هل الطــريق إلى ســـلام دارفــور يمر عبر أديس أبابا؟

Quote: إلى الدرويش الخاطئ صلاح بندر وعموم من يراه من سدنته وعشاقه ومحبيه هذا من أحمد وانه بسم الله الرحمن الرحيم Since I'm about to cleanse my name ,pen ,memory, and brain from your filthy blood and rotten flesh I hope that you got the message that not all people can be easily insulted & and that you must go back to school in order to be taught again or you must seek an alternative family to show you how kids like you must be brought up. يقول المولى عز وجل:: كل شي هالك إلا و جهه" ,وقال ابن الرندى في بكاء الأندلس وذهابها : لكل شي إذا ما تم نقصان فلا يغرن بطيب العيش إنسان هي الدنيا من سره زمن ساءته أزمان أو كمال قال: أثناء هياجك قديما فى بوستك المسحوب جبنا وعجزا يا درويش مثل Macbeth زعمت انك : Quote: لم أرد عليه لأني أتعامل بمرجعية تربيت عليها، وصقلتها في دواخلي بيئة حي العرب وتقاليد أم در ** طبعا وضح عبر سلوكك ومظهرك وتفكيرك ومرجعيتك وكذبك نوع هذه القيم التي زعمت زورا انك شربتها من بيئة حي العرب وا مدر عموما!!!! ثم واصلت الفخر والكبرياء رغم انك من طين واليه مثلنا تعود يا بندر فقلت كذلك انك : Quote: يا خوي نحنا فراودة صلاح ود الحاج عبد الله محمد صالح الضكيرابي وود المغفور لها بأذن الله عشة بت عثمان ديل ما بننساهم فرددت عليك بما يلي لتعلم البيئة الحيوية التي أنجبت الشخص الفقير الذي تصدى لك ولم تقهره أكاذيبك ويرهبه قبحك لتعلم أن الإنسان فعلا ابن بيئته ونسق تربيه عائلته علما إننا خلافا للبيئة الهشة الكاذبة التي أنجبتك وربتك على السوء كما اتضح من فعلك وليس قولك ....البيئة التي ربتنا بأحراش وبادية ويبادر كرد فان الخضراء علمتنا ونحن دون السابعة كيف نقوم بالسيطرة على ثور هائج وسط القطيع إلى جانب كيفيه ترويض مهرا جموح لأجل تعويده على ركوب الفارس على سرجه في هذا السياق نبهتك قديما إلى ما يلي: Quote: الهمبته التى نمارسها بزعمك صفه حميده وفروسيه ونبل ورثناه من " خال امنا" الفارس ادم دودو الذى حسب تقاليد جيله فى الاربعينات بكردفان عبر اثبات فروسيه قام بقتل فيل مع رفيقه وروى رفيقه لاحقا ان جدنا هذا عندما شاهد الفيل نزل عن حصانه وعقره وخاطب الفيل " الليله يا انا يا انت" ثم طعنه فى مقتل وحسب العرف العاج الماخوذ من هذا الفيل الان زينه تتزين بها امناباعتبارها كبرى بنات اخته ومنها رضعنا هذه الحده والفروسيه والهمبته والقرصنه لمن شاءعليه نقول لبندر " يا نحن يا انت فى هذا السجال" فقط البندر ليس فى شجاعه الفيل ونبهتك كذلك فى سياق تخبطك وادعائك الكاذب اننى : Quote: يا درويش يا ضال أنا حفيد الحاجة " فاطنة بت دودو" ولتعرفها إليك مايلى: في الخمسينات بالقرية التي رأيت النور بها بكردفان ن كان هناك لص Comme toi اسمه على الطيار تخصص فى سرقه البيوت بالنهار أثناء وجود النساء فقط وغياب الرجال بالعمل ولسوء حظه أتى الى حوشنا وقام بسرقه حصان ظهرا فخرجت له حبوبتى فاطنة تلك فشهر السكين في وجهها لكنها لم تقف ولم تتراجع بل تقدمت نحوه وأمسكت يده التي بها السكين وهزتها حتى سقطت السكين من يده لكن المزعج عند وصول الرجال مهرولين من السوق لموقع الحادث وجدوا هذا اللص قد تبول على ملابسه وحبوبتى ما زالت ممسكه بيده التي أسقطت منها السكين !!! !!!!!..... مع ذلك تقول لي فرده صلاح ود الحاج ود عشه بت عثمان!!!!!!! الآن إن استعرت قاموس السفاح " بوش" بعد وصول المارينز الى بغدان وقصورها ونخيلها اللفاء كما قال محمد المكى ابراهيم عن يثرب فى مدينتك الهدى فيمكنني القول بنهاية العمليات الاساسيه ضد المدعو صلاح أل بندر في هذا السجال الاحادى العنيف عليه أضع قلمي واكف عن إرسال " الضفادع والجراد القمل والدم والطوفان وبقيه الآيات التسع التي أرسلت إلى بنى إسرائيل في سوره الأعراف المكية فإليها ينظر بعد التطهر من رجس البندر "" ..... الآن فقط أكف عن إرسالها إلى لحمه الطري وجسده المكتنز لكن سأظل أتابع عن كثب اى سلوك قبيح يصدر منه إن عاد من خلوته وتنسكه بRemote Area في هذا البوست أو البوستات اللاحقة ... عاتبني بعض الأصدقاء على قبح وعنف وبذاءة المفردات التي استعملتها في شأن المدعو بندر مقارنه باللغة والمفردات التي سيطرت على مداخلاتي القديمة حول عبد العزيز داؤد وصوته وحسن عطية ومزهرة ومحمد عبد الحي وحديقته الأخيرة ومن كان على دربهم " الأخضر" !! فأقول لهم المفردات واللغة عموما أدوات محايدة وبيضاء وناصعة كيد سيدنا موسى عليه السلام كما في طه والقصص لكن الشخص الموجهة إليه كالفرعون صلاح بندر هو الذي يصيبها بالوسخ يسكوها بالعفن والقبح والبؤس وهلم جرا !!! وسلاما على الضكيرابى يا بندر !!!! (عدل بواسطة احمد الامين احمد on 08-06-2009, 10:58 ص) (عدل بواسطة احمد الامين احمد on 08-06-2009, 11:03 ص)