسيل ( الريالة) , و استحدثت الروابط العولمية بميلاد قولهم ( يا مان ) , و استشهدت روابط من فئة ( ستى اللمنتى ليك) , بعد ازدياد اعداد الحجيج و العمرة , و ( أهد الله) و التى نشك فى قرابتها الى ( وعهد الله) , اعتمادا على ( كيس) تبرئة ( اتبرة) من ( عطبرة ) , التى عادت بهذا السقم بعد رحلة قصيرة الى حلفا , و لكننى و لسبب ما , لم ابل تماما من اعجابى ب ( حكايات زى دى ) , او ليست حياتنا و حيواتنا فى السودان , سوى حكاوى؟؟؟ المولد و الزفة و الكيتة و عبد العزيز داود الذى نحب حكاياته اكثر من تغريده العذب , وود اب دليبة , و قصص الهمباتة , وود نفاش , و طيفور قباض التماسيح ( مرة اخرى) , و دابى روندا, أو لم يقل شاعرنا الحكيم ( كلمنى الساعة كم)؟؟؟؟و تباريح الهوى ( و حكايات زى دى) , و عن حبيبتى انا ( و حكايات زى دى ) , و الم الفراق لمين ( و حكايات زى دى ) , و احكى عن شوقك الى ( و حكايات...),و الى ذلك و غير ذلك. فقط تمنيت لو علمت ما آلت اليه حكايات عمنا عبدالله ود حمد , بعد مرور ثلاثمائة وزير او يزيد , فى السنين التى مضت , و قرابته بالحكومة و التجمع ( و حكايات زى دى ) , و الحركات المسلحة , و حكاية السودان الذى رحل بمجمله و سكن الخرطوم ؟؟؟ الخرطوم التى ضاقت بما وسعت , يرقد فيها الأمن و العراك , و القصف و القصف , الكبرياء و الأحتقار , جنبا الى جنب , و هل لا تزال ( الشم) تأخذ هيئة الخوخة , وهل لا يزال للسمبر و الورتاب و العليق و القواسيب و المطامير و قولهم ( يا حليلنا منها الدنيا) موقع ؟؟؟أم ان حكاياته هى الأخرى منقلبة , مثل حكايا المغتربين الذين يحتفلون بالعودة ( من السودان) !!!
حكايات ( و حكايات زى دى ) اشبه بتقارير ( الن مورهيد) منها الى اقرار الشوق و الأنتماء.
حكايات بعيون زرقاء.
تاج السر الملك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Gazaloat)
|
نشيد الأستقلال
(أو زاميلانى..أودى ناير, وو شوبن زاميلانى....)
اغنية نوبية
******************
شهدتك متن الهواء الثقيل على رئة المرأة النائحة
مدح الشلوخ المطارق (الجنزير فى النجومى...) يخوض الردى
وفى سيفها الفارسة ( هاكم رحاطتنا..)
وفى مغرب الروح عند أفول الأصيل
حذو مشارف كورتى ورجع الصدى
شهدتك يا فاتن الوجد , بشر البليل , و صهد المقيل و بعد المدى.
أهرق شوق النخيل اليك الترابل أهل الدناكل
صقر الفلاة و حكمة ( تكتوك) أزرق يمنح سنار هيئة بابل
_أبيض يعجن طينا و يغسل عن بقعة المهدى غث المزابل.
الحب...سجن تحار داخله
من اى كوة يجيئك الضياء
الحب وثن من الهواء
هو اللغو و الافك و محض هراء
المناحة
نحن جند الله
جند الوطن
ان دعا داع الفداء
الحب وثن من الهواء
وثن من الهواء
******************************************
هو البركل المستبيح سماح الرمال/ وثوق الثقال..على سوقه باهظ من نفيس الحجارة- صنو النجوم و ما لا يقال/ تذوب ملامح وجهى بوجهك/ عينى بعينك لا تلتقى و كل المناحى غبار.. غبار ..رجال
و نقر لطار ..يداك تصافح ضوء النهار- المبين-النضال/النصال و سوق تروج تعود الزوامل تفنى الهوامل خلف السياج تغيض المياه ( المآقى شاطىء شوق الورود تسح دموع التشوق قطرا يبلل حزن الديار)
شهدتك
تطلع عبر المشارق تسأل رزقا و تبعث رسلا- بعانخى ليخدم كسرى و قيصر .. يأتى بثمن ل(كسرة)
كسير حسير..يقايض بعض نصوص السلام بدهر الرزيئة يأكل تمرا و يثفل صك قديم.
و يسأل
أين نهاية ضربى لأفق الرمال
و أين الطريق المؤدى ل (كوش) ..طال علينا ألهى السفار!!!
***************************************
(راب)
وقفت على شاهد قبرك فى ساحة الرمل..
سدرة المنتهى تلوح فى الافق..
بيننا فقاعة الصهد و عرق البلازما
بيننا جرار من الصلصال..فارغة..منتصبة كالجنود بلا عمل وبغير عتاد
حين وضعت الحرب اوزارها او تكاد
تزهو الجرار بالنقوش فى جدرانها بغير علم...
و تنطق الحجارة الصماء فى متونها بغير فم.
..رائحة العنابر تعبق الفضاء و الاطباء الذين يملؤون ساعة الفراغ همهمة ..رائحة الثلج فى عز موسم الدرت/..و المطر
الذى يضن او يحن
أن همى عذاب
احتباسه الم
ملفع بالدمدمة
بيننا نساء فى خريف عمرهن..يحترفن بيع الكسرة والقفاف
محرمات..اضعن المفاتيح الى السحارة التى اودعنها الاحجبة و الرقى وبرقة الامل
بيننا الصبيان لا يعالجون فى مسائل الكيمياء و الفيزياء
يحلمون بالنكاح/والهجرة/ او الضبط والربط خلف المرخيات او فى متاهة مثلث الابيض و الازرق يتناسلان فى الخرطوم كل يوم يلدان النيل كل ساعة سفاحا او وفق شرعة الطبيعة المحكمةالنظام
لايهم..ترتوى القاهرة وتمسك بالفضل هبة النيل تملأ جرارها تحسبا للسنوات العجاف و تختم الفيزا على وجوه الناس بالجفاف
هذه فقاعة الصهد التى انجبت فيالق الذين لا يفرقون بين الناقة و البعير/يساومون الفقر والقهر وسكك الحديد/الخمر الرخيص/الهبوب /تاشيرة الحج والعمرة/اننظار اللوترى من كل عام/يحلمون بالمجاورة و الاقامة/و الرسائل الالكترونية...الفارعين..داكنى السحنة..يقول هيرودت،..لهم وسامة القلب والوجه وعفة اللسان /السائرون فى فصائل الخوارج المتشيعون/الذين قتلو فى كورتى/كررى/ام دبيكرات/كوبر/رماة الحدق الذين اوقفو زحف ابن ابى السرح و استقبلو بالبشر رأس المال الانكشاريون قى مطارات الخليج،يراودهم المازوت الاسود انما تولت ابصارهم
الأغنية
..يشرق محمدية وعربى , سعد الدين الطيب, صلاح خليل, ورجال غر ميامين/أمال النور صادحة, و الأغنيات تلبس احسن هندامها-و محمد وردى ينغرس فيها كعذق النخلة فى طيب الثرى,و سلام السودان فوق الهودج و السيرة و سلام السودان المردوم و الترم ترم/و الجالوة/و الحومبى/ربابة الهدندوة/و طنبور المحس.الدنقر..سلام السودان الدليب و التمتم/ و كلام حميد يخر كوقع الصواعق /الدوش /صلاح احمد أبراهيم وود المكى /أسماعين / الحلنقى/ أبو قطاطى/ و نار المجاذيب/الصلحى/ شبرين,النعمة / اسماعيل خورشيد/ الطقطاقة و مهيرة بت عبود/ حليمة بت الشيخ وفاطمة/ عزة و سالى فو حمر/ تاجوج/ عبد الكريم الكابلى/ أبو حريرة / أورتشى, هاشم العطا, كمال سلامة, و أسماعيل عبد المعين.
.سلام السودان بول مايكا وبول صمويل/و عذابات المحلق_سلام السودان الرشايدة العبابدة/ دينكا بور/ الشوايقة /العركيين/ البرامكة-الحاردلو و الهمبا تة-اصحاب القبب /الديموقراطيون و السندكاليون-السناهير / البحيرية
سلام السودان جوة البلد و برة البلد,منقلا و جبيت الكاملين/الفاو وسهول العزة فى كررى سلام السودان فى مهجة صديقنا المثابر جوزيف قرنق,الذىتداعى قبيل احتدام االشفق. الى سجن كوبر حيث شنق , جون قرنق الذى تداعى بعيد أحتدام الشفق!!!!!
سلام السودان مارشات الجيش تطمئن القلوب و تخلع الحكم /زانداوى/و24 بريقة/كودى/شلكاوى/ وعلى بطران ود الحاوى و خوجلى عثمان الذى تداعى عند أحتدام الشفق!!!!!!
سلام على السودان...نحن أبناء عبد الرحمن النجومى / كبيدة/و زمراوى/وأحمد القرشى /ابل الير/على عبد اللطيف / رث الشلك/ ود حبوبة/أحمد المصطفى/أبراهيم الكاشف/الواثق صباح الخير/محمود محمد طه / نصر الدين عباس جكسا /عائشة الفلاتية/ عبد الله دينق/أبو عركى البخيت/التجانى الماحى/ محمد نور سعد/ ود ضيف الله/ الشيخ العليش و السيدة بت بركات/معاوية نور/سرور رملى/ الخليفة عبد القيوم/محمد مكنة/ سابو/ الطير المهاجر/ عوض الحلبى /سعد درياس / سركيس ازمرليان, وواسنجى.
سلام على السودان واقفون على سنان الرمح و الكوكاب/ نسلم على السودان الواقع بين يقظة شعب و جميلة و مستحيلة ومندكورو ماتو سمبلة.!!!!
سلام على
الذين قتلو فى كورتى/كررى/ام دبيكرات/كوبر/شالا/المتمة/قصر الضيافة/ أوبو/ عنبر جودة/أكوبو/الجزيرة أبا/كررى مرة أخرى/رمبيك/الكرمك/و ميدان مصطفى محمود
رماة الحدق الذين اوقفو زحف ابن ابى السرح و استقبلو بالبشر رأس المال, الانكشاريون فى مطارات الخليج، يراودهم المازوت الاسود انما تولت ابصارهم, تفزعهم رمقة الانكسار فى وجوه الصبية الصغار و صوت الذى يقول :
الحب...سجن تحار داخله
من اى كوة يجيئك الضياء
الحب وثن من الهواء
هو اللغو و الافك و محض هراء
***********************************
شهدتك عند النواحى الغريبة , تحث خطاك الدروب الكئيبة, تنوء بعبء التواصل سال رحيق الأزاهر
زيتا و قار
تظل الرياح حبيسة رعب المنافى البعيدة ,و تندس فى النيل كلسا و تعلق مثل الطحالب –طمى الوداد ليطمس كل الخرائط كل التواريخ ينعى موات المداد, وحبر الزمان تقيأ زرقة جلدك طال عليك الغياب ورزقك مد يداه حبيس السحا ب
شهدتك فى ساحل الملح تبحث عن نيلك المستباح
على الرغو أو زبد الموت ساح
أضعت عذوبة عمرك
, أهرق شوق النخيل اليك الترابل أهل الدناكل صقر الفلاة و حكمة ( تكتوك) أزرق يمنح سنار هيئة بابل _أبيض يعجن طينا و يغسل عن بقعة المهدى غث المزابل.
الحب...سجن تحار داخله
من اى كوة يجيئك الضياء
نشترى المجد
ببعض رجاء
الحب وثن من الهواء
هو اللغو و الافك و محض هراء
تاج السر الملك
فيرجينيا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Tagelsir Elmelik)
|
.
Quote: شهدتك متن الهواء الثقيل على رئة المرأة النائحة
مدح الشلوخ المطارق (الجنزير فى النجومى...) يخوض الردى
وفى سيفها الفارسة ( هاكم رحاطتنا..)
وفى مغرب الروح عند أفول الأصيل
حذو مشارف كورتى ورجع الصدى
شهدتك يا فاتن الوجد , بشر البليل , و صهد المقيل و بعد المدى.
أهرق شوق النخيل اليك الترابل أهل الدناكل
صقر الفلاة و حكمة ( تكتوك) أزرق يمنح سنار هيئة بابل
_أبيض يعجن طينا و يغسل عن بقعة المهدى غث المزابل.
الحب...سجن تحار داخله
من اى كوة يجيئك الضياء
الحب وثن من الهواء
هو اللغو و الافك و محض هراء
المناحة
نحن جند الله
جند الوطن
ان دعا داع الفداء
الحب وثن من الهواء
وثن من الهواء
******************************************
هو البركل المستبيح سماح الرمال/ وثوق الثقال..على سوقه باهظ من نفيس الحجارة- صنو النجوم و ما لا يقال/ تذوب ملامح وجهى بوجهك/ عينى بعينك لا تلتقى و كل المناحى غبار.. غبار ..رجال
و نقر لطار ..يداك تصافح ضوء النهار- المبين-النضال/النصال و سوق تروج تعود الزوامل تفنى الهوامل خلف السياج تغيض المياه ( المآقى شاطىء شوق الورود تسح دموع التشوق قطرا يبلل حزن الديار)
شهدتك
تطلع عبر المشارق تسأل رزقا و تبعث رسلا- بعانخى ليخدم كسرى و قيصر .. يأتى بثمن ل(كسرة)
كسير حسير..يقايض بعض نصوص السلام بدهر الرزيئة يأكل تمرا و يثفل صك قديم.
و يسأل
أين نهاية ضربى لأفق الرمال
و أين الطريق المؤدى ل (كوش) ..طال علينا ألهى السفار!!!
***************************************
(راب)
وقفت على شاهد قبرك فى ساحة الرمل..
سدرة المنتهى تلوح فى الافق..
بيننا فقاعة الصهد و عرق البلازما
بيننا جرار من الصلصال..فارغة..منتصبة كالجنود بلا عمل وبغير عتاد
حين وضعت الحرب اوزارها او تكاد
تزهو الجرار بالنقوش فى جدرانها بغير علم...
و تنطق الحجارة الصماء فى متونها بغير فم.
..رائحة العنابر تعبق الفضاء و الاطباء الذين يملؤون ساعة الفراغ همهمة ..رائحة الثلج فى عز موسم الدرت/..و المطر
الذى يضن او يحن
أن همى عذاب
احتباسه الم
ملفع بالدمدمة
بيننا نساء فى خريف عمرهن..يحترفن بيع الكسرة والقفاف
محرمات..اضعن المفاتيح الى السحارة التى اودعنها الاحجبة و الرقى وبرقة الامل
بيننا الصبيان لا يعالجون فى مسائل الكيمياء و الفيزياء
يحلمون بالنكاح/والهجرة/ او الضبط والربط خلف المرخيات او فى متاهة مثلث الابيض و الازرق يتناسلان فى الخرطوم كل يوم يلدان النيل كل ساعة سفاحا او وفق شرعة الطبيعة المحكمةالنظام
لايهم..ترتوى القاهرة وتمسك بالفضل هبة النيل تملأ جرارها تحسبا للسنوات العجاف و تختم الفيزا على وجوه الناس بالجفاف
هذه فقاعة الصهد التى انجبت فيالق الذين لا يفرقون بين الناقة و البعير/يساومون الفقر والقهر وسكك الحديد/الخمر الرخيص/الهبوب /تاشيرة الحج والعمرة/اننظار اللوترى من كل عام/يحلمون بالمجاورة و الاقامة/و الرسائل الالكترونية...الفارعين..داكنى السحنة..يقول هيرودت،..لهم وسامة القلب والوجه وعفة اللسان /السائرون فى فصائل الخوارج المتشيعون/الذين قتلو فى كورتى/كررى/ام دبيكرات/كوبر/رماة الحدق الذين اوقفو زحف ابن ابى السرح و استقبلو بالبشر رأس المال الانكشاريون قى مطارات الخليج،يراودهم المازوت الاسود انما تولت ابصارهم
الأغنية
..يشرق محمدية وعربى , سعد الدين الطيب, صلاح خليل, ورجال غر ميامين/أمال النور صادحة, و الأغنيات تلبس احسن هندامها-و محمد وردى ينغرس فيها كعذق النخلة فى طيب الثرى,و سلام السودان فوق الهودج و السيرة و سلام السودان المردوم و الترم ترم/و الجالوة/و الحومبى/ربابة الهدندوة/و طنبور المحس.الدنقر..سلام السودان الدليب و التمتم/ و كلام حميد يخر كوقع الصواعق /الدوش /صلاح احمد أبراهيم وود المكى /أسماعين / الحلنقى/ أبو قطاطى/ و نار المجاذيب/الصلحى/ شبرين,النعمة / اسماعيل خورشيد/ الطقطاقة و مهيرة بت عبود/ حليمة بت الشيخ وفاطمة/ عزة و سالى فو حمر/ تاجوج/ عبد الكريم الكابلى/ أبو حريرة / أورتشى, هاشم العطا, كمال سلامة, و أسماعيل عبد المعين.
.سلام السودان بول مايكا وبول صمويل/و عذابات المحلق_سلام السودان الرشايدة العبابدة/ دينكا بور/ الشوايقة /العركيين/ البرامكة-الحاردلو و الهمبا تة-اصحاب القبب /الديموقراطيون و السندكاليون-السناهير / البحيرية
سلام السودان جوة البلد و برة البلد,منقلا و جبيت الكاملين/الفاو وسهول العزة فى كررى سلام السودان فى مهجة صديقنا المثابر جوزيف قرنق,الذىتداعى قبيل احتدام االشفق. الى سجن كوبر حيث شنق , جون قرنق الذى تداعى بعيد أحتدام الشفق!!!!!
سلام السودان مارشات الجيش تطمئن القلوب و تخلع الحكم /زانداوى/و24 بريقة/كودى/شلكاوى/ وعلى بطران ود الحاوى و خوجلى عثمان الذى تداعى عند أحتدام الشفق!!!!!!
سلام على السودان...نحن أبناء عبد الرحمن النجومى / كبيدة/و زمراوى/وأحمد القرشى /ابل الير/على عبد اللطيف / رث الشلك/ ود حبوبة/أحمد المصطفى/أبراهيم الكاشف/الواثق صباح الخير/محمود محمد طه / نصر الدين عباس جكسا /عائشة الفلاتية/ عبد الله دينق/أبو عركى البخيت/التجانى الماحى/ محمد نور سعد/ ود ضيف الله/ الشيخ العليش و السيدة بت بركات/معاوية نور/سرور رملى/ الخليفة عبد القيوم/محمد مكنة/ سابو/ الطير المهاجر/ عوض الحلبى /سعد درياس / سركيس ازمرليان, وواسنجى.
سلام على السودان واقفون على سنان الرمح و الكوكاب/ نسلم على السودان الواقع بين يقظة شعب و جميلة و مستحيلة ومندكورو ماتو سمبلة.!!!!
سلام على
الذين قتلو فى كورتى/كررى/ام دبيكرات/كوبر/شالا/المتمة/قصر الضيافة/ أوبو/ عنبر جودة/أكوبو/الجزيرة أبا/كررى مرة أخرى/رمبيك/الكرمك/و ميدان مصطفى محمود
رماة الحدق الذين اوقفو زحف ابن ابى السرح و استقبلو بالبشر رأس المال, الانكشاريون فى مطارات الخليج، يراودهم المازوت الاسود انما تولت ابصارهم, تفزعهم رمقة الانكسار فى وجوه الصبية الصغار و صوت الذى يقول :
الحب...سجن تحار داخله
من اى كوة يجيئك الضياء
الحب وثن من الهواء
هو اللغو و الافك و محض هراء
***********************************
شهدتك عند النواحى الغريبة , تحث خطاك الدروب الكئيبة, تنوء بعبء التواصل سال رحيق الأزاهر
زيتا و قار
تظل الرياح حبيسة رعب المنافى البعيدة ,و تندس فى النيل كلسا و تعلق مثل الطحالب –طمى الوداد ليطمس كل الخرائط كل التواريخ ينعى موات المداد, وحبر الزمان تقيأ زرقة جلدك طال عليك الغياب ورزقك مد يداه حبيس السحا ب
شهدتك فى ساحل الملح تبحث عن نيلك المستباح
على الرغو أو زبد الموت ساح
أضعت عذوبة عمرك
, أهرق شوق النخيل اليك الترابل أهل الدناكل صقر الفلاة و حكمة ( تكتوك) أزرق يمنح سنار هيئة بابل _أبيض يعجن طينا و يغسل عن بقعة المهدى غث المزابل.
الحب...سجن تحار داخله
من اى كوة يجيئك الضياء
نشترى المجد
ببعض رجاء
الحب وثن من الهواء
هو اللغو و الافك و محض هراء |
خطبة الوداع ..
آآآآآآمين يا صاحبي ..
آآآمين .
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Tagelsir Elmelik)
|
| Quote: ( لازلت اذكر صورة العم حسن غنيم و هو يدير صف الطراحة في زاوية جامع الخرطوم الكبير امام حلواني حمدتو و مكتبة النهضة السودانية |
في أواخر السبعينات أو بداية الثمانينات لا أذكر (بلاش حكاية القرن الماضي دي) كنت ماراً أمام المحلاّت التي تشكل أوقاف الجامع الكبير، فاستوقفني منظر يافطة (مكتبة النهضة السودانية - لصاحبها محمد عباس أبوالريش)، وصاحب المكتبة هذا هو شقيق والدي رحمهما الله. كانت اليافطة بلونها الأخضر تنزل مربوطة بحبال في نفس الوقت الذي تصعد فيه يافطة جديدة زرقاء اللون، تعلن عن محل مرطبات يجري الإعداد لديكوراته بالداخل. كان مشهداً مسرحياً مأساوياً تسمرت أمامه.
لاحظني شخص من داخل المحل - يبدو أنه مالك محل المرطبات - وكان يشرف على أعمال الديكور. خرج، ووجه لي كلامه بابتسامة لطيفة قائلاً: الإفتتاح يوم السبت الجاي إنشاء الله. أشرت له بابتسامة في ركن فمي وقلت: أنا أنظر (للنازلة) وليس (الطالعة). أدرك أني (ما زولو) وقال: الدوام لله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: NAZIM IBRAHIM ALI)
|
فى مكتبى بادارة العلاقات الخارجية بمصلحة الثقافة، زارنى ذات صباح سنة 87 أو 88، الصديقين الفنانين عثمان النو وعوض الله بشير. ولما كانت الادارة ضيقة ( وحكايات زى دى !!)، ولاتصلح لاعمال الونسة فقد اخذتهما الى مكتب استاذنا وصديقتا مكى سنادة. المكان هناك واسع وهادئ.
قالا ان الفرقة تبحث عن مدير، وان احد الاصدقاء المشتركين قد اشار عليهما بمراجعتى!! مكى ضحك بصوته العالى وقل لهم ان عبد المنعم لايصلح لادارة سندويتش فول!! وضحكنا، فأشرت عليهم بمناقشة الصديق فتحى محمد عبد الله فى (فاين لاين)، فهو رجل اعمال ويعرف كيفية ادارة الاموال.
يازول... شيل خت.. شيل خت.. لم يخرجا منى بعقال نافع!! فاقترحت عليهما ان تغنى الفرقة اغنية ( أهل البيت حبابكم ) من التراث الدارفورى، واغنية ( آدم شاش ) الشهيرة ( سوى الجبنة يابنية ). واتفقا معى على ترتيب جلسة استماع مع الفرقة ( احم..احم..احم). ليستمعوا الى الاغنيتين.
ذهبت فى الموعد الى مبانى المعهد فى شمبات. وجلسوا يستمعون الىَّ!!!! كان هنالك عدد من اعضاء الفرقة اتذكر منهم بجانب عثمان وعوض الله، منال بدر الدين وحواء المنصورى. طلبت (عودا)!! مثلى مثل اى عبد الكريم كابلى!! فجاؤونى بعودٍ واسع الحدبة، املسها، مستقيم العنق، صقيل الوجه، مزخرف وله اوتار ( من شدة ماموزونة) كانت تطلق انغاما وحدها دون ان يمسسها بشر!!
جلست اعزف بطريقتى الركيكة، وأغنى بطريقتى ( الارَكَّ ) وبدأت ب ( سوى الجبنة يابنية) فطلبوا الاستماع اليها ثانيا وثالثا، فاصابت الاغنية هوى فى نفس حواء المنصورى فقامت الى البيانو وراحت تصاحبنى بالعزف!!! ( إحم.. إحم..إحم) ووقف عثمان النو بجانب البيانو يشير اليها برطانة قبائل ( الموسيقاب ) العجيبة (سى بيمول..دو الكبير .. ديم الصغير ) وشعرت حينها باهمية ( قصوى). واخذت انظر حولى فى خيلاء. كان هنالك بشر يدخلون وبشر يخرجون، بعض ينظر الى فى اعجاب، وبعض ينظر الى شذرا!! ولسان حالهم يقول ( التور ابو جاعورة...شمَّ الدَّم.. وفال حرَّم...)
وقد سمعت قصة فى ذلك اليوم عن فتاة ذُبحت فى الجوار.
قال بعض الطلبة انهم شاهدوا بقع من دمها على الارض.
آخرون قالوا بأن بعضهم شاهد ملابس القتيلة ملطخة بدمها.
عدد منهم فالوا بأنهم شاهدوا القتيلة مذبوحة.
بعض طلبة الموسيقى اتهموا طلبة الدراما بأنهم شاركوا فى عملية القتل!!
ناس قسم الموسيقى كانوا دائما يتهمون ناس قسم الدراما بأنهم مجرمين أو مجارمة ( على قول المرحوم خليل اسمعيل رحمه الله). واكثر ماكان يميز طلبة الدراما هو فلسهم المدقع!! بينما تحتشى جيوب ( المزيكاتية ) دائما بالنقود!! كانت علبة البنسون عادى تظهر من جيوب قمصانهم. وكنا نحن فى فقرنا العجيب لانزال ( نخمس البرنجية ).
مرة عثر احدهم على كراس ( صولفيج) فجاء به الى المعهد فنظرت فيه عصابة المزيكاتية وقالوا ان هذا صولفيج سنة اولى. وقد كانت المادة تدَرَّس فى القسمين، الدراما والموسيقى، فلم يعرفوا لاى من الطلبة يمكن ان يكون الكراس. سأله المرحوم خليل عن المكان الذى عثر عليه فيه. فقال الرجل ( داخل بص السجانة) فقرر خليل على الفور...( طالما لقيتو فى بص فقطع شك دة بتاع ناس الدراما)
رحم الله الرجل بقدر ماأسعدنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Adil Al Badawi)
|
Quote: عادة، كنت ( استهبل) امى رحمها الله. ومرة قلت لها ان الفيلم مقرر، وكان ابوى ( عليه رحمة الله) يسمعنى ( دون ان أدرى) فخرج من وراء الباب، وهو مندهش:
- فيلم شنو المقرر يامنعم؟!!عودة ديجانقو؟؟؟؟!!!
منعم الجزولى |
والذي نفسه بيدي لن اتخاجن من هذا البوست قيد باعوضة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Tagelsir Elmelik)
|
هاشم بك
شارع غير رئيسي يربط زنك الخضار او الملجة ببقية السوق العربي عبر ميدان الامم المتحدة
يبتدي بمحلات عبده تادرس و جميل كبابة و ينتهي بدكاكين الكميراب عند شارع المريديان
شعبية الشارع اكتسبها من الباعة علي جانبيه في اراض استولوا عليها بوضع اليد فصارت ملاذا آمنا لكل
طالب رزق بالحلال كل يعرف مكانه و حدوده
العم عبدالرحيم اتخذ من زاوية دكان جميل كبابة معرضا لاجود انواع المراكيب الفاشرية المتينه
موقعه الاستراتيجي يربطه بأهم متاجر الشارع ( اولاد الحاج علي المغربي) ( مخازن العامل) ( عبدالله سيداحمد للخردوات) ( حسن و سليمان صالح خضر للبسكلتات ) ( باتا) ( فضل المولي محمد ملاح) من الجانب الغربي
في مواسم الاعياد لا موطئ لقدم في هذه البقعة
حاجة زهرة احسن من يشغل الطواقي يدويا اتخذت من برندة عبده تادرس منسجا و متجرا
جبور و البدري تخصصا في احذية الاطفال
معراج تخصص في الفنايل و الشنط
سعيد تخصص في الاواني المنزلية
عدلان تخصص في الاقمشة و الثياب
النعيم تخصص في تصليح الساعات
هناك قضيت اجازاتي المدرسية
مراسلة و ابنا لكل الشارع
اعرف ان قهوة احمد عمر الاجودو ان كسرة بت النور لا تعادلها كسرة
كنت كاتبا بالعدل لكل الاعنام ينتظرونني بدفاتر حساباتهم كل خميس اجمع لهم و اطرح ما تبقي لفلان اقوم بتسجيل مباعهم و مشتراهم اسبوعيا لا جزاء و لا شكورا
علي يدهم تعلمت مبادئ علم الحياة ........ ارادوني تاجرا فتاجرت باحلامهم
لهم الرحمة
في خرطومهم كان كانتي لال الهندي يحلف الطلاق و يجادل في بضاعته بصلي علي النبي
و يرفع مرقص باساده القبطي الفاتحة في موتاهم
تلك ايام خلت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: ابراهيم عدلان)
|
قلت فى مكان ما بعاليه، مامعناه، ان العسكرية، مهنة التصقت بالضبط والربط.
والعسكرية سلوك قبل ان تكون وظيفة!!
لهذا كان احتجاجى على الذين دخلوا الجيش بالشباك وليس بالباب، كبقية العساكر.
والمعروف ان الجيش كان يستخدم عددا من المدنيين من ذوى الكفاءات للقيام ببعض المهام التقنية كما فى حالة السلاح الطبى وسلاحى المهندسين والاشارة ( كمثال) وكانوا يخضعونهم لتدريب عسكرى مكثف لغسل( مفاهيمهم) المدنية وابدالها باخرى عسكرية صرفة. وهو ما استفاد منه مدبرى انقلاب 30 يونيو حيث كثير جدا من ضباطه كانوا من تلك الوحدات ( السلاح الطبى تحديدا).
العسكريون الذين خدموا فى قوة دفاع السودان كانوا اكثر الناس اهتماما بالضبط والربط، حتى داخل بيوتهم!! ومع اهلهم وذويهم!!
وكثيرة هى القصص التى ظللنا نتداولها فيما بيننا عن ذلك الاب ( مثلا) والذى احيل الى التقاعد برتبة اليوزباشى( نقبب). ثم مرَّ الزمن فاذا بابنه يتدرج فى سلك الجندية حتى وصل الى رتبة القائمقام ( عقيد) واصرار الاب على الوقوف انتباه فى حضرة ابنه كلما زارهم قى البيت (باعتباره اعلى رتبة) اعمالا لقانون الجيش فى ضرورة توقير من هم اعلى رتبة صرف النظر عن اعمارهم او درجة قرابتهم!!
الصديق العزيز والكاتب الجميل امير زاهر لاتخلو جعبته من حكايات طريفة عن والده المرحوم البكباشى زاهر سرور الساداتى، وبالذات، نادى الضباط بأمدرمان.
حكى ( امير) عن ان المرحوم القائمقام اسمعيل سالم غشَّ فى عشرة كونكان ساخنة فى النادى!! فقامت القيامة!!!! فقد خرجت المسدسات!!! للدفاع عن الشرف العسكرى!!! حيث انها تعتبر من اكبر الكبائر ان يمارس ضابط الجيش الغش حتى ولو فى الكوتشينة!!! فتأمل!!!
واستمر التوتر فى النادى بسبب تلكم الواقعة قرابة الشهر، حيث كان الاعضاء يأتون كل يوم وهم يحملون اسلحتهم الشخصية. بل تطور الامر الى تحدٍ بالخروج لطلب المبارزة بالسلاح!!! وتدخل مجلس ادارة النادى برئاسة الاميرألاى ( عميد ) حسن الزين (وكان أعلى رتبة سودانية فى الجيش حتى عهد الفريق أحمد محمد) وتم تكوين لجنة ضمت فى عضويتها الاميرألاى سليمان ابراهيم لوضع لوائح جديدة تحكم العضوية وتضمنت صراحة عدم السماح بالغش ايا كان نوعه داخل النادى!!!!!!!
من طرائف ذلكم النادى العريق ان العضوية فيه كانت حصرا على الضباط ومن غير المسموح به على الاطلاق دخول (الملكية) وهم المدنيون جملة. وقد كان المرحوم مولانا الدرديرى محمد عثمان ( ولعله كان رئسا للقضاء يوما) يسكن فى بيت مجاور للنادى. وباعتباره شخصية من علية القوم وله مهابة القضاء( رغم ملكيته ) فقد استثنى من ذلكم القانون وسُمح له بنيل العضوية.
وكان مولانا القاضى ممن يطيب لهم الحديث عن امجاد اسرته، فكان دائم الحديث عن والده باعتباره اول سفير سودانى!! حيث ابتعثه الخليفة عبدالله سفيرا لدولة المهدية فى بلاط الامبراطور الاثيوبى. وكان الرجل يردد هذه المعلومة بمناسبة وبغير مناسبة.
مرة خسر المرحوم الامير ألاى سليمان الخليفة عبدالله التعايشى عشرة كونكان وخرج ساخطا ليجد مولانا يتحدث عن سفارة والده فى الحبشة كعادته، فالتفت اليه ساخطا:
ابوى كان سفير ...ابوى كان سفير... ابوك دا الرسلو منو؟ ما أبوى انا!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: نادر السوداني)
|
| Quote: ناس قسم الموسيقى كانوا دائما يتهمون ناس قسم الدراما بأنهم مجرمين أو مجارمة |
كتبت د. نجاة محمود ( بيان) في ( سودان نت ) عن ذكرياتها في المعهد:
هذه قصة رويت لى و العهدة على الراوى، فى معرض الاجابة على سؤالى لماذا لا يسمح لطلاب المسرح حضور الاوكسترا و الكورال فى قسم الموسيقى.
و الاوكستر و الكورال كل اسبوع يشترك فيه كل قسم الموسيقى اساتذة و طلاب. و دائما طلاب الفصول الاولى يكونون الاصوات الكورالية، حيث يقف كل مع المجموعة التى يكون صوته مصنف فيها، و البقية كل فى الآلة المتخصص فيها، و يكون هنالك مغنى اساسى، ثم قائد الاوركستر او ( الكوندكتارو ). و فى ذلك اليوم يلبس كل الطلاب زى موحد، و منظرهم يشرح الصدر.
ذكر الراوى، انه عندما اخذ كل مكانه، و كان القائد، مستر كيم الكورى، قد رفع عصاته ليعطى اشارته للاوكسترا لتبدأ.
فجأة دوى صوت اجش و اطرق يغنى رسائل للكاشف...
حبيبى اكتب لى......
انخلع كل من فى قاعة ببتهوفن!! و نظروا الى مصدر الصوت، فاذا به اثنين من قسم المسرح!! و انهار مستر كيم و صرخ فيهم
دراما فى...... دراما كعب.... دراما قليل اداب.... دراما و سخان....
و كل ما اسعفته ذاكرته من الكلمات البذيئة التى برع الطلاب فى تحفيظها له و قدم شكوى رسمية و من ذلك اليوم لم يعد يسمح لطلاب المسرح حضور الكورال
الجدير بالذكر، ان الاغنية لم تكن رسائل للكاشف بل كانت يا سلام منك... لمحمد وردى!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Maha Bashir)
|
الحاصل هنا بديع وجميل..
Quote: صج و الله يا جماعه...شنو معنى الأحمسة
الأحمسة؟؟
سيجىء شرح الأحمسة لاحقا..يا مها
و سنحتفل فى يوم أماطة الغموض عن مراميها الدفينة و سيغنى منعم سمسم القضارف
اما ( الحين) فهى تتشكل و تتشرنق و تتشابك.. ونحن (شيل خت) ( خت شيل)
و حكايات زى دى، لامن نشوف آخرا شنو
لو شرحنا هسة ( السيرفا) بتطق..
سعداء بوجودك بيننا
و البديع بأطلالتك..
أنور يا جلاد
انا و الله زمان كنت قايلك مسيكين
حقيقة كلكم ( عثمان النو ، و عوض الله و منال و الجميع) ..كنت فاكركم مساكين
و انا الشيطان..لكن يوم حفلة قاعة الشارقة المشهودة اتمنيت كان كتو اديتونى ( رق) ساكت ادقو
ما كان اخير من الشلهتة دى..انشاالله اعتل الاورغن
و الله ما مشتهى الا تغنى لى ( يا ليلى ) بدون مزيكة( على شرط) و نزلها فى البوست الحزين ده
و لك و لشباب الجلاد ..التحايا و للأستاذ (القدال)
اتمنى ان اوفق فى الحصول على نسخة من اول حوار للجلاد اجريته معكم فى زمن سحيق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ايش لون ..تمشى الأحمسة ؟؟؟ منعم الجزولى 2007 (Re: Osman Musa)
|
الثورة لن تبث على الهواء
personal account
هارلم متشحة بزرقة الحزن ..أحاج من الألوان الفاقعة فى تقاطعات بصيرة ( رومير بيردن) الثاقبة , بين مسكنى و مسرح أبولو تعتدل قامة الشارع السابع الذى يقطعه فى مربع رمادى مجهد الشارع (125) ..أتقلب فى الضوء المعتكر و دفء رطوبة الليل النزقة..أستبين من ضوء النوافذ المشرعة صهد المساء ..دينامية الموت و الحياة .ينغرس الأرق يبذله ثقل الهواء..يتنسم الأرق الترانيم و الجاز المنبعث من الأقبية المختمرة المتناثرة المستترة بنشاز الأرجحة الزنديقة المتزلفة..(125) يرقص الرمادى فوق مربع تحاصره الزرقة الداكنة المنبعثة من بوق (تشارلى باركر) ..نغم سهل التعقيد مضطرب , ملتصق بهمس (بيلى هوليداى) الجزيل فى شحه, القوى فى بهتانه.
كانت هارلم تعشش فى عقلى دهرا..(لانغستون هيوز) –(ريتشارد رايت)- (آدم كليتون باول), هادئة فى أستغراقها ,تزدهى بحمية الثورة و بهرج العنفوان عند (ستوكلى كارمايكل) متسربل (بالداشيكى) ,سائرا بعزم نبى الى خاتمته الأورفيوسية الفاجعة, حدث ذلك كل ذلك فى أتون موسم الحج الى جزر بعيد (مروى) يئز فيها طبل(ود الماحى) بالوجد اللهيف,أوفى مواسم قطاف تأجج لهب الخلق الذى وهب (عركى) و (الكاشف) و (الأمين) ديدن الغواية.
كنت أتملق طرق (تشارلس منغوس) على (الباص) الواقف , أتمرغ فى هسيس الصدى عند (مايلز ديفيس),و قرع الأعقاب فى ساحة ( نادى القطن) و أحذية (التاب) و فزع (المنسترلسى) الهازل. يا لروعة سحب الترانيم ورتابة رطوبة الهواءالخانق و الدخان المتحلق, نشاز الأرجحة لا تقطعه غير صافرات الأسعاف,صوت (راى تشارلس) يعلق مثل الندم اللزج على جدران سطح الذاكرة, يسيح بأنحدار مستقيم على مفاتيح (بيانو) (آرت تاتوم) و هو يتسحب عليها بلا مبالاة حاذقة, ينوء الشارع (125) بحمل عذابات الحلاج و أحمد أبن ماجد, سيزيف و (مايا أنجلو), لتخرج هارلم شاحبة فى ضوء نهار السبت تغتسل بعسل الماء و الكاكاو, مثخنة بالأسى و الفرح الطافح فوق قذارة الطريق, وعصف الوجد فى أزقة الشجى., يهم بها العنف المتفسخ فى نبوءة الملح و تهم به, أوان تبلج الموت فى ضوء صباح الحمض, صباح السبت يفتح مشارعا من الهذيان و الوخزوالخذلان.
يتقمص (كارمايكل) الوجوه, و تستعير وجوه وجه صديقه ( هيوى نيوتن),فى جدارية يتدلى من أركانها ( سبايك لى)-(ريتشارد بريور)-هارى بلافونتى), بحبال من بصيرة عمياء و شوق الى رغبة فى الضحك,و على قارعة الطريق يتمدد (جاك) خارج أطار اللأغنية, و أمرأته تسدل الستائر المهترئة المحترقة بالغيظ و الحنق و الوجع, لا تعد يا ( جاك) , أمض الى حيث تقطن القاذورات, و زجاج الخمر الرخيص, امض الى وحشة السجن و صكة المزلاج, تهيأ و اغتسل بحمأ الأنفاس و لتنطو على ذاتك ففى ذاتك متسع لضوء الحقيقة و مرتع للاغنية و صدى للبوق لا يرتد حسيرا.
تسرب النهار من تصدع الجدارالعتيق, من أعراف قرميد الكنائس التى يسكنها (الفودوفيل) و نوح (ماكومبا) القادم من أعماق غامبيا,(سول ماكوسا), ميدان الكونغو و شغف ( لويس آرمسترونغ) بالحداء المنشرخ يدافعه فى ترانيم ( ماهاليا جاكسون) ,( أيلا فتزجيرالد) و ( أنيتا بيكر), أسف متهالك , مثل نقاط الندى على بركة ماء آسن.
و تخرج (مس جارفيس), من اطار لوحة ( انى لى) (ايستر صنداى), معتدلة الساقين على أيقاع (براون), مكتنزة العجيزة فى حفر (تشارلس بيبس), و عند أطراف حديقة ( تونى موريسون) , تينة برية ناضجة, (زورا نيل هيرستون) ترقب عيونها التى ترقب السماء, يدير ( ستيفى ووندر ) حوارا الى الله, فى تجليات أنشادعلى ميزاب مفتاح الحياة.
نشرت فى سودانفور اول
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Emad Abdulla
بكرى ابوبكر
Azhari Nurelhuda
Gazaloat
عاطف عبدالله
Adil Osman
NAZIM IBRAHIM ALI
mamkouna
Tagelsir Elmelik
abd alsamie alhussein
Elmosley
ابراهيم عدلان
Ibrahim Algrefwi
نادر السوداني
Mohamed Abdelgaleel
معتصم الطاهر
خطاب حسن احمد
محمد أبوالعزائم أبوالريش
معتصم ود الجمام
Osman Musa
الصادق اسماعيل
Kostawi
أبو ساندرا
awad okasha
ريهان الريح الشاذلي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست