شكرا محســـن خـالد .. لقــد اكسبتنــى وعيــاً بكيفية الاعتذار

Quote: عبد الهادى بوطالب .. ونعود إلى الاعتذار الذي يُعتبر أدباً (وسميناه بهذا الاسم) لنقول إنه يجب أن تتوفر له عناصر صدق القول، وصراحة الخطاب، وخلو صيغته من الالتباس والخلط بين المواضيع التي قد يكون بعضها مثيراً عند المعتذَر إليه حساسية وتشنجاً، ليكون بذلك وبغيره من الصفات الأخلاقية خطاباً بليغاً، أي بالغاً قصدَه من السامع. فالبلاغة ـ كما يعرِّفها البلاغيون ـ هي مطابقة الكلام لمقتضى الحال، أي مطابقة كلام المتكلّم (صاحب الخطاب) لمقتضى حال المخاطَب، أي السامع الموجَّه إليه الخطاب. لا أن يكون خطاباً صادماً مستفزاً يزيد الطين بلة والجرح إيلاماً، خطاباً لا يكون العذر فيه أكبر من الزلّة على حد القول المنسوب لهارون الرشيد الذي داعبه أبو نواس مداعبة بذيئة فأنكر عليه دُعابته واعتذر شاعر القصر بأنه إنما ظن هارون الرشيد زوجته زبيدة، فأنكر هارون عليه مقولته وقال: «العذر أكبر من الزلة». وإذا لم يقدر من ينوي تقديم الاعتذار على توفير هذه الشروط الأساسية لخطابه فلْيعْدِل عن الكلام، وليلازم الصمت، تأسِّياً بما قاله شاعر العرب أبو الطيب المتنبي مخاطِبا سيف الدولة: وفي النفس حاجاتٌ وفيك فَطانةٌ سكوتي بيانٌ عندها وخطاب وتقول الحكمة العربية: «رب سكوت أبلغ من كلام».