$$ بين شيخين**** وجوز عسكر$$

Quote: لقد ظللنا نؤيد مايو منذ25 مايو 1969، والى 25 مايو 1983،مراعاة منا لمصلحة البلاد العليا،حيث كانت مايو تخدم هذه المصلحة بانجازاتها،فى ابعاد الطائفية عن السلطة،وفى الوحدة الوطنية، والتنمية ،واللامركزية...ثم أخذت مايو تسير فى الظلام منذ اعلانها قوانين سبتمبر 1983،وهى قوانين،كما سنبينها،مفارقة للدين،ومفارقة للشريعة...وقد نصحنا سلطة مايو فى كتابنا الاخير(الموقف السياسى الراهن) مارس 1984، نصحا صادقا،حتى تعدل عن هذا الطريق المظلم- طريق الفتنة العمياء-ولكنها لم تنتصح!!

وإنما الخط هو محاولة إصلاح النظام بالنصيحة وبنشر الفكر الواعي الذي هو الأرضية اللازمة للديمقراطية الحقيقية وحقوق الإنسان في الحرية والاقتصاد [الاشتراكية]..)
الحقيقة المثبتة فى المنشور الذى اوردته يادكتور هى:
* ان الشيخ وحزبه هادنا نميرى لمدت 15 عاما من حكمه وانقطعت تلك الهدنة فقط فيما تبقى من عمر مايو(أقل من سنتين)
*الشيخ محمود كان يأمل ان تتبنى الثورة -التى حققت له أحد أهم أهدافه وهو تحجيم الطائفية واسكات احزابها- فكره الجمهورى فتضمن تعديلاته على الشريعة فى القانون (كتعديل قانون الاحوال الشخصية فيما يخص الميراث والزواج مثلا). ففي بيان وقعه عبد اللطيف عمر حسب الله حول موقف الجمهوريين من الوحدة الوطنية صدر في 31/7/1977 جاء ان
"

Quote: أول ما يجب أن يؤكد في الأذهان هو أن الأحزاب، بصورتها التقليدية المعروفة لدينا والتي يرجع إليها فساد الحكم جميعه لن تعود. لقد آن الأوان للتكتلات الطائفية والعقيدية أن تبني نفسها في صورة أحزاب ذات مناهج تقوم على مذهبية واضحة مفصلة تلتزمها في أخلاق قادتها وفي أخلاق قاعدتها، وعلى هداها تورد تفاصيل حل مشكلات المجتمع المعاصر. بإيجاز تعود الأحزاب في صورة تنظيمات فكرية

ولذلك هادنها كل تلك المدة على هذا الامل،ولكن وصول الشيخ حسن للنميرى وتوطدعلاقته به والتى بلغت ذروتها بتنصيب النميرى اميرا للمؤمنين بخرت آمال الشيخ، فجاهر بعداوته له واصدر بيان(هذا او الطوفان) وغيره. ولا اعتقد ان هذا البيان او مجاهرت الشيخ بالعداء لمايو هى التى اشعلت الانتفاضة ولكن ظلم مايو وقهرها للشعب هو الذى اشعل فتيل الثورة.
تحياتى