المنسييون.. (المر) في بلاد(السكر).. مملكة أليس !!صور

Quote: الحلقة السابعة .. الدرادر جنوب جديد.. (المر) في بلاد(السكر)..!! تحقيق وتصوير عباس عزت الحلقة السابعة درادر الفكي إدريس هذه المرة من (الدرادر).. درادر الفكي إدريس.. تلك المدينة الريفية، المنسية على الضفة الشرقية للنيل الأبيض والتي شهدت في العام 1881م، أولى معارك المهدية ضد طلائع الجيش التركي بقيادة (أبو السعود) الذي كان في طريقه إلى (الجزيرة أبا)، للقضاء على الإمام محمد أحمد المهدي في بدايات الثورة المهدية.. والدرادر لمن لا يعرفها هي مدينة ريفية تقع على الضفه الشرقية للنيل، في ولاية النيل الأبيض، ضمن محلية القطينة وتتبع لوحدة (نعيمة) الإدارية، معقل زعامة قبيلة الحسانية وبطونها بالنيل الأبيض والتي سوف أتطرق إليها لاحقاً، ويمكن الوصول إليها بسهولة عن طريق البصات السياحية والحافلات الصغيرة من سوق الكلاكلة اللفة بمحلية جبل أولياء. بعد مسيرة ساعة تقريباً توقف البص بمحطة سوق مدينة (نعيمة)، التي يتوجب عليك النزول بها لتواصل طريقك إلى (الدرادر) التي تبعد عن نعيمة حوالي 6 كلم تقريباً.. نزلت من البص وتلفت يمنة ويسرة.. وقفت اتأمل في هذا السوق الخالي من المتسوقين.. لم أشاهد سوى مقهىً شعبي يقدم المأكولات المشروبات و(كنتين) صغير.. بدت خلفه بعض الدكاكين المغلقة وأخرى تحت التشييد.. ( علمت لاحقاً أن سوق نعيمة يعمل يومي الثلاثاء والأربعاء من كل أسبوع ويرتاده آلاف المتسوقين من جميع قرى المنطقة يتداولون ما بين الثلاثة والأربعة مليارات جنيه تقريباً).. وبعد توقف دام لحظات قررت الجلوس في ذلك المقهى لتناول كوب من الشاي لحين وصول من يقلني إلى (الدرادر) حيث ينتظرني بعض مواطنيها لتسليط الضوء على مشكلات واحتياجات المنطقة، وأثناء جلوسي في أحد (المقاعد) لفت نظري مشهداً لصاحب المقهى وهو يطهو وجباته التي يقدمها للزبائن بواسطة الفحم، سألته إن كان هناك أزمة في غاز الطهي بالمنطقة؟ نظر إلي باستغراب، شأنه كشأن سكان القرى السودانية، فما أن تطأ قدماك أي قرية يعرف الناس أنك غريب عنها، وينظرون إليك بدهشة، وقد لا يتحدثون إليك، وربما ينظرون إليك ببعض الاستغراب ولكنهم ما أن تبادر بالتحدث إليهم ويعرفون هويتك، يرحبون بك ويغمرونك بضيافتهم.. تعسف وحدة نعيمة الإدارية وبعد أن عرف هويتي اقترب مني قائلاً: ليس هناك أزمة غاز، ولكن هناك تعسف من وحدة (نعيمة) الإدارية في تحصيل الرسوم والجبايات، وذكر أن متحصل الوحدة الإدارية أتى إلى مطعمه قبل يومين وطلب منه سداد رسوم الرخصة التجارية البالغة 260 ألف جنيه وهو مبلغ كبير ولا يتناسب مع دخل المطعم المتواضع الذي لايفي بالاحتياجات الضرورية لأسرته، وعندما جادله في ضخامة المبلغ وقال له إنه لا يملك سوى 100 سوف يدفعها له في تلك اللحظة، على أن يكمل باقي المبلغ لاحقاً، فما كان موظف المحلية إلا أن قام بأخذ أسطوانة الغاز بواسطة الشرطة كرهينة، لا يمكن إطلاق سراحها إلا بعد دفع كامل المبلغ، ثم ختم قائلا: لذلك تراني أعمل بواسطة الفحم الذي يكبدني خسائر فادحة لارتفاع أسعاره، وأيضًا لا أستطيع التوقف عن العمل حتى لا يجوع أولادي.. مظلمة سكان حي السنوسي وما أن أكمل صاحب المطعم حديثه حتى اقترب مني مواطن طالباً مني توصيل مظلمة سكان حي السنوسي شرق الزلط في عدم تمتعهم بخدمات الكهرباء التي حفيت أقدامهم في سبيل الحصول عليها وكبدتهم الكثير من المشقة والمال في الحصول على المال اللازم لشراء أعمدة الكهرباء للحي وشد الأسلاك عليها ومضى عليهم زمن طويل في انتظار ربطهم بكهرباء المدينة،وقال بعد طول انتظار علمنا من اللجنة الشعبية للحي أن مسؤولي الكهرباء طلبوا منهم توفير أمية كهرباء(محول) تبلغ تكلفتها 50 مليون جنيه، وسكان الحي لا حول لهم ولا قوة ومعظمهم أسر فقيرة، وقال إنهم يعيشون في ظلام دامس وتلاميذ المدارس يستذكرون دروسهم على ضوء الفوانيس التي لايتوفر وقودها.. وكان القرشي شهيدنا الأول وفي هذه الأثناء وصل من أخبرني بأنه من طرف الأستاذ / عوض أبو المعالي (الصحفي والمؤرخ) ومضيفي بمدينة الدرادر، وبعد أن جلست في المقعد الأمامي للعربة التي يقودها دليلي واسمه (محمد) بأن المسافة إلى الدرادر تبلغ حوالي 7 كلم تقريبا ولكنه طلب مني الإذن في أن يأخذني إلى قرية (القراصة) التي تقع على مسافة ثلاثة كلم، حتى أرى أحد الأماكن المنسية في تاريخ السودان، رحبت بالفكرة وسلكنا طريقاً ترابياً وعراء، وأخبرني محمد بأن أهالي القراصة يعانون الأمرين في الخروج والدخول إلى القرية عند فصل الخريف وخصوصاً عندما تكون هناك حالة ولادة تستدعي الذهاب إلى أقرب مستشفى، وتساءل لماذا لا تقوم الحكومة بتمهيد الطريق الذي لا يتجاوز طوله الثلاثة كلم.. بعد مسيرة 10 دقائق تقريباً وصلنا إلى مقصدنا، وكانت المفاجأة أن المنسي الذي عناه محمد هو النصب التذكاري للشهيد أحمد القرشي طه، وكانت بالفعل مفاجأة بالنسبة لي، إذ إنها المرة الأولى التي أعرف فيها أن القرشي من أبناء هذه المنطقة، والشهيد أحمد القرشي كما هو معروف هو أول شهيد في ثورة أكتوبر السودانية في عام1964، التي قامت ضد الحكم العسكري وأدت إلى سقوط الفريق إبراهيم عبود وقيام حكومة مدنية ويقول محدثي إن الشهيد القرشي ولد في قرية القراصة في عام 1945 ونشأ في أسرة تضم إلى جانبه ثلاثة إخوة وخمس أخوات، ويقع قبر الشهيد وسط القرية تظلله شجرة (لألوب) خضراء نبتت في وسط القبر، وأحيط بسياج ورسم على الجدارالخارجي للقبر علم السودان وكتبت على الشاهد عبارة (هذا قبر الطالب أحمد القرشي طه، أول شهداء ثورة 21 أكتوبر1964 )، وبعد قراءة سورة الفاتحة على روح الشهيد القرشي والتقاط بعض الصور، تحركنا والشوق يحدوني لرؤية مدينة الدرادر ومشاهدة أطلال مشروع (الفطيسة) الزراعي والذي شهدت مراسم افتتاحه ملكة بريطانيا العظمى في ذلك الزمن.. كرم الضيافة عدنا أدراجنا مرة أخرى تجاه سوق نعيمة عبر نفس الطريق الترابي الوعر حتى وصلنا نقطة التقائه بشارع الإسفلت المتجه إلى الخرطوم شمال، وبعد مسيرة 7 كلم تقريباً انحرف محمد بالعربة باتجاه الغرب، وبعد مسيرة ثلاثة كيلومترات على طريق ترابي وعر وسط أشجار المسكيت الغزيرة التي انتشرت بكثافة في المنطقة، وصلنا مدينة الدرادر ودخلناها عبر كبرٍ ضيق يسمح بالكاد بعبورعربة واحدة ووجدنا في استقبالنا الأخ الكريم عوض أبو المعالي برفقة مجموعة من أبناء الدرادر الذين وجدتهم ينتظرون وصولي بفارغ الصبر، وقد رأيت كرم الضيافة يتمثل في الحفاوة التي تم استقبالنا بها، وبعد تناول وجبة الإفطار من أسماك النيل الأبيض الشهية، حدثني الأستاذ عوض أبو المعالي عن الدرادر قائلا: تبعد الدرادر عن مدينة الخرطوم حوالي 120 كيلو وعن القطينة 25 كيلو وتبعد عن الإسفلت حوالى 3 كلم، يحدها من الغرب النيل الأبيض ومن الشرق والشمال مشروع السعادة الذي تأسس عام 1938م،وكان يسمى فى عهد الإنجليز بمشروع (الفطيسه)، ومن الجنوب قرية القراصة التي تبعد حوالي 3كيلومتر وتحدها من الشرق قرية كمبو عوض الله المهدي (أبوسموره) أحد أمراء المهدية.. ويبلغ عدد سكانها حوالي8000 ألف نسمة، ومعظم السكان من قبيلة الحسانية ينحدرون من جد واحد، ، يوجد بها 6 مساجد و3 مدارس للأساس بنين وبنات و3 مدارس ثانوية للبنين والبنات ويوجد بها 4 آبار ارتوازية شديدة الملوحة موصلة بشبكة مياه قديمة ومتهالكة، كما تتمتع المدينة بخدمات الشبكة القومية للكهرباء، ولكنها متكررة القطوعات ، وبها سوق يعمل يومي الإثنين والجمعة من كل أسبوع، حيث يتوافد سكان 7 قرى لغرض البيع والشراء ، وأخبرني عوض أن معظم سكان الدرادر يعملون فى التجارة وخاصة الذهب، ويشكل أبناء الدرادر غالبية تجار ا لذهب بالخرطوم، ويعمل بعضهم في تجارة المواد الغذائية والتجارة العامة، وتتركز تجارتهم بالخرطوم، ويعمل البعض بالزراعة التي تقتصرعلى البساتين وتربية الأبقار، كما يعمل البعض في حرفة صيد الأسماك،ويوجد من أبنائها حوالى 326 مغترباً بالمملكة العربية السعودية، تمثل تحويلاتهم المالية الداعم الأكبر لأهاليهم الذين كانوا يمارسون الزراعة بمشروع الفطيسة الزراعي الذي انهار بعد أن آلت إدارته لمجالس الإنتاج، وأصبح المزارعون بلا عمل ويعتمدون اعتمادًا كاملاً على تحويلات أبنائهم بدول المهجر والاغتراب.. درادر الفكي إدريس و يقول عوض: إن الدرادر يعود تأسيسها إلى التركية السابقة و كان اسمها قرية(الأمان)، وأول من سكنها الفكي إدريس وشيد بها ثلاث درادر(قطاطي من الطين والقش)، وكان من يريد الذهاب إلى قرية أمان يقول: (ماشي درادر الفكي إدريس)، ومن هنا جاء اسم الدرادر أنها قرية ذات إرث حضاري وتاريخ عريق ومجد تليد قدمت شهداء للمهدية بقيادة البطل الفكي إدريس (تمساح الترك) وعبد الله ود الخليفة وإخوانه الذين استشهدوا جميعاً في معركة الدبة سابقاً (القراصة حالياً)، غدًا أحدثكم عن علاقة الإمام محمد أحمد المهدي بالمنطقة