Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال (Re: محسن طه)
جنوب السودان قوس المبشرين السبت 14 / 6 / 2008 أسماء الحسيني عززت المرحلة الانتقالية التي يمر بها السودان حاليا ـ تمهيدا لأحد خيارين‏,‏ إما إقامة الوحدة أو انفصال جنوب السودان ـ المخاوف بشأن أوضاع الإسلام والمسلمين في الجنوب‏,‏ بل ووضع جنوب السودان كله‏,‏ الذي كان يأمل الدعاة المسلمون الرواد أن يكون معبرا للإسلام إلي قلب إفريقيا‏.‏ هذا الجنوب السوداني الذي شكل أبناؤه يوما عماد مملكة الفونج الإسلامية السلطة الزرقاء التي حكمت السودان ما بين عامي‏500‏ إلي‏1821‏ ميلادية‏,‏ كما كان أبناء الجنوب هم الأكثر تجاوبا مع حركة المهدي الإسلامية ما بين عامي‏1885‏ ـ‏1898‏م‏.‏ وما يعزز المخاوف الأخيرة هو اعتماد اللغة الإنجليزية‏,‏ الأمر الذي قد يؤدي إلي تراجع للغة العربية التي تشكل الآن لغة التواصل بين أبناء القبائل المتعددة التي يعج بها جنوب السودان‏,‏ ويعتبر عديدون أن أي حصار للغة العربية أو تقييد أو تراجع لها هو حصار للإسلام ودعوته‏.‏ ويعد الجنوب أرضا خصبة وساحة تنافس محموم ما بين الدعاة المسلمين من ناحية‏,‏ وما بين مختلف الطوائف المسيحية‏,‏ الأرثوذكسية والإنجليكانية والأمريكية‏.‏ وخلال سنوات الحرب في الجنوب استخدم طرفا الصراع الحكومة والتمرد الديني لجلب الدعم له‏,‏ وأدي ذلك إلي تعاطف عربي إسلامي مع الحكومة وتعاطف غربي عالمي كنسي مع حركة التمرد‏.‏ وحول حملات التبشير في السودان يقول الكاتب الصحفي السوداني جمال عنقرة‏:‏ إن أي محاولة لإدخال دين ما بطريقة قصرية في السودان تصطدم بالواقع السوداني الذي لا يقبل شيئا إلا بالتراضي‏,‏ ويؤكد أنه مثلما يدخل أعداد من أبناء الجنوب إلي المسيحية‏,‏ يدخل مثلهم إلي الإسلام‏,‏ وهو يري أن أعداد المسلمين تتساوي مع أعداد المسيحيين في الجنوب وأيضا مع أتباع الديانات الإفريقية‏.‏ وأهمية جنوب السودان كمعبر للإسلام نحو إفريقيا أمر أدركه المستعمرون مبكرا‏,‏ يقول اللورد كتشنر عام‏1882:‏ ليس من شك أن الدين الإسلامي يلقي ترحيبا حارا من أهالي جنوب السودان‏,‏ فإذا لم تقبض القوي النصرانية علي ناصية الأمر في إفريقيا‏,‏ أعتقد أن العرب سيخطون هذه الخطوة‏,‏ وسيصبح لهم مركز في وسط القارة يستطيعون منه طرد جميع التأثيرات الحضارية إلي الساحل‏.‏ ويشرح القس أرشيه كون شو عام‏1909‏ فيقول‏:‏ إذا لم يتم تغيير هذه القبائل السوداء في السنوات القليلة المقبلة فإنهم سيصيرون محمديين‏,‏ إن هذه المنطقة منطقة إستراتيجية لأغراض التبشير‏,‏ إنها تمتد في منطقة شرق إفريقيا‏,‏ في منتصف الطريق بين القاهرة والكارب‏,‏ ويقول‏:‏ إذا كانت الكنيسة في حاجة إلي مكان لإيوائها فهو هنا لصد انتشار الإسلام‏.‏ وقد كان مجمل السياسات الاستعمارية في جنوب السودان تعمل باتجاه فصل جنوب السودان‏,‏ يقول السكرتير الإداري البريطاني بالسودان ماكمايكل‏:‏ من المعلوم أن تلجأ البعوث النصرانية خوفا من التغلغل الإسلامي المتزايد إلي استخدام نفوذها في اتجاه فصل الجنوب‏.‏ وقد طبق المستعمر البريطاني سياسة المناطق المقفولة علي الجنوب لتعميق وإثارة الضغائن ضد المسلمين من أهل الشمال بين أبناء الجنوب‏.‏ ورغم ذلك فضل الجنوبيون الوحدة مع الشمال‏,‏ وأعلنوا ذلك في مؤتمر جوبا عام‏1947,‏ ولم تكن مطالبهم أيام الاستقلال تتعدي الحكم الذاتي وبعض المشاركة في الحكومة المركزية‏.‏ ولكن ما عقد الأمور بعد ذلك فرض قوانين الشريعة‏,‏ ومن قبلها ما اعتبر سياسات الأسلمة والتعريب القسري في الجنوب‏.‏ سألت الدكتور فرانسيس دينق المفكر السوداني ومساعد الأمين العام للأمم المتحدة وهو أحد أبناء الجنوب عن ذلك فقال‏:‏ في اعتقادي أن الحركة الإسلامية في السودان قد تكون رد فعل للحركة الشعبية في الجنوب‏,‏ فهي نشأت دفاعا عن الكيان العربي الإسلامي‏,‏ فهم يعرفون أن العرب في السودان من الناحية العددية أقلية‏,‏ ولكن إن ربطوا العروبة بالإسلام أصبحوا أكثرية‏,‏ وقد استخدموا الإسلام لجمع الشماليين لمقاومة الجنوب‏,‏ وهو يري أن الجنوبيين تأثروا كثيرا بالشمال العربي‏,‏ وأن الإسلام والعروبة كانا سينشران في الجنوب بشكل أكبر وستكون فرصتهما أعظم لو كان هناك جو إيجابي‏.‏ والآن المخاوف تزداد بشأن التحديات التي يواجهها الإسلام وأيضا العروبة في السودان‏,‏ ويحذر السيد الصادق المهدي زعيم حزب الأمة مما يعتبره رؤي متطرفة يطرحها من أسماهم بالمتطرفين في الحركة الشعبية بشأن سودان علماني‏,‏ ويري أن هذه الرؤية تدعمها دوائر المحافظين الجدد في الولايات المتحدة واليمين الإسرائيلي المتطرف وقوي إقليمية معادية‏,‏ تريد سودانا علمانيا إفريقانيا‏,‏ ويقول المهدي‏:‏ إن السودان قد يتحول تبعا لهذه الرؤي إلي مسرح حقيقي لصراع حضاري‏,‏ مؤكدا أن هذه الرؤي المتطرفة هي في النهاية أجندة حربية لاتتلاءم مع السلام الذي ينشده الشعب السوداني‏.‏ يقول صلاح المليح مسئول الإعلام بمكتب حكومة الجنوب في القاهرة‏:‏ الحركة الشعبية ليست ضد الإسلام أو العروبة وهي تدعو لحقوق وعدالة لكل الأديان والأعراف‏,‏ وفي قمة قياداتها عرب ومسلمون‏,‏ وقد أنشأت مجلسا إسلاميا‏,‏ كما أن زعماءها علي علاقات طيبة بقيادات الطرق الصوفية ودعوهم للعمل بالجنوب‏.‏ وقد وجهت تساؤلات للسيد باقان أموم ـ الأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان ووزير مجلس الوزراء ـ حول أوضاع المسلمين في الجنوب والشكاوي من القيود التي تفرض عليهم فقال‏:‏ أي حديث عن مضايقات أو اعتقالات في الجنوب هو محاولة لتشويه صورة الجنوب وعملية دعاية رخيصة‏,‏ لا يوجد شيء من ذلك في الجنوب‏,‏ هناك حرية دينية كاملة‏,‏ والمسلمون يمارسون شعائرهم كاملة‏,‏ وفي ظل قيادة الحركة للجنوب تحرر الجنوبيون من قهر نظام الجبهة الإسلامية الذي كان يضطهد الآخرين من طرق صوفية وغيرها‏.‏ إلا أن حديث أموم وغيره من قيادات الحركة لا تكفي لطمأنة كثيرين يرون أن الساحة أخليت في الجنوب أمام إرساليات التبشير‏,‏ وتقول السيدة بدرية سليمان ـ رئيسة لجنة الشئون القانونية بالبرلمان السوداني والقيادية البارزة بحزب المؤتمر الوطني ومستشارة الرئيس سابقا ـ إن أي عملية إحصاء لسكان الجنوب‏,‏ بشأن الديانة تؤكد ضرورة إنشاء مفوضية لحماية المسلمين في الجنوب‏.‏ والحفاظ علي حقوقهم‏,‏ كما هي الحال في مفوضية غير المسلمين بالعاصمة القومية‏.‏ ويبقي أن جنوب السودان الآن مفتوح لتلقي العون والاستثمارات‏,‏ ويرحب بقدوم رجال الأعمال العرب‏,‏ وتاريخيا كان التجار المسلمون هم الذين أدخلوا الإسلام لإفريقيا بأخلاقهم الرفيعة‏*‏

جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال rn/23.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال rn/31.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال rn/34.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال 374632/rn/35.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال 374632/rn/38.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال sg/1261374632/rn/39.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال d/472/msg/1261374632/rn/40.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال sg/1261374632/rn/43.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال rn/45.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال rn/56.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال rn/49.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال rn/75.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال 374632/rn/64.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال sg/1261374632/rn/65.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال d/472/msg/1261374632/rn/66.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال 374632/rn/76.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال sg/1261374632/rn/86.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال rn/74.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال 61374632/rn/90.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال 374632/rn/92.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال sg/1261374632/rn/94.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال جنوب السودان بين الوحدة والانفصال 374632/rn/101.html>Re: جنوب السودان بين الوحدة والانفصال

العنوان	الكاتب	Date
جنوب
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
	Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
	Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
		Re:
				Re:
Re:
Re:
		Re:
Re:
Re:
	Re:
Re:
Re:
	Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
					Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
			Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:
Re:

السودان بين الوحدة والانفصال