|
|
 Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: ELSUNNI)
|
الحبيب
عمو الناظر
الف مرحب بك في حوش بكري الكبير الاكتروني الزي نتمني ان يجرجر بقية العقد
لك شوق وانت رجل كما زكر السني ومتولي لا تمل!!
لا انسي ابدا ان اول حلة (كوارع) اكلتها في حياتي كانت معكم في بونا والدعوة منك انت الكريم ابن اهلي في السروراب(ومن يومها اعشقها-اي الكوارع )
اري فيك صفات كل من شد الرحال لارض غاندي من علم و شهامة وطيبة وحب للناس و كرم انت رجل كما قال احدهم لزميل دراسة سابق في بوست اخر
(من زمن الحب )
الحبيب صديق
تشجعت ان اكتب هنا بك وبمتولي(عجايز 84)وانقل التحايا عبرك لاخ خالد عوض السيد وكل من بطرفك
ولك التحايا الغالية
احمد علي القاسم -الكلاكلة
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: ELSUNNI)
|
الحبيب
عمو الناظر
الف مرحب بك في حوش بكري الكبير الاكتروني الزي نتمني ان يجرجر بقية العقد
لك شوق وانت رجل كما زكر السني ومتولي لا تمل!!
لا انسي ابدا ان اول حلة (كوارع) اكلتها في حياتي كانت معكم في بونا والدعوة منك انت الكريم ابن اهلي في السروراب(ومن يومها اعشقها-اي الكوارع )
اري فيك صفات كل من شد الرحال لارض غاندي من علم و شهامة وطيبة وحب للناس و كرم انت رجل كما قال احدهم لزميل دراسة سابق في بوست اخر
(من زمن الحب )
الحبيب صديق
تشجعت ان اكتب هنا بك وبمتولي(عجايز 84)وانقل التحايا عبرك لاخ خالد عوض السيد وكل من بطرفك
ولك التحايا الغالية
احمد علي القاسم -الكلاكلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: ELSUNNI)
|
راشد الديناصور
تحياتى
والله ..صاحبك صديق دا ..عامل لى وجع وجه..كل يوم معاى..الايام عنده باكورة اسمه مكى الصغير
وطبعا زولك دا مضحك.فى الشركة لا يمل...لكن نحن من جيل الارنب..ما عندنا غير الشعبطة
تحياتى للشلة القديمة...من صلاح سياسة وعصام مسعودية
شباب الهند سلام
شبيكة طبعا شاهتو كتير فى بونا..مع الفرقة
محى الدين تسامرناكثيرا فى كندوا
انا طبعا متابع البوست السلبة كل يوم
متولى اظهر ياظريف
ساين شايفك متاوق
خالص ودى للجميع...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: alrasikh)
|
مولود لبوكو..و الله لم يبلغني نبأ فك ارتباطه بالعزوبية..سعيد جدا لمعرفة أخباره ..ألف مبروك بوكو..
أبقوتة قنبلة الود الموقوتة..مشتاقين..حال الدنيا و كدة..بقينا مرة مرة نتاوق..قالوا لي عندك موقع و كدة..من دربنا دة و نازلين عندك..
التهنئة بحلول العام الجديد ..أتمناه عام خير و سعادة لكل خريجي الهند الجميلة, و التحايا لقيادات الداخل ..بزيادة حبتين لصديقي دكتور الجعلي ..و فقهم الله في مسعاهم لربط أبناء بونا الحنونة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: sign)
|
تعاز .. و بكاء من القلب حد الجرح بفقدان زميلنا عارف .. عظيم و مؤلم هذا الفقد و قد راح في عز الشباب .. نتضرع لله ان يتغمده بالمغفرة و الرحمة و يتقبله قبولا حسنا ..
عزيزنا شبيكة .. أهلا .. تحياتي للشباب ؛ كل الشباب هناك ..
خالد دفع الله .. الرجل الذى اختفى زمنا .. مرحبا .. انتظر منك الأخبار بالتفصيل ؛ أنت و العزيز عوض .. اين هو و ماذا عنه ؟ أرجو ان تفيدني برقم اتصال لك و لعوض ..
متولي .. وينك ؟ الأخبار ايه ؟
بكتاش .. انت الآخر آثرت الغياب .. عساك ( سابح في بحور السعادة ) كما يقول صديقنا العزيز مالك و مالك هذا رجل كتب عليه الفلس و ( بشتنة الحال ) هنا منذ العام 1995 و يعمل بانتظام لكن كرمه الشديد جعله لا يملك شيء لا في الدنيا و لا في الآخرة ( كفأر المسيد ) ؛ و يكون في عز فلسه نتصل عليه لنعرف اين هو ؛ فيرد و يقول : سابح في بحور السعادة ؛ رغم انه يكون في طريقه للبيت و
( كداري ) كمان .
السني .. تحياتنا للشباب و أخص كبجل و مصطفى آدم ..
محي الدين سليمان .. ود علوية المرة القوية .. كيفنك ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: حسام شبيكه)
|
الاخوة الهنود نمستي
عازمكم فيلم هندي في سينما النكر بطولة سريديفي - جاكي شروف - ميناكشي
يلا يالناظر وقف الركشة ومر علي ممدوح ابودقن وحسام المغربي وصلاح عزالدين عشان نحصل العرض المسائي
ياحليل تلك الايام مرورا بالام جي رود والوقوف عند محل الاحذية للنظر في البائعة الفائقة الجمال ثم الذهاب الي كافيناز لشرب كوب من الشاي مع كريم رول اذا كانت الحالة متيسرة وصارف شيك عند الاخ جين الهندي او اكل طبق حار من السمبوسة مع الكتشب وكما قال الاخ مهدي منزول حيرتونا ياناس بونا تاكلوا شوربة ماجي بالشعيرية وتنخسوا في اسنانكم بالقش يعني ماكلين لحمة ولا دجاج
سقط سهوا عند ذكر لاعبي بونا اسم مهلب سراج وهو احد افزاز اللاعبين في بونا له العتبي حتي يرضي
متولي الطيب مالك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
السعادة حينما تقف مع ذكريات زمان
فتتذكر الايام التى مضت و تعامل مع الاخوان
و تتحسر عليها و تقول كيف فراق الحبان
و كيف؟ ترجع تلك الايام عشان ناس فلان
احمد القاسم ليك و حشه يا انسان
و انت ما تركت اكل كوارع من زمان
و الله يا شباب يجف القلم و يعجز اللسان
ذكراكم معشعشة في قلوبنا كمان
و الله ما بنساكم مهما جار بنا الزمان
متولي العزيز كيف اخبار انت و الاخوان
ممدوح ابو دقن العجيب ابو اطول لسان
و محي الدين العجوز عامل فيها قمر الزمان
معي في الشركه عربي من ابوقته عندو لسان
ومنير الطاهر مدارس سجمان و رمدان
و اشرف ادريس ود فداسي رائع كمان
و عباس حسين مدراس من ناس زمان
و محمد فتحي ناقبور والله عجيب ويا اخوان
و شخصي العجيب جالس كانى في دكان
اسال و اقول ياربي في الفين و سته يجمعو الاخوان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: الناظر)
|
رحم الله الاخ عارف
إنا لله وإنا إليه راجعون
الف مرحب بالاعضاء الجدد
الناظر
حسام شبيكه
wail tagelsir abdalla
كما نرحب بالاخ والصحفى فيصل الباقر,فيصل من الرعيل الاول للمؤسسيين لاول نشاط طلابى لمدينة بونا,وايضا من المؤسسيين للجبهة الديمقراطية للطلاب السودانيين بالهند وفرع الحزب الشيوعى السودانى بالهند ,فى فترة الديمقراطية الاخيرة عمل صحفيا بجريدة الميدان,الف مرحب اضافة نوعية لبوست التواصل وتوثيق الحركة الطلابية بشبه القارة الهندية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
كل عام و الجميع بخير وعافيه
الاخ الشريف اتمنى من الله لك التوفيق و ايجاد النصف الاخر فى هذا العام
مرحب بالاخت الرائعه سوسن وبلا شك هى اضافه حقيقه للبورد
الاخوان ايهاب و مهاجر انشاء الله عام سعيد
عبداللطيف خليل اخبارك والله مشتاقين شديد
البقيه الرائعه لكم حبى وتقديرى
الراسخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: alrasikh)
|
التحايا لكل شباب الهند واخص شباب بونا الحنونة
اذكر عندقدومنا الي الهند تلك الرهبة التي اصابتنا من كيفية التعامل مع هولاء القوم الذين لا نعرف عنهم سوي مانشاهده في الافلام وشيئا فشيئا عرفنا اننا هنود بالفطرة مجتمع يسهل الدخول فيه
مشاركتي نحو التوثيق سوف ابداها بالحديث عن الاحتفالات لعيد الاستقلال والتي يبداء الاستعداد لها مبكرا منذ ان يحمل الاخ والصديق الرائع محمد حامد الجزولي جيتاره ويشد الرحال من جبل بور او جبل الصمود كما يحلو للبعض الي بونا للبدء في البروفات التي كانت في غاية الانضباط والجدية واذا لم تحضر في الزمن المحدد فلن تشارك واذكر عند عمل بروفات نشيد اليوم نرفع راية استقلالنا ماكانت تصاحبها من طرائف وطرد للاصوات النشاز والمجموعة التي كانت تردد العبارة الشهيرة شهيد شهيد بعد ان تقول الاخت طاهرة كان في الخطوة بنلقي شهيد ومحمد حامد يقول لا لا لا نشاز نشاز ياعتاولة وراء مش كدة وانا كنت من ضمن العتاولة امثال عبدالماجد نورالدين ممدوح جبارة وهبة وكثيريين
المهم انو كانت البروفات تسير بصورة ملفتة ومن احسن الي احسن ويجي يوم الاحتفال والذي يقام في نهرو هول وتعج القاعة بالحضور من مختلف الجنسيات البحرانة-الصومالييين-الاثيوبيين- الفلسطينيين-واخوانا اصحاب الارض الهنود ولاانسي ذاك الموقف عندما صعد المسرح ممثل حركة فتح الفلسطينية وقال ان هذا الاحتفال لايمكن ان يكون قد قام به طلبة وانما مجموعة قادمة من السودان خصيصا لهذا
وقد كنا نودي الملحمة للرائع هاشم صديق والاستاذ محمد الامين والمجموعة
كما لا ننسي الانشطة المصاحبة للاحتفالات من كرة قدم وسلة وفعلا كانت احتفالات لاتنسي
لنا عودة
متولي الطيب مالك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Mutwali Malik)
|
العزاء للجميع فى وفاة الأخ عارف له الرحمة و لأهله الصبر و حسن العزاء.
----------------------------------------------------------------------------------
الترحاب كيمان كيمان بالأخ الناظر و فرحنا بيك يا جميل فرح القوافل فى الصحارى لما يغشاها النسيم.
--------------------------------------------------------------------------------
الأخ حسام شبيكة زغردت صفحة التواصل لحضورك يا رائع.
----------------------------------------------------------------------------------
عبد اللطيف أريت حالك زين.
حالى كثيرة أعطاب الحياة حولى زحمة و مشاغل بلا حدود أحاول أن أفك طلاسم المسيرة لأخرج من بعض الظلمات الى النور ولكن .....?!
-------------------------------------------------------------------------------
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: محى الدين سليمان محمد)
|
مشاركة تجاه التوثيق للحركة الطلابية السودانية بجمهورية الهند (11)
أرجو أن يلاحظ القارئ الكريم أن صفحةالتواصل هذه كتب فيها الكثيرون عن أحداث الحركة الطلابية السودانية بجمهورية الهند بصفة عامة و عن مدنها المختلفة بخصوصية. لكن كل الذين تحدثوا عن أحداث بونا النقابية لم يذكروا إطلاقا أنه قبل قيام مؤتمر ناغبور الشهير أجازت القواعد الطلابية بمدينة بونا المسودة الدستورية لجسم الوحدة المراد قيامه !!! لم يكتبوا أن بونا كان لها حق التمثيل فى مؤتمر ناغبور بعشرة مصعدين !!!! لم يكتبوا أن مصعدى بونا العشرة فازوا بالتزكية !!!! لم يكتبوا أن مصعدى بونا العشرة ذهبوا لمدينة ناغبور و فيها إختاروا إسم الإتحاد العام للطلاب السودانيين -الهند- إسما لجسم الوحدة الطلابية !!!! لم يذكروا أن مصعدى بونا العشرة شاركوا فى إجازة الدستور و إصدار القرارات و التوصيات!!!!
لم يكتبوا أن مصعدى بونا العشرة فى ناغبور شاركوا فى أختيار المجلس الإدارىلجسم الوحدة !!!! لم يكتبوا أن بعض مصعدى بونا كانوا أعضاء فى المجلس الإدارى لجسم الوحدة الوليدة و بعضهم أعضاء فى هيئته التنفيذية !!!! لم يذكروا أن بعضهم رشح نفسه لعضوية المجلس الإدارى و لم ينجح !!!! لم يذكروا موقف الأخ سامى عبد الحفيظ بعد رجوعه من مؤتمر ناغبور ثم تراجعه عما قال به !!!! هل لأن الحديث عن موقف الأخ سامىعبد الحفيظ يقود للحديث عن موقف الأخ صديق عثمان و بالتالى إحراج التنظيم الطلابى للأنصار و حزب الأمة فيجب السكوت درءا لعواقب وخيمة و نشر غسيل على الملأ ???!!.
هل عدم الحديث عن تلك الحقبة المهمة جدا فى حياة النقابة الطلابية فى مدينة بونا يفيد خطوات التوثيق للحركة الطلابية السودانية بجمهورية الهند???!.
لم يتم الحديث عن تلك الحقبة تفاديا لتحمل المسئولية التاريخية أمام الحركة الطلابية السودانية بجمهورية الهند . الحديث عن تلك الحقبة يجعل الحقيقة تشرق فى كبد الأحداث بأن التنظيمات السياسية الطلابية و على رأسها الجبهة الدمقراطية عندما إنسحبوا من قاعة الأسمبلى بكليةبونا لم يكونوا منفذين لبنود الدستور و لم يكن لإنسحابهم أرضية أيا كانت فى فيافى الأعراف النقابية .
لم يتحدثوا عن تلك الوقائع لعلمهم بأن تلك الحقائق تجعلهم فى خانة المدافعين عن قيام الإتحاد العام و ليس العداء له . الوقائع تلك محرجة للتنظيمات السياسية و على رأسها الجبهة الدمقراطية لأنهم لم ينسحبوا لخرق دستورى و إنما إنسحبوا نتيجة للمفاهيم الخاطئة حول الوحدة التى حملتها الجبهة الدمقراطية و التنظيمات السياسية الأخرى . فالإنسحاب خطط له فى عقلية تلك التنظيمات و لابد من تنفيذه لمفاهيم محمولة مسبقا . و كما أسلفت حملت الجبهة الدمقراطية منطقا يثير الشفقة عليها عندما رفضت جسم الوحدة الطلابية بحجة أنه صنعة للإتجاه الإسلامى مع أن القرار قرار القاعدة الطلابية و الذى شاركت هى فى إجازته مع القواعد الطلابية عبرالنقابة الطلابية. زادت على ذلك بمنطق يثير الحزن و الشفقة معا عندما ألصقت جسم الوحدة الطلابية السودانية بجمهورية الهند بنظام نميرى و تنظيمه الإتحاد الإشتراكى مع ان نظام نميرى و مؤسساته تم قبرها فالوضع فى السودان أيام الدمقراطية الثالثة.
لماذا لم يكتب أهل بونا أفراد أو تنظيمات سياسية عن أحداث مواصلة الجمعية العمومية فى دار إتحاد الطلبة الفلسطينيين بعد الإنسحاب من قاعة الأسمبلى بكلية بونا???. هل أحداث مواصلة تلك الجمعية من الأحسن ردم التراب عليها و عدم إثارتها ???. هناك أحداث تلقى بكثير الضوء على خطوات النقابة الطلابية المنشقة على جسم الوحدة الإتحاد العام و تنامى عدم الثقة بين هذه التنظيمات .
لم يتم الحديث عن تلك الأحداث لأن الحديث عنها يوقف هذه التنظيمات عارية أمام الحركة الطلابيةلا ورقة توت عليها و سوف ترى القواعد الطلابية سوءتها و من ثم تطالبها بتحمل مسئوليتها و الإعتزار للحركة الطلابية السودانية بجمهورية الهند.
بدأت مواصلة الجمعية العمومية فى دار إتحاد الطلبة الفلسطينيين بغير دفتر للعضويات إذ كانت لا تملك شيئا لإثبات أى عضوية عاملة كانت أم غير عاملة . أيضا لا تملك محاضر للسكرتاريات. و السؤال كيف تمت إدارة تلك الجمعية العمومية من هو رئيسها و كيف تم أختياره ??. إنسحبت هذه التنظيمات و هى لا تملك شيئا من ممتلكات الإتحاد أى أنها خرجت خالية الوفاض. ماهى شرعية المواصلة إذا غضينا الطرف عن شرعية الإنسحاب نفسه??. بمعنى من كان فى الإدارة كيف تم إختياره أعنى الخطو الدستورى ???. كيف أصبحت كل العضوية عاملة ??. كيف تم تخطى مسألة العضوية غير العاملة???. هذه الأسئلة من وجهة نظرى من الأهمية بمكان و سوف أعود لسلوك التنظيمات السياسية فى تلك المواصلة بعد الإنسحاب عندما يأتى الحديث عن أحداث قاعة البابا جان الشهيرة و موقف التنظيمات السياسية تجاه تلك الأحداث و سوف نرى هل إلتزمت هذه التنظيمات بالدستور و إرثها النقابى أم ضربت بالإثنين عرض الحائط??.
عندما فتح باب الترشيح لإختيار اللجنة الإدارية للنقابة إجتمعت التنظيمات السياسية بمبنى سقر و خرجت للقواعد الطلابية المنسحبة معها بقائمة تحالفها كتنظيمات سياسية. و السؤال تحالفها ضد من???. كل الذين واصلوا فى تلك الجمعية العمومية لا علاقة لهم بالإتجاه الإسلامى و كلهم بمنطوق التنظيمات السياسية متخندقين فى الصف الوطنى و مصلحة النقابة الطلابية فى صراعها ضد دكتاتور بونا الإتجاه الإسلامى و الذى يجب النضال ضده. لماذا تحاول هذه التنظيمات فرض الوصايا على القواعد الطلابية فى إختيارها لجنة نقابتها الإدارية ??. هذه التنظيمات ملئت فضاءات بونا صياحا بأن الإتجاه الإسلامى يستغل القواعد الطلابية لمصلحته و لا يعطيها حرية الإختيار و يهيمن عليها و على مجريات الأحداث النقابية بسلوكه الدكتاتورى. من يقل بهذا متوقع منه عدم الهيمنة على القواعد الطلابية. لكن التنظيمات السياسية بكل هجومها على مسلكيات الإتجاه الإسلامى التى تقول بها بدأت و منذ لحظات إنسحابها ذاك فى تطبيق ما تعيبه على الإتجاه الإسلامى فقط بدأت تجميل ذلك السلوك الذى تعيبه بمظهرية دمقراطية فقد إختارت من تريدهم فى اللجنة الإدارية و لعدديتها تصبح اجراءات التصويت إضفاءا لشرعية من تم إختيارهم بعيدا عن النقابة. و لنا أن نسأل هل كانت التنظيمات السياسية ناجحةفى تحالفها ذاك ???. الإجابة لا .
حدث أمر بالغ الأهمية عندما أشرق خلاف هذه التنظيمات السياسية حول الطلاب غير المنتمين للتنظيمات السياسية و تمثيلهم فى داخل اللجنة الإدارية للنقابة و هل هم حقيقة طلاب غير منتمين للتنظيمات السياسية ???.
تجلى الخلاف فى قمته حول الأخ راضى خليل و الذى كان مرشحا من ضمن الطلاب غير المنتمين للتنظيمات السياسية . إعترض عليه تنظيم حزب الأمة على أساس أنه عضوا بالجبهة الدمقراطية . صرحت الجبهة الدمقراطية بلسان متحدثها الرسمى بأن راضى خليل ليس عضوا بها .
حادثة راضى خليل أظهرت على سطح الأحداث مصطلح الغواصة أو ما يعرف بمصطلح الزرع . و هو بصورة أدق التجسس على الآخرين و خداعهم و من ثم كشف أوراقهم ليسهل التحكم فيهم أو الإنقضاض عليهم كتنظيمات سياسية أو مجموعات طلابية . تمر الأيام ليظهر للقواعد الطلابية أن الأخ راضى خليل عضوا بالجبهة الدمقراطية . سوف أعود لحادثة الأخ راضى خليل تلك عندما يأتى الحديث عن كتابات تشن هجومها على الإتجاه الإسلامى و كأنه التنظيم الوحيد فى الساحة الهندية الذى كان يقوم بزرع عناصر له فى بقية التنظيمات السياسية الطلابية. هنا فقط أقول لم يتحدث الآخرون عن حادثة الأخ راضى خليل تلك مخافة أن تنشر الجبهة الدمقراطية غسيلا محرجا جدا . هل هادى هؤلاء القول:-
( أسكت عن فعلى أغض الطرف عن أفعالك.) ???!!!!.
و هل مثل هذا السلوك يضيف شيئا يستفاد منه لمسيرة الحركة الطلابية السودانية ????.
نجد أنه و فى أيام الإنسحاب الأولى بدأت فى أراضى النقابة الجديدة خلافات التنظيمات السياسية فيما بينها و بدأت أشجار عدم الثقة تورق و ثمارها تؤتى أكلها كل حين لتنعكس على العمل النقابى فى الساحة الطلابية البونية و فعلها مستقبلا. و سوف نرى كيف عاقبت الجبهة الدمقراطية هذه التنظيمات الضعيفة عندما عصت أمرها. فقد طبقت عليها حد الإقصاء من اللجنة الإدارية لجسم النقابة و أصبحت هذه التنظيمات على مقاعد الفرجة حسرة و ندم . الجبهة الدمقراطية بمسلكها ذاك قالت بالصوت العالى لتلك التنظيمات إما العودة لبيت الطاعة و قليل من مظهرية التمثيل النسبى و إما العقاب طردا و إبعادا. و سوف نرى مستقبلا هل نسيت التنظيمات السياسية موقف الجبهة الدمقراطية ذاك أم أنها إنحنت للعاصفة فى إنتظار فرصتها فى رد الصاع صاعين. سوف أعود لسلوك الجبهة الدمقراطية هذا لاحقا. و سوف أعود لحادثة الأخ راضى خليل تلك لأقارنها بحادث التشكك تجاه الطلاب غير المنتمين للتنظيمات السياسية عندما إختاروا قائمة تمثلهم فى حملة التصعيد لمؤتمر بونا التوحيدى الأخير عندما ظهر الخلاف حول الأخ نزار عبد الله على أساس أنه عضوا بالجبهة الدمقراطية. فى هذه المرة رابطة الطلاب الإتحاديين الدمقراطيين هى التى قادت الخلاف حول الأخ نزار عبد الله.
الجبهة الدمقراطية لم تر فى الدمقراطية الثالثة شئ يختلف عن نظام نميرى قبلها . لذلك لم تخطو أى خطوات نقابية من الهند تجاه ربط النقابة الطلابية بالسودان الدمقراطى و كسب الدعم لها . بقية التنظيمات السياسية من الضعف بحيث لا تسمعها إلآ حشرجة و غرغرة لذلك لم يكن لها أثر يذكر . لم تجهر الجبهة الدمقراطية و توابعها بضرورة إعادة تكوين الإتحاد العام الأم فى السودان وفق الشرعية الدمقراطية و جعله ممثلا شرعيا لكل الحركة الطلابية السودانية بالداخل و الخارج . لم تجهر هذه التنظيمات بصوتها دعوة لوحدة طلابية سودانية بجمهورية الهند تضم كل المعترضين على قيام الإتحاد العام صنيعة الإتجاه الإسلامى كما تدعى لتقوم وحدة طلابية خالية من الأخطاء و لها شرعيتها أمام الحكومة الدمقراطية فى السودان و سفارتها بنيو دلهى. و السؤال لماذا لم يحدث ذلك ???. هل لأن الإتجاه الإسلامى إختطف من الحكومة الدمقراطية فى السودان الشرعية للإتحاد العام صنعته كما تقول التنظيمات السياسية الأخرى ???.
كل هذا يجعل الحقيقة تشرق من جديد و هى أن الجبهة الدمقراطية و من خلفها تنظيمات تلك المرحلة لم يخطوا تجاه وحدة الحركة الطلابية السودانية بجمهورية الهند أصلا!!!!
التنظيمات السياسية تلك أحزابها الأم فى السودان على السلطة فى الوضع الدمقراطى الثالث و لكنها فى مدينة بونا و برغم الوضع الدمقراطى تقوقعت فى عقلية الصراع ضد نظام نميرى قبل سقوطه. حملت هذه التنظيمات صراعها القديم مع تنظيم الإتجاه الإسلامى عندما كان داعما لنظام نميرى و كأن عقارب الساعة تدور للخلف. غضت طرفها عن الحقيقة و هى أن الجبهة القومية الإسلامية هى القوة الثالثة فى برلمان الدمقراطية الثالثة و هى شريكة فى العمل الدمقراطى . لم يشرق ضوء الدمقراطية الثالثة على هذه التنظيمات سلوكا نقابيا يفجر طاقات القواعد الطلابية عملا من أجل النقابة الطلابية و كسب التنامى لها من النظام الدمقراطى فى الخرطوم. سلوك الجبهة الدمقراطية فى تلك الفترة مرده من وجهة نظرى هو ضعف تمثيل قوى اليسار فى الدمقراطية الثالثة مقارنة مع فعل اليسار القوى تجاه إسقاط نظام نميرى. الدمقراطية الثالثة أتت بالجبهة القومية الإسلامية التى دعمت نظام نميرى كقوة ثالثة فى البرلمان و من القوة بحيث تؤثر فى الفعل الدمقراطى كقيادة للمعارضة داخل البرلمان . صدمة لكل اليسار السودانى فكيف تستطيع الجبهة الدمقراطية أن تتعامل مع من ناضلت ضدهم شركاء نميرى فى قمع الشعب السودانى على حسب و جهة نظرها و بين عشية وضحاها يكونوا شركاءها فى قطف ثمار النضال ضد النظام المايوى???. لم تكن للجبهة الدمقراطية قاعدة فكرية تسندها لتحقيق رؤية جديدة تجاه الإتجاه الإسلامى لذلك إكتفت بحمل عداءها القديم . نفس هذا الموقف حمله تنظيم حزب الأمة عداءا للإتجاه الإسلامى فى بونا مع أن حزب الأمة و الجبهة الإسلامية القومية كونا حكومة فى الخرطوم . يتحالف السيد الصادق المهدى و الشيخ الدكتور حسن عبد الله الترابى و إقتسما السلطة فىحكم السودان. فحزب الأمة و الأنصار رأىفى الجبهة القومية الإسلامية شريكا معه يضاف الخير للسودان الوطن الغالى. و لكن فى مدينة بونا التنظيم الطلابى للأنصار و حزب الأمة يعادى الإتجاه الإسلامى ??!!.
فكيف تكون الجبهة الإسلامية القومية حليفا و فى نفس الوقت عدوا??. و كيف بها تؤتمن على حياة الناس فى السودان و لا تؤتمن فى سير الحركة الطلابية السودانية بمدينة بونا ???!!!. كنت عندما أضع هذا السؤال على بعض أعضاء التنظيم الطلابى لحزب الأمة و الأنصار كانت الإجابة صمتا . و صمتهم كان أبلغ إجابة . كنت عندما أضع هذا السؤال لبعضا من أعضاء الجبهة الدمقراطية كانت إجاباتهم بأن الأمر لا يخصهم ما دام التنظيم الطلابى للأنصار و حزب الأمة متمسك بعضويته فى إتحاد الطلاب السودانيين . كان سؤالى الثانى إنى أريد تقييمهم لذلك !! كان الرد بأن الجبهة الدمقراطية بالتأكيد تقييم ذلك الموقف و لكن ليس بالضرورة طرحه للقاعدة الطلابية. سوف أعود لموقف التنظيم الطلابى للأنصار و حزب الأمة هذا لاحقا عندما يأتى الحديث عن تقييم الجبهة الدمقراطية لبقية التنظيمات السياسية الطلابية التى تشاركها عضوية إتحاد الطلا السودانيين ببونا. خاصة التنظيم الطلابى للأنصار و حزب الأمة منذ تكوينه و حتى مغادرتى للهند و مبررها لماذا لم تقود صراعا فكريا فى الساحة البونية إبان الوضع الدمقراطى فى السودان .
أعاب عليا أحد الأصدقاء فى حديث تلفونى قولى بأن حجة حل الدستور بثلثى الأعضاء و التى إرتكزت عليها التنظيمات السياسية هى فتوى الأخ الفلسطينى المكنى بأبى الوفاء . و قال ان ذلك إساءة للحركة الطلابية السودانية و مقدراتها و فهمها و وعيها بدستورها و هو ما لا يرضاه و مستغرب جدا لصدوره منى . سألته لماذا لم يكتب ذلك فى بوست التواصل ??. أجاب بأنه لا يريد كتابة ذلك.
سألته إن كانت التنظيمات السياسية و على رأسها الجبهة الدمقراطية قالت بتلك الحجة فى قاعة الأسمبلى أو فى اليوم الأول للإنسحاب???. أجاب بأنه لايذكر ذلك تحديدا. قلت له بأنى سوف أكتب عن حوارنا هذا فطلب منى ألآ أذكر إسمه و له منى ما أراد. تعجبت عندما قال بأنى أنتقص من قدر الحركة الطلابية السودانية بمدينة بونا . و ردى له فى حوار التلفون ذاك هو لفت نظره لما كتبه الأخ متولى عن بداية النشاط الطلابى بمدينة بونا . و لمن حمل نفس فهم أخى العزيز هذا حول قولى بأن حجة التنظيمات السياسية تلك هى فتوى الأخ الفلسطينى أبو الوفاء و رأى فيما قلت به إساءة للحركة الطلابية السودانية بالهند لهم ما كتبه الأخ متولى عندما تحدث عن بداية النشاط الطلابى بمدينة بونا:-
بداية النشاط الطلابى بمدينة بونا
يعتبر النشاط الطلابى السودانى المنظم بجمهورية الهند حديثا جدا مقارنة بانبعاث هذا النشاط وتفجره داخل الوطن أوخارجه ,ونعنى بها الحركة الطلابية السودانية بجمهورية مصر العربية بأعتبارها قبلة لطالبى العلم من ابناء السودان انذاك وذلك لعوامل شتى فقد بدأ أول نشاط طلابى من خلال اتحاد الطلبة السودانيين بمدينة بونا وقد كان عدد الطلاب السودانيين انذاك قليلا جدا وقد تميز نشاط هذا الاتحاد بالخمول التام والمزاجية لبعض الافراد ولم يكن يلعب اى دور فى الحياة الطلابية انذاك ولم تكن له أى لائحة أو دستور تحكم عمله وفى عام 1978 وبعد أن ازداد عدد الطلاب السودانيين الى ال29 طالبا عقد اجتماع لذلك الأتحاد تمت فيه منافشة سلبيات الفتره الماضية وأمن الجميع غلى ضرورة ايجاد جهاز نقابى طلابى سودانى وقد ساد فى تلك الفتره تنامى الشعور الوطنى وادرك الطلاب السودانيين حجم المعاناه التى يعانيها الشعب السودانى على ايدى النظام المايوى وذلك من خلال الاحتكاك بالجاليات العربية والاجنبية وخاصة البحرانيين والفلسطنيين والايرانيين . إنتهى كلام الأخ متولى
هنا الأخ متولى يقول بأن سبب تنامى الشعور الوطنى للطالب السودانى بمدينة بونا و إدراكه لما يعانيه الأهل فى السودان على أيدى الدكتاتور نميرى و نظامه سببه إحتكاك الطالب السودانى بالجاليات الأجنبية و العربية خاصة البحراننيين و الفلسطينيين و الإيرانيين . هذا الكلام كتبه الأخ متولى فى اليوم السابع و العشرين من شهر ديسمبر من عام ألفين و ثلاثة أى قبل قرابة الثلاثة سنوات. لماذا لم يكن هذا الكلام إساءة للحركةالطلابية ??.
فما هو العيب فى أن يلفت نقابى محنك من الجالية الفلسطينية نظر أشقاءه السودانيين لمسألة حل الدستور بثلثى الأعضاء كمخرج من تلك الورطة??.
أم أن عين الرضا عن كل عيب كليلة و عين السخط تبدئ المساوئ.
سألت أخى العزيز هل قام بالإتصال بالأخ متولى ليخبره بأن ما كتبه يسئ للحركة الطلابية ???. أجابة بصراحة بأنه لا يذكر أنه قرأ كلاما للأخ متولى بمضمون ما قلته له فى التلفون . أعطيته تاريخ نشر ذلك المقال ليقرأه و يأتينى برأيه . و مازلت على جمر الإنتظار و الذى أرجو ألآ يطول.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: عبداللطيف خليل محمد على)
|
كل عام وانتم بخير
وربنا يحقق الاماني
متابع للكتابات الاخيره لكن الشبكه سئه في السودان.
انا لله وانا اليه راجعون
الهم ارحم الفقيد عارف وانزله مع الصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا وألهم اهله الصبر وحسن العزاء. لا حول ولا قوة الا بالله.
تعازينا الحاره للاخ الفنان محمد عبدالله (مصطفى سيداحمد) في المرحومه زوجته اسكنها الله فسيح جناته و ندعو الله ان يلهمه الصبر وحسن العزاء.
محمد عبدالله يعاني من داء القضروف اللعين وهو طريح الفراش ادعو له بالشفاء للاتصال به
24912371875+
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: ELSUNNI)
|
محمد عبدالله : نسأل الله أن يواليك بالعافية ؛ و نسأله أن يتغمد الفقيدة بالرحمة و الغفران ..
و لكم الصبر و حسن العزاء ...
راشد يا سني : اتمنى ان تكون و كل الشباب بخير و على خير ..
للكل : طرق باب المنبر زميلنا الأستاذ / عبدالمنعم سيد علي (SYMBIOSIS) . و ينتظر ؛ هذا
بمثابة طلب .. ننتظر التثنية و على الشريف مخاطبة الادارة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
اولا يا متولي اديني فرصه اقول للشاب كل عام و انتم بخير و عيد سعيد و عمر مديد قلت قبل الناس ما تسرح مع الخروف و الشربوت
اخوي متولي الطيب طبعا الشغل هنا لا يرحم اغلب الناس في اجازه الا اخوك تعبان يلملم في الهوليق ا يشغل في الانترنت لي العواليق عشان اجيب لي قرشا ارحع بيهو الي بلد الضيق يا خساره عمرنا ما ضاع في لقيط المصايف
المهم انت كيفك و كيف اخبار نا السودان و بلاهي سلام للاخ خالد صالح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: الناظر)
|
الله يرحمه
وتعازينا لاسرته
محمد حامد دا بتاع ناغبور يامتولى
طبعا انا لا بعرفه لا حاجة
لكن لقيت بصماته...لانى انا من جيل الارانب
بالله يالناظر...انت من جيل ديل..وانا حاقر بيك فى الشركة
عيدية
كل سنة ومتولى وناس بوست متولى بالف خير
خرمجة
صديق انا فى الدوام ..ما تنسى تجيب لى ضنب الخاروف مشوى
ما تشترى النعيمى ضنبو شحمان خليك مع السواكنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
يا عربي ابوقوته سلام
و العيد مبارك عليك
يا خوي داوم العيد
و لم الفلوس نساك كل جديد
اصبحت مليونير تنادي في العرب من بعيد
عاوز تنتهز الفرصه تبدل البسكويت باللحم يا شديد
عاوز اصحح ليك معلومة محمد حامد كان في الجبل من زمن بعيد
كمان اقوليك خروفي سواكني و امه و ابوه من سورابنا و الله حديد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Mutwali Malik)
|
| Quote: بالهندي افضل من محمد رفيق ولاتا منقشكر |
متولى هو اذن محمد حامد بتاع ناغبور وقبلهاكان فى جبل بور
ولما فرض الهندى كمادة اساسية فى الكليات اكثر من 50 سودانى لجوء مهاجرين الى ناغبور
ولقد ظل من تبقى منهم فى ناغبور الى التسعينيات امثال مصطفى ابردا وبها الدين
وكثيرين..ضاعت عنى اسماءهم امام الكى بورد
كل سنة وانتو طيبين وعيد سعيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: abuguta)
|
كل عام والجميع بخير
الاخ ابوقوتة دا كان اختبار ليك عشان نعرف انت من جيل الارانب او الديناصورات وفعلا محمد حامد ناقبور المقصود
طبعا نحنا ناس امريكا ماعندنا سواكني ولاصومالي الخروف هنا طرد يعني داخل اكياس مافي راس ولاضنب وياحليل ايام السودان خروف وشربوت وجكس
الناظر عيدك مبارك وتحياتي للهنود طرفكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الاجلاء الاخوة خريجي الهند كل سنة وانتم واسركم وسوداننا بالف خير وربنا يرد غربتنا ويصلح حال بلدنا ويزورنا الهند.اخى الناظر كيف باللة مع الغربة اريت حالك زين تحياتي للرائع فيصل حتيلة ولاسرتكما الكريمتين وعاطر التحايا لكل شباب وشابات الهند.بسال يااخوان عن الاخ قيسوني والاخت نفيسة LAW.
خالد Symbiosis
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Khalid S Yosif)
|
خالص التحايا
خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية
عيد جديد؟؟!!!
سلام من اقاصى الدنيا والزمان لو ابرقت فيه سحابات حوامل لم يكن فيها جنين كالتى من بلادى...
عيد جديد؟؟!!
دعونا الان نقترح القوانين المواكبة لاترباك الموج ؛ نلغيها احاسيسنا..ونصنع من زغاريد النواح المحتدم انشودة للارتياح او شهوة للانسجام..
عيد جديد؟؟!!
وعرس العيد مدخرُُ ليوم عرسهُ نحن .. شربنا كاس ماضيه ..هضمنا كل حاضره.. طبخنا الاخر الاتى وسقنا هذه الوقفه لليل الحزن فى بلدي ..شعاع الموت يابلدى ..ذهاب الماء بعد الماء كارثة ..خيول الشمس دون صهيل كارثة...
وعيد جديد؟؟!!
وتمنياتى لكم بالتمتع بالشوق عند الخفقة العليا ؛ بى همسة التوليف فوق الحاسة العليا..
و بالصحة وترا يدندن كى يزيد العافية اصرارا..وانتعاش الامسيات...
لكم مقعد الفرح ؛ولوحة الطفولة ؛ وفرح للتصفيق..
تعالوا نجرب الضياع المتجرد خلف صورة ماهولة بالمعانى.. ربما صورة ماهولة بالصور التى ودعت مفهوم التقيلد وازدهرت....
كل عام وانتم بخير وصحه ..
والسنه دى قبل الجاية تحقق الامانى ..
دمتم بعافية ويحقق الامانى للجميع ..
من كل قلبى لكم الحب..
كما لدى خدمه حول مساعدتى فى البحث عن صديق كان فى فرنسا ثم سمعت انه ذهب الى الهند منذ سنه او سنتين على ما اعتقد اسمه (محمد صلاح) من ابناء الابيض..
لااعلم اين هو ولا فى اى مدينه وماذا يفعل ..
ياريت لو تساعدننى فى البحث عنه من خلالكم او من خلال الشباب هناك..
معتز تروتسكى
00862985273945
الصين
freedom860@ maktoob.com
والتحايا النواضر..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: مهاجر)
|
كل عام و الجميع بالف خير
وعيد سعيد وربنا يحقق الاماني
الاخ الناظر اخبارك فقدناك امس الجمعه كان معنا بالمسعوديه بالاضافه للاخ عبدالله حسن (القنده) د. حفيظ واسامه مختار و جعفر وطارق السيد و على مكن وعدد من الشباب وقعده بتاعت وست فاقداك.
احمد ابقوته كل سنه وانت طيب الاخ محمد
حامد الجزولي قادر الهند وناغبور سنة 87 يعني قبل صدور القرار في جبل بور ما تسالني حضر الهند متى لانك الوقت داك ممكن تكون في الابتدائي لولولو، وهو ما زال يطربنا في السودان. تلقيت صباح اليوم اتصال من منعم جريس الرياض امل ان تكون على اتصال به وب صبري مختار والجاك بالانص وبقيت شباب ناغبور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: ELSUNNI)
|
[QUOTE]محمد حامد الجزولي من الرعيل الاول في جبل بور[/B
الاخ محمد حامد درس ماجستير بناقبور ومعه الاخ منير ناصر رحمةالله للتوضيح.
السني
سلامات وكل سنة وانت طيب
تحياتي للاخ
صبري مختار ولو امكن تلفونه علي الماسنجر وكان اخر لقائنا بدبي قبل سنين له التحية
ولكم الود
احمد علي القاسم
تمنياتي للاخ محمد عبد الله بالشفاء العاجل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: abuguta)
|
الاخ ابقوتة
لك التحايا
شكرا جزيلا علي تلفون صبري
منير ناصر من الكلاكلةالقبة وكان قرين وصديق ملازم لمحمد حامد الجزولي(زول مرح جميل ...وله التحية...وهو قريبي)
اولا
اعرف الاخ عبد الفتاح قناوي وهو من قدامي ناقبور ...وله التحايا
تانيا
| Quote: هو عمنا نبيل القاضى عنده صيدلية فى شارع الحرية...وبعده جاء ناجى وليم واولاد قناوى[/B |
نبيل القاضي حضر في الصيدلة بناقبور ولكن درس البكالوريوس بمصر وهو يسكن بالخرطوم تلاتة وكانت لهم صيدلية القاضي......
لكن ان كان قريبك....اقبض..... فانت نسيبي لا ن زوجتي قريبة ال القاضي ناس السقاي.. !!
ومن ناس ناقبور ازكر
الاخ محمد عبد الله وهو من السجانة(والغريب كنت اعرف والده قبل ان اعرفه كان له محل تصليح اطارات وميزان بالسجانة)
واالمرحوم مصطفي ابوشوك له الرحمة والمغفرة و( توفي في حادث بناقبور 1986)
لك التحايا ومرحبا بك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Ahmed El Gasim)
|
| Quote: لكن ان كان قريبك....اقبض..... فانت نسيبي لا ن زوجتي قريبة ال القاضي ناس السقاي |
لا لم يكن قريبى ..انا عربى صعيد...لكن المناسبة التى جمعتنى بيه جيت اشترى دواء لبنت اختى..من صدليته فاعطانى البديل فقلت له عاوز الاصلى ..بلهجة انجليزية فقال لى انت بتدرس صيدلة قلت ليه لا انا بدرس كوبيوتر فى ناغبور..فالرجل نط فى سلام وعزيمة الا ان طلعت الدواء مجان..شفت الحنية دى كيف...ياخى اسى انا لو قابلنى واحد من شباب الهند بالاخص ناغبور اهم لى من ملاقاة شقيقى..محمد عبد الله القصير شكله كدا زى اليمن انا قابلتو فى اخر ايامه
وكان مسافر اليمن...كان ساكن مع حاج موت وصلاح جيش اولاد بحرى ومعاهم ايهاب الحلفاوى وعادل جحا الاخير فى امريكا..وبالمناسبة الان شغال فى الشركة معانا محمد فتحى وقاعد اقابل حسين الراجل..وقد تجمعت كوكبة لا تتكرر فى زواج صالح السراج..منعم جريس ,شاذلى, صبرى, كمال المدكل,حسين الراجل,احمد التجانى, محمد لطيف, قرشى سنادة, بابكر شمس الدين, باجورى,
ومجموعة جديدة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: abuguta)
|
شباب الهند الحلوين تحباتي
اخي احمد القاسم عبد الفتاح قناوي موجود معانا في فرجينيا وهو انسان مرح لاتمل الجلوس معه
اخي ابوقوتة كنت اتمني ان تكون من الديناصورات عشان كان عشت اجمل ايام الهند معهم لانو في ناس تتمني ان تعيش معهم وقد كنا نفرح معنا ونحزن معنا وهناك موقف لاانساه ابدا وهو عند وفاة الاخ الجزولي ابوبكر وهو ممثل حزب البعث في بونا وقد توفي غرقا وكان بصحبة اخيه في تلك اللحظة وجانا الخبر في الدار حوالي الساعة الثامنة مساء وماكان الا ان ذهبنا الي مكان الغرق وقد كنا شخصي وامير ابوقرون - ممدوح ابودقن- صلاح عزالدين وظللنا هناك حتي الساعة الثانية صباحا واذكر ان الجو كان بارد جدا الا ان استخرجنا الجثة التي كان الفضل في ذلك للسباح والغطاس الماهر امير ابوقرون وقد تم دفن المرحوم في السودان وكما قال اخي عادل تطش اي علاقة تلك التي جمعتنا في الهند
كنا عند حضورنا الي الهند نريد ان نرجع من بومباي وبعد ان عشنا فيها فارقناها بالدموع اي بلاد تلك
بلاد جمعتنا باخوة صادقيين الناظر- عاطف فوكس- عماد استيكة-عشوشة- بعوة- ازهري يس الظريف- مامون ابكر- مامون ومعاوية كزام-جمال شنطة له قصة سوف احكيها لاحقا- محمد علي الشايقي وكثيرين لابتسع المجال لذكرهم
والشكر كله لاخي الشريف الذي جعل هذالتواصل واقعا معاشا والي الامام
متولي الطيب مالك - بونا 84-87
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Mutwali Malik)
|
هذه الرسالة وصلتني من الاخ الخاتم
وقد قام بتقديم طلب عضوية للمنبر
ايضا ندعوكم للمساهمة في حل موضوع الاخ سيف.
DEAR ADIL TOUCH`S LOVERS ,,ALLAH MAY KEEP MERCY ON.. HIM WE LEFT HIM FIGHTING ALONE SUFFERING ALONE WE REGERTED THAT WE DID NOT STAND BY HIM EVEN WITH JUST CUP OF TEA OR SANDWICH OF WADA PAO WE DID NOT HELP HIM EVEN WITH A BUS TICKET WE FEEL GUILTY , EVERY ONE OF US WHO READ THAT BOOK SHED TEARS AND WISHED IF ADIL IS STILL ALIVE. SOME TO THANK HIM AND OTHERS TO APOLOGIZE TO HIM.IF WE DRAG THE TIME BACK I'M SURE EVERY ONE WOULD RUN TO SAVE HIM FROM THAT SUFFERING, HELP HIM EVEN WITH SWEET TALK. I PERSONLY LIKE MANY OTHER WHO HAVE NEVER THOUGHT ADIL WENT THROUGH SUCH LIFE WOULD RUN TO HELP HIM.
I MET HIM MANY TIMES, I TEASESED HIM SVERAL TIMES ALL WHAT HE USED TO SAY TO ME WITH HIS CHEERFUL SMILE ( INTA BITA3 TENTIONA ) , ADIL MENTIONED MANY OF US. SOME NAMES DID NOT APPEAR ON HIS BOOK, I AM SURE THE SWEET MEMORIES WENT WITH HIM. SOME OTHER MENTIONS THEM IN HIS HEART, BUT DID NOT WRITE ABOUT ANY OF THOSE WHO GAVE HIM HARSH ,HARD AND TOUGH TIME THAT TELLS US THEY were FORGIVEN. JUST HE NEEDS THEIR PRAYERS. ADIL SAID IN HIS LAST COMMANDMENT ( WHEN U FINISH READING THIS SIMPLE BOOK forget not UR FREINDS WHO WERE STUDYING WITH U IN OUR AFFECTIONATE POONA ,, EVERY ONE PLEASE THINK WITH ME ARE WE FORGETTING SOME ONE BEHIND US .. ARE WE ? OR AFTER THEY DIE WILL KEEP REGRETING AGAIN AND.AGAIN.. IF WE LOVE ADEL AND LOVE EACH OTHER LETS FULFIL ONE OF HIS COMMAND ,,THAT ONE OF US SINKING INTO THE SAME OCEAN THAT ADIL WAS WAITIN FOR 9 YEARS TO BE HELPED . X CALLED ME AND ASKED FOR HELP .. HE COULD NOT SPEAK I COULD SENSE THE PERPLEXITY ON HIM HE COULD NOT EVEN DRAW HIMSELF WELL BUT EVERY ONE OF US KNOW WHAT IT IS TO BE BROKE, HOMELESS, HELPLESS, AND HOPELESS ."ALL PRAISE IS FOR ALLAH WHO FED US AND GAVE US DRINK, AND WHO IS SUFFICIENT FOR US AND HAS SHELTERED US, FOR HOW MANY HAVE NONE TO SUFFICE THEM OR SHELTER THEM."
( SO I AM WRITING TO YOU BROTHERS ( IF ADIL CAN READ THIS HE WOULD BE THE FIRST ONE TO HELP AND ASK US TO HELP. SAIF WHO THERE FOR 16 YEARS AND NEED US NOW I GOT MANY CALLS ALL WHAT HE NEEDS - AS ADIL HAD NEEDED - TO EXTEND THEIR PASSPORT , PERMIT TO LEAVE. ADIL SAID WHEN HE WAS SITTING INFRONT OF POLICE COMMISSIONER OFFICE HE HAD NO RESIDENTIAL PERMIT, HE WAS WORRIED TO BE ARRESTED. HE`S IN THE SAME SHOES SINCE ADIL'S TIME.
"MAY ALLAH MAGNIFY OUR REWARDS, MAKE BETTER OUR SOLACE AND FORGIVE OUR DECEASED."
**********************..... Dear brothers i was chatting with Saif and his life resembles Adil`s. Please imagine Adil is chatting me chatting with adil.,,,.
elkhatim says:
salam
elkhatim says:
masa alkhir
saif says:
masa alward
saif says:
wa alnoor
elkhatim says:
aha alkhber shino
saif says:
walahy fe telphonatt lay alsudan 3an tareeeg alnet (min fransa) wa alshab kolhom 3ayado 3ala ahalhom ,,,,tabann akoook saif hazo zay alzift lisa ma ga ma3y
elkhatim says:
ya zool dont say like that
elkhatim says:
its allah will
saif says:
insha allah
elkhatim says:
ALah will always
saif says:
lay 3 days now bhaweeel
elkhatim says:
keep for u the best
saif says:
yea
saif says:
insha allah
saif says:
thanks
elkhatim says:
inshallah
saif says:
dear
elkhatim says:
walahi
saif says:
insha allah
elkhatim says:
just be patient
saif says:
insha allah
elkhatim says:
u will get all this suffering on one time rewards
saif says:
i knew that allah with me
saif says:
and that is why iam keeping trying
elkhatim says:
alahmdo lil lahi
saif says:
always
elkhatim says:
ha tell me
elkhatim says:
hows poona
saif says:
walahy tamam
saif says:
altamam
saif says:
today SHAWGY wad madani going for good
elkhatim says:
who is shawgi
saif says:
shawgy wad nass husam alsha3ir
elkhatim says:
ok ok
elkhatim says:
wa altani
saif says:
ma3aho wahid wad 3amo
elkhatim says:
ok i know them
elkhatim says:
i met them when i was there ,,
*********************
here just remember adil when he was saying ( nihina albimarigna shino min albald di . iam sure saif thought the same things )
*******************
follow
elkhatim says:
hows tarig doing ..... ( Traig hamid his nick mane tarig alwaral )
saif says:
doing fine
elkhatim says:
r u still staying with him
saif says:
no iam home less now adays
saif says:
i was staying with alla wad 3am awam
saif says:
now adays iam home less
elkhatim says:
where r u staying
saif says:
with new student
saif says:
just i said for 3 or 4 days
saif says:
but now iam staying with him 15 days
saif says:
he is ok good but i have to saty alone
saif says:
espacilly he has exam
saif says:
i was waiting for money but did not cocme
elkhatim says:
dont worry saif inshallah the help will come soon ..
saif says:
insha ALLAH
elkhatim says:
i will write to our poonean and indian friends inshallah they will hhelp..
saif says:
INDIAN?
elkhatim says:
saif tell me when did u come to india
saif says:
saif says:
1990
saif says:
and i went and i came 1991
saif says:
then start from then
elkhatim says:
did u go back home ever
saif says:
since 1991
saif says:
no
saif says:
i came 1990 and i went for holiday
saif says:
then 1991
saif says:
then no home
elkhatim says:
inshallah u will
saif says:
insha ALLAH
saif says:
I WAS WAITING FOR>>>> i cut the name
saif says:
but things not going as we wish
saif says:
i think
elkhatim says:
ya man inshallah don`t worry
elkhatim says:
u will get the help soon
saif says:
insha ALLAH
saif says:
WHEN I HAVE BROTHERS LIKE YOU I HAVE NOT TO WORRY
elkhatim says:
inshallah
elkhatim says:
wlahi all of us love each other
saif says:
that is india you know all of alshabab saying the same
saif says:
and we hope we will carry on
elkhatim says:
yes walahi
The following message could not be delivered to all recipients:
yes walahi
saif says:
salam
saif says:
again
elkhatim says:
hello
elkhatim says:
where did u go
saif says:
i went sudnnelly because i have to make sure that shawgy went or not
saif says:
that is why
saif says:
i did not even say wait
saif says:
he is telphone is not working means he left
elkhatim says:
its alright man
elkhatim says:
ma tbga hasas
saif says:
saif says:
not like that but i have to say it
elkhatim says:
elkhatim says:
saiaf
elkhatim says:
how long u where waiting for this money
elkhatim says:
sore for how long were u waiting form the money to come
saif says:
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyykkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk
saif says:
long time
saif says:
frankly
saif says:
this my folt
elkhatim says:
no dont say like that
elkhatim says:
its allah will
saif says:
yea
saif says:
but i was waiting for
saif says:
for nothing
elkhatim says:
how do u come form Gowndowa every day >>>>> there was no answer
elkhatim says:
saif r u there
saif says:
salam again
saif says:
ya
elkhatim says:
u were so busy ha ?
elkhatim says:
reading ?
saif says:
you were away
saif says:
no man
saif says:
you were away that is why
elkhatim says:
i was on the phone with khalid nooreen from london
saif says:
okay
elkhatim says:
aha did u get a chance to read Adel touch`s book
saif says:
i read till the 3/4 of the bage yesterday
saif says:
ya waladana sorry
saif says:
because my time is finished
saif says:
and now ana HANAKTYOOO
saif says:
15 min LANO KITAB TOUCH THEY ALWARD...
*****************
so he left ..... but lef me crying too,,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: مهاجر)
|
شباب الهند
الشكر لك اخي الخاتم رفاعة وارجو ان تكون ارسلت الايميل لبكري ابوبكر
ماعليك سوي تحدبد مساهمة كل من يستطيع ان يساهم في موضوع سيف وانا سوف اقوم بجمع مساهمات الشباب في واشنطون وارسالها لك لكي تقوم باللازم
تحياتي لك كذلك اخي مهاجر علي انزال الموضوع يارائع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: عبداللطيف خليل محمد على)
|
شباب الهند
مشاركتي نحو التوثيق سوف تتركز في الفترة من 84 -87 بمدينة بونا والتي اعتبرها لاتقل مكانة في نشر الوعي السياسي عن جامعة الخرطوم واذكر اول بيان صدر لمباركة اتتفاضة ابريل التي اطاحت بنميري الذي ذكر في احدي خطبه العصماء المليئة بالاخطاء صعاليقنا بالهند وخاصة بونا
بونا التي خرجت كوكبة نيرة واعية سياسيا واكاديميا تحمل مشاعل التنمية في بلادي ولننظر الي كل ضروب المهن والوظائف سوف تجد شباب الهند يتباوون ارفع المناصب مثالا الخارجية - الشرطة- الضباط الاداريين- محاضري الجامعات وهذا لم ياتي من فراغ اذكر ان جامعة بونا فى العام 1986 تحصل سبعة عشر سودانيا علي امتياز وهذه تحدث لاول مرة في تاريخ الجامعة كذلك تعقيبا علي كتابات الاخ محي الدين سليمان عن موتمر الوحدة للحركة الطلابية في بونا والشهير بموتمر الخيمة وللتوثيق سقط سهوا ان الموتمر كان تحت رئاسة ثلاثة اتحادات هي اتحاد الطلبة الفلسطنيين بقيادة ابوالوفاء - اتحاد الطلبة البحراني- اتحاد طلاب ناقبور بقيادة الاخ عبد الفتاح قناوي والذي توصل الي وحدة الطلاب في بونا والفضل كله يرجع للطلاب الجدد دفعة 1984-1985
تخريمة الاخ محي الدين سليمان هنالك شخص يبحث عنك هو امير عمر كابلي موجود في مانشستر وتلفونو موبايل 07768442368 رجاء الاتصال به
لنا عودة
متولي الطيب مالك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: حسام شبيكه)
|
الشباب الحلويين مناظركم حبابا علي حسب قول الزميل محمد صينس عندما يريد ان يبيع ليك مسجل او كاميرا وقد علمت انه اصبح من اصحاب الملايين
لدي دعوة الي معظم خريجي الهند وهو ان نفكر جديا في تحديد ميعاد للتلاقي في ربوع الهند ولو لمدة اسبوع كل حسب مدينته ودفعته
بخصوص ناس بونا تصوروا معي كدة يكون معانا الناظر - ازهري يس- بعوة - عشوشة-خالد صالح- ممدوح جبارة- معاوية كزام - معز خوجلي - هشام نوبة --- الخ والقائمة تطول والبرنامج كالاتي
1- زيارة بونا كولج والكنتين 2- زيارة كافيناز او الماهيناز 3- زيارة مـطعم ذا بليس لاكل المكس قريل وكذلك مطعم جورج 4 - زيارة بومباي وخاصة مطعم البغدادي الذي قال فيه طلال زيادة من زار بومباي ولم يزر البغدادي فلا بومباي له
هذه دعوة ارجو التفكير فيها
متولي الطيب مالك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
يا متولي اخوك كيف حالك و احوالك و جزاك الله عنا كل خير نحن ديما في بالك و الله هذا امينه ان نرجع الي تلك الارض التى رحبت بنا و استقبلتنا سنين و لكن بقولو حلم الجعان عيش و لكن نتمى ذلك بس بدون ممدوح جبارة و البرينسات . اتذكر شهر سته عاد و حان الميعاد وجونا الجداد بنات ليون اخر فنون البسمة لون القدلة لون و العجيبه البنطلون ذكريات زمان الله يعيدى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: الناظر)
|
الاخوة الشباب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لموضوع الاخ يمكنكم ارسال مساهماتكم بهذا الاسم لانوا ما عندوا لا اقامة ولا جواز
mohamed mamoun altingari
وفي ناس الرياض (الاخ سفيان سيد احمد ) سوف يقوم بجمع المساهمات في الرياض من الشباب ويقوم بارسالها وتلفونه:0509254950)
بالاضافة الي ذك الاخ سفيان تقدم بطلب عضوية نرجو محاولة الريس بكري مرة اخري لتذكيته
طلب اخر:
اي زول بعرف اي خريج من ناس الهند في جدة يدينا تلفونوا ..
لاننا وباذن الله سوف نقوم بتاسيس رابطة خريجي الهند - فرع جدة
وندعوا ناس الرياض والشرقية بعمل اللازم ايضا لتاسيسها هناك
التنسيق معي او مع الاخ عبداللطيف
لا تنسوا موضوع الاخ سيف يا جماعة
سوف احصل علي تلفون التنقاري واكتبه لكم...عشان اي واحد حول فلوس ليهوا يكلموا
والله لا يضيع اجر من احسن عملا
فهو اخوكم ...لا تجعلوه يفقد الامل في الحياة
اسال الله ان يديم هذه المحبة دوما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: مهاجر)
|
شباب الهند سلام
الناظر ارقد عافية والف مبروك للاخوان الصادق النور ومرتضي كرار وعقبالك
بالنسبة لموضوع الاخ سيف فقد قمنا بجمع المساهمات هنا في واشنطون وسوف نرسلها للاخ الخاتم وسوف يقوم باللازم
جزاكم الله علي هذا التواصل والتكاتف خيرا وهذاهو ديدن شباب الهند
متولي الطيب مالك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Mutwali Malik)
|
خطاب ( سيبري ) مفتوح إلى الأستاذ / ياسر عبدالرحمن ( الجوكس )
تنامى إلى مسامعنا نبأ زواجك الميمون ؛ بالرغم من ( كتامية ) المسألة و عدم توجيه الدعوة ؛ إلا أننا إرتأينا كشف الحكاية عبر ( السايبر ) لتنهال عليكم بطاقات التهانى و الدعوات و ربما سباب من لم تصلهم الدعوة أمثالنا . و من جهة أخرى حببنا ان ننشر هذا ( الشمار ) لكل الشباب
حتى لا نحسب في جوقة الملامين . يا جبان .
ربما لا تقرأ هذه الرسالة ؛ لكن ناس الشمارات الذين نقلوا الخبر سينقلوا لك النص و عليه - الله يكرمك - كوزين .
نهنيك - مع عدم اهمال الحرفين الأولين .
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
سلام يا ناس يا عشرة... كل عام و انتم بالف خير و العزاء لنا جميعا لفقد الاخ عارف ... << انا لله و انا اليه راجعون>> نسال ذويه الصبر و السلوان..
سلام بشكل عام لكم و خاص جدا للا خوان /
حامد علي
متولي
بقتاش ناصر
احمد اسد
خضر حسين
مرتضى عبدالله
ارجوا منكم المواصلة من خلال هذا الاتحاد المصغر ..
مهندس/ وائل تاج السر عبدالله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: الناظر)
|
الناظر رفيق الدرب في بونا الحنونة
مبروك مكي الصغير بس مفروض تعدل البروفايل بتاعك لانو كاتب سنقل ياخوي هو شاي دبل باني كم وياحليل شاي الكافيناز وخاصة الاسبيشل لمن يصفوا بقطعة القماش بدل المصفاة واظن انو النكهة بتجي من القطعة والله اعلم
تلك ايام قضيناه مضت مرحا ذكري تمشت في دمائي كيف انساها
وسلامي للجميع طرفكم دون فرز
متولي الطيب مالك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
سلام ليكم يا ناس روعهز
لم يطاوعني الكي بورد لكي اوصف لكم روعة الشباب الحلوين هنا في الخرطوم وكرمهم اللامحدود,وهم كثر على راسهم محمد عبدالرحيم ابوكرنك, ابايزيد,مصطفى ادم,الحاج عبدالله,وعييييييييييييييييك ولي عوده للاخرين وتفاصيل كثيرة مع الصور
مليون سلام وتحية لكم وهنيئا لك يا بلد بهذه النخبه
شلف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الفاضل المفضال احمد على القاسم
تحياتى و اشواقي لكم و لمن معكم و كيف انتم بارك الله لكم و بوريك فيكم فانتم اخوه كرام عزاز نعتز بكم ديما و في خوتكم. فاتمني من الله العلى القدبر ان تدوم لنها علاقه طيبه بدات و ما ذلت طيبه لا تشيبها شوايب هذا الزمن الاغبر , جمعتنا بكم و باخوه كرام افزاز فما كان بينا الا طيبه القلب و الخاطر فدامت و ستدوم الي الابد باذن الله فلكم حبى و تقدري و كما تقبل تحيات الصغير مكي و امه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: الناظر)
|
Quote: نشرة أكاديمية توضيحية من
إتحاد الطلاب السودانيين ـ الهند ـ بونا
بسم الله الرحمن الرحيم
إتحاد الطلاب السودانيين الهند جهاز خدمي مطلبي وجهاز نقابي مستقل تماما له أهدافه ومبادئه المعلنة بدستوره الوطني ويعمل على عكس وجه السودان المشرق بالساحة الهندية ووسط الطلاب الأجانب الدارسن بالجامعات الهندية كما يعمل على تقديم اي من المساعدات للطلاب السودانيين الدارسين بشتى مدن الهند كما بعمل على تمثيل كافة الطلاب أمام الأجهزة والسلطات الهندية وخاصة مكاتب تسجيل الاجانب وايضا امام كافة الأجهزة والادارات الاكاديمية وحل كافة مشاكل الأعضاء والسعي لخلق مناخ اكاديمي معافى .
بدأت تتفشى في الآونة الأخيرة بعض الظواهر الدخيلة على المجتمع السوداني وهي عمليات النصب والإحتيال على الطلاب لإستخراج قبولات للحصول على مقاعد بإحدى الجامعات الهندية مقابل مئات وآلاف الدولارات وخاصة بجامعات جنوب الهند وجامعات مدينة بونا ، فهناك من يعمل من داخل الوطن بإسم وكالات وهمية وهناك من يعمل من داخل الهند بالتنسيق مع بعض الموظفين والإداريين ببعض الجامعات الهندية على خداع الطلاب وإستخراج قبولات بمبالغ خيالية ناهيك عن عمليات النصب التي تتم عند مساعدة الطلاب الجدد في الحصول على إقاماتهم أو عند تكملة إجراءاتهم الأكاديمية والسكنية والإعاشية .
وحرصا منا في إتحاد الطلاب السودانيين ـ الهند ـ بونا على مصالح الطالب السوداني الراغب في الدراسة بإحدى الجامعات الهندية أو معاهدها العليا ولتجنب مثل هذه الظواهر قرر الإتحاد إستئناف نهجه ونشاطه السابق وذلك بتبني الإتحاد لمسألة إستخراج القبولات بجامعات مدينة بونا والجامعات الهندية بمختلف مدت الهند عبر التنسيق مع هياكل الإتحاد بمدن الجنوب ودلهي عبر الهياكل العليا للإتحاد ... للحد من تلك الظواهر وحماية الطالب الجديد ... وعليه سيقوم الإتحاد بالتالي .
إستخراج القبولات المبدئية وإرسالها للطلاب حسب عناوينهم البريدية .
إستقبال الطلاب الجدد بأي من المطارات الهندية .
القيام بتكملة الإجراءات الأكاديمية للطلاب وتسهيل الإجراءات القانونية المتعلقة بمسألة الإقامة .
متابعة عملية الكشف الطبي والتأمين الصحي للطلاب بالجامعات التي إستوعبتهم .
القيام بزيارة لكل الكليات برفقة الطلاب الجدد لمشاهدة الموقع قبل الحصول على القبول النهائي .
إقامة دروس تقوية للطلاب الجدد بدار الإتحاد في اللغة الإنجليزية ـ أساسيات اللغة والقواعد وأسس التخاطب .
تهيئة المناخ الملائم للطلاب لصقل مواهبهم ثقافيا ورياضيا وإجتماعيا الخ ...
تقديم التوجيهات والإرشادات اللازمة لضمان النجاح الأكاديمي .
تقديم المساعدات للطلاب الجدد للحصول على السكن المناسب الداخلي أو الخارجي والمساعدة في عملية إستقرار الطلاب قبل وقت كاف من بدء الكورس والعام الدراسي مساعدة الطلاب في الحصول على شهادة عدم الممانعة من الحكومة الهندية في حالة الكورسات التي تحتاج الي ذلك
متابعة نتائج الطلاب ومسارهم الإكاديمي ومحاولة تقويم ومعالجة أي تعثر أكاديمي يحدث لأي طالب .
توفير المذكرات والمحاضرات المرئية والمسموعة والمراجع لكافة الكورسات في إطار السعي لتأسيس مكتبة أكاديمية للإتحاد .
على الراغبين في الدراسة بالهند في مجال البكلاريوس القيام بالآتي
إستخراج الشهادة الثانوية باللغة الإنجليزية .
توثيق الشهادة الثانوية من وزارة التربية والتعليم والسفارة الهندية وإرسالها للإتحاد عبر البريد الإلكتروني والبريد المسجل ـ الموضحة في آخر هذه النشرة .
ارفاق صورتان فوتوغرافيتان وصور الصفحات الاساسية من الجواز .
رسوم القبول للعام الدراسي 2006 ـ 2007 بجامعة بونا لكل البرامج البكلاريوس والماجستير والدكتوراه كالآتي
فورم الطلب وكتيب الجامعة 500 روبية هندية 12دولار امريكي .
الكورسات المهنية ـ طب ، هندسة ، تقنية معلومات ، صيدلة 1200 روبية هندية 28 دولار امريكي .
الكورسات الغير مهنية ـ علوم .تجارة .قانون . علوم سياسية .الخ 600 روبية هندية 14 دولار امريكي .
وهذا بالنسبة للقبول المبدئي ....
اما بخصوص القبول النهائي بجامعة بونا
ستمائة وخمس وثلاثون دولار امريكي يتم تسديده عند الحضور وبعد الحصول على تأشيرة الطالب وهذا المبلغ عباره عن رسوم الدخول والكشف الطبي والتأمين الصحي
بالنسبة لجامعة بهارتي ـ الهند ـ
القبول المبدئي لكل الكورسات في كل البرامج البكلاريوس والماجستير والدكتوراه
500 روبية هندية 12 دولار امريكي .
الكورسات المهنية قبولها النهائي 500 دولار امريكي ... والكورسات الغير مهنية 200 دولار امريكي .
7- رسوم القبول النهائي يتم تسديدها عند الحضور واخر تاريخ محدد لذلك بالجامعتين 30
من كل عام
بالنسبة للبكلاريوس فقد تم فتح باب القبولات بالجامعتين من اول يناير حتى آخر يونيو القادم . ـ ويحبز التقديم المبكر والحضور المبكر للحصول على مقعد بالكليات المميزه ودخول كورس للغة الإنجليزية .
وكذلك الماجستير أما بالنسبة للدكتوراه مقتوح على مدار السنة ويمكن الحصول على القبول في أي وقت .
هنالك إمتحان دخول في اللغة الإنجليزية للطلاب الجدد وعادة مايكون في اغسطس بعد حضور كل الطلاب الأجانب وهذا بجامعة بونا .
هناك كورس بجامعة بونا للغة الإنجليزية لمدة 3 أو أربعة أشهر ... تكلفة الكورس حوالي
ثلاثمائة وخمس وسبعون
دولار كما يمكن الحصول على غرفة في السكن الجامعي والتكلفة للغرفة 37 دولار للشهر وفي حالة إنهاء الكورس يعفى الطالب من الإمتحان الأجباري في اللغة الإنجليزية كما تمنح الجامعة شهادة لخريجي الكورس بالإصافة للمعاهد الخاصة المنتشرة بالمدينة وتتراوح رسوم الكورسات بها مابين 30 الي 40 دولارا ومدتها ثلاثة أشهر .
العام الدراسي بجامعة بونا والهند ـ بهارتي ـ عادة مايبدأ في يونيو من كل عام .
على الراغبين في الدراسة بالهند ... مراسلة الإتحاد عبر البريد الإلكتروني أو صندوف بريد الإتحاد مع تحديد التخصص المرغوب دراسته ... وعلى الراغبين في أي دراسات عليا أو ماجستير أرسال مؤهلاتهم مع الصور الفوتوغرافية وصور الجواز عبر العناوين الموضحة ادناه .
بالنسبة للدكتوراه ...
المؤهل + مادة البحث في مابين 10 إلى 20 صفحة حتى يتثنى للجامعة تقديمها للدكاتره المشرفين مع توضيح خلفية عن المعلومات في الماده المراد البحث فيها تفاصيل برنامج السنه النهائية في آخر جامعة تم الإلتحاق بها ... وبعد الحصول على القبول يمكن الحضور لجامعة بونا أو بهارتي الهند لتحديد مسألة المشرف ومن ثم الحصول على القبول النهائي .
سيقوم الإتحاد لاحقا بالاعلان عن تفاصيل أكثر لنيل درجة الدكتوراه من الجامعات الهندية .
على الراغبين في الدراسة من على البعد والمراسلة الرجاء ارسال صور من المؤهلات والصور الفوتوغرافية وصور الجوازمع تحديد نوع الكورس عبر البريد الإلكتروني ـ وهذا بالنسبة لبرنامج الماجستير ... وسيقوم الإتحاد بإرسال التفاصيل وكيفية الحضور للإمتحانات .
الكورسات المتاحة بجامعة بونا والهند ـ بهارتي ـ
طب أسنان + طب .
جراحة أسنان .
تكنلوجيا المعامل الطبية ـ دبلوما .
العلوم ـ فيزياء ـ أحياء دقيقة ـ كيمياء .
الصيدلة دبلوم علم العقاقير الطبية .
الهندسة الكيميائبة والميكانيكية والمعمارية والالكترونية والمدنية وهندسة البترول والإنتاج وتقنية الملومات وهندسة الكمبيوتر .
إدارة الأعمال.
العلوم الإدارية .
علوم الكمبيوتر .
الإستخدام التطبيقي والعملي للكمبيوتر .
الدراسات البيئية .
القانون .
الدراسات الإستراتيجية .
التخطيط الإقتصادي والتجاره الدولية .
علم الإجتماع ـ / العلوم السياسية / الأفتصاد / اللغات / الجغرافيا / التجارة والآداب ـ علم النفس
العلاقات الدولية .
هندسة المعدات الطبية .
علوم الفضاء .
الجيلوجيا .
الصحافة والإعلام .
هندسة الإتصالات .
العلاج الطبيعي .
دبلومات الإداره والمحاسبة المالية والمحاسبة وادارة المكاتب والتسويق .
ادراة الكمبيوتر .
كل الكورسات تشتمل على كل البرامج والدرجات العلمية عدا التي تم تحديدها بالدبلوما .
تفاصيل أكثر لكافة الجامعات الهندية سيتم توضيحها بموقع الإتحاد الإلكتروني والذي سيتم تدشينه عاجلا بإذن الله.
كما سيتم إعلان تفاصبل القبول بجامعة تلاك مهراشترا وجامعة سمبيوسز وانديرا غاندي ومنيبال لاحقا .
موقع جامعة بونا
www.unipune.ernet.in
www.intcent.unipune.ernt.in
موقع جامعة بهارتي الهند
www.bharatividyapeeth.edu
مع تحيات اللجنة التنفيذية
لإتحاد الطلاب السودانيين ـ الهند ـ بونا
[email protected]
SSA... P.O.BOX 162 GPO ..Pune 411001
( M.S ) INDIA
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: عبداللطيف خليل محمد على)
|
أخوتي الأعزاء سلاما من الله عليكم، والتعازي الحارة لكل من فقد عزيز لديه أسال الله أن يتغمدهم بالرحمة والمغفرة.
ولأن حال الدنيا حزن وفرح، أرسل التهاني لكل من أسعد قلبه بمولود خلال فترة غيابي عنكم والتي أملتها بعض الظروف، سال الله تعالي أن يسعدكم بهم ويجعلهم من الصالحين.
أود أن أشيد بمجهودات الأخ محي الدين الثرة في التوثيق متعك الله بالصحة، ومتابع لك وأعتقد أن من الأفضل أن أتوقف قليلا لان الفترة التي تتحدث عنها لم يتسنى لنا حضورها وقد ألممت ببعض المعلومات الغائبة عني من خلال متابعة توثيقك لتلك الفترة.
هل تعلم أخي محي الدين، رغم عن شغفي بالوحدة الطلابية عند ممارستي للعمل النقابي بالهند حتي قبل أن أنتمي لتنظيم القوي المستقلة الحرة، لم أكن أهتم كثيرا بأسباب إنشقاق الحركة الطلابية، وقد يبدو هذا غير مبرر لشخص يهتم بالعمل النقابي في تلك الفترة، ولكن قناعتي كانت قريبة جدا لما ذهبت إليه بأن التنظيمات السياسية التي أقرت ذلك الوضع، لم يكن همها إلا إستمراره، لهذا خلقت المبررات في محاولة لتبرير سلوكها، ونقاش هذه المبررات كان نوعا من الجدل الذي لم يفضي لنتيجة إيجابية أطلاقا.
لهذا كانت عظمة لجنة رأب الصدع، وسر نجاحها عندما تجاهلت تلك المبررات والأسباب الوهمية التي كان تتدرع بها التنظميات السياسية لتبرير مواقفها، وأتفق معك كليا أن مناقشتها الأن ضرورة، ليس لنشر الغسيل، أو التشفي بقدر ما هو تحليل لأخطائنا السابقة وقراءة صحيحة للتاريخ.
عندما نكتب التاريخ لايجب أن نغفل التفاصيل وكل الحقائق وإن إختلفنا معها، ولكن يجب أن نكون صادقين في تعاطينا لتلك الحقائق، ولن أبالغ وأقول أن نكون حياديين، لأن كل من شارك في تلك الفترة من خلال تنظيم سياسي (وإن تركه الآن)، سوف يكون تاريخيا مرتبط بتلك الفترة من خلال نشاطة عبر ذلك التنظيم، وتناولة للأحداث الآن سوف يكون بقدر ذلك الإرتباط.
أتمني لك التوفيق في المواصلة، وأتمني من بقية الأخوة المشاركة، عن نفسي سوف أحاول الكتابة عن مدينة مدراس قبل الوحدة، فقد لاحظت أن التركيز على مدينة بونا، ربما لأن معظم المشاركين حاليا من بونا، ومدراس كانت ذات نشاط ثر ومؤثر في الحركة الطلابية السوداينة بالهند، أتمني أن أوفق في توثيق بعضه من خلال هذا التواصل.
عزيزي المهندس/ وأئل تاج السر عبدالله، لك التحية والسلام، وكل الأمنيات الطيبة، وعساك في أطيب حال.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Hamid Ali)
|
شباب الهند سلام
عبر اتصاله بي يرسل لكم اخي عاطف جلابي تحياته من مانشستر - انجلترا ويقول الي الامام هذا التواصل ويسال عن يوسف فداسي للاتصال به اذا في واحد ممكن يساعد من ناس جدة
كذلك اود ان ابداء في عمل حصر لخريجي الهند واماكن تواجدهم وعناونينهم داخل وخارج السودان للمساهمة في زيادة التواصل رايكم شنو في الفكرة ونحدد كل مكان تجمع يكون مسئول منه احد الشباب لانو في افكار ومساهمات قادمة تتطلب المشاركة
ودمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الاخوة الاعزاء اعضاء المنتدى والمتصفحين جميعاً, أنتم مدعوون لحضور حفل زفاف العريس عامر محمد عبد العزيز, الملقب بـ(المشبوهـ) والدعوة عامة للجميع وخاصة خريجي مدينة بونا الحنونة, علماً بان برنامج الاحتفال كالتالي:-
يوم االسبت تاريخ 11/02/2006م الحناء بنادي المحامين.
حفل الزفاف يوم الأحد تاريخ 12/02/2006م بالنادي العائلي.
وبما أن العرس نوبي أبت نفس رئيس رابطة الطلاب النوبيين, بالهند السيد/ عارف حسن محي الدين (عارف المحسي) (للعلم: مدة صلاحية مفعول الرئاسة لدينا 20 عام) إلا أن تكون الدعوة لجميع الروابط والأسر التي احتضنتنا وخففت علينا سنوات الغربة بالهند ويعني جميع الروابط والاسر من نمولي الى وادي حلفا.
ختاماً ألف مبروك للعرسان وعقبال بقية الركب.
رقم جوال عامر بالسودان00249911345821
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: El Fatih Osman Hussain)
|
شباب الهند سلام
طالما تتوالي الافراح وصلني ايميل من صديقي عبدالرحمن عبدالكريم يدعو فيه كل شباب بونا لحضور زواج احد ديناصورات بونا الاخ عبدالرحيم كوستي والعقبال لحسام المغربي وصلاح صاموطي ومعاوية كزام والبقية والزواج يوم 23-2-2006 بمدينة كوستي وهذه دعوة لمن لم تصله الدعوة
كذلك تواصلا لخربجي بونا لديهم اجتماع في 1-3-2006 وذكر انهم يودون المساهمة في طباعة كتاب المرحوم عادل تطش لهم الشكر والكتاب سوف يري النور قريباوهذه دعوة للجميع لكي لايفوتهم هذا الشرف
متولي الطيب مالك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
d
العزيز الرائع
راشد موسى
صوووووورتك منورة البورد و الله مشتااقين ليك كثير،،،
بالمناسبة أنا قادم باذن الله إلى السودان فى إجازة كل أمنياتى أن ألتقيك هناك ،،
****************************************************************************
التحية للجميع بدون فرز
مرحب بيك يا حامد على مشتااااقين و الله و نورت البورد بعد طول إنقطاع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: الطيب اسماعيل)
|
الأخوة الأفاضل
لكم السلام و المحبة
العزاء لكل من فقد عزيز و المغفرة و الرحمة لموتاهم
التبريكات لكل من أهدته الأيام أفراحا بحضور مولود
التهانى لكل من وجد من يشاركه رحلة الحياة حبا و مالا و بنون
الأخ الفاضل حامد على
التحايا لك و مشكور على الإشادة بجهد متواضع كمشاركة تجاه توثيقنا المرجو للحركة الطلابية السودانية بجمهورية الهند . و دعواتك لى بالصحة لك مثلها سبع سنابل فى كل سنبلة سبعمائة حبة بما تحب و ترضى .
عندما بدأت الكتابة كمشاركة تجاه عملية التوثيق عاهدت النفس أن أطرح تجربتى و معايشتى لتلك الأيام بكل الصدق و التجرد . على قناعة بأن الماضى يحوى الكثير الذى يدعو للفخر و الإعتزاز و يحوى أيضا كثير الأخطاء . و لو كان للناس فرصة العودة لتلك الأيام لكان همهم مسح تلك الأخطاء من دفاتر الزمن .
لكن تظل قيمة تلك الأخطاء فى كيفية الإستفادة منها فى فعل الحاضر و فعلا مرجوا فى المستقبل . الحديث عن الجوانب المضيئة وحدها لا يخدم قضية التوثيق المنشودة فى شئ و كذا قليل العبارات هنا و هناك . الكتابة التى تعتمد القفز على المراحل و تتحدث عن بعض المراحل بظلال كثيفة خوفا من تساؤلات مشروعة تحتاج الإجابة لهى كتابات تعيق عملية التوثيق.
فى كتاباتى سوف يجد القارئ كم من الأشياء عن الحركة الطلابية النقابية و السياسية لم تطرح فىبوست التواصل هذا حتى الآن . ليس لأن ما سوف أطرحة كان متاحا لى فقط و ليس للآخرين فيه نصيب . ما سوف أطرحه عايشه الكثيرون فى تلك الأيام منهم من لم تكن النقابة و السياسة تشكل جزءا من إهتماماتهم و لهم الإحترام و ذلك لا ينقص منهم شئ إطلاقا . منهم من يحاول أن يجد له موطئا فى هذا المنبر و دعواتى لهم بالتوفيق فى نيل العضوية و إضافة تجربتهم . منهم من لهم عضوية فى هذا المنبر لكنهم يؤثرون الصمت و الذى أرجوه صمتا لحين . و إن أرادوه صمتا دائما عن التوثيق للحركة الطلابية بجمهورية الهند بالتأكيد أحترم ذلك و لا أعيبه فلكل وجهة نظره . و منهم من لخطوطهم السياسية يجاهدون نسيان الكثير من تفاصيل تلك الأيام أو محاولات الردم و الدفن . ما يجهله الذين كتبوا قفزا على المراحل أن الحديث عن تلك الأخطاء و تقييمها يجعل منا زادا يضاف .
أخى الفاضل حامد على
من المآسى التى نعيشها كسودانيين من وجهة نظرى محاولات قبر الماضى الخطأ و محاولات شطبه من الذاكرة و هنا تضيع بوصلة الإستفادة من الأخطاء .بعض الأفراد يطرحون من الماضى ما يظهر صورتهم أو صورة المجموعة التى ينتمون إليها بألوان زاهية براقة ليتركوا فى ذهن القارئ ألحان و موسيقى الأعجاب . و هنا يقفون سدودا من الإعاقة .
قيمة الإنسان تكمن فى الإعتراف بالخطأ و تحمل مسئولية ذلك الخطأ و بهذا تفتح أبواب المسيرة للأمام. لا تستطيع أمة من الأمم تنشد التقدم أن تدفن ماضيها بحجة أن فيه ما يشين. و التخلى عن حقائق الماضى تخلى عن أسباب التقدم و الإزدهار. الفترات التى نمر بها فى حياتنا لها الأثر الكبير فيما نريد و نهدف. لنا أن نفتخر بالماضى الصواب و الخطأ . إفتخارنا بالصواب فرحنا بتحقيقه و إعترافنا بالخطأ الإستفادة منه و عدم تكراره .
أخى الفاضل حامد على
سوف يأتى الحديث عن لجنة رأب الصدع بتفصيل مستقبلا و هل تكوينها كان نتاج عشق التنظيمات الطلابية السياسية فى إتحاد الطلاب السودانيين بونا للوحدة الطلابية ??!!! أم أن هذه التنظيمات وضح لها جليا أن قارب الوحدة سوف يبحر بغيرها إن إرتكنت لفعلها القديم ???!!! و هل كان تكوينها القصد منه سحب البساط من مجموعة محددة ظهرت على سطح الأحداث حينذاك???!!! . و هل تكوين لجنة رأب الصدع كان محاولة من التنظيمات الطلابية السياسية القصد منها أن يكون لها ناقة و جمل فى قوة الدفع التى فرضت المسار تجاه الوحدة الطلابية بجمهورية الهند ???!!! أم أن الغرض كان الإستحواذ على تلك الجهود و جعل الفعل تجاه الوحدة و الذى أصبح أمرا مفروغا منه و كأنه نابع منها كتنظيمات???.
أخى الفاضل حامد على
بعض الإخوة يرون فى الكتابة عن الحركة الطلابية السودانية بجمهورية الهند كتابة لا طائل منها و هى عبارة عن حياة فى الماضى . و على من يمارثون الكتابة عن تلك الفترة عليهم أن يجدوا لأنفسهم حياة و يخرجوا أنفسهم من سراديب الماضى إلى شوارع اللحظة الحاضرة. فات على هؤلاء أن الحديث عن تلك الحقبة هو إضافة زخم التجربة للحظة طلابية حاضرة الآن بجمهورية الهند و السودان أعنى الحركة الطلابية السودانية بشكل عام .
أتمنى أخى حامد أن يعطيك وقتك براحا لتحقيق وعدك بكتابات عن مدينة مدراس قبل الإنشقاق و أثناءه حتى يتسنى للقارئ المقارنة بين مدينة بونا و مدينة مدراس و تأثير الفعل السياسى فى المدينتين على السلوك النقابى . و الدعوة لأبناء المدن الأخرى بأن يضيفوا مشاركاتهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: محى الدين سليمان محمد)
|
شباب الهند سلام نمستي
اخي محي الدين سليمان كنا ننتظر عودتك بفارق الصبر لذلك السرد التوثيقي للحركة الطلابية في شبه القارة الهندية وكما قلت هذا تاريخ لانملك الا ان نسرده ومهما اختلفنا او اتفقنا فلن نستطيع سوي ذكر الحقائق كاملة كما حدثت
سوف اعود الي نقطة هامة في مسيرة الحركة الطلابية في مدينة بونا وهي اللجنة التنفيذية او المجلس العشريني لاتحاد بونا في الدورة 1987م والذي سيطر عليه تنظيم مايسمي بالزاعطين وانا لاامزح في هذه التسمية ولكنها الحقيقة هو لم يكن تنظيم بمعني التنظيم ولكن عقدنا اجتماعين فقط وحددنا عدد احدي عشر شخصا كان لي الشرف ان اكون احدهم وتمت الخطة بكل سرية ونجحت نجاحا باهرا لفتت لها الانظار من كل التنظيمات الاخري وسيطرنا علي الاتحاد او المجلس العشريني باحدي عشر عضوا وتم اختياري سكرتيرا رياضيا ولااقول ان تلك الفترة شهدت نجاحات باهرة في شتي المجالات رياضيا اجتماعيا ثقافيا وضربنا اروع الامثال في عكس وجه السودان المشرق
ولناعودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
خريجى بونا يتقابلوا كل اول اربعاء من كل شهر فى حدائق 6 ابريل شمال الهيلتون وغرب مسجد الشهيد
الرجاء مواصله الكتابه فى منتدى سودانيزاونلاين وجميل التوثيق للعمل النقابى من الاخوان لكن هناك ما هو اهم وهو ماذا استفدنا من الشعب الهندى والتجارب الهنديه الرائده اتمنى ان يتكلم احد عن الاقتصاد الهندى والصناعات الصغيره والكمبيوتر
الاخوه الكرام تحياتى و اشواقي حينما نسمع اي خبر من الاخوان و تجمعاتهم يعاودنا الحنين و الله الغربه اللئمة فرقت اقوي رباط و هو علاقة الاخوان بالهند اليوم استملت هذه الرساله من احد الاخوان الموجدين في و هو يغريكم السلام جميعا و عاوز افكاركم و اقنراحتكم في مستقل حياتنا و باقي ايامنا للاعمار الكبيرة زي و متولي الطيب و الديناصور محي الدين سليمان العزيز علينا و علي الجميع فنسال الله التوفيق للجميع[/I]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الاخوة الافاضل,السلام عليكم وكل عام وانتم بخير.
التعازي لكل من فقد وحبيب او قريب,ومبروك لكل من فرح بزواج او استقبل مولود,,,
التحايا لكم من السودان من الاحبه والزملاء,من قابلته شوف عين او تحادثت معه تلفونيا...كما وعدتكم سابقا فسوف اروي لكم كل تفاصيل الرحله الى ومن السودان,واحدثكم عن روعة الناس الهناك موثقه بالصور.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Ahmed El Gasim
abuguta
عبداللطيف خليل محمد على
Mutwali Malik
wail tagelsir abdalla
حسام يوسف
مهاجر
elsharief
ELSUNNI
ودالعباسية
معتز تروتسكى
Hamid Ali
كمال حسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست