|
|
 Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث (Re: Ahmed al Qurashi)
|
الجالسة عند الحمر
كتب: خالد الشيخ حاج محمود
ورد بالخطأ في مقالي السابق (الكدنداية) بأن قائد حرب العقال من جانب حمر كان موسى أبو النعيم ولكن الصحيح هو (مكي أبو المليح) ، ويعود سبب قيام تلك الحرب بين الحمر والكبابيش (لقتلة أبو تابر) وسلب إبله وهو من الحمر وذلك إلى جانب أن هنالك حوادث (نهيض) بين القبيلتين كانت آنذاك، وقد ورد في مرجع (ملامح من تراث حمر الشعبي) من إعداد (محمد احمد ابراهيم)، بأن أحد فرسان الكبابيش يدعى (شطيطة أبو عجوب) قال لشيخ الكبابيش قبل الحرب معترضاً (يا شيخ العرب حمر ديل في دارهم ونحن في دارنا لا شربوا مانا ولا شقوا وادينا ولا قتلوا جدينا) فعارضه شيخ الكبابيش بقوله (يا رقيقيم ما رقمت) أي انه متحيز لحمر متهماً له بأنه حمري الاصل تحول للكبابيش بعد (كتلة أبو تابر)، فقال شطيطة (جيداً مرقتوني من حمر يا ناس، حمر عرباً عزاز ما هم رخاس فرسان أم حنك الزرقهم غطاس فوقهم أبو المليح المخرز القراش يهرد الكبد ويخفس على الفشفاش طردوا العرب وشالوا النحاس) كما يقال بأن أحدى نساء الكبابيش أخذت تبكي متحسرة بعد حرب العقال فقالت:
دي أبو المليح المابتقدروا عفارا
خليتو الكبير بي كمة وبي ستارا
خليتو الصغير الفي برامه مومجارا
خليتو البهم داسنّه في كرارا
خليتو البنات الكيف بصل بارا
لي بت أم بحر خلاها تتجارا
وتتفق كل مدونات النسب تقريباً على أن حمر من قبائل جهينة اولاد عبد الله الجهني وهناك من ينسبهم لبني تميم وآخرون يرون بأنهم مزيج من بنى أمية وبني عباس وعنج وأشراف وفور، كما ان ماكمايكل في كتابه (العرب في السودان) يرى بأن حمر أصلاً هم اولاد الاحمر بن معاوية بن سليم أبو شايل التميمي، وفقرة أخرى تقول التمامية (أصل الحاج منعم) من بنى أمية والغشيمات جعليين (عباسية) وبني بدر بديرية والتيايسه عنج والدقاقيم بعضهم حسينية أشراف وبعضهم من بني أمية وفيهم بعض الفور، كما يرى ماكمايكل بأن حمر هم اولاد درك ولد حسن المعارك سيما وأن أبناء درك هم حمر وحمران وتقول مخطوطة أخرى من كتاب ماكمايل بأن حمر هم أولاد أحمد الاجضم ود عبد الله الجهني.
ولكن دخول حمر للسودان متفق عليه تماماً و الراجح أنه كان عن طريق شمال افريقيا رغم أن الغريسية يرون بأن دخولهم كان عبر النيل باعتبارهم هاجروا من اليمن خاصة وأن اصولهم من حمير وكانت هجرتهم تلك في عهد الحجاج بن يوسف في النصف الثاني من القرن السابع وسكنوا حول كسلا ثم هاجروا لدارفور، أما عن استقرارهم تقول الروايات الشعبية بأنهم عندما استقروا بـ(وداي) وجدوا البلاد غفاراً ويباباً لذلك فضلوا العودة لاسيما وقد كان لهم زعيمان (سالم تريشو) و (ابو تابر) حيث اختلفا في الرأي وذلك عندما اخترح تريشو مسارهم جنوباً طلباً للماء من الوديان والنيل فيما رأى أبو تابر المسير شرقاً مع حملهم للقرب لاحضار الماء ولذلك سار كل زعيم في طريقه ولكن ابو تابر عندما وصل شرق كردفان عطش قومه وماتوا وقد عرف ذلك تاريخياً بـ(هيفة ابو تابر) وقد قضى الكبابيش على ما تبقى من قوم ابو تابر الشيئ الذي عجل بقيام حرب العقال، وكانت حرب المعاليا هى اول حرب لهم تحت قيادة زعيمهم (مكي ابو المليح) والتي وقعت بشق الجواد في (ارتو والريل)، ولكن الاستاذ الباحث (دوليب محمود دوليب)، يرى بان حرب الغرطاس كانت بين حمر والمعاليا في عام 1765م حيث كان قائد حمر فيها هو (سالم تريشو) واسباب قيامها يعود لتحريض من سلطان الفور حسين ويعود السبب لوجود منهل ماء بمنطقة تسمى الغرطاس والتي كانت تحت سيطرة المعاليا وعندما اراد الحمر ورود ذلك المنهل طلب منهم المعاليا دفع (خمسين ناقة) في كل ورود للماء، ولما شق عليهم الأمر قامت الحرب بينهم والتي انتصر فيها الحمر، وبعد وفاة ابي المليح بدأت اقسام القبيلة تتنازع على الزعامة مما جعل الغريسية يطالبون بزعامة فارسهم (عبد الرحيم سالم ابو دقل) والذي كان محارباً شجاعاً وكريماً لا سيما وقد كان دور والده في حرب العقال بائناً لذلك رقى أبو دقل بواسطة عبد القادر باشا علماً بأنه كان من زعماء حمر الذين عملوا مع المهدية وساهم في سقوط مدينة بارا في يناير 1883م في يد قوات المهدية وذلك عندما سقطت (حاميتي كنجي واربعجي بلك هجانة)، ومن فروع قبيلة حمر (الغريسية والطرادات وبنى بدر والغشيمات و النواجات والجخيسات والصبيحات والصبحة والجلدة والخوازمة واولاد عامر واولاد شظوان واولاد ساري واولاد صبيح والتيايسة والشماعين والمعاركة والممانعة والخريسات و الوايلية وعيال سحاية وعيال ابوزيد والشعيبات والجمعانية وعيال مرزوق واولاد برعاص وغيرهم)، وفي عام 1898م بعد معركة كرري قتل زعيمهم (منصور محمد الشيخ) في ظروف غامضة وذلك بعد عودة القبائل لمناطقها حيث كانت هنالك مجموعات تقطع الطريق على بعض بما يسمى بـ(النهيض) وشهدت المنطقة مغارة من حمر على الرزيقات عند مرورهم بمنطقة حمر، وبعد المفاوضات عاهدهم الرزيقات بتسليمهم الخيل والسلاح في الصباح ولكن الامر لم ينفذ بل تفرق جمع حمر عن منصور و الذي وافق على تلك المعاهدة وتركوه وحده في منطقة تسمى (ام رقتي) والتي لقى فيها حتفه عام 1898م ويؤيد ذلك ما ورد في الجالسة التي هجت الذين تفرقوا من حوله عندما قيل فيها :
دقاقيم والعساكره ولدة الحصول الشيب والشباب قالوا له ود منصور
قاعدين في قفاه بتتقاطعوا بالزور بي الكضب الكتير فوق التراب محشور
وبعد المهدية وعودة الفارس ابو دقل ومجموعته للمنطقة كان للحمر نظام اداري من ثلاثة نظارات مستقلة هي: (نظارة عبد الرحيم ابو دقل على الغريسية ، وحمد بيه على الدقاقيم ، وابراهيم المليح على العساكرة) وبحلول عام 1905م توفى حمد بيه ، وخلفه (محمد ابو جلوف) اما العساكرة انتخبوا اسماعيل محمد الشيخ المشهور بـ(قراض القش) ناظراً لهم وفي عام 1928م جاء اختيار منعم منصور محمد الشيخ ناظراً لعموم حمر بما فيهم الدقاقيم والغريسية والعساكر كما تم تعيين محمد عبد الرحيم ابو دقل ناظراً للغريسية.
ونتيجة لتنامي السلطة العشائرية لزعماء وقيادات القبيلة تطورت الجالسة وبدأت في الازدهار خاصة وانها من تراث الابالة الاصيل.
و اغاني الجالسة عبارة عن قصائد على نهج القصائد في الشعر العربي التقليدي
والتي ربما تطول وتشارف المائه بيت او تزيد وقد تقصر لعشرة ابيات او اشطار متحدة القافية وذلك حسبما يرى الباحث محمد احمد ابراهيم في مرجعه( ملامح من تراث حمر الشعبي) ولكن طريقة ادائها تختلف عن كثير من الاغنيات الشعبية لحمر التي يتبادلها القوم في الجلسات لذلك اشتق اسمها من الجلسة ، وتوجد بكثرة في ليالي الافراح عندما يجلس القوم للشراب بعد ذهاب جزء كبير من الليل فيبدأون في تعاطي اغاني الجالسة في ود وبهجة وهي من غناء الكبار وذلك ربما لانهم غير آهل للالعاب الحركية كالجراري والتوية والهسيس التي يؤديها الشباب، ويلجأ الكبار لاغاني الجالسة التي لاتكلف احدهم اكثر من الالقاء أوالاستماء وتبادل عبارات الابتهاج وصيحات الاعجاب بالاغنية.
وتتناول الجالسة الغزل والوصف والهجاء والذم والمدح والفخر والوصف وتعتمد على المجادعة مثلما يحدث في الدوبيت خاصة عندما يكون في الجلسة اكثر من شاعر ويكون الحوار حول موضوع محدد، وربما يكون هنالك جانباً من الطعن الخفي والرد البليغ ولكن المهم في الجالسة التنافس حول البقاء داخل حلقتها لاطول مدة ، كما توجد فيها ظاهرة الكشف وعدم التحفظ في الالفاظ بمعنى انها مباشرة وتحتوى على جراءة في التعبير لاتوجد في كثير من الاغنيات الشعبية الاخرى، ويعود ذلك للحالة التي تعتري شعرائها حيث الخمر التي تجعل النفوس في قمة الانتعاش وتوجد ظاهرة الاستطراد بحيث إذا شبه الشاعر الفتاة بالبِكرة مثلاً يستمر في وصف البكرة لفترة طويلة ثم يعود ويشبهها بالريل وذلك مثلما ورد في الجالسة التي تقول:
عانس ناس دويح الفوق عقالها تنين يا ام سيداً سرب بيتها نجم الدين
تشبع في الضرير باكر جمالها يبين تجار الريف تمانية الجوها منقرنين
السماني جي طقاها بي خمسين وتاج الدين حرن قال التجار باردين
دون تاجراً جعيص ما بعرّضك مسكين إت يا عنكوليبة الطليح مزروعة فوق الطين
ساموكِ المفالسة فوق سوق الدلم فارشين أم فصاً بشتروه بالقرش مع الملين
ويرى الباحث (دوليب محمود) بأن الجالسة أساساً انتقلت من الكبابيش لدار حمر بفعل التداخل بينهما، وهي تناول مشكار الزعماء ورجال الادارة الاهلية.
وتأتي في شكل مربعات أقرب للدوبيت ولكت تنغيمها أقرب للتوية ومن غنائها الجميل الذي يصف الزعماء مثلاً:
داير عودة لي بلد الزعيم دوليب ** تلقى خريفاً عماها وسماها عجيب
داير ركبة في ضهر العواتي النيب ** بدور شوفة فريق المادرج فوق جيب
داير عودة لي بلد البداوي الجن ** تلقى خريفاً عماها ورعدها برن
داير شوفة الحور اللباسن سن ** وداير رشفة من الحوارها بطن
والجالسة لطول ليلها الذي يصبح مثل طول ليلة الفراق لذلك توجد الطويلة والتي من غنائها الجميل والبديع:
العين سيكو جابا الحاج من بيت الله والحاجب تلاتين يوماً بعدهن هلالاً هل
كان فك الشعر مضمون يغطي الصرة وكان كشمت قلنا برقاً يحرق الحلة
ولكن توجد أيضاً الجالسة المشكلة وغالباً ما تتناول الغزل ووصف البنات وذلك مثل القول الجميل فيها:
أول مرة سمرية وخدرتك فاقعة عيونك موية الرهود الواقعة
أتي أكل أم لد للجوف الناقعة كشمت قلنا برقاً في حشاه جاتنا الصاقعة
ولأن الجالسة من أساسياتها الصراحة شأنها شأن اغلب تراث الابالة الذي يعتمد على المفردة البسيطة المعني والمدلول مثلما يكون في الجراري والذي يعتمد على تلك الصفة، لاحظ قول حكامة الجراري:
ما بشدوك يالحوري إلا لامر ضروري*إيه فرقك من اللوري غير الجاز والبوري
وأحياناً يخاطب الجراري الوجدان في قالب تورية ظريف وشفيف كالقول البديع من الحكامة:
الكركدى الخفيف ما بطّلع مصاريف ** عايزالي توب رهيف من بهم الخريف
وعادة ما يتقدم أغاني الجالسة شطران يرددهما الحاضرون مع المغني على شكل كورس ويسمونها (الصلاه) وحينما يبدأ مغني الجالسة يقول للحاضرين (شدّوا معاي الصلا) أي رددوا معي ابيات المقدمة لحين ثم ينخرط هو بعدها في اداء اغانيات الجالسة الطويلة وبعد انتهائه يبدأ الجماعة في ترديد البيتين وذلك مثلما جاء في جالسة سليمان اميده:
ست الكجروه بي خيشة وبي ستاره من شينة المعاها ام دغمة تتضارا
ايدك مطرق الوادي التشلخ ماه ضميرك طي حجاباُ سيده نقرشه وخطاها الخ..
وعندما يصبح الليل طفلاً يحبو ينضب معين الجالسة ويعود الجميع لمنازلهم على مخدات الطرب والحلم الجميل.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 04:08 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 04:15 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 04:45 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | رؤوف جميل | 11-07-12, 05:56 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 05:58 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 06:22 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | سلمى الشيخ سلامة | 11-07-12, 06:55 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 08:01 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبدالمجيد المقابل | 11-07-12, 08:20 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-07-12, 09:48 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-07-12, 09:58 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | رؤوف جميل | 11-07-12, 10:23 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-08-12, 04:20 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-08-12, 06:42 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 06:46 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 06:57 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 07:23 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-08-12, 07:33 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-08-12, 07:51 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 09:56 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-08-12, 11:23 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 02:07 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 03:43 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 04:42 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 06:36 PM |
 Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الصادق محمد احمد | 11-08-12, 06:41 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Osman Musa | 11-08-12, 06:51 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-08-12, 09:32 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-09-12, 07:40 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-09-12, 10:19 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-09-12, 02:19 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-09-12, 03:16 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | وضاحة | 11-09-12, 04:54 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-09-12, 07:52 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-09-12, 08:12 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-09-12, 09:21 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-10-12, 05:59 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-10-12, 11:36 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-10-12, 03:04 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-10-12, 03:43 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-10-12, 04:54 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | أحمد التجاني ماهل | 11-10-12, 07:03 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-10-12, 07:40 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-10-12, 08:25 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | أحمد التجاني ماهل | 11-10-12, 08:54 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-10-12, 09:02 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-11-12, 04:34 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-11-12, 07:37 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-11-12, 11:40 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-11-12, 01:40 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | حامد الغبشاوي | 11-11-12, 01:31 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | انس العاقب | 11-24-12, 10:15 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبدالله الشقليني | 11-14-12, 06:58 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبدالله الشقليني | 11-12-12, 02:10 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبدالله الشقليني | 11-12-12, 10:37 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | حامد الغبشاوي | 11-11-12, 01:27 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | حامد الغبشاوي | 11-11-12, 01:29 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-11-12, 02:32 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-11-12, 09:01 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-12-12, 03:07 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-12-12, 06:36 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-12-12, 01:13 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-12-12, 01:32 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-12-12, 04:41 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-12-12, 08:03 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | حاتم محمود الجاك | 11-13-12, 09:14 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-13-12, 10:16 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-13-12, 10:57 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-13-12, 11:20 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الأمين عبد الرحمن عيسى | 11-13-12, 11:36 AM |
 Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبدالله الشقليني | 11-13-12, 12:47 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-13-12, 03:04 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-13-12, 03:55 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-13-12, 05:51 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | بجاوى | 11-14-12, 03:04 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | صديق الموج | 11-14-12, 06:27 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-14-12, 11:32 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | othman mohmmadien | 11-14-12, 12:04 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-14-12, 02:20 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-14-12, 03:42 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | nazar hussien | 11-14-12, 04:16 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عمر علي حسن | 11-14-12, 04:42 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-14-12, 06:13 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-14-12, 08:25 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Imad Khalifa | 11-14-12, 09:07 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | الطيب شيقوق | 11-15-12, 07:36 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-15-12, 07:41 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-15-12, 08:04 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | محمد فضل الله المكى | 11-15-12, 09:12 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | عبيد الطيب | 11-15-12, 10:39 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-15-12, 11:38 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-15-12, 02:27 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-15-12, 07:46 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-15-12, 08:21 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-16-12, 05:15 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-16-12, 07:13 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | صديق الموج | 11-16-12, 08:20 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-16-12, 09:55 AM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | بجاوى | 11-16-12, 12:56 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-16-12, 07:51 PM |
| Re: الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود والتوثيق لأغاني التراث | Ahmed al Qurashi | 11-17-12, 03:12 AM |
|
| |
Ahmed al Qurashi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست