بريمة بلل.....في فتيل !!

● صراع ديكة من أشوق و أثمر ما يكون .
و لو سُمِح لنا براية حكم خط للملمة شعث
الحوار لأجملناه في كم نفطة لكلٍّ منكمابما له
و ما عليه بحسب فهمنا البسيط ؛ مع التماسنا
المعذرة إذا لم نوفق بوضع الأياء بمواضعها:
♡عمو جقود :
~ لك أن تتمسك بحقك فير خميرة(سودنة) خالصة، لا عكننة ؛
مع رفض أية زعامات فكرية أو سلطوية وافدة مؤلدجة و معلبة ~ دا في مقابل تحدى قبول شروط مبدأ التعايشفي بوتقةانصهار وحدة في تنوع مع بلتون من الأعراق و المِلَل و النِّحَل بمن فيهم الأقليات: قبطٍ و تُركٍ و يمن{حليل دكان العدني و ناجيالقدسي}.

♡ أخونا بريمة:
~ شيخ عرب مخضرم (قارم حبتين ) أي:جامع ما بين البداوة القحٌة و الانفتاح على حضارة الغرب من أوسع بواباتها و في أمنع حصونها و معاقلها.
~ دا من حيث النظرية؛و لكن عملياً أمامع ترس تحدٍ عويص
من عم جقود لنقل المدينة بكل صخبها و رفاهها و نفاقها إلى أرض واقع ريفه بجنوبكردفان مثلاً. مع الأخذ بالحسبان كل ما باتت تعانيه بلاد العم سام من ضغوط و تعيشه من تناقض كفيل لحشر مصداقية و أخقلاقية حضارتها في ( فتيل ) ، و ليفتح عليها محاضر تحريات ساخنة أمام محاكم تفتيش التاريخ الذي لا ينسى . و ليس أدناها أنها تمارس داخلياً طقوساً ديمغراطيةً من تعددية حزبية حريةتعبير ، إلخ. بينما تفرض سطوتها على العالم بقطبية أحادية كفرعون بزمانه(لا أريكمإلا أرى و لا أهديكم إلا سببل الرشاد" و لتضع الحلم الأمريكي في مهب الريح.

● ذلك فضلاً عن كون معظم الخزايا و الرزايا االا-أخلاقية
حيثما وقعت من دعم لقوى الاستبداد في العالم غمط لحقوق
الشعوب المقهورة تلقى أنو ٥منصات إطلاقها من هذه " الإرم ذات العماد التي تظن أنه لم و سوف لن يُخلق مثلها في البلاد"