|
|
 Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث (Re: Ahmed al Qurashi)
|
من أدب البقارة
الهداي والجرداق
كتب خالد الشيخ حاج محمود
أورد الدكتور سليمان يحي محمد في كتابه الهداي بأن كلمة بقارة تطلق على رعاة البقر من عرب جهينة الذبن ينتسبون لعبد الله الجهيني وتعود أصولهم لليمن وينحدرون من القحطانيين الذبن هاجروا من الجزيرة العربية لافريقيا وشقوا طريقهم حتى استقروا بالسودان وحطوا بصورة غالبة في جزئه الغربي في جنوبي دارفور وكردفان وصولاً لمشارب النيل الأبيض تجاه الشرق وذلك حوالي عام 1635م ويتفرع البقارة لمجموعات عدة تكون أي جماعة اثنية منها تعرف بالقبيلة وكل قبيلة تتمركز حول رقعة جغرافية محددة تعرف بالدار أو الحاكورة ومن أشهر قبائل البقارة المسيرية والرزيقات والهبانية والفلاتة والتعايشة والبني هلبة والسلامات وبني حسين والحوازمة والجوامعة واولاد حميد والقريات والكنانة والحويطية والتعالبة والسعدة وبنو منصور والقِمر واللخم والبلالة وغالبية هذه القبائل في تشاد والنيجر وكذلك الشوا وخزام واولاد راشد وغيرهم ونتيجة للعوامل الاقتصادية والاجتماعية والسياسية حدث تشكيل لحركة هذه القبائل واثر ذلك التداخل في التركيب الأثني والثقافة النوعية لتلك القبائل).
ولأن قبائل البقارة اصولها عربية لذلك حملوا معهم الموروث العربي القديم لاسيما الأدب العربي بكافة ضروبه وخاصة الشعر الذي عُرف منذ العصر الجاهلي وذلك لان الحياة كانت آنذاك مبنية على العصبية وإن كان تداول الشعر شفاهي لذا ظهر الشاعر المادح والمتكسب كالنابغة الذبياني وزهير والاعشى وغيرهم.
ولكن مع بداية عهد الاسلام خفت ظاهرة التكسب و سرعان ما عادت مع دولة الخلافة الاسلامية وخاصة عند العباسيين علماً بأن المجتمعات الانسانية عرفت ظاهرة الشاعر المادح منذ القدم حيث ظهر في اوربا مدح النبلاء والأمراء في القرون الوسطى في شكل ترانيم ومدائح ففي جنوب فرنسا نجد مجموعة التروبادور كما ظهر في شمال فرنسا وانجلترا التروفير وهم مجموعة من المغنيين المتجولين الذين ابتدعوا القصائد الملحمية التي تؤدى على شكل تلاوة موسيقية كما اورد ذلك الدكتور عبد القادر سالم في كتابة "الغناء والموسيقى التقليدية بكردفان" كما كان لامارتي الحيرة والغساسنة أكبر الأثر في شيوع ظاهرة الشاعر المادح وفي مصر والعراق شاعت الظاهرة في العهد الفاطمي وخاصة في الاسواق الشعبية وفي المجتمع الافريقي اصبح الشعر احتراف ومهنة لذلك كان هنالك ثلاثة انماط من الشعراء (شعراء البلاط والجوالة عند قبائل الزولو والوزا والبرنو والهوسا) وفي الكنغو يستخدم الشعر لمدح الحكام كما ظهر شعر البلاط الديني في افريقيا المسلمة والمسيحية خاصة عند السواحيلي والفولاني والاثيوبيين ، اما الشعراء الجوالة الذين لم يرتبطوا بأي مؤسسة دينية أو سياسية قد كانوا في غرب افريقيا والمناطق السياحية لاسيما المناطق الغنية ولان هجرة البقارة جاءت عبر تلك المنافذ لذلك ظهر عندهم الشاعر الهداي والذي اصبح تأليف الشعر وإنشاده بمثابة مهنة وحرفة له.
والهداي هو شاعر شعبي يؤدي وظيفة المطرب القروي الذي ينظم القصائد في مآثر الابطال باعتباره شاعر القبيلة وشعر الهداي كلماته بسيطة اللحن والأداء وأقرب للايقاع المنغم ويسمى (هدي) وتدور نصوص غنائه حول الهجاء والمدح لافراد مجتمعه وقبيلته ومشكار الخيل والابقار والغزل وإن كان الامر كله مربوط بالعطاء والمنع حيث يتولى الهداي هجاء وذم البخلاء والجبناء ومدح الكرماء والنبلاء لذلك نجد الشاعر الهداي كثير التجوال بحثاً عن رزقه ويستعمل الهداي آلة (ام كيكي) ذات الوتر الواحد ويعتمد على الكلمة أكثر من اعتماده على اللحن رغماً عن ان الكلمات لا ترقى لمستوى الشعر اطلاقاً مثل قول الهداي خنفر النمر: مشيت لاحمد ايدام الكلالي تور الخمام
سيد الضكر النتار دساني انا فوق مراح البار
وعزل لي من التيران وضبح لي من الكبشان
ومن الهدايين المشهوريين محمد المنقار وأحمد حامد فوشيب وضل الدليب والبعشوم ونكير العاصي والخور ملان ومخلاب الجداد وأم بارات واللهيبة.
ويجد الهداي الاحترام والتقدير من المجتمع لانه يدافع عنهم بشعره ومن اهداف الشاعر الرواج لشعره و واعلاء قيم و موروثات اهله الثقافية والمجتمعية كما يساعد في دعم سلطة القبيلة ورفع الحماسة ودفع المشاعر لاسيما عندما يتحدث عن مناقب الزعماء والافراد ويمجد المآثر التاريخية وتجتذبه دائماً الثروة والكرم ويقدم مدحه للمستعدين اغراقه بالعطايا والهدايا لذلك هو مصور بارع و إن كان شعره لحظي وله قوة ملاحظة وذاكرة وخيال وأفق وثقافة عالية كما له من الحيل والالاعيب والحنكة والحصافة الكثير ولانه جوال وعاشق للسفر والترحال لذلك لقب الشعراء الهدايين بأسماء من البيئة مثل ضل الدليب ومنقار وتيس ام بارودة.
وعادة يكون الشاعر الهداي شيخاً وليس شاباً لذلك يهتم بمظهره العام حيث يرتدي جلباباً واسع الاكمام ويكون شعره حليق وعليه طاقية وملفحة وجزلان في الجيب وزركشة بحلقات من سن الفيل ويكون راكباً على حصان أو حمار ويحمل معه امتعته بجانب الآلة ام كيكي والبطانية والدابة تكون مسروجة وفي شعره يجعل الممدوح هو المحور الرئيسي لغنائه وكذلك الذي يهجوه ومن ذلك ما كتبه "سلكين" في مدحه للخيل لما لها سرعة وخيلاء:
سمحات بنات سعدان يوم دقن الطوبار
والله الفرقة بعيدة قربنها للصبيان
وربما يتناول الهداي الغزل في شعره كما في قول الشاعر تيس ام بارودة:
ام جليحة نصوم نصلي ليها ** الله يهون ليها
ويستخدم الهداي الكثير من الصور والتشبيهات التي يستوحيها وياخذها من البيئة كما يقول الدكتور الكاتب سليمان يحي ، ففي مجال المدح مثلاً يشبه الشجاع بالحيوانات المتوحشة كالأسد والنمر والفيل والتمساح والجاموس الموجودة بالمنطقة كما في قول خنفر النمر الذي وصف احد ممدوحيه بالاسد حيث استخدم الاسماء المحلية التي تطلق على الاسد مثل الباحش وابو دبوقة وتور الفام وحس الباكر يقول الهداي خنفر النمر في قصيدته:
ولا ابو دبوقة ابو جليحة تور الفام
ولا الباحش البدادلو عياله
ودي حس الباكر الكاتل ليه باره
(الباره هي البقرة)
اما الجرداقي فهو شاعر شعبي شاب لذلك يجيئ شعره في البنات والغزل بصورة عامة إلى جانب الخيل والمرحال والطبيعة والبيئة والمال (والمال عند البقاره والابالة يعني السعية من ابقار وايل وضان الى آخر السعية) ولايدخل في المال الدواب مثل الحمير والزوامل كقول الشاعر يوسف كوريت والذي عندما وصل مدينة ام بارد في السبيعينات من القرن الماضي بلوري المرحوم مالك محمد مالك وهو من ابناء مدينة بارا ومن تجار مدينة ام بادر ولما اراد الشاعر يوسف كوريت الذهاب الى منطقة الحجار بالقرب من ام بادر وطلب من اصدقائه وبعض التجار ان يمنحوه زاملة يسافر بها ولكنهم اعتزروا له مما جعله يكتب شعراً هجاءً لهم عندها قال:
ما شافوا مالك الفي القبيلة خيار ** ما مركبني امامي فوق مانع السيار
ما ماكل وشارب حات ما دفعت ايجار** ما هو الضيئ البخليلم الضلمه نهار
هيلك من زمان يا تركة الاحرار ** وبطول المطولة والرفيق بندار
وياريت السعاية تبقى في الحمار
كما يتناول الشاعر الجرداق كل معاني الجمال والقيم الفاضلة التي يتضمنها شعره ويؤدي شعره المنغم بدون آلات وترية وموسيقية وانما يعتمد على صوته الجميل ومفرداته وشعره الرصين الذي يفوق شعر الهداي لانه يخرج عن عاطفة جياشة صادقة ويؤدي شعره على خلفية ضرب النقارة في الداره حيث يدخل يده في اذنه مثل شاعر الدوبيت ويجردق بمفردات جميلة وموزونة تعجب الحضور وتجعلهم يتمايلون طرباً وزهواً لاسيما ان تنغيم الجرداقي فيه مشكار وعاطفة وغناء للدار والفريق كقول شاعرهم:
يا ام سماحاً حداقة ** يا ام بيتاً برجحوا شقاقا
يا ام فاطراً براقا ** لوتت للفقير كسرت ساقا
لاحظ ان هذا الشعر الرصين في اطار الموروث يشبه قول الشاعر القديم:
قل للمليحة في الخمار الاسود ** ماذا فعلت بزاهد متعبد
قد كان شمر للصلاة ثيابه ** حتى خطرت له بباب المسجد
ردي عليه صلاته وصيامه ** ولاتقتليه بحق دين محمد
كما يتناول الجرداق مفردات البيئة والطبيعة والنشاط الاقتصادي والاجتماعي ووصف الجمال ولوعة الشوق كقول احد شعرائهم:
يا خت ام عزين يوم فرقن دربين ** حي انا بكيت بلحيل
لاحظ ان الشاعر لم يخاطب الموصوفة ام عزين وانما خاطب اختها وذلك امر شائع عند شعرائهم حيث ان الخطاب لايأتي مباشر للمحبوبة وانما لاختها وربما لصديقتها مثل قول الشاعر:
قشاية الشوقارة يا سمحة يانوارة ** دي خيت زهيرة الغربة على بطالة
(خيت زهيرة رمزية والرمزية في شعرهم تحكمها الضوابط الاجتماعية مثل قولهم خي ام رشيرش وخي ام ضمير) كما نلاحظ في شعرهم القطع كقولهم قت والول بمعني قلت والولد ومن ذلك قول شاعرهم:
ام وجيهاً ناير كي سرحي المساير
كي سرحي المساير ضمير جدي الارايل
حميرة انا صبرت سبقني الدمع سايل
(كي تعني كدة)
كما نلاحظ وصف الوصف ويجئ لتركيز المعنى ولفت الانتباه للقيمة الجمالية مثل ما رود كي سرحي المساير ضمير جدي الارايل.
ولكون الشاعر الجرداقي لايستعمل الآلة التي تزيد الحماسة كما يفعل الشاعر الهداي لذلك يصبح شعر الجرداقي عاطفي موزون ومنغم وفيه خيال وصور جمالية عكس شعر الهداي الذي يأتي مختل الوزن ولكنه قوي لانه غناء ظرفي ووقتي لاسيما وان هدفه العطاء والتكسب وفق المنح والمنع ولكن كلاهما يجد التقدير والتبجيل في مجتمعه بحساب انهما لسان حال ذلك المجتمع العشائري الذي يحترم الشعر والشعراء.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 04:08 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 04:15 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 04:45 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | رؤوف جميل | 11-07-12, 05:56 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 05:58 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 06:22 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | سلمى الشيخ سلامة | 11-07-12, 06:55 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 08:01 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبدالمجيد المقابل | 11-07-12, 08:20 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 09:48 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-07-12, 09:58 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | رؤوف جميل | 11-07-12, 10:23 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-08-12, 04:20 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-08-12, 06:42 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 06:46 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 06:57 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 07:23 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-08-12, 07:33 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-08-12, 07:51 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 09:56 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-08-12, 11:23 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 02:07 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 03:43 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 04:42 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 06:36 PM |
 Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الصادق محمد احمد | 11-08-12, 06:41 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Osman Musa | 11-08-12, 06:51 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 09:32 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-09-12, 07:40 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-09-12, 10:19 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-09-12, 02:19 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-09-12, 03:16 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | وضاحة | 11-09-12, 04:54 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-09-12, 07:52 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-09-12, 08:12 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-09-12, 09:21 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-10-12, 05:59 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-10-12, 11:36 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-10-12, 03:04 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-10-12, 03:43 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-10-12, 04:54 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | أحمد التجاني ماهل | 11-10-12, 07:03 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-10-12, 07:40 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-10-12, 08:25 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | أحمد التجاني ماهل | 11-10-12, 08:54 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-10-12, 09:02 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-11-12, 04:34 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-11-12, 07:37 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-11-12, 11:40 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-11-12, 01:40 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | حامد الغبشاوي | 11-11-12, 01:31 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | انس العاقب | 11-24-12, 10:15 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبدالله الشقليني | 11-14-12, 06:58 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبدالله الشقليني | 11-12-12, 02:10 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبدالله الشقليني | 11-12-12, 10:37 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | حامد الغبشاوي | 11-11-12, 01:27 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | حامد الغبشاوي | 11-11-12, 01:29 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-11-12, 02:32 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-11-12, 09:01 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-12-12, 03:07 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-12-12, 06:36 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-12-12, 01:13 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-12-12, 01:32 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-12-12, 04:41 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-12-12, 08:03 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | حاتم محمود الجاك | 11-13-12, 09:14 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-13-12, 10:16 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-13-12, 10:57 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-13-12, 11:20 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الأمين عبد الرحمن عيسى | 11-13-12, 11:36 AM |
 Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبدالله الشقليني | 11-13-12, 12:47 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-13-12, 03:04 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-13-12, 03:55 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-13-12, 05:51 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | بجاوى | 11-14-12, 03:04 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | صديق الموج | 11-14-12, 06:27 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-14-12, 11:32 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | othman mohmmadien | 11-14-12, 12:04 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-14-12, 02:20 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-14-12, 03:42 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | nazar hussien | 11-14-12, 04:16 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عمر علي حسن | 11-14-12, 04:42 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-14-12, 06:13 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-14-12, 08:25 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Imad Khalifa | 11-14-12, 09:07 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-15-12, 07:36 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-15-12, 07:41 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-15-12, 08:04 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | محمد فضل الله المكى | 11-15-12, 09:12 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-15-12, 10:39 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-15-12, 11:38 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-15-12, 02:27 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-15-12, 07:46 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-15-12, 08:21 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-16-12, 05:15 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-16-12, 07:13 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | صديق الموج | 11-16-12, 08:20 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-16-12, 09:55 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | بجاوى | 11-16-12, 12:56 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-16-12, 07:51 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-17-12, 03:12 AM |
|
| |
Ahmed al Qurashi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست