|
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)
|
الاخوة الكرام السلام عليكم من الملاحظ في المشاركات من جميع الافراد بهنا فداسي والمراسلين من خارج المنبر انها اصابها شيئ من - لا اقول الشح - ولكن صارت قليلة جدا وهذا ينطبق على شخصي فهل هي المشاغل كحالي ام انه التكاسل .
الاخ هيثم بابكر المنبر يفتقدك جدا جدا .
جميل جدا ان تجد الثناء من المتابعين للبوست وما يكتب فهذا وحده دافع للاستمرار . ويكون اجمل حينما تحسه ادخل البهجه في النفوس وان من المتابعين والمداومين على المتابعة الاخ الصادق المبارك الذي رغم ظروفه احسست انه مسرور جدا لكتابات الكثيرين من الاخوة وانه يداوم على الاطلاع ويستفسر عن اسباب غياب بعض الاخوة الذين نتمني عودتهم عاجلا وبالجديد .
شيخنا الدكتور الطاهر الدرديري طال انتظارنا لاطلالتك وانا حقا نقدر مشغولياتك لكن نحن احوج لان تكون بيننا . وان كان بسطور قلائل ومعرفتنا بانك من المتابعين تجعلنا في كل يوم ندخل الموقع وفينا امل بان نرى مشاركتك ومازال الامل مستمر فاتمنى الا يطول الانتظار. لكم التحية جميعا وللغائبين جميعا اتمنى عودتكم فالكل يسال عنكم .
لكم كل الود والتقدير
اسماء الامين
| |
|
|
|
|
|
|
عدنا... (Re: محمد حسن خضر)
|
ثلاث أسابيع ؟ ثلاث ايام ؟ ثلاث ساعات ؟ لا ادرى فقد ارتبط الرقم ثلاثة عندى بمعانى كثيرة ، لكن ما عمقها هو مرورى قبل ثلاث ايام على المنبر لاجده بالصفحة الثالثة ، حينها علمت ان اضلاع المثلث قد تلاشت الى نقطة صغيرة ، وتقوس الوتر ، سرحت مع الرقم ثلاثة ، وشدنى معه موقفى وانا قادم من حنتوب " الداخلية " فى يوم خروج مهيب ، حين كان المرور على مدنى فرضا لأداء واجب الولاء والطاعة ، للبارد من كافتريا " بان زين " قبالة وزارة التربية والتعليم ، حينما تستعدل "البرينسة " لتمر الى موقف حنتوب بلفة السينما قبالة شارع الملجة ،هناك كنا نجد موقفنا خصوصا وان قرنا الاستشعار من على البعد يكونا قد لمحا عربة الوالد " الكورتينا" وآقفة بحوش وزارة التربية والتعليم ، وقبل التعريج على الوالد كنت اعرج ببصرى على الشلال المتدفق من حافظة الماء العجيبة ذات اللون الاصفر بكافتريا بان زين ، يذكرنى الموقف بموقف " يوسف الشكرى " حفظه الله ، فقد عهدناه رجلاً ذو عزيمة وشكيمة يكن لها كل اهل فداسى بالفضل والولاء ، ربطته بسيدنا المبارك مواقف واشواق ، كيف لا وهو الذى اتخذ من فريق المسيد ملجأ ومدخر ، وربطته عبر رابطة المسيد علاقات المحبة باهل عبدالعزيز والفقره ... رجل يجسد عندى اضلاع العطاء الثلاث ... الارادة والتوكل والعزيمة ... فتراه يقطر عرقا ولا يبالى ، وحين تراه ينبسط محياك بردوده الثلاث ابتسامة وأريحية وحياء ، جمع حصاد عمره من كسب يده وكده واجتهاده ، وله من المواقف ما ينم عن أصالة وعروبة ... علمه شيخ السمانى عليه رحمة الله كيف يحافظ على ماله ، وارشده سيدنا المبارك كيف "يدس " حصيلة كسبه داخل العراقى تحت الجلابية ، فخفاف الايادى لا تؤمن عواقبهم ، كان الشكرى يوسف يذهب الى أهله يوم الخميس فى نهاية الاسبوع عبر بنطون الحصاحيصا ، وما ادراك مالحصاحيصاوما بنطون الحصاحيصا ، تجمع من اهل الشرق والغرب والشمال والجنوب ، احتضنهم النيل ونظر اليهم كما نظر الى حدائق وقيع الله ، وتوسدت قبالة البنطون فيه أكشاك الزنكى ، ومواقع الخلاطات ، هى ذاتها الخلاطات بمدنى ، وجامع المشهد ان العابرين من الشرق للغرب يبحثون عن "الموية البارده " بعد ان فارقوا " شرق الله البارد " .. هى فى ثقافة السودانيين ، ومن بنات افكار من ؟ لا ادرى ؟ لكنه قطعا " تاجر شاطر " . بعد وفاة الشيخ السمانى رحمه الله ذهب الشكرى الى آهله وهو يحمل بعضا من ماله ويفتقد الشيخ الجليل ، والرجل الناصح ، والحب الدفاق ، وفى غمرة همه وحزنه خرج دون ان يكترث الى وضع نقوده داخل العراقى ، " ولسان حاله يقول عنها " خربانة ام بناية قش " ... رحل عنها شيخ السمانى ، ورحل عنها الحبيب القريب ... وحفر الشكرى فى بيت خياله بئرا لما سيأتى بعد رحيل الشيخ ، وما رد اليه وعيه الا موج النيل ، وهدير البنطون ، نزل ، ونزلت معه الى جيبه يد خفيفة سرقت جهده وعرقه ، ووقف اما الخلاط المتحرك ، ليتزود بالماء البارد للشرق البارد ، ثم سقى وارتوى ، وحينما مد يده للجيب وجد ان يدا ثالثة قد سبقته وارتحلت ، وكالعهد بهم اهل السودان ما كان من صاحب الكشك الا ان عزاه ودعمه ليعود راجعا الى فداسى ، الى من ؟ يشكو ؟ والى من ينتحب ؟ .... جاء الى المسجد بأحزان ثلاث ... وفاة شيخ السمانى ؟ وسرقة الجهد ؟ وبعد الاهل ؟ ... فواساه سيدنا المبارك ، وجلس مستمعا للشكرى ليحكى .... - الله يرحم سيدناالسمانى ، كان بيخيت لى العراقى ويدس لى القروش ... - مشيت ركبت اللورى للحصاحيصا ... واصل الشرق .... لمن نزلت قصاد البنطون .. قلت انشرب لى شيتا ، وقفت عند الكشك ، وقلت لو ادينى شربات ... قام قلى سمح ، وجاب لك المويه .. كباها فوق الداهية ، وختالك الليمون ، وكبالو شوية سكر ، وقال لك كده ... طلق فيها نار الله ... وزن ... زن .. زن لفت ولفت ولفت ... أها بعدها قلعلك جكها وصفاها وقالى اشرب ، تح .. تح .. تح شربتها ليك ، دحين انا ما كنت عطشان والمشوار قدامى لسا .. شويتين كدى هبشتلك جيبى ... كان القاه مشروط ... والله انا الحرامى ده كان حسيت بيهو ؟ كان خبتو ليك ... دارت هذه الحادثة امام ذهنى وانا "ابحلق " فى خلاطات "بان زين " التى تدور "بنار الله " وقدرته ، فنظرت الى الامام على لا اجد خفيف يد يلحقنى بالشكرى فلم يكن معى الا ثلاث جنيهات ... واصلت المسير لاسمع فتى عبر مكبر الصوت ينادى ... تلاته جنيه ... تلاته تلاته جنيه ... ياساده تلاته جنيه ... يامواطن كلو تلاته جنيه .. حينها تحسست جيبى ورجعت الى " الكورتينا " بوزارة التربية والتعليم . ولكم ودى .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عدنا... (Re: اسماء الأمين)
|
الاهل الطيبين عوافى ... تعازينا فى وفاة المرحوم محمد بلال ... تغمده الله بواسع رحمته والهم اهله الصبر وحسن العزاء ... تعازينا الحارة للصديق عباس (مهاجر) ... أللهم اغفر له وارحمه.. وعافه واعف عنه.. واكرم نزله .. ووسع مدخله.. واغسله بالماء والثلج والبرد.. ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض.. اللهم جازه بالحسنات إحسانا.. وبالسيئات عفواً وغفرانا.. اللهم أنزل على قبره الضياء والنور.. والفسحة والفرح والسرور.. وانا لله وانا اليه راجعون
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
بسم الله الرحمن الرحيم ما بالُ عَينِكَ مِنهـا المـاءُ يَنسَكِـبُ كَأَنَّـهُ مِـن كُلـى مَفرِيَّـة سَـرِبُ ألا رحم الله محمداً وأسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقاً ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. اللهم تقبل محمداً وألحقه بعترته الطاهرة النقية في أعلى عليين، وأنزل الرحمات والبركات على قبره إلى يوم لقائك، وأنعم بالصبر والسلوان على أهله وذويه وأحبائه ( آمين) . ونعزي فيه آل السكوتي وآل شبيكة بفداسي، والتراجمة، والشرفة، وحي العرب وأم بدة والثورات بأم درمان، وجميع الأهل والمعارف.
نبذة عن الفقيد: هو : محمد بلال الطيب والدته: ست البنات بت أحمد ود إبراهيم (الشونة) ود عبد الرحمن السكوتي زوجته الأولى: أماني يوسف الأمين الجعلي زوجته الثانية:رباب ..، وأهلها يسكنون بالثورة الحارة السابعة، أم درمان أبناؤه وبناته: o من زوجته الأولى: مهاد ( وتنادى بست البنات، على والدته) o من زوجته الثانية: ثلاثة أبناء، وثلاث بنات هم: السيد علي/ محمد عثمان/ أحمد ( أصغرهم وعمره اليوم ثلاثة أشهر فقط)، عالية/ فاطمة/ بنت أخرى تاريخ الميلاد:1962م ( تقريباً) إخوانه وأخوات الأشقاء، والدتهم ست البنات أحمد إبراهيم ( الشونة)، انظر تفاصيلهم تحت شجرتهم المرفقة: إبراهيم السكوتي، وهم: 1. الطيب 2. البشرى 3. ماريا 4. إبراهيم 5. أم سلمة 6. الصادق 7. إحسان 8. الفاضل 9. يوسف المحامي إخوانه وأخوات غير الأشقاء ( بلغ عدد النساء اللائي تزوج منهن المغفور له بإذن الله، بّلال الطيب وأهله من التراجمة ورفاعة، سبع، وهن: 1. النعمة(1) بت عبد الحليم، (أخت أولاد عبد الحليم:أحمد نور، الرسالة، نفيسة، عائشة، السرة، حسين، .......) وأنجب منها: o عوض o ثلاث بنات 2. النعمة (2) بت ... ( من التراجمة)، أنجب منها مصطفى؟؟ 3. النعمة(3) بت ... ( من رفاعة)، ولم ينجب منها 4. امرأة أخرى من التراجمة، ولم ينجب منها 5. امرأة أخرى من التراجمة / أو رفاعة ولم ينجب منها 6. امرأة أخرى من رفاعة ولم ينجب منها أخواله وخالاته: أنظر شجرة إبراهيم السكوتي المرفقة أدناه أعمامه وعماته: لم نحصل على تفصيل بعد! مجال ومكان العمل: درس المغفور له بإذن الله دبلوم تكنولوجيا المعامل الطبية، بجامعة الزقازيق بمصر وتخرج فيها عام 1983م، ونال درجة الماجستير في الأحياء الدقيقة من جامعة السودان في العام 2005م، واستقل المرحوم بمختبره الخاص بالثورة الحارة الثامنة بأم درمان، ومن قبل ذلك كان فنياً بأحد مستشفيات الخرطوم الكبرى. تاريخ الوفاة: صباح الثلاثاء 24/4/2007م مكان الوفاة: مستشفى بن سينا، الخرطوم سبب الوفاة: التهاب كبدي من نوع autoimmune jaundice مكان الدفن: مقبرة أحمد شرفي بأم درمان. للاتصال، والعزاء: o السودان 00249913381755 عبد الله يوسف الأمين الجعلي o جدة :00966507645117 عمر أحمد إبراهيم وأخوه عباس مهاجر ( عضو منتدى هنا فداسي) o جدة: 009665025304سامي عبد الكريم مصطفى o الرياض: 00966561653449 محمد الأمين خليفة( ود فور) o الرياض 00966509827723أحمد علي إبراهيم o الرياض 00966505162755. محمد إبراهيم علي o أسرة المرحوم، بفداسي وأم درمان: لا تتوفر لدينا أرقام حتى الآن. شجرة نسب المتوفى، وهو حفيد : الشيخ إبراهيم ود البشير هو إبراهيم بن البشير بن عبد الرحمن السكوتي ، ولد ب( أبي حمد )،ويعرفون بالسكوتاب، وأطرافه في الخرطوم ويعرفون ب( الرباطاب ) وفي فداسي الحليماب ويعرفون بالجعليين .أما لقب السكوتي وارتباطه بكرامة دينية سيأتي ذكره لاحقاً إن شاء الله تعالى، ومما تجدر الإشارة إليه أن الشيخ إبراهيم السكوتي كان ورعاً وزاهداً وسائحاً ومصلحاً ، وإليه ينسب الفضل في عدد من الزيجات الصالحات التي غيرت مسار أشخاص هم اليوم من علية القوم صلاحاً وتقوى ووجاهة، ويذكر أن الشيخ إبراهيم كان من خلصاء وأصفياء الشيخ الصابونابي المعروف. أولاده : 1. أحمد ( الشونة)، زوجته الأولى مدينة بابكر شبيكة ، زوجته الثانية بخيته الأمين الجعلي 2. علي،زوجته آمنة الفكي دفع الله (والدته ست البنات بت علي ود سعد أخت علي ود سعد والد الأمين الجعلي) 3. فاطمة ، زوجها الأمين علي الحاج سعد ( الأمين الجعلي، والدته عشة الجعلية ) 4. أم كلتوم ، زوجها ومحجوب ود علي ، وأهله من زرقا الأبناء ، الأزواج ، الأحفاد : 1. أحمد ،من زوجته الأولى مدينة بابكر شبيكة: 1-1- ست البنات ، توفيت في نهاية الثمانيات،زوجها المرحوم بلال الطيب ، المتوفى في مطلع الثمانيات تقريباً، وأنجبا : 1-1-1- الطيب ، زوجته نادية .. وأهلها من مدني، وانجبا: 1-1-1-1- بلال 1-1-1-2- بنت 1-1-1-3- ولد 1-1-2- البشرى ، زوجته .. ابنة مرغني ود الدبازاوي، وأنجبا: 1-1-2-1- .. 1-1-2-2- .. 1-1-2-3- .. 1-1-3- محمد، المتوفى في 24/4/2007م ، عليه رحمة الله ومغفرته، زوجته الأولى أماني يوسف الأمين الجعلي ، بنت خالته صفية بت أحمد إبراهيم ، وأنجب منها بنتاً واحدة، وانفصلا : 1-1-3-1- مهاد زوجته الثانية رباب.... وأهلها من أم درمان الحارة السابعة، وأنجب منها ولدين وبنتين: 1-1-3-2- .. 1-1-3-3- .. 1-1-3-4- .. 1-1-4- ماريا 1-1-5- إبراهيم 1-1-6- أم سلمة، زوجها أحمد أزرق، وأنجب منها: 1-1-6-1- نادر 1-1-7- الصادق 1-1-8- إحسان 1-1-9- الفاضل 1-1-10- يوسف المحامي 1-2- إبراهيم ، زوجته شامة بت الشيخ خليفة ابنة خالة محمد ود خليفة، ويقيمون الآن بحي أم بدة بأم درمان، وأنجبا: 1-2-1- محمد ( لم يتزوج بعد) 1-2-2- أحمد ( متزوج) 1-2-3- الفاتح ( لم يتزوج بعد) 1-3- صفية ، زوجها يوسف الأمين الجعلي بن علي بن الحاج سعد ، وهو بن عمتها فاطمة إبراهيم البشير عبد الرحمن السكوتي ، وتوفي بمكة المكرمة وهو يؤدي الفريضة في عام 1974م ، عليه رحمة الله ومغفرته الواسعة ، وانجب : 1-3-1- عبد الله ، زوجته رقية الأمين محمد خليفة ، ابنة عمته دار السرور الأمين على الحاج سعد – أخت غير شقيقة ليوسف الأمين الجعلي . ووالدة دار السرور هي نور المدنية بابكر شبيكة ، علماً بأنّ نور المدنية اسم مركب ، وهي أخت مدينة بابكر شبيكة والدة صفية زوجة الأمين الجعلي كما ورد أعلاه ) وانجب : 1-3-1-1- هناء ( ولدت بالرياض – السعودية – 1984م ) 1-3-1-2- شيماء ( ولدت بالرياض – السعودية – 1987م ) 1-3-1-3- هند ( ولدت بالرياض – السعودية – 1992م ) 1-3-1-4- نسيبة( ولدت بالرياض – السعودية – 1993م ) 1-3-1-5- لينة ( ولدت بالرياض – السعودية – 1998م ) 1-3-2- بثينة ، زوجها حسين أحمد العوض ، ماتت في عام 86م، وذلك بعد يومين أو ثلاثة من ميلاد ابنها: 1-3-2-1- محمد 1-3-3- آمال ، زوجها صلاح يوسف أحمد المصطفى الفكي العباس، وهو بن خالتها الشول بنت كلتوم إبراهيم البشير عبد الرحمن السكوتي ) 1-3-3-1- سارة 1-3-3-2- أمل 1-3-3-3- يوسف 1-3-3-4- محمد 1-3-3-5- عمر 1-3-4- أحمد من مواليد .196 م تقريباً( توفي في 7/5/2002م) ، تزوج من هديل عمر الفاضل محمد فضل الله ، وانفصلا قبل أن ينجبا. 1-3-5- أماني من مواليد ، 1964م تقريباً ، وتزوجها محمد الطيب بلال بن خالتها ست البنات أحمد إبراهيم البشير السكوتي ، وأنجب منها بنتاً واحدة ثم انفصلا 1-3-5-1- مهاد 1-3-6- أمل من مواليد 1963م تقريباً ( وتوفيت في 1985م ) 1-3-7- تهاني من مواليد 1965 تقريباً ، زوجها بابكر عثمان أحمد البشير 1-3-8- فاتن ( فاطمة)، زوجها محمد إبراهيم علي 1-4- أسماء ، زوجها عباس بن محجوب ، وهو بن عمتها أم كلثوم بت إبراهيم البشير عبد الرحمن السكوتي وأنجب منها : 1-4-1- أنور 1-4-2- سهير 1-4-3- رحاب 1-4-4- مها 1-4-5- محمد (توأم) 1-4-6- أبو بكر ( توأم) ( تابع :أحمد ،من زوجته من زوجته الثانية بخيتة الأمين الجعلي: 1-5- مبارك ، من مواليد 1955م تقريباً ، وزوجته هي زاهية الطيب تاج الدين، وأنجبا: 1-5-1- محمد ( من مواليد 1990م تقريباً ) 1-5-2- مصطفى ( من مواليد 1996م تقريباً ) 1-6- سعاد ، زوجها الأمين محمد دفع الله شبيكة ووالدته أم الحسين الشريف يوسف الهندي، والأمين يدعى الهندي ، وانفصل عنها وله منها: 1-6-1- محمد ( من مواليد عام 1985م تقريباً ) 1-7- عمر ، من مواليد 1959 م تقريباً ، وزوجته عائشة صديق التاي وله منها 1-7-1- أحمد 1-7-2- آلاء 1-7-3- خالد 1-8- محمد 1-9- فدوى 1-10- عباس ، وهو آخر أولاد أحمد إبراهيم البشير عبد الرحمن السكوتي ، وهو من مواليد عام 1968م تقريباً ، ووالده لم يعش بعده طويلاً ومات مشلولاً وقد جئ به من الشمالية ودفن بفداسي – عليه رحمة الله ومغفرته الواسعة . 2- علي ود إبراهيم،( كان رحمة الله عليه من علماء الحديث المفلقين)، زوجته آمنة الفكي دفع الله، وأنجبا: 2-1- إدريس ،زوجته سامية عمر عبد الله المساعد، وأنجبا: 2-1-1- إيهاب 2-1-2- أشرف 2-1-3- أيمن 2-1-4- إيناس 2-1-5- إيمان 2-1-6- احمد 2-2- إبراهيم ، وزوجته فاطمة السماني ، وأنجبا: 2-2-1- محمد ( من مواليد 5/9/1967م )، زوجته فاطمة يوسف الأمين الجعلي 2-2-2- رحاب ( زوجها أنور عباس محجوب ) 2-2-3- نسيبة 2-2-4- علي 2-2-5- هند 2-2-6- سحر ( زوجها زهير عبد الكريم مصطفى ) 2-2-7- سماح 2-2-8- السماني 2-2-9- عبد الله 2-3- دفع الله ، وزوجته حفصة بشير دفع الله، وأنجبا: 2-3-1- تيسير 2-3-2- محمد 2-3-3- إيناس 2-3-4- آلاء 2-3-5- نهى 2-3-6- نهلة 2-3-7- بشير 2-4- أحمد ، وزوجته أم هاني السماني الفكي الحسن، وأنجبا: 2-4-1- زينب 2-4-2- محمد الفاتح 2-4-3- إسراء 2-4-4- أيمن 2-4-5- خالد 2-5- عائشة ، وزوجها عبد الكريم مصطفى أحمد نور ، وأنجبا: 2-5-1- عارف ( توفى صغيراً وعمره لم يزد عن العام تقريباً ) 2-5-2- سامي 2-5-3- زهير 2-5-4- محمد 2-5-5- مصطفى 2-5-6- علي 2-5-7- السماني 2-5-8- آلاء 2-5-9- توأم ( مات في المهد أو الميلاد ) 2-5-10- توأم ( مات في المهد أو الميلاد ) 2-6- أسماء ( توفيت صغيرة ) 3- فاطمة بت إبراهيم، زوجها الأمين علي الحاج سعد ( الأمين الجعلي ) 3-1- أحمد ، وزوجته فاطمة بت مكي ود محمد أحمد ود عبد القادر ) 3-1-1- سعدية ، زوجها أحمد فاضل خليل 3-1-1-1- محمد 3-1-1-2- مشاعر 3-1-1-3- مزاهر ، وزوجها منير الخير الأمين 3-1-1-3-1- ولد 3-1-1-3-2- ولد 3-1-2- حسن ، ( أشتهر جداً باسم حسن مكي ، ومكي هذا جده لوالدته ) ، وزوجته هي بخيته أحمد النور ، وعلاقته بها أنها ابنة جده أحمد النور أخو جدته لوالدته رقية بت النور ) وله منها : 3-1-2-1- ولد 3-1-3- حفصة ( لم تتزوج بعد ) 3-1-4- أسماء ، أرملة الناجي يوسف أحمد المصطفى الفكي العباس ، ولم تنجب منه 3-1-5- إقبال ، زوجها محمد عباس دياب ، وهو من أهلهم من آل شبيكة ، توفى في 1999م 3-1-5-1- دعاء 3-1-5-2- ولد 3-1-6- نوال ( لم تتزوج بعد ) 3-1-7- منال ( لم تتزوج بعد وتعمل في القضائية بمدني ) 3-2- يوسف ، زوجته صفية ابنة خاله أحمد إبراهيم البشير عبد الرحمن السكوتي ( الأولاد ذكروا أعلاه مع والدتهم ) 4- أم كلثوم ،توفيت أواخر الستينات تقريباً ، زوجها محجوب ود علي، وأهله من زرقا، وأنجب منها : 4-1- محمد صالح ، زوجته الأولى الحرم أحمد المصطفى الفكي العباس، وأنجبا: 4-1-1- إيمان، زوجها عبد الرحمن بن عمها محمد أحمد ود محجوب، وأنجبا: 4-1-1-1- .. 4-1-1-2- .. 4-1-1-3- .. زوجته الثانية زينب مهدي، وأهلها من حي العرب بأم درمان، من آل محمد ود خليفة، أنجبا: 4-1-2- .. 4-1-3- .. 4-2- عباس، توفي في يوم 10/5/2000م ، زوجته أسماء أحمد إبراهيم (الشونة)، الأولاد ذكروا مع والدتهم أعلاه 4-3- الشول ، توفيت في عام 62 أو 63م تقريباً ، زوجها يوسف احمد المصطفى الفكي العباس( ود الكندي) 4-3-1- محجوب ، زوجته العازة الأمين إبراهيم النجومي 4-3-1-1- .. 4-3-1-2- .. 4-3-1-3- .. 4-3-2- الناجي ، توفي في عام ……… تقريباً، زوجته أسماء أحمد الأمين الجعلي ومات قبل أن ينجب منها 4-3-3- عمر ، زوجته التومة ابنة عمه محمد ( ود نور ) أحمد المصطفى الفكي العباس 4-3-3-1- .. 4-3-3-2- .. 4-3-3-3- .. 4-3-3-4- .. 4-3-3-5- .. 4-3-3-6- .. 4-3-4- صلاح ، زوجته آمال يوسف الأمين الجعلي ( الأولاد ذكروا أعلاه مع والدتهم ) 4-3-5- الهادي ، زوجته إخلاص...، وأهلها من دناقلة أم درمان بالحارة الثانية. 4-3-5-1- .. 4-3-5-2- .. 4-3-5-3- .. 4-3-5-4- .. فرع - الأمين الجعلي وإخوانه ( الياس ورحمة) الأمين علي بن الحاج سعد:زوجته الأولى فاطمة إبراهيم البشير عبد الرحمن السكوتي، 1- أحمد ، وزوجته فاطمة بت مكي ، ( الأولاد ذكروا أعلاه في أحفاد فاطمة بت إبراهيم السكوتي ) 2- يوسف ، زوجته صفية أحمد إبراهيم ، ( الأولاد ذكروا أعلاه في أحفاد فاطمة بت إبراهيم السكوتي ) من زوجته نور المدينة بابكر شبيكة 3- بخيته ، زوجها أحمد إبراهيم البشير عبد الرحمن السكوتي ( الأولاد ذكروا أعلاه مع والدهم ) 4- دار السرور ،وزوجها الأمين محمد خليفة ( المتوفى في يوم 16/9/1996م )، وأنجبا: 4-1- إيمان 4-2- ابتسام 4-3- رقية ، زوجها عبد الله الأمين الجعلي (الأطفال ذكروا من قبل مع والدهم) 4-4- وهيبة 4-5- الوليد 4-6- عفيف 4-7- وداد ، وزوجها بابكر حامد النويري، وأنجبا: 4-7-1- رانية 4-7-2- محمد 4-8- آيات ، وزوجها صلاح حاج طه محمد الإمام، وأنجبا: 4-8-1- أفنان 4-8-2- رزان 4-9- قمر 4-10- محمد ( من مواليد عام 1978م تقريباً) الحاج الأمين ، وزوجته الأولى أسماء محمد بابكر شبيكة ابنة خالته مدينة بابكر شبيكة ، أنجب منها وانفصل عنها: 4-1- أمل زوجته الثانية رقية علي حاج عمر ، توفيت في العام ……وولدت له 4-2- رياض 0 وزوجته هي فاطمة ( وتلقب ببت سكري ) وهي ابنة احمد حاج عمر و زوجها عز الدين محمد الفكي من ود سليمان ، وأنجب منها : 4-2-1- هالة ، زوجها ………. من ود سليمان 4-2-1-1- علاء 4-2-1-2- رقية 4-2-1-3- محمد 4-3- غادة ، زوجها محمد إبراهيم محمد إبراهيم وأنجب منها : 4-3-1- نشوة 4-3-2- نور الزوجة الثالثة المقام …….. وهي من قرابته بالشرفة ، لم تنجب منه ، وانفصل عنها الزوجة الرابعة عزيزة أحمد حاج عمر ( وكانت زوجة لقريبها فضل عبد الصادق ) فلم تجب منه ولا من زوجها السابق وانفصل عنها. الزوجة الخامسة فاطمة أحمد العوض ) 4-4- الأمين 4-5- يوسف 4-6- مدينة الياس الجعلي : آثر عدم الزواج حتى فارق الحياة راضياً مرضياً وقد كان مثلاً في الظرف والتأنق وحسن العشرة ( عليه رحمة الله الواسعة) رحمة، الأخ الثاني للأمين الجعلي، تزوج من رفاعة ثم من دوكة جهة القضارف، وخلف علي – عليه رحمة الله- الذي خلف عدداً من الأولاد والبنات بدوكة. فرع محمد ود خليفة ( هو محمد الأمين خليفة، ووالدته .. وهي أخت عشة الجعلية والدة الأمين الجعلي، وهي كذلك أخت والدة أحمد إبراهيم الشونة..( المصدر: عمر أحمد إبراهيم، جدة 24/4/2007م) زوجته الأولى: رقية بنت حاج الصافي، أخت أم هاني بت حاج الصافي التي ربت أباء أختها بعد وفاتها، وهم : o الأمين تزوج دار السرور بنت الأمين الجعلي (الأولاد ذكروا مع والدتهم ) o عبد الله " الطيار " توفى قبل أن يتزوج. o فاطمة زوجة الجيلي إبراهيم وأنجبا: شمس الدين، زوجته عواطف بله عصام إبراهيم " عبود " طارق الصادق الزهير توفى صبياً عادل نجاة سمية مي . زوجته الثانية: بخيتة بنت بدر الدين محمد مضوي وأنجبا : o الفاتح o الطيب o علوية ، زوجة حيدر يوسف أبنعوف o حبيبة " عائشة " أطراف أخرى : آمنة بت جبر الله ( وهي آمنة بت سكينة وأولادها: الخير وصالح وفاطمة ونفيسة والرسالة ، أولاد الأمين ود أحمد)، وآمنة ابنة عم إبراهيم السكوتي على أرجح الأقوال( والله أعلم) أطراف بالشرفة أطراف وأرحام بإمدرمان من وآل شبيكة المشهورين.
------------------------------------------------------------------------------- تنويه: أرجو الإفادة بالتعديلات واستكمال النواقص .. وجزى الله خيراً كل من أسهم في البحث إضافة وتعديلاً وتوجيها، والله الموفق وإليه قصد السبيل. محمد حسن خضر المصادر: 1- عبد الله يوسف الأمين الجعلي، الرياض ، مايو 2000م 2- مبارك أحمد إبراهيم ، فداسي ( 2004م) 3- محمد الأمين خليفة، الرياض ( 24/4/2007م) 4- مسودة فداسي العمارة والحضارة، محمد حسن خضر ، الرياض 1/4/200.م 5- عمر أحمد إبراهيم، جدة 24/4/2007م
(عدل بواسطة محمد حسن خضر on 04-25-2007, 07:45 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
دمعة حرى دي الدمعة الحزينة طفرت من العين وسالت باكية على الخد تحكي عن حزن عميق ماليهو أول ما ليهو آخر ما ليهو حد الدنيا أم "قدود" ما له الليلة ضوقتني المر وخلت حياتي نكد وا حزني على الشباب الزاهي وغض وا أسفي عليك الليلة يا "محمد" وا حسرتي عليك يا أخو" أحمد"
بعض الناس تعظم بفقدهم الفواجع ، قبل عامين أو أكثر أحزننا فقد الشاب أحمد يوسف الأمين الجعلي، وهاهي أحزاننا تجدد بفقد الأخ محمد بلال، للفقيدين الرحمة والمغفرة ولنا ولكم الصبر الجميل.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)
|
الاخوة والاخوات اعضاء هنا فداسي
غفر الله لابن اختي محمد وجعله في الجنة مع من احب
فجعنا بفراقه ..سالنا عنه صباحا قالوا انه بخير وغط في نوم عميق
بعد ساعة واحدة غادرنا الي الرفيق الاعلي
لم نصدق انه سيغادر هكذا وهوالمحبوب بين الجميع
اشكركم جميعا وسوف اتي لاحقا لكم
لدي كثير من الاعمال في المكتب انجزها واعود اليكم
وجعلها الله اخر الاحزان لنا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
يرحم الله قومي!! ففي صمتهم فناء !! ولو قلت إن خفاف الطير تنهض مع هبة الريح الخفيف، فما أبقيت للنفس باباً واحداً للأمل من بعد التصبر والانتظار الأجوف، ألا إنه الإذعان والغبن المهين! أهذا هو الوضع الأمثل؟ وما هذى الكوابح النفسية والظلال القاتمة ؟ وما أشبه التوهج بالأفول!
ألا أن صدر العبارات ليفيض بغيظ مكتوم، ألا أن جملة من الاستفسارات المحيرة ما كان لها أن تظل قائمةً على الدوام تبحث عن إجابة ورواءٍ! ولا أجد اليوم مبرراً واحداً للجمود، ولا أحمد للقوم سرى وهدى وهم يتحاشون الطرق المؤدية والمفضية إلى حيث خططت آمالهم وأحلامهم، وإنه لعبء ثقيل أن تطارد النفسُ نفسَها من ضيق وإحباط وكدر، ولا سبيل إلى جلوتها بالرؤى المخادعة والأوهام، والظلال الشاردة، وأصداء المستحيل. مضى من العمر جلُه ولم يتبق إلا أقلُه، وماذا صنعنا بشأن المشاكل والتحديات والمهددات الأمنية التي تجابه القرية، التي لا يملك الناس إزاءها حلاً صريحاً أو قبضةً؟ وارى باستطاعتنا إعادة صياغة الجميع لو نهض فينا الحس الراشد الأمين لحظة. وقلنا إن المنبر أدعى لأن يكون مكاناً تتلاقي وتتلاقح فيه الأفكار حتى يصار إلى أمر بشأنها. وتحدثنا عن المؤتمر العام، وعن الأطروحات التي يمكن أن تناقش فيه لتكريس الجهد الحقيقي لحل المشاكل التي تغض مضجع القرية، والقصد من المؤتمر العام إشهاد الحضور ليتفقوا على كلمة سواء، ها نحن الآن في نهاية أبريل وأمامنا شهران لنجهز فيهما أوراقنا لتتباحث والدعوة للقاء، فهل يستطيع الفرد أن يكون مؤتمراً وساحة لقاء وتباحث بمفرده؟ يجدر بنا، قبل فوات الأوان، أن نعود لهذه الزاوية من جديد لترتيب أنفسنا قبل الدخول والتصدي لمناقشة الهموم والقضايا العالقة التي ستطرح أمام الجميع في منتديات القرية أثناء فترة الإجازة الصيفية القادمة إن شاء الله. وأرجو أن أؤكد لكم أننا على أتم الاستعداد للعمل المشترك الجاد،الذي يكرس للجميع لا للأفراد. ومن باب الإشارة فقد طرحنا موضوع المكتبة العامة، فليس هو كتاب يقرأ فحسب بل هو دار لتربية النشء بأحسن ما يؤديه الجهد الشعبي المنافس للكيان الحكومي الحرون، وهو ملاذ وقاعات اجتماع لكلمة الكبار، ودار استقبال للزوار والوجهاء ومرصد تلتمس فيه فضائل الأعمال وساحة للتسرية والتسلية والتزود والعتاد الذي لا يضير صاحبه ولا يندم نائله، والمكتبة اسم جامع، ومشروع استثماري سيعود بالفرص الوظيفية الواسعة لعدد من المواطنين، وسيدرك الناس جدواه كلما زادوا الاستثمار فيه وكلما أخلصوا له النوايا واتجهوا صادقين لمعينه. ألا ما أبهى ما أرى ولمَ غابت كل هذه الأنوار وأين كان هذا الجمع الغفير! ألا أن العز أهل. فلا تغيبوا من بعدئذ أبداً .
محمد حسن خضر الرياض 29 أبريل 2007م
(عدل بواسطة محمد حسن خضر on 04-29-2007, 05:43 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)
|
الغايبين سلام والحاضرين سلام كثر الغياب وامتدت ايامه يغيب البعض ويعودون واخرون لا ادري ماذا اصابهم هل كانت مجرد مناورات وفضلوا الابتعاد لكننا حينما بدانا طلبنا ان تكون مناورات وحوارات واستجاب البعض فعلا راسلونا حفزونا شكرونا واثنوا علي ما يقدم البعض بل انهم قدموا الجميل من اراء والرائع من اعمال وهم افراد كنا ومازلنا نحسب وجودهم بيننا دافع للاستمرار ورابط للتواصل بين اجيال مختلفه كما انهم رابط يوصلنا بمجريات الامور والاحداث في ارض الوطن الذي كان جل سرورنا حينما رفعنا منارتنا ونصبنا خيمتنا في دوحة هنا فداسي اننا وجدنا من استجاب لنا وسينفحنا بعبير ارض الحبيبه فداسي ودعوني افصح عن مقصدي ومن اقصدهم هم اساتذه اجلاء واباء عرفناهم واحتوونا بابوتهم لنا بل وللقرية باكملها منذ ان حملنا شهادات ميلادنا طالبين الالتحاق بالمدرسة الابتدائية وها نحن الان نحمل معاولنا لنبني ان استطعنا مستقبلا جديدا للقرية لنضمن بيئة صالحة لابنائنا .فيا استاذنا الكريم الدكتور بابكر يوسف ويا استاذنا يوسف محمد يوسف الجد وكل من راسلنا واشاد بما نقدم. حوجتنا ليست التشجيع فقط او نيل الالقاب وعشمنا اكبر من نص شعري او قصصي حوجتنا في التوجيه لتقديم المفيد وما يعين علي عرض المشكلات وعرض الحلول فكما بداتم معنا مشيدين ومحفزين اتمنى رجوعكم كناصحين ومعينين فانتم ادري بهموم فداسي واهل فداسي على الاقل تواجدكم هناك يتيح لكم الالمام بما يجري. عليه الصوره تكون واضحة لكم وللكثيرين الذين نتمنى وقوفهم معنا .
احبتي رغم اني دخلت على البوست وفي نفسي استياء لا اخفيه من الركوض الذي اصابنا والتهميش الذي تجده بعض المواضيع المطروحة الا انني وجدت ثورة عارمه من عبارات الغيظ المكتوم التي افضى بها الاخ محمد حسن . وارجو ان تؤخذ عباراته بعين الاهتمام لا بعين القارئ القاصد لتبديد الوقت وعلى سبيل الاطلاع فقط فمن هم بالمنبر اعضاء اتمنى الافادة منهم على الاقل ولو باقتراح ان لم يرغب في نشر رايه في هنا فداسي يمكنه الافادة عبر الايميل وان يذكر انه ليس للنشر ولن ينشر كذلك من هم ليسوا اعضاء لديهم ايميل هنا فداسي وايميل الاخ محمد حسن. بالمناسبه هذا الامر لم ياتي بتنسيق بيني وبين الاخ محمد حسن فقط لفت انتباهي ثورة عباراته وصادف ذلك استيائي كما ذكرت من حال البوست التي آل اليها وما قدمته من اقتراح اتمني ان يلاقي الرضا من الاخ محمد حسن . اتمني ان يصل ندائي الى الاستاذ بابكر يوسف والاستاذ يوسف محمد يوسف وكل من يهتم بامر فداسي .
لكم مني كل الود مع تقديري واحترامي
اسماء الامين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
يا اخوانا ده كلام شنو
زول ساي جاء ماري من يوم
امس وخت ليهو كلمه كلمتين مافي
الحاصل شنو يا جماعه .
لكم كل الود
وتعالوا راجعين
اسماء الامين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
وقد شهدت علينا الأعضاء!!
كان صاحب إسحاق بالأمس هو الجد الراحل المقيم عوض الكريم أبو سن،سقت قبره الغوادي وظللته سحب الرحمة بريها الهتان، فمثله في الرجال حكمة لجد قليل، وما أعظم كلمته في مضمار الذكر وعسر العبادة في خريف العمر، وقد ذهب الشباب والفتوة وولت الأيام مدبرة، فقال كالمتأسي أو الملتمس عذراً، بل كالمشتكي: "العبادة في الكبر صعيبة يا ولدي وحتى أعضاك ( أعضاؤك)في الكبر تخونك!!" ألا رحمك الله يا بن حسب ربه، وأثابك على حرصك الكثير، وكان الشيخ العارف البشير بن مالك يدنيك من كرسي درسه الجامع منزلة، ويخصصك مكانة تستحقها، ويستحقها كل عارف حكيم من أمثالكم، كان ذاك التأييد أعظم تذكرة لمن أراد أن يتذكر أو يتدبر في الأمر. ورحم الله الشيخ فقد أدرك ما يعتمل في صدر أخيه وقد تقدم به العمر، وإذ الحاجة تشف عما لا يبين، وكان ذاك التأييد بمثابة الفتح والظفر ، و أمثال هؤلاء من يحتسى من نبع الأكف المدد ليستدرك به ما فاته في مقبل العمر، وأنه يومئذ عاقد العزم على استفراغ النفس عن كل هم تحصيل كل ما هو آتٍ ومفيد بجد واجتهاد. تلك قلوب صادقة مخلصة عاكفة على طاعة المولى وتحت عنايته، أو هكذا أمضى عوض الكريم بقية عمره. فما الذي جعل مع النهايات الزلل وتضور الحال؟! وما أشد النكاية والزراية عندما تخون المرء قدراته الذاتية: " كنت أريد أن آخذ حقي من الحياة عنوة، لكن تأكد لي وبعد تجارب مريرة أن الدنيا تعطي بيد وتأخذ بالأخرى"، ولا بأس على أي حال أن نلحظ العرج هنا وهناك، أما وأن الخوف كله من الاستمراء وملاحظة الآخرين والمصائب لا تأتي فرادى. وأعجب من هذا أن القافلة ربما قادها جمل أظلع! " يسحب الليل نجوماً ظلعاً فتواليها بطيئات التبع " صحيح!...... سويد بن أبي كاهل اليشكري,, وأترككم على بوابة المنبر العجيب!!
محمد حسن خضر الرياض 2 مايو 2007م
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)
|
اللهم اشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقما. نضرع إلى الله العلي العظيم أن يشف أخانا أسامة صالح الأمين، اللهم عجل بشفائه يا كريم واجعل المرض كفارة له من كل ذنب يا رحيم. الدعاء ثم الدعاء لأخينا أسامة يا أخوان.
| |
|
|
|
|
|
|
صلاح صديق أبو قناية جريحاً (Re: إسحاق بله الأمين)
|
فلو فهم الناسُ التلاقي وحسنة .....لحبب من أجل التلاقي التفرق ( البحتري)
وفرق واسع ما بين الفرقة والتفرق!! فليتهم تجمعوا بعد التفرق وقد نبذوا الفرقة جانباً ولا عودة إليها أبداً، ليتهم يفعلون. وهذا أخوهم صلاح صديق أبو قناية ، طريح السرير ما يزيد عن الشهرين، قابع بسكنة متواضعة في قرية نائية بجنوبي المملكة العربية السعودية ، يعاني ساقاً مكسوراً ، وما أقسى الكسر بعد الأربعين، وتبدل الحال، والبعد عن الأهل والصحاب! وقد تعرض الأخ صلاح صديق أبو قناية لحادث مروري بإحدى قري المملكة ، وتوفي صاحبه البنغالي الذي يرافقه بالسيارة، وتنصل الكفيل من كل مسئولية والتزام أو ضمانة لحماية مكفوله كما جرت به الأنظمة والقوانين، ليجد صلاح نفسه وحيداً وجريحاً، وربما فضل الانتقال للسجن ليعالج في المستشفى التابع له، حتى يكون جديراً بالرعاية ويلفي حظاً من العدالة، وما أشد البؤس والمرض والعوز ومن قبل الظلم وقلة الحيلة. مسكين صلاح!! لو يتذكر الناس صلاح وأيام المسالمة وملاعب كرة القدم بفداسي والألق الذي كان يضفيه بن المسالمة على الملاعب آنذاك، وشعلة الحبور التي أوقدها والجمع حولها يدور لشق عليه أمر صاحبهم بعد أن تبدل الحال برجل كان كالبدر الساطع بين شبيبة سانتوس وحاله اليوم لا يبقي دمعة لدامع لا حزن لمحزون . اللهم انصر عبدك صلاح واقل عثرته واجبر كسره، وصلاح – إن شاء الله - بيننا عزيزاً كريماً.
للاتصال: 00966553095752 صلاح صديق أبو قناية.
ومع تحياتي - مانزال في انتظار الأخ بكري أبوبكر لاصلاح العطل الفني بالصفحة ( ليسمح بظهور الموضوعات في تتابع زمني ) محمدحسن خضر الرياض 7/5/2007م
(عدل بواسطة محمد حسن خضر on 05-08-2007, 09:53 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: صلاح صديق أبو قناية جريحاً (Re: محمد حسن خضر)
|
Quote: - تزوج الأسبوع الماضي الأخ نصر الدين حاج على الجاك من ابنة عمه عبد الله الجاك ( مي) مبروك وجعله الله زواجاً مباركاً آمين. - أسامة صالح في غرفة العناية المركزة بأحد مستشفيات جدة، سلوا الله له المعافاة ( موبايل أخيه معتز صالح : 00966509557988
|
اسماء الامين تحياتي وشكرا علي المجهود الجبار الذي تبذلينه في هذا الموضوع
الاخ محمد حسن شكرا لمدنا علي الدوام باخبار فداسي الف مبروك للاخوة ابناء الجاك (طارق - نصر الدين -كمال - حافظ -عزالدين) ... علي زواج نصر الدين وتمنياتنا له بحياة سعيدة والتهنئة موصولة للعزيز الصديق سامي عبدالله الجاك ...
وتمنياتنا للاخ اسامة بالشفء العاجل وفي اخر اتصال لي بالاخ معتز كان في تقدم نتمني ان يتواصل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أهلاً وسهلاً (Re: Gafar Bashir)
|
أهلاً وسهلاً
وآمل أن يكون الجميع على أحسن حال
لم نتوقف عن الكتابة عمداً وإنما قصراً ، وأول أسباب ذلك الحجب لتسلسل موضوعات المنبر منذ 3/5/2007م، بعدإنزال مقال الدكتور عبد القادرالفنتوخ :"حديث عن المواقع"، وكتبت بذلك لكل من صاحب المقال ومدير المنبر السيد بكري أبو بكر، وكان المطلوب منه الدعم الفني بسحب المقال (cut) ولكنه لم يتوفر بالرد علينافتسمر الموقع عند المقال المجزوء. وأنك لا ترى آخر الصفحة للبوست وفيها الأيقونات: عدل: رد : ملف ، وقد أحدث ذلك في نفسي ضيقاً وحرجاً بالغاً: نريد أن نضيف فتكون مشاركتنا خصماً وعنتا!، واماالذين شاركوا بالدخول بعد ذلك التاريخ فدخلوا المنبر بعدأن عدلوا مطلع الصفحة ليقرأوا الموضوعات بصورة متسلسلة أو بعكس ما هو معهود. ومن عجب يسألوني الاخ معاوية أحد قدوم أنه لم ير نعي المرحومة بت المنين ( قريبته) قلت له إن النعي موجود، ولكنه فشل في الوصول إليه. وهذه واحدة من مصائب الحجب الذي أصاب الموقع.
وبغير ما ذكرت هناك المشاكل الصحية ( حدث ولا حرج ) ، وهنا عبط المكاتب ودكتاتورية الأفراد والتحكم في أنفاس العباد. ولا أريد أن أتحدث عن معامل الإحباط في معادلات فداسي الاجتماعية وجزى الله خيراً الأخ الزعيم فقد خصني ببريدين إلكترونيين سرى بردهما في الكبد وهي حرى تكاد أن تتفطر. وصحيح أن كلفة دائرة الأهل والعشرة والعشيرة لا تقدر بثمن!! أشكر الإخوان: أبو بكر أبو الحاج ، هيثم بابكر، إسحاق بله ، والأخت أسماء الأمين على حمل الراية وستظل مرفوعة. وأحب أن أشير ههنا إلى أن بعض من توقف عن الكتابة في هذه الزاوية كان بسبب إداري أو إجرائي كما أوضح لي مصدر عليم مطلع اليوم، وسنأتي على ذكرالتفاصيل لاحقاًإن شاء الله تعالى. ويطيب لي أن أبعث تحية ثرة شعاعية للأخ الدكتور/ عبد المنعم الجاك وقد انقطعت الاتصالات بيننا عدة من الأيام فلعل المانع خير، وأي خير في رحم مقعطوعة؟!
* أين رسائل محمد الطاهر خالد؟ * وأين موضوعات محمد عبد الرحمن مجذوب؟ أسعدني أني رأيت له صورة من قبل بضعة أيام * لو قدر لي أن أحضر الإجازة السنوية في يوليو القادم سأكون في غاية السعادة لرؤية الأخ هيثم بابكر وجهاً لوجه. ولا أظن أني سأكون موفقاً التوفيق كله برؤية الأخ مكسب لأنه سيكون خارج المعمورة اللهم إلا أن قدر له الحضور أثناء الإجازة المزعومة، وٍاسأل الله له التوفيق والسداد والزواج. كان أحمد ود الحاج وصحبة يرهفون السمع لالتقاط طبول ودرابك الحفلات في القرى المجاورة، وما كانت تفوتهم واحدة، وكانت أيامهم فيها من أمتع ما بقي لهم من ذكريات، ولعل حديث الأخوة منقولاً عن أحمد نور عبدالحليم وقد سئل عن طيب الجو خارج فداسي، فيه مجانفة وقد حمل بصورة مقلوبة، وعلى لسانه حملوا رداً استنكاريا:"إن الجو طيب بعامة وليس حكراً على تلك البلدة! فلو أملنا الأخ مكسب بحفل لطابت بذلك ليليناوسعدنا معكم جميعا، ولحضرناه أين ما كان(؟؟). * خطر لي أن أتوفر على أدبيات ود ربيح بالعرض والتعليق، وفي ذلك مساحة لتفكر والتدبر، وود ربيح من علماء الدراويش، وشيخه الفكي عثمان راجل النخيرة، وله أشرطة تباع. ولكن وراءنا موضوعات أكثر أهمية وقد وعدنا بمناقشتهاولابد من الإيفاء بما وعدنا ولو بجهد المقل. محمد حسن خضر الرياض 29/5/2007م
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
ولم كل عام .. بل كل يوم و أنتم بخير ..
هل ذكرت قبلا .. أن هذا المكان .. ما يزال في بداياته
باتت الخطوات أقوى ، أوسع و أسرع .. و سأتم معكم بإذن الله قريبا ما انقطع من حديث ..
جذور الود و التواصل .. ستمد أسبابها ان شاء الله لكل من رعى فرعها في الغياب ..
دمتم أهلا .. لفداسي
رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات
مكسب
| |
|
|
|
|
|
|
هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
مرحباً بعودة الأخ مكسب
وآمل أن يطبق فينا مثل الأخ الإمام عبد الرحيم: العين خوافة والضراع أعمى. ويهمناالجزء الثاني من المثل.
وبدأ لي أن لعنة الكتابة تحتل المرتبة الأولى بين مشاكل قلم إخوتنا أبناء فداسي كما وأن الأشارة إليها لا تزيد المسألة إلا سوء. ( قف تأمل): وقفت فيها أصيلان أسائلها عيت جواباً وما بالربع من أحد ( أو كما قال)
| |
|
|
|
|
|
|
حديث عن المواقع الإلكترونية - تكملة لما سبق. (Re: اسماء الأمين)
|
حديث عن المواقع الإلكترونية
تابعوا هذا الرجل: د. عبدالقادر الفنتوخ ، وأنتم في طريق تنفيذ موقع فداسي ، وتذكروا كلمة الأستاذ / أبي عز الدين البشرى، حول كيفية حفظ بيانات الموقع من الناحية الفنية، وقد وافي بها في أحدى صفحات ( هنا فداسي)، ويمكنكم الرجوع إليها، وأترككم مع الدكتور عبد القادر وحديثه حول : كيف تروّج لموقعك؟
- د. عبدالقادر الفنتوخ - 15/04/1428هـ [email protected]
أتعرض بين الفينة والأخرى لسؤال متكرر عن أفضل الطرق لترويج مواقع الإنترنت وزيادة عدد الزوار وتكرار الزيارة، ولعله من المناسب في هذه المساحة أن نتحدث عن أبرز طرق الترويج. لقد عرجت في مناسبات ماضية عن أهمية وجود هدف واضح من الموقع وتوفير محتويات ذات نوعية ويتفرد بها الموقع قدر الإمكان. إلا أنني في هذه الأسطر سأتطرق لنواح أخرى لا علاقة لها بالمحتوى بل بالنشاطات الترويجية البحتة والسهلة. فعلى سبيل المثال فمساعدة محركات البحث للوصول إلى موقعك يساعد عرضه على الباحثين. حيث إن محركات البحث المختلفة تحتوي على برامج آلية تسمى "العناكب" تقوم بالذهاب إلى مواقع الإنترنت المختلفة وقراءة محتوياتها وفهرستها بحيث تظهر هذه المواقع عند البحث عن الكلمات الموجودة فيها. والماتع هنا أن برامج الفهرسة هي برامج آلية تعمل من دون أي تدخل بشري، لذا فمن الممكن أن تنصب مصيدة مناسبة لهذه العناكب بالقيام بتعديل محتوى الصفحة لكي تحتوي على الكلمات المفتاحية المتعددة التي تدل على موقعك، ما يساعد برامج الفهرسة على اختيارها. ولعل أهم واسمتين تبدأ بهما تلك العناكب وتعطيها وزنا أكثر هما واسمة الذي يمكنك من وضع الكلمات الرئيسية للموقع ووضع وصف مختصر له، وكذلك واسمة الذي يقوم بوضع عنوان الموقع ( الذي يظهر في أعلى نافذة المتصفح ). إن خداع عناكب بعض محركات البحث بوضع كلمات لا علاقة لها بالموقع أو التكرار الملحوظ أو إخفاء النص أو غيرها من الخدع قد يتسبب في إزالة موقعك من الدليل. إنه من الأمور الأساسية لترويج الموقع هو بتسجيل موقعك في أدلة المواقع المشهورة مثل جوجل (http://directory.google.com/) وياهو http://dir.yahoo.com/ (وغيرها، حيث تختار التصنيف الذي ينتمي موقعك له ومن ثم تقوم بإضافة موقعك. وكذلك يمكنك اختيار المواقع الأخرى التي تستهدف الفئة نفسها من الزوار والقيام بالتخاطب مع مشرفيها بحيث يتم تبادل الروابط، وتسمى هذه الطريقة بالترابط التبادلي. وبالطبع فإن هذا الترابط مع موقع مشهور أفضل من الترابط مع عشرات المواقع الضعيفة. كما أنه من الطرق المتبعة في الآونة الأخيرة هي تصدير مختصرات عن الموقع باستخدام تقنية RSS وهي الطريقة الطريق المتبعة لإضافة محتويات ديناميكية من مواقع أخرى. إن قيامك بإضافة وصلات لمحتويات موقعك الجديد في المواقع المشهورة بعرض الروابط على المواقع التي تسمح بعرض المحتويات وترتبها حسب شعبيتها سيزيد من زوارك لا محالة. إن جميع الطرق السابقة مجانية أما إذا كنت تستطيع رصد ميزانية للترويج فيمكنك استخدام خدمات الإعلان المدفوعة مثل خدمة AdWords من جوجل adwords.google.com وإعلانات ياهو www.overture.com وغيرها من الشركات الأخرى، والتي تقوم بجلب الزوار لك مقابل مبلغ مالي تدفعه. وتنقسم طرق تعامل هذه المواقع إلى ثلاثة أقسام في الغالب وهي: أخذ مبلغ مقابل كل ألف ظهور(CPM) أو مقابل كل نقرة (PPC) أو الدفع مقابل العمل (PPAحيث تتمكن من تحديد الذي يرغب الزائر القيام به ( مثل تسجيل في الموقع وغيره) وتقوم بالدفع فقط عندما يقوم المستخدم بالقيام بذلك العمل. ونظراً لتكرار توقف بعض المواقع العربية فإنني أود أن اختتم بأن محركات البحث تقلل من ترتيب المواقع التي يتكرر توقفها. ولا أنسى أن أذكر أن هناك بعض التكتيكات لطرد العناكب من موقعك إذا كنت ترغب في إخفائه عن عموم الناس، ولعلنا نتحدث عن "لماذا" و "كيف" في مناسبة قادمة إن شاء الله.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)
|
لا ادرى ... اهى عوامل السن ؟ ... أم الخرف المبكر ؟ التى جعلتنى فجأة احس بمتعة اليوم ما قبل الاخير للامتحانات ... احساس غامر ، يغلبك عليه طعم النوم ، واللعب ... واستعجال تمرين العصير ... وقبل ذاك كله .. تحسس جيبك الملئ بالبلى ، وتخطيط الازقة والطرقات ، بدأ بالسلل وفى رواية اخرى "السلالان" حيث كنا نحن اولاد الحدبة نجيده بكل ثقة وتفنن ، ولم تغرنا يوما شطارة اولاد بحرى فى " الخرت " .. يبدأ المشهد بتوزيع اوراق الامتحان قبل الاخير ، ويدور الهمس حول " بكرة زى الوكت ده ؟ آخر امتحان " ويدور مع النفس حوار وحوار ، ويمضى نصف الزمن ... حينها فقط أنتبه الى ان الوقت قد حان لتخطيط الورقة وملئ الفراغات وتجيير الاسئلة وتحبير الكلمات ، وفتح العين وقفل الاذن وعدم الاستجابة " للكز " والهمسات ، وتجاهل صوت خافت لمزنوق خلفى اعتصره سؤال جهبيز ينادى بصوت خافت " حيسم .. حيسم ؟ .. دى .. دى ... ويردفها بنظرة تثقب أنسان عينى ، فاتجاهله مخافة المراقب ، وصوت من على البعد " هى ... يا الهناك ... بطل الشف " كمان دايرين تبقو " شفافين " ... انه صوت " أب جمعة " ... ومع استمرار الزمن ودوران القلم حول الورقة ، والعيون حول العيون ، والرؤوس الفارغة ... يبدأ دوران المشهد. أستاذ ... انا انتهيت .. ممكن اجمع ؟ .. أتقدم بثقة وثبات تاركا خلفى الفصل وعيون تدور ، وهمسات تنقطع ، وربما مؤمل كان ينتظر منى ان امد له البخرة التى سقطت منه على حافة الطريق ، ولعمرى ان الذى بينى وبين البخرة خوف لم يملأ فراغه احد بحمد الله حتى الان ... الخروج من الفصل لليوم ما قبل الاخير لنعيش فى كبسولة يوم بكرة .. ويا يوم بكرة ما تسرع ... وتسمع كل شئ بلحن آخر ، اليوم يوم المزاكرة الاخيرة ، والانتقام الاخير ، واجمل يوم لعبوره للغد " الخميس " وبعده الجمعة لمشاهدة المسلسل وعالم الرياضة " بموسيقاه العجيبة ... سافر .. عبدالله دينق ... سافر عبدالله دينق " ، وهو اليوم الذى شحن دائما باروع حلقات سندباد ، واجمل لحظات فرقة الاصدقاء ، وبرنامج الاطفال ... ويشدك فى التلفزيون حوار المشاعر فى نشيد .. " لا لا ، لللا يا غروية ... " .... " قالوا لى فالخرطوم البت بتسوق عربية " ... ومع المساحة بين اليوم وغد تظل كل التكاليف ملغاة والمساحة عامرة بالعناد والتمرد على الكراسات ، وتفقد " هدوم التمرين " والكفر ورسم عالم حالم لاجازة ممتعة ، ولحظات لا يزعجك فيها جرس الصباح وهم الطابور ، وواجب الدرس والمزاكرة ... ، وما ان تنطلق بغبار الامتحان الا وتجد الجميع قد تحلق حول قصاصات الورق ومراجعة .. دى حليتها كيف ؟ وووو ... لحظات لم اكن احبها ، فيقينى انتهينا ؟ خلاص ... اللى بعده . يمضى الاحساس عندى منذ فترة ، واشوق نفسى بلحظات الاجازة الا انه اصبحنا فى زمن تتكاثر علينا فيه الامتحانات ، بجدول وبدونه ، وفى مرات اخرى يدخل عليك احدهم المكتب ليضع امامك تكليف يذكرك بذات المشهد حينما يدخل استاذ " الريلة " ويكتم الانفاس ثم يتوجه نحو السبوره السوداء الاسمنتية مهردمة الاطراف ، ويكتب ( اختبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار ) حينها لا تملك الا ان تتحسس راسك لتعيد ترتيب افكار مبعثرة ، وحقائق شارده ، وكلمات قيلت فى الفصل ومرت عليها العيون بسرعة حتى اصبحت كالخواطر ، وتتقدم لا تملك الا ان تجاوب .. ومن لا يستجيب للريلة ؟ اوقفنى عن الكتابة الايام الماضيات ، صفوف من الاختبارات فى الحياة ، نسأل الله قبولها والتوفيق فيها ، جاءت بغير موعد ولا ميعاد ، لكنى على ثقة ان غدا أخرها بمشيئة الله ، آملا ان يتجدد عندى الحلم مثل لحظات تسليم الاوراق ، ووداع الفصل العجيب ، والخروج من حوش المدرسة ، و"فننت تختة الامتحانات عالية " بقذفة عالية نحو السحاب ، لكنى على يقين بانها ستعود ... وعدنا ... ولكم الود كله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: هيثم بابكر)
|
الأخ المبدع هيثم سلام بعد العودة في كل مرة تغيب عنا ، تعود إلينا بأفكار جديدة نقرؤها لك في سرد ماتع وممتع، مما يجعلنا نتطلع إلى طلتك بشوق ولهفة وترقب وفي جعبتك دائماً الجديد المفيد . لا تطول الغيبة علينا يا هيثم.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: هيثم بابكر)
|
هى ذاتها الساعة الخامسة ... انتهى عالم الرياضة ... وانغام ... سافر عبدالله دينق .... تطرق الاذان ، وروعة المشهد فى عالم الرياضة ، والرياضة العالمية ومامون الطاهر ، الرجل ذو الوجه الكبير والصلعة المميزة والاذنين التى تطاولت لتلتقط كل شاردة ووارده فى عالم الرياضة ، يحفظ الاسماء الاجنبية أبا عن جد ، وتعجبنى عنده " كايزسلاوتر " ... الدورى الالمانى .. ويايرميونخ ، وسبماير ، وحتى رومينيغه ... كلهم نجوم اكتحلت بهم عين ساهرت بالامس القريب فى كراسات المذاكرة وآن لها ان تتمتع بمشاهد أخرى ... تدور العيون مع الكرة الموزة ، وكلمات على الحسن مالك " لوب عالية " .. .. وتعليق الرشيد بدوى عبيد " قووووونننننننننن "... حينها لا تملك حينها الا ان تضع يديك على رأسك من جمال المشاهد ... ويا له من رأس ... حينما تتحسس شعرك فيه تجده قد تجاوز الاذنين طولا ً.... وفى قمة المشهد يبادرك الوالد من على البعد بنظرة تفهم تماما انه قبل الفقرة التالية ، ان لك موعدا مع فقرة " زكريا " الحلاق ... الله من زكريا ... زكريا يعنى عندنا ضياع التمرين بعد تعطش ... زكريا صاحب العجلة الرالى السوداء المكعكعة .. ومؤلم " شعور " كل اهل فداسى ، والملك الذى لا ينافسه الا " بلامة " الرجل غريمه المندراوى البدين صاحب الجلابية السمنية ، وفى حقيقة الامر هى كانت بيضاء الا ان خليط العرق بغبار الحواشات من وجهد العضلات المندراوية أحال لونها وسنونها ورآئحتها الى لون آخر ... زكريا صاحب الشلوخ الخفيفة والوجه السنجابى ... والطاقية المخيطه طبقات طبقات ... لم نكن نحبه ولا نكرهه حيث اننا أصلا لم نكن من انصار "بلامة " رغم المخاطر التى كانت تسد طريقنا فى كلاب حوش زقلونا ، وكلبة الطيب خليفة ، وزريقا وزينب بت ريا ، وحتى ديوان عبيد المسكون ، وحصان ود الياس ... كنا نجد عند زكريا " شعورنا " ونترك شعورنا ونحن نستمتع بونسة " حاج بدرى " ومداعبات " عبدالله بدرى " وأنهماكه فى خياطة الجلابية ، ذات القوام العالى ، والقماش الابيض ،. الانتظار عند زكريا لم يكن مملا بل كان غاية فى المتعة حينما تتمعن فى مكنة الحلاقة " كجك ، كجك ، كجك " ويؤثرك صوت المقص السنين ، الذى تتلاعب فيه الصامولة والمسمار وتوقف زكريا بعد كل 20 قصة ليداعب المسمار المتمرد ... الكرسى العجيب والتربيزة التى امتلأت بادوات اخرجت للتو من سرج العجلة . المراية المغبرة التى لا ترى فيها شيئاً سوى انعكاس لغنم عبدالله بدرى بالخلف . الفوطة التى تبادل عليها عرق الغاشى والماشى ، وحتى صوفات من حمار متربع بزريبة قرب الدكان . المشط المتهشم والناقصة سنونه الصغار .. ولم لا تنقص فقد تكسرت فى " قراقد " كثيرة ، اتذكره مشطا بنيا ذو اسنان كبيرة من جانب وصغيرة ناقصة من جانب اخر وفى قاع المشط ترسبت كتل من القشرة ، والشعر الصغير ، لكنى على يقين ان لسرعة زكريا وكثرة استعماله للمشط لم يترك مجالا " لصوابات " ان تفقس ... كان زكريا يجيد أخذ المقاس بالمشط ، فترى المشط دائما محشورا بين المكنة والرأس ، او المكنة والمقص ... أجمل اللحظات عند زكريا .. القطعيه فهى ايذان بان الامر جد ، وان الزينة ستبدأ بالقطعية ... مزيج من الصابون الفنيك والماء وأشياء اخرى لا أعلمها لكنى كنت أحس ببرودتها فوق الاضان ، تراها فى عينى نزار اخى حينما يقول لك .. " يمين اتجرحت " فتنظر للبترول يتدفق وليس لك فى وجه زكريا الا ان تبتسم أو تبتسم لبلامه ... ولزكريا مهارة فائقة فى تبادل الحديث مع عبدالله بدرى دون تردد وهو فى قمة الرأس ، وقمة التركيز ، وقمة الفلس ... لن يتغير المشهد حتى ترى لورى قسم ، حينها يخبرك ، طول " قاموتى " ان الليل قد أوشك وان ابو الزيك " كترها شوية " فلا تجد الا نسيجا من الألم يتفاعل فوق رأسك من فرط " المكنة البتقرّص " ولا تملك الا ان تطأطأ رأسك لزكريا وتنتظر العبور . اجمل ما فى الساعة عنقريب بدرالدين ورقدته المطمأنة ، وتوسده البسيط ليده وهو بكامل زينته البيضاء من عراقى وسروال وطاقة ، نظيفة بنظافة يوم الجمعة ، سهلة بسيطه ... أدام الله جمعنا افراحا وبشريات كبشريات زكريا ... فعزاؤنا ان الذى غنمناه حلقة ووزنة رأس وتكتمل فرحتنا حينما نعود لنجد الخطوط البيضاء بالسوداء على شاشة التلفزيون وهو يردد : " نأسف لانقطاع الصورة والصوت من استديوهاتنا الرئيسية بام درمان ، وهذه الخطوط تدل على ان اجهزتنا تعمل بكفاءة عالية " .
هذه الحلقة تدل على ان زاكرتنا تعمل بكفاءة عالية والحمد لله ، فيا ناس مكسب واسحق والمكرب ... يا تخوشوا يا .......... طبعا اسماء ما قاعده تمشى الحلاق ... ولكم الود كله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: هيثم بابكر)
|
ماله "هنا فداسي" أصابتها العين ولا الحاصل شنو؟ بقينا نفتش ليها في الصفحات الأولى والثانية والثالثة والـ ... وما نلقاها؟ بقى دا كلام ياخوانا؟ ألحقنا ياهيثم ووينك إنت يا مكسب؟ وناس اليابان وين يا اخوانا؟ "هنا فداسي" بتسأل عن أحبابها وكتابها فهل من مجيب هل؟ ودمتم بخير
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)
|
دعاء اللهم إنك آمن من كل شيء وكل شيء خائف منك، فبأمنك من كل شيء وخوف كل شيء منك أمنا من كل شيء وبأمن ليس كمثله شيء إنك أنت السميع العليم. "كهيعص" كفيت، "حمعسق" حميت،توكلنا على الحي الذي لا يموت واعتصمنا بذي القوة والجبروت ورمينا كل من رمانا بسوء أو مكروه بلا إله إلا الله محمد رسول الله.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحة الله وبركاته سلام وشوق بعد غيبة وانشغال
العزاء لاسرة المرحومة خديجة بت المنين ولجميع الاهل بفداسي . والعزاء ايضا لاسرة المرحومة اسيا مصطفي لهن الرحمة ولالهن وزويهم الصبر وحسن العزاء و(انا لله وانا اليه راجعون)
وجعلها الله اخر الاحزان لاهلنا بفداسي
ولكم كل الود
اسماء الامين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
اللهم اغفر لهم وارحمهم ياكريم و اغفر لموتى المسلمين واسكنهم فسيح جناتك ياكريم واغفر لنا وارحمنا إذا صرنا إلى ماصاروا إليه يارحيم.
تعازينا للأهل بفداسي : العم تاج الدين عثمان وآل خليل وآل ود البصير والأخ عبدالله أحمد إبراهيم وآل المنين . لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
| |
|
|
|
|
|
|
تهنئة خاصة للاخ عاصم يس والاخت مي الطيب (Re: اسماء الأمين)
|
لكم التحايا والاشواق اهلنا الطيبين وازف التهنئه عبر منبركم ومنتداكم العامر للاخ عاصم يس والاخت مي الطيب البكري بنجاح الابن حفص عاصم يس في شهادة مرحلة الاساس واحرازه درجة 266 من 280 الف مبروك يا حفص وعقبال الشهادة السودانية ودوما من الناجحين والبررة الصالحين
والتهاني الحارة يا حفص من خالتك ميساء الطيب ولكم كل الود والحب تحياتنا وتهانينا لكل الناجحين من ابنائنا وبناتنا بفداسي
مودتي
اسماء الامين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: صلاح صديق ابوقناية تجرى له جراحة في الساق (Re: اسماء الأمين)
|
اهلنا الطيبين سلام كما تعودنا دوما الوقوف مع بعضنا البعض في الملمات فهاهو اليوم الاخ صلاح (ربيع) صديق ابوقناية يحتاجكم للووقف معه بالدعاء له بنجاح العملية الجراحية التي ستجرى له اليوم في مستشفى الملك عبدالله ببيشا . وسيتم نقل عظمة من الفخذ للساق المصابة في الحادث . نتمني من المولى عز وجل ان تتم العملية بنجاح وله عاجل الشفاء التام وان يعود لاسرته معافى وفي اتم صحته. ولمن يود الاتصال به التلفون مرفق سابقامن الاخ محمد حسن خضر
وادام الله عافيتكم .
ولكم كل الود
اسماء الامين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
السلام عليكم يا اخوانا وين انتو الاخ اسحاق مشكور علي المتابعة والمداومة الاخ هيثم بابكر يبدو انه ذهب الى حنتوب الجميلة وتوقل في غاباتها الظليلة ولا ادري متى العودة الاخ محمد حسن اتمنى ان تزول موانع حضورك المميز لكم التحايا اجمعين ونداء حار بان عودوا الدار بقت خلاء
بالعودة لظروف الاخ صلاح صديق ابو قناية يبدو ان المادة والفلوس ولعبة الفواتير وتسديدها قد حالت دون اجراء العملية في مواعيدها المحددة . كان الله في عونه واتمني من اهل الخير وذوي النفوس الرحيمه ان يقفوا معه ومتابعة احواله هاتفيا .
وكان الله في عون الجميع حفظكم الله
اسماء الامين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
الاخت اسماء ... ويقية العقد الفريد تحياتى حنتوب آثرتنى ، ووضعت فى ذاكرتى ونفسى بصمات من الصعب المرور دونما توقف عندها ، ولان الزمان اصبح يعلمنا ان " التنوع مطلوب " صمت لاسبوع وانا اراقب فداسى ويقينى انها بعد عقدها الالفى من المواضيع سوف لن يخبو لهيبها ... وعزائ فى ذلك مقولة أومن بها " ان المؤمن كالشمس ... ان غاب فى بلاد ، اشرق فى الاخرى "... لعل اشراقنا على حنتوب يضئ ظلام عابرين مثلما فعلت فداسى ، ولعمرى انها تستحق ولا باس بالعودة ، فاليوم ثلاثاء ، وما زال بيننا ومواعيد الخروج يومان ، ... ولا باس بالدك يومين لزوم " عندنا مناسبة " ومناسبتنا هى فرحة العودة لاجازة الصغار وتباريك النتائج وانتهاء امتحانات الشهاده السودانية ... وبداية الخريف ... نسيم من قبالة بابور ود النو ... ومنظر خضرة دفاق ... وتموج السحاب ... والشعفوفه ... وطرق البرد .. لصقيعة المسيد ... وطين خور دكان عمر ... وامتلاء خور دفار ... وثوران خور العمدة ... ونظرة من على البعد نحو " حفر الالمان " ... ومع كل ذلك ... اشراقات عودة " القبور " .. والزرنيخة ... والعنتد ... ووفرة القش وراء الظلط ... ورحمة الغنم من لصاق " الحسكنيت " ... وموسم " اللبا " ... والاقاشيد ... وعزة ... السلالم ... والحمراية ... والطورية .. والكندكة .. والملود .. كلها تشدنى نحو الخروج عاجلاً من حنتوب الى فداسى ولكم الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: هيثم بابكر)
|
الاهل الطيبين عوافى ... الرسالة وصلتنى من الاخ عادل احمد ابراهيم تعقيبا على مقال الاخ معاوية بابكر لهم منى كل الود والاحترام ... عادل يابن عمتى المرسال المنك وصل ... والكورة دى بتجننك يوم
Quote: اجيال سانتوس سعدت كغيرى من وجود توثيق لفريق سانتوس من احد رموزه او صقوره الذين حملوا الرايه لزمن لكن حزنت لتغير مجرى الاحداث لان ذلك يعتبر تغيير للتاريخ حيث ذكر الاخ معاويه باننى من الجيل الثانى وللعلم لم يكن هناك جيل ثانى او ثالث فى سانتوس او الكوكب انما هذه الاجيال تحسب للنجوم والهلال بدليل الاستمرار حتى اليوم . رغم ان الاخ معاويه ذكرنى انا والاخ حافظ الامين من الجيل الثانى ونشر صورنا فى نفس المقال مع الاخوه مبارك عبد الرحيم وياسر حسن يوسف سيخه عزالدين احمد نور وقاسم يوسف هل كل هولاء من الجيا الثانى وللهلم لسانتوس جيل واحد انتهى سنة 1980 لظروف سفر معظم نجومه الى دول الخليج وسفرى ايضا فى نفس العام الى كنانه للعمل هناك وبعدها السفر الى السعوديه صحيح انا وحافظ الامين كنا اصغر الاعبين سنا وكانت اول مبارة لنا ضد النجوم وتعتبر ديربى القريه وكان ذلك فى عهد المدرب عمر بابكر حيث اصر فى البدايه بشخصى وحافظ رغم اعتراض كل ناس سانتوس ولعبنا انا وحافظ وكنا عند حسن الظن وانتهت المبارة 3-2 لصالح سانتوس ادار المبارة الحكم الدولى شنكل واحرزت فيها هدف هو الاجمل فى حياتى الرياضيه وكانت هناك مقوله مشهوره للاخ ازهرى قسم الله قال دخلو تجربه بقو اساسين وللعلم انا احفظ تاريخ هذه الفتره جيد ممكن ارد بالتاريخ وفى الختام اشكر كل من طلب منى الرد ولكنى اطلب منكم اختيار الجيل عادل احمد ابراهيم
|
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: ابوبكر الامين يوسف)
|
الاخ عادل ما زلت اذكر الفنيله الصفراء .. والكداره الاديداس ، و و و و استقوفنى بالمقال " وكانت اول مبارة لنا ضد النجوم وتعتبر ديربى القريه " ... ديربى وين ده الما فيهو " ابوشراء .. وعادل يس .. وعبدو حمد ... وحسن على ... و عبدالعزيز ودالفكى .. والفاضل احمد عثمان ... وعمر يس ... والتاج يوسف ... وبابكر الطيب .... والصغير دحدوح ... وصديق سعيد .... وود التاى " ؟ ... " ولا حتى السمانى عبدالرحيم ... والجيو .؟ ... سانتوس فريق متميز والدليل " حتر " أول محترف فى الدورى الفداساوى ... اذكره كان يتنقل بين الفرق مثل تنقله بعجلته الرالى السوداء ... قلبه فى الحدبة ، وفطاحلة الكره يسدون عليه الطريق ... فاتجه الى سانتوس فريق المحترفين ... بحق وحقيقه ... تحياتى لآل سانتوس ... والحمداب من بابكر وحتى " قييتا .. فوزى عمر مهدى " ... مرورا بكل الصامدين والراحلين ونخص بالدعاء المبدع سانتو ...
" قال ديربى ... قال ؟ " . يا الحمداب الواطا مغربت ... مع الاعتزار للجميع ... ولك الود كله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: هيثم بابكر)
|
Quote: الاخ عادل ما زلت اذكر الفنيله الصفراء .. والكداره الاديداس ، و و و و
|
انت ياهيثم قاعد من الزمن داك !!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: ابوبكر الامين يوسف)
|
الاخ بكه انا كنت قاعد ... بس ما قاعد فى فريق بحرى ... والزى عادل " اللعاب " ما بتنسى ... بمناسبة العوادل ... عادل يس ... لعاب عادل احمد ابراهيم .... لعاب عادل احمد ابراهيم .... " دحروج " ... لعاب عادل احمد ابراهيم " ود المنين " ... لعاب عادل عبدالله دوكة .... لعاب عادل احمد عثمان .... يعععععنى ... وتانى فى عادلين ... يتشاوفوا لى رهاب رهاب ... وربنا يحفظ . بس برضو بابكر ......لعاب بابكر بخيت ... " دوكة " ......لعاب بابكر كنيجيل......لعاب بابكر الطيب ......لعاب بابكر البدرى ......لعاب بابكر ... " مناوه " ......لعاب بابكر ودالمنين ... " كرونى " ......لعاب بابكر ود الرسالة ........لعاب بابكر ود المحسى ......لعاب طبعا بكه ......لعاب بابكر كوكو ... ......لعاب وكان داير نديك برضو .... ولك الود كله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)
|
Quote: الاخ بكه انا كنت قاعد ... بس ما قاعد فى فريق بحرى ... |
مجبر اخاك لابطل ... فى زمتك زى مبارك ودشيخ احمد ده كان مامجبور بقعد مع دقيقة ... فعلا لمحة جميلة وهكذا ابناء فداسى مميزين فى كل شئ
| |
|
|
|
|
|
|
عذرا استاذ بشير بله (Re: اسماء الأمين)
|
اهلنا الطيبين سلام تحية خاصة للاخ بشير بله واعتذر بشدة لتاخري في نشر خاطرتك وذلك لظروف سفرنا الي الي مدينة جدة منذ صباح الاربعاء لاستقبال الخالة زينب البكري القادمة من السودان ومن جدة الي مكة واداء العمره (عقبالكم جميعا) ولم ادخل علي ايميلي الا اليوم .وهاهو نص الايميل
خاطـــرة
بقلم/ ود البر
زرت في الفترة من الأربعاء للجمعة 16-18/5/2007م أخونا أسامه صالح من الله عليه بالشفاء والذي يرقد طريحا بمستشفي بخش بمدينة جدة وقبل أن أتوه مع الحروف أحب أن أطمئن جميع الأهل بفداسي وجميع الإخوة بدول المهجر بأن أخونا أسامة قد أفاق من الغيبوبة وأن جميع وظائف القلب والكلي والكبد والمخ على أحسن ما يكون وأن جميع أطرافه سليمة والحمد والشكر لله وأصبح يتعرف على من حوله ويتجاوب معهم تارة بهز الرأس وتارة بمحاولة القفز من السرير لإحتضانهم بالرغم من عشرات الأنابيب التى تطوق جسده وتقيد من حركته وبالرغم من المهدئات التى تجعله خامدا ساكنا وحسب رصدي للموقف أن كل يوم يمر فهو في تحسن بإذن الله وكلنا شوق للحظة الإفاقة الكاملة لنفرح به سويا ونحن مجتمعين مبتهجين بمناسبة الكرامة. أكثروا إخوتي له من الدعاء بأن يفرج همه وأن يلبسه ثياب الصحة والعافية. وقبل أن أتحدث عن المريض دعني أتحدث عن المُمارضين رأيت أمرا عجبا من أبنائنا بمدينة جدة كل أبناء القرية يذهبون الى المستشفي مباشرة بعد انتهاء الدوام وفي المساء ينضم إليهم أبنائنا بمكة المكرمة، ولا يتغيب عن ذلك الجمع إلا القليل الذين تحبسهم الطوارئ أثُلج صدري وانشرح وأنا أري إخوتي في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد. وكالبنيان المرصوص والله يا اخوان شيء مفرح أن تحس ان المصيبة لا تخص المريض وحده وأقاربه فقط، بل ان المصاب مصاب الجميع بالرغم من أن الغيبوبة قد طالت (15) يوم وأن الممارضة مسألة تعيسة ومملة ومعظمنا قد مر بتجربة مماثلة غير أن الجميع كانوا في غاية الألم والقلق وكانوا في غاية العطاء ضحوا براحتهم وأموالهم بأريحية وسخاء، ولعلم الجميع أن هنالك كشفا مسئول عنه الأخ/ شرف مبشر. وبالرغم من أن الجميع قد علموا بتكفل الأخ الكريم جمال الوالي جزاه الله خيرا بمصاريف العلاج ومن قبله بمصاريف علاج أخونا الصادق المبارك أقال الله عثرته، غير أن ذلك لم يمنعهم عن المشاركة في الأجر. ثم نعود لأخونا أسامه ونقول لمن لم يعاشره فهو كالزهرة تنشر أريجها في الفضاء وعبيرها في القلوب فهو دائما في بؤرة الشعور أينما حل يجمع حوله الصحب والأحباب كما تجتذب الوردة الفراشات وحبات السكر البلورية أسراب النمل، أسألوا عنه الجالية بالغربية والشرقية وبالرياض والقصيم وأخيرا بالجنوب وأحسب أن هذه من حسنات الصبيعي الشحيحة فقد نشر دون أن يقصد هذا الشذا الفواح حتى عم طيبه كافة أرجاء المملكة. فأسامة محبته صافية نقية وإخوته كنز كلها سماحة ووداعة وإشراقات، لذا لم أستغرب أبدا موقف إخواننا بالمنطقة الغربية خلال المحنة. وبهذه المناسبة أريد أن أقول أن عددنا بالمملكة خاصة وبدول المهجر عامة ليس بالقليل، وليس من المعقول أن نترك الأخ جمال الوالي هذه المحسن الذي نسأل الله أن يزيده إحسانا أن يقوم نيابة عنا بتحمل كافة فواتير علاج المرضي وما أكثرهم وبتحمل جل نفقات الخدمات العامة بالقرية ونحن نجلس غير مباليين نقهقه بمقاعد المتفرجين والمثل بقول : (أخوك كان بقي عسل ما تلحسو كله) فإلى متى هذه السلبية؟ ومتى نحس بمسئوليتنا تجاه أهلنا وقريتنا؟ ومتى تكون لنا روابط منظمة كروابط أهلنا (الدناقلة والمحس) تكون سندا لنا في مثل هذه الظروف التى لن تتوقف بحلوها ومُرها؟ ولا أعتقد أن مبلغ 100 ريال يدفعها كل منا نهاية كل شهر بطيب خاطر ستفلس أيا منا وستخرب ميزانيته، وإذا ما داومنا عليها ستشكل لنا رصيدا طيبا يعيينا في الأيام البيض والسود على السواء وله أيه رأيكم؟ وهاهو أخونا صلاح صديق شفاه الله تؤجل عمليته بسبب تكلفة العلاج، وهاهي أختنا أسماء الأمين تناشد أهل الخير، أصحوا يا إخوان ولنتمثل قول الشاعر : تأبي الرماح إذا إجتمعن تكسرا وإذا إفترقن تكسرت آحادا اخوكم بشير بلة
--------------- -----------------------------------------------------------------
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك اخونا مهدي السيد وحمدا لله على سلامة ام الصادق (Re: اسماء الأمين)
|
الاخ الكريم مهدي الصادق السيد الاخت ايات الصادق حمدا لله علي السلامة ومبروك البنية جعلها الله من المستورات والبارات الصالحات عذرا لتاخري في المباركة ونشر ايميل الاخ بشير بله وذلك لما ذكرته من اسباب ولكم التهنئة من الاخ بشيربله
أفراح / آل السيد
رزق الأخ والحبيب/ مهدي الصادق السيد، بزهرة جميلة إختار لها بعد أن إستخار الله إسم (حرم) وإذ نزف التهاني للأخ مهدي وحرمه نبتهل للمولي عز وجل أن يحفظها ويبارك فيها وأن بلبسها ثياب الستر والعافية. والتهاني موصولة للأخ / الصادق عبد الوهاب وإخواته الكرام ولكل الأهل بالعزازة والقريقريب وفداسي. جوال الأخ مهدي : 0504914159 بشير بله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
احبتي بالامس القريب غرسناه غرسنا ونصبناها خيمتنا تكالبنا وتوافدنا وفتحنا كل النوافز كان حلمنا ان نجتمع وان نتسامر وان نتفاكر انتظمنا في عقد بعضهم وصفه بالعقد النضيد وبعضهم قال العقد الفريد . وكان حلمنا ان تنقل خيمتنا الي ارض هي لنا وملكنا وتراى لنا ان الحلم ليس مستحيلا . وامتدت الخطوات واتسعت وتسارعت وتقاربت المسافات وتآلفت النفوس وتفاءلنا واستبشرنا خيرا وقلنا ان (غدا لناظره قريب) وشيئا فشيئا لا اقل وا اسفاه ولن اتعجل في الحكم على مالا املك خبره لكني اقولها خبأ بريق منارتنا التي رفعناها فما كنتم تكتبون وماكنتم تنشرون كان منارة تجذب كل مارا وها هي تكاد تنطفئ فاين انتم ؟
اوشكت الاجازة الصيفية وقد ينشغل الكثيرين اولهم شخصي بحكم التجهيز للسفر للسودان وقد لا تتاح لي فرصة بمتابعة ومراعاة البوست فعودتكم ستبعث في الطمانينة بان البوست سيبقى ودوحتنا ستمتد .
الاخ مهدي السيد الصادق وزوجته الفاضلة انقطعوا عنا لاسباب خارجه عن الارادة اتمنى ان تزول قريبا ويعودا الينا . ولعلي بتقفي اثرهما علمت ان اخواننا ابناء العزازة قد صار لهم منتداهم الخاص على النت وهذا الخبر اسعدني جدا جدا فمن هنا ابارك لهم جميعاوبصفه خاصه الاخ مهدي وزوجته وعقبالنا يارب.
وينكم ياشباب اتحركوا شوية
لكم مني كل الود والتقدير
وتعالوا سريع
اسماء الامين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)
|
العزاء للاهل بفداسي في المرحوم علي احمودي له الرحمة والمغفرة ولاسرته الصبر وحسن العزاء العزاء بصفة خاصة لال النويري وانا لله وانا اليه راجعون
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)
|
الاخ اسحاق الاخ هيثم سلام عليكم
حقا هي لم ولن تغب وستظل شمسا تغيب لتشرق من جديد وتطل على شرفاتنا وهجا ونور وهاهو وهج ابداعك اخي هيثم يتلالا نورا وينعش شرفات فداسي التي غاب عنها البعض ولكني اكيدة من ان ظروفهم هي المانع وقياسا بظروفي فهاهي الاختبارات والتجهيز للسفر للحبيبة فداسي وتشتت الاذهان مع بعثرة المشتروات والحنين والاشواق التي تذداد مع تقارب موعد السفر وسيكون ملتقانا باذن الله هناك في رحاب اراضينا اما هنا فداسي فاتركها امانة في اعناق كل من تسمح له ظروفه بالدخول الى المنبر . اخي اسحاق الاخ محمد حسن على وشك السفر ايضا وما لم اتاكد منه حتى الان هل تنوي السفر ايضا ؟المهم وصايتي ان ابقو عشرة علي الديار وقد تكون الارشفة قريبة اي ان زمنها قد حان او اقترب فان صادف ونحن في الاجازة ساحاول بقدر الامكان ان اكون قريبة حتي لا يتارشف البوست ونفقد تواصلنا لذلك ما اطلبه من المداومين اخطاري او اجراء اللازم . قد انشغل في الايام القادمة بحكم التجهيز للسفر كما اسلفت فارجو ان اجد لديكم العذر
تخريمة
يا ناس الشريف ملح والاخرون الذين وعدونا وراسلونا وانقطع الوعد وانقطع الوصل سنلتقي حتما وقريبا
ابو عشرة ساعود او ساحاول العودة
مودتي
اسماء الامين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
الاخ اسحق كما العهد بك ... عند الشدة بأس يتجلى الاخت أسماء " فاتركها امانة في اعناق كل من تسمح له ظروفه بالدخول الى المنبر ." .... يا الله ........ أمانة ؟ انى أ خاف من حمل الخفاف.... فمالى هاهنا حمل ثقيل .. ومالى والامانى تشق صدرى ... فالمس روحها قولا جميل ... واكتم ان عشقت وصال حبى ... واهمس للضحى على اقيل... واجلس بالمكاتب عند صبرى .... وصبرى اليوم فى ظل ظليل ... فما ادرى الزمان بيوم بعدى ... وماادرى المكان به اميل... امانتك تعز لها وصالى ... وعنقى فى عواتقه الفصول ... ففصل للاحبة حين باتو ... وفصل للحقوق به عميل ... وفصل للعوام اذا تنادو ... وفصل للمظاعن والفصيل .. فشدى فوق هودجك امانى .... وشدى العزم ولا ترخى المقيل . الاخت أسماء هذه من " طرف الشنطة " ... ولك الود كله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)
|
أحسن الله عزاء الجميع فى الذين رحلوا بصمت بشاره .. الرجل البشاره ... ما سكنت عيناه فى زقاق حتى تثنى له ، بصمت واريحية ... واماطة الاذى عن الطريق ... طويل بقامة النخل والنخيل ... مبتسما ببشاشة ناس الحلة ... تتوه ساقاه الابنوسيتان فى حواف العراقى الدمورية الفضفاض .... كم مرة خضب جبينه بشمس فداسى ليتنسم أهلها هواءً نقيا ؟ كم مرة نظر بهين حمراء الى الشمس لتخفض حرارة الشعلة ، وهى تجيب ؟ كم مرة اوقد " القشقش " وساق بهاء الشمس لتطهر المكان . رحم الله بشاره ، والهمه البشارة ، فقد اندثر معلم من معالم فداسى ... لنا وله وللجميع نسأل الله الصبر وحسن العزاء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: هيثم بابكر)
|
بسم الله الرحمن الرحيم (إنك ميت وإنهم ميتون) توفيت إلى رحمة مولاها يوم الخميس 14/6/2007 صفية خوجلي أحمد نور( أبوشقة)، نسال الله أن يتغمدها بواسع رحمته وعظيم مغفرته وأن يسكنها فسيح جناته وأن يجعل البركة في ذريتها. إنا لله وإنا إليه راجعون
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)
|
بسم الله الرحمن الرحيم بلغنا خبر وفاة العم بشارة، ذلكم الرجل الطيب المؤدب صاحب الهمة والمروءة. كنا نراه دائماً مبتسماً وكان يبادرنا بالسلام كلما قابلناه . اللهم اغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،،اللهم اكرم نزله ووسع مدخله واسكنه فسيح جناتك واجعل اللهم البركة في ذريته يا رحيم . لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: في رثاء صفية وبشارة (Re: اسماء الأمين)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أعزي الأهل جميعاً في الفقيدين سائلاً الله لهما الرحمة الهامعة والمغفرة والسلوان. ولا حول ولا قوة إلا بالله. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
هذا، وسنوفر- إن شاء الله البيانات الضرورية لتعميم الفائدة حول الفقيدين. كما وأنه لم يفت علينا أن نستوفي بيانات : - المفغور لها بإن الله ابنة مصطفى خليل وفيها سنذكر -إن شاء الله - شجرة آل خليل بفداسي والكبرة، وسنذكر أطرافهم من آل فريق الريف وبقية آطرافهم.
محمد حسن خضر الرياض 17/6/2007م
| |
|
|
|
|
|
|
اليك صفية (Re: محمد حسن خضر)
|
احسن الله عزاء اهل فداسى وعموم ال خوجلى وابو شقة صفية المرأة التى عرفت ... مزيجا من الحنية كنا نجدها ونحن ندخل عبر الزقاق الضيق نحو دكان ابيها ... خوجلى لحظات من الصمت اتذكرها وانا اجرجر انفاسى بين " ريحان حرم ، ونيمة " غنيتى " ونيمة صفيه ... ازيارها كانت وما زالت محفورة بذاكرتى وهى ببرودتها ، وسواد فخارها وكوزها العجيب ... نسمة من طيب تغشت ذاك المكان ، ووحشة من فراق تغشت ذاك المكان جينما رحلت صفيه الى بيتها الجديد شرق دكان منير ... تذكرنى وزوجها المرحوم محمد ود عتمان ... قول الله تعالى الطيبون للطيبات والطيبات للطيبين ... نسأل الله ان ينزل رحمته عليها فقد كانت بيننا صفية وثبت الله اجر الصادق ، وعبدالاله ، وعبدالقادر وأخواتهم جميعا وشد الله اذر احمد وعبدالله والهادى وانا لله وانا اليه راجعون
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الأمين الياس بمستشفى مدني (Re: اسماء الأمين)
|
أجريت بالأمس عملية جراحية للعم الأمين الياس والد الأخت أسماء الأمين صاحبة المنتدى، وجد المهندس/ سامي عضو المنبر.
هذا، وقد تمت العملية بنجاح ولله الحمد والشكر، ونسأل الله أن يتم عافيته وينعم عليه بالشفاء التام. وإن شاء الله أجر وكفارة.
محمد حسن وأولاده الرياض 17/6/2007م
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الأمين الياس بمستشفى مدني (Re: إسحاق بله الأمين)
|
يا ربى الزاعوهو بى مكرفون الجامع الليلة منو ؟ اخى اسحق تحياتى وربنا يرفع " البكاسن " طبعا اولاد الزمن ده ما بيعرفوها ، وكل شئ بيتعمل حتى الجامعة بالقبول الخاص . رحم الله اهل حنتوب وأوائل السودان ، واوائل فداسى اتذكر المشهد ، والحديث عن عاصم يس و يسرى ود عبدالله طه ...والجهابزة الكبار فى البوكسن العالى والنسبة المحترمة ولك الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)
|
التهنئة بالنجاح في امتحانات الشهادة السودانية للعام 2007م ( النسخة المعدلة مع إضافة : أحمد السيف أحمودي، سامر مبارك، أواب رضا قسم الله)
أهنئ أبناء وبنات فداسي الحليماب الذين نجحوا في امتحانات الشهادة السودانية لهذا العام 2007م، ونتمنى لهم التوفيق لدخول الكليات التي يرغبونها، ولابّد أن للآباء والأمهات وأصحاب الشأن دوراً مهماً في توجيههم نحو الكليات والتخصصات الملائمة، ولابّد من كلمة ضرورية في هذه السانحة، حيث نتأمل أن تتوجه الرغبات أولاً نحو التخصصات أو الكليات التي تعنى بدراسة : - علوم الحاسوب - الدراسات الاقتصادية المالية ( تخصص مالية) - ولا مشاحة أن تجئ بعد ذلك الكليات / التخصصات القريبة مما ذكر أعلاه.
هذا ما كان من أمر حاجة السوق اليوم ومعياره وخياره بحسب المؤهلات المذكورة أعلاه، ودعك من أي جامعة تم الحصول على المؤهل المطلوب، ولا نقول هذا على سبيل الاعتباط أو الغفلة ولكنه من املاءات الضرورة التي لا تقف عند حدٍ أو حالٍ، وسيظل المعيار الاقتصادي يفعل فعله رضي الناس أم لم يرضوا، ومن عجب أن إرادته غالبة ولا مفر منها فزد عجباً.
ونحن الآن في لحظة فرح ومباركة للجميع بفوزهم ونصرهم، أحسست بطعمه في وجه أخي مالك حسن لما نقلت له الوالدة ( تصوروا الوالدة التي لم تجلس لقراءة أو كتابة هي التي تقوم بنقل خبر نجاح حفيدتها لابنها المنتظر على أحر من لظى وتوقع لنتيجة ابنته، وكأني بها تصفق بيديها فرحاً وشوقاً ) فما رأيت فرحاً كفرح أخي مالك اليوم. وهذا موسم الأفراح والحلوى وطعم النجاح، وطربت لنجاح وتفوق ابنة مبارك الطيب الحوري، وتصورت المعركة الدائرة: أينسب هذا التفوق لوالدها الذي كان التفوق ديدنه مذ كان يافعاً، أم لوالدتها سلوى الأمين الياس، صاحبة اللسان والصيت والغلبة برغم ما عرف من نبوغها إلا أن صاحب اللسان غالباً ما تكون له الغلبة إذ هو غالب أو ناظر أمره، ولا أقول إلا مبروك مرتين ليقتسماها بينهما بعدل . ثم إن التهنئة الحارة لتجري لأبناء الأستاذ / مصطفى حسب ربه الذي أحسن التربية وعلم الناس كيف تدار الحجا والعقول بالمعرفة المسطورة والسلوك الرشيد، فليس بدعاً أن ينال أولاده التميز والتفوق الكبير، وهذا وشاح طيب وشهادة له ولكل معلم نبيل، وهنيئاً لأصحاب الرسالات . ويطيب لي – على وجه الخصوم - أن أهنيء الأخ معاوية بابكر على نجاح ابنته وئام، وإن لها في المجد حظاً وسؤدداً فكيف لها ألا تبلغه ولها ما لها، ونضر الله أيام عائلتها بما تجود به من أفضال وأعمال هي محل الفخر والإعزاز والاعتبار!! الخضر محمد أحمد الخضر، رجل كلله المولى بالسماحة والجلال وحسن العشرة واكتمال الخلق والأخلاق، تجالسه وترى صورتك على مرآة وجهه فلا يسعك الاختيال إلا وأنت تطلب صحبته الوقت كله، وفي الجلوس إليه متعة وراحة تحسها وهو يشيعك بالمودة فيظل أثرها معك بقية أسبوعك. أهنيء أخي الخضر بنجاح ابنه محمد أحمد وأسأل الله له التوفيق والسداد.
ونجاح ابن بشير بله وراءه مديرية الكلام الحقيقي (آل أحمد بابكر فضل الله )، ولابّد أن يكون النجاح لهم أولا،ً ثم لتضمن في القائمة أي أسماء تالية وليكفها حظ الوصافة . هذا أمر لا يستطيع مستر حسن أن يدلي فيه بدلو، ولكن ما يقوله في حق البشير: إنه من أفضل ما عرف المرء من الرجال في الفهم والعقل والروح العبقري، وليت كل الناس مثل البشير في السريرة والفطرة، وإنك لتحسده وتهنئه على قصور صنيعك به وأنت تبدئي عجزاً لبلوغ حرف في أسطر أفضاله ومناقبه ، لك التحية والتهنئة الحارة أخي بشير بنجاح وائل.
ومرحى لجماعة التل مرحا ، فقد أفرد لهم بن السيف أحمودى بسطة النجاح وفسحته التي تسع ناس حاج مدني ، وناس حوش سماعين، وحوش يوسف ، وحتى ناس الحصاحيصا وود سلفاب.. ولقد ذبت – حقاً – في نجاح بن السيف أحمودي، وفي تفوقه على الأقران شيئاً من صنائع الوالد ومن رحمة الله وعطائه الكبير. وأدعو الجميع ليفرحوا لفرح أحمد وهو عريس الرياض وحبرها الميمون ولا بد أن زعيمنا ود أحمودي سيخصص لنا استراحة من النوع أبو كديس، والحساب مدفوع، والدعوة للجميع.
وإذا كان النجاح والتفوق مع آل يوسف ضربة لازب، فهاكم طعم هذا النجاح العظيم الذي جمع قطبي الرحى ما بين يوسف ودفع الله ( العمودية والمشيخة)، بل الريادة والسيادة إلى جانب القوة والمنعة والنفوذ والجبروت ، ومتفوقاً عليه الماهر الماهر : سامر بن المبارك بطفرة التفوق الكامل والنصر السديد، وقد نتنادى للاحتفال به كأن لم نكن قبله قد احتفلنا بنصر أو تذوقنا طعمه، وحُق لآل خوجلي أن يزدهو بما حقق سامر، والتهنئة الكبيرة لشيخ الظهر المبارك وحرمه المتفوقة في مادة الرياضيات من أزمنة الكورس التأهيلي البعيدة، ألا إن النتائج لتعذب بعد الطوال، وما أروع شأن ذلك!!
شيخنا الجليل رضا قسم الله : أول من سمى أواب من أهل فداسي، ولنعم الرجل " أواب "، فهلا أهنئ الوالد والأسرة الكريمة بنجاح أواب، وأني لأسأل الله له الحظ الأوفر والعلو المبين، وانه لسليل أماجد ولا يرضون – بعد تقوى الله – في الدنيا من عمل إلا صالحه وطيبه، والذي راعي ودقق في التسمية حصيف حين يجعل وجهة فلذة كبده، ولكم يتمنى المرء أن يكون حظه من التنشئة الحسنة كبيراً ، ومن يطلب مثيلها فدونه أواب، وهو بعد فوق ما نظن ونتمنى. لهم الله ، وإنا - إن شاء الله - مع الأواب لسائرون ولجد منتظرين.
وأين الهيثم وقوائمه حول الناجحين والناجحات في امتحانات موسم هذا العام، على غرار ما صنع في بعثة حج هذا العام ليوافي بها أهل المنابر بيِّعاً يُغلي السوم بها في كل مرة رائز ( رافع للسعر) .. قال: بكم تشتريها؟ قلت: بعودة مكسب والسناء ودكتور الطاهر الدرديري وأبي البشرى وأبو بكر العاقب، وإبراهيم الصافي، وبركات بله، ويوسف محمد يوسف الجد، والشريف ملح، و... قال: هل من مزيد؟ قلت: سنعود جميعاً لفداسي ونرجعها لسيرتها الأولى. قال: هل من مزيد؟ قلت: سنجعل البلدة كلها تقدم القرابين وفروض الولاء الطاعة للناجحين من بنيها، وأن تكون تحت إمرتهم ورهن إشارتهم في كل شأن من شئونها. قال: هل من مزيد؟ قلت: أن يصار أمر فداسي وما كسبت أو اكتسبت عبر تاريخها الطويل إلى قلعة لا فاضل فيها ولا مفضول. قال: هل من مزيد؟ قلت: أن نكون لغيرنا ولا لأنفسنا، وأن تستوي في عيوننا وقواميسنا الأشياء والنتائج، وأن يتحول طعم النجاح لنزوع نحو الخير ما أوجدت ضروب الحياة وصروفها من وليلات ومنغصات وشوارد. قال: بخٍ .. بخٍ!! قلت : الحمد لله رب العالمين، وهاك قوائمهم. ثم كان صلاح يس أول من سمعت اسمه في عشرة أوائل السودان ( السابع) من إذاعة أم درمان في امتحانات الشهادة السودانية لعام 1972م، ولا بّد أن غيرنا قد سمع بتفوق البروفيسور عبد الله خوجلي وأنه كان من المتفوقين ولكني لا أثبت الخبر. فمن يحدثنا عن أمر ذلك اليوم؟
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
أخوكم محمد حسن خضر الرياض 21/6/2007م
(عدل بواسطة محمد حسن خضر on 06-23-2007, 08:09 AM) (عدل بواسطة محمد حسن خضر on 06-23-2007, 03:52 PM) (عدل بواسطة محمد حسن خضر on 06-23-2007, 03:53 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|