سوق العبيد فى زينجبار وبوكومويه ( صور)

Quote: هكذا يتم عرض الانسان الافريقى عبدا من قبل تجار العبيد الاوربيين ....

Quote: الأخ العزيز أبو القاسم التحيات الطيبات ورغما عن كل هذه الشواهد والتاريخ المخجل إلا أنهم لم يتقدموا (الأوروبيين) حتى اللحظة بإعتزار عملي عن جرائمهم (إستعمارهم للدول الإفريقية، بيع العبيد، وسرقة الثروات الطبيعية، وطمث الثقافات والهويات المحلية وإستبدالها بثقافات هجين) على الأقل ربما شفع للأجيال الحالية منهم أن تكفر عن تاريخها بالتنازل عن ديون الدول الإفريقية، وتقديم المساعدات التقنية والتعليمية اللازمة للنهوض بالقارة الإفريقية عملا بالمثل (بدلا أن تعطيني سمكة علمني كيف أصطادها)

كلام عقل..علينا مطالبة الانسان الاوربى
بالاعتذار لنا ..وتعويضنا ..هذه أكبر
جريمة انانية ضد حقوق الانسان ..ارتكبها
الانسان الأوربى ..انه تاريخ مثير للشعور
لماذا لانطالب اوربا بتعويضنا بالتنازل
عن ديون الدول الافريقية ودفع القيمة مضاعفة لكل دولة
التاريخ لا يرحم هذه الصورة جانب من قلعة تجار العبيد الاوربيين
فى مطلع القرن السابع عشر والتى صارت متحف ليزورها أحفادهم

Quote: قلبت فيها الهوبا

Quote: على المستوى الشخصى جد امى مباشرة مسلم من أصل غير عربى كان يتاجر الرقيق بالسودان حتى تحريم ذلك بواسطة الانجليز المستعمرين للسودان وعبر هذا البوست وبأسم عائلتى اعتذر لجميع تلك النفوس الكريمة التى خلقها الله احرار على قول الحاكم المسلم العادل عمر بن الخطاب والتى تاجر بها عن جهل وقسوة جد امى تاجر الرقيق القديم دودو حسن

Quote: على المستوى الشخصى جد امى مباشرة مسلم من أصل غير عربى كان يتاجر الرقيق بالسودان حتى تحريم ذلك بواسطة الانجليز المستعمرين للسودان وعبر هذا البوست وبأسم عائلتى اعتذر لجميع تلك النفوس الكريمة التى خلقها الله احرار على قول الحاكم المسلم العادل عمر بن الخطاب والتى تاجر بها عن جهل وقسوة جد امى تاجر الرقيق القديم دودو حسن

Quote: الاستاذ قورديت شكرا لك واحييك على جهدك المقدرة... لكن في السودان فالعرب هم من مارسوا تلك التجارة خلف ستار الاسلام. تحيات جوك

Quote: وبالمناسبة تجارة الرقيق لم تبدئ مع الاسبان والبرتغال في تلك المنطقة العرب كان قبلهم هنالك

Quote: في ذلك الماضي البغيض من قبض وباع كونتا كنتي ورفاقه ... للأسف كانو سود مثلهم

Quote: زمن العبودية في زنجبار

Quote: فقد سبقهم الي ذلك العرب و المسلمون نفس الكلمات التي كتبها كمال حسن تنطبق علي هؤلاء ايضأ .. التاريخ لا يرحم كما قلت ..هذا التاريخ الذي يدين البيض في تجارة الرقيق عبر الاطلنطي هو نفسه هو التاريخ الذي يدين العرب قبلهم علي ممارستهم للرق و في عصور سابقة علي مجئ الاستعمار الاوربي الي افريقيا ..

Quote: الى أبن الحظائر الزُبيرية لعل من عجائب هذا الزمان ان ترى الرويبض يتحدث في أمر العامه ( قيل من الرويبض قِيل الرجل ال######## ) .أي زمان هذا جعل هذا اللاهادي حفيد الحظائر الزُبيريه يقل الأدب مع أسياده ومالكي نعمتهِ حنئذاك ( هذا زمانك يا مهاذلِ فأمرحي). من أميز صفات اولئك النفر من الحظيرة الزُبيرية هي الكذب لان ذلك من التأثير الجيني لديهم حتى يواروا سؤاتهم التي لاتمحوها عوامل الزمان والمكان ( لقد ركبت سرجاً صعباً أيها الزُبيري) فيقومون في لحظاتٍ ان يتساوا مع اسيادهم لانهم الان يعشون في بلادٍ تُنسيهم تلك الفوارق ولكن هذا بعيد المنال لان ( الزُبيري زُبيري وإن طالت عمامته) ولكن (على نفسها جنتُ براقش) أفتكر هذه تحتاج لاحد أسيادك لكي يفسرها لك ؟ بادي ذي بدأ ماكنت أود الرد على ذلك الحظائري الزُبيري ولكن عندما تطاول على أسياده فكان الرد أوجب ليس ذلك فقط إنما أيضاً تجنيه على المؤتمر الوطني الذي جُل أعضائه من الاسياد والنبلاء وأحفاد مالكي الحظائر الزبيرية التي كانت تصدر عن طريق ميناء سواكن فكان نصيب جدي الكثير من تلك الحظائر لانه كان سيد التجار لتلك التجارة الرابحة التي لايمارسها الا النبلاء وعِلية القوم. إن كنت جاهلاُ أسال ( باقي عقابك من الذين تبقوا من الحظائر الزُبيريه ) إن كان لديك رهطُ من أولئك القوم: الرحمات والبركات تتنزل على قبري جدي من أمي الخليفة محمّدالحاج أبوبكر وجدي من أبي الخليفة أحمد أوشيك كرار اللذان كانا يملكان الكثيرمن المشاريع الزراعية في دلتا القاش العظيم وجُل عمال تلكم المشاريع هم من الرهط الزُبيري الذين يرتبطون معك في النسب الحظائري. أمأ الشق الذي يتمثل في الحوار الذي جرى بين المؤتمر الوطني والاخ أقوير والذي كان ناجحاً بعدما أنا سيدك قمت بطردك من القاعة وخرجت دون اي أعتراض لان الذي طردك هو سيد و حفيد مُلاك الحظائر الزُبيرية ( بالله عليك كيف تسمح لنفسك ان كنت سودني حُر ان يطردك أجنبي إرتري على أدعائك يازُبيري وتخرج ذليل من القاعة دون ان تبدي إي أعتراض هل هنالك أكبر دليل على أنك زبُيري دنئ حتى النخاع). الشي الأخر من قال لك ان المؤتمر الوطني قدم دعوه لاحزاب العصور الوسطى الذين جُل رهطهم من أمثالك لاننا لا نكلف أنفسنا عناء التعبير لولئك لاننا نحن الذين بيدنا مقالد الحكم وعندما نريد ان نفعل اونقول لانحتاج ان ندعو أمثالك فمجئوك كان تطفلاً وعندما تجاوزت مقامك فكان الطرد الذبابي مصيروك أيها الزُبييري، أما فيما يتعلق بالشق الأخر المتمثل في تحريض السلطات ضدنا نحن المؤتمر الوطني فاليكن في علمك نحن كالشمس نعمل ضمن القوانين ولسنا كالذين يزورون في طلبات الدعم الحكومي من السلطات الاسترالية ويخذون دعماً غير شرعي لتاسيس مراكز وهميه بأسما وهميه وورشات وهميه ( بالمناسية لدي ملف كبير عنك وسف نرفعه لسلطك الضرائب الأسترالية لكي تتحري لان المال الذي اخذته ليس بوجه حق وأخر لقاء كان مع مسئولة الشؤؤن الاجتماعية ( سامية) كله لدي وسوف أنشره لكافة أعضاء الجالية لكي تكون عبره وعظة لكل زبيري (عُتلٍ زنيم) ، ثم أيضاً كيف تجرءُ ان تفتري على المؤتمر الوطني بأنه يفرق بين الجنوبين خاصة أعضاء الحركة الشعبية ياأيها الزُبيري الحظائري ( إستحي على دمك شويه) . لاننا لسنا نكاص عهود ( أن العهد كان مسئولا). فنفاشا خير دليل لصدقنا ( لا تنسي التبرك بسيد الصادق ). هذا فيض من غيث أن عدت عدنا والبادئ أظلم وأذا عاد الأُوباش عدنا ( المره القادمة سوف نتحدث كثيراً عن اللقطاء وما أدراك ما اللقطاء ) لقد ركبت صعباً يا زُبيري. من سيدك مالك الحظائر وسليل وحفيد أولئك النفر الأجلاء الدكتور/ الأستاذ المساعد في العلوم السياسية والأجتماع السياسي د. محمّد فيصل الخليفة أحمد أوشيك

(عدل بواسطة عصمت العالم on 08-06-2010, 08:58 PM)

Quote: بوست مميز يا جميل تشكر والله

Quote: دكتور قور والله العظيم مشتاقين لكن الصور دي مباااااااااااااالغة

Quote: الاوربيون لم يكونوا وحدهم من ارتكبوا الجرائم في افريقيا و ليس هم وحدهم من عليهم رد المظالم التاريخية الي اهلها فقد سبقهم الي ذلك العرب و المسلمون نفس الكلمات التي كتبها كمال حسن تنطبق علي هؤلاء ايضأ ..

Quote: Quote: هكذا يتم عرض الانسان الافريقى عبدا من قبل تجار العبيد الاوربيين .... يا قور من الله خلقنا ما شفنا لينا اوربي سايم ليهو عبد في افريقيا. ما تنضم ساكت!

Quote: ولكن ، ورغم ذلك ، فإن أول المعارك ضد الرق، المعارك حقاً و فعلاً ، إنطلقت من أوروبا من مفكريها الأحراروشرفائها، ضد استرقاق البشر، فخاضت أوروبا المعارك في سبيل تحرير العبيدفي أفريقيا، وفي بلادنا تحديداً لأوروباأن تفخر بأولئك ولأمريكا أن تفخر بأبراهام لنكولن.

Quote: مانديلا و ستيف بيكو ووولتر سيسولو واوليفر تامبو و ثابو امبيكي و غيرهم من الثوار حين كانوا يناضلون لم يكونوا رقيقألدي سادة من البيض و انما كانوا احرارأ ..

Quote: فإذا عادت دَولة الإسلام لِسابِق عهدِها ، ستعود الفُتوحات وسيعود الرِق كما كان ، أو ينتهِج المسلِمون النهج العقلاني الذي يجعل مِن الإسلام صالِح لِكُل زمان ومكان ، وذلِك بِإلغاء أحكام وإقرارات دينيِة نزلت لِزمن غَير زمانِنا هذا