|
|
 Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس (Re: محمد حيدر المشرف)
|
عزيزيَّ المشرف و عبدالوهاب"وهبة؟"
سلامات
يبدو أن المشرف "وقع" له النص ،و لو جزئيا من خلال إجراء ترتيب جديد للجزء الأخير من النص.
و هو إجراء لا غبار عليه في تلك الحدود،سوى انه يكسر إيقاع النص إن لم يقف بالسكون على "الأنوثة"،و يلغي الفاصلة.
بالنسبة لاستاذ عبد الوهاب أدرك مدى "خسارته" أمام النص،و بخسارة لا أعني أنه فقد شيئا بعدم فهمه للنص باعتبار النص نصا يخصني شخصيا،
و لكن بمعنى ان ما بذله من قراءة ،لم يتح له أي "تأويل" للنص،
إذ هو نص مستغلق،و أنا أكره النصوص المبهمة،و دائما أتذكر الفرق الواضح جدا بين "الغموض" و "الإبهام".
و قد خسرت الحداثة كثيرا بسبب تلك العجمة و الإبهام الذي يلف كثيرا جدا من النصوص التي تدعي "الحداثة".
ف"خسارة" أستاذ عبدالوهاب،هي خسارة مزدوجة،فهو خسر القراءة الأولى التي تعطينا لذة ،او على الأقل تعطينا انطباعا عاما عن النص،
و القراءة الثانية و ما يتلوها تعطينا "تأويلا" أو "تأويلات".
و هو لا يستطيع أن يجري أي "تأويل" لأنه اصلا لم يجتز عتبة العنوان.
إذن هل "مؤلف" النص يستطيع أن يفعل شيئا حيال ذلك؟
و ما هي السلطة التي تخوله ذلك؟
و هل ما سيقوله أو يفعله مفيد لقارئ في حالة أستاذ عبدالوهاب؟
لا أرى أن المؤلف يمكن أن يفيد كثيرا،و أحيانا قد يكون مضللا.
ما يقول به يمكن أن يساعد ،و لكن لأية حدود ،لا أدري.
لكنني متأكد تماما من أن "المؤلف" لا يملك كل مفاتيح تأويل النص،
و يمكن أن يكون مفيدا كما يقول "ايكو" في فهم الطريقة التي كتب بها النص،
وما يقول به حول ذلك ،ليس ملزما ل"تأويل" النص.
سأحاول أن أقول شيئا قد يكون مفيدا،و قد لا يكون كذلك.
في قراءاتي الكثيرة للنص بعد كتابته و أثناء كتابته،يبدو لي أنه حاصل "هنيهات" متتالية مركبة في شكل صور شعرية معقدة البناء لغويا في أحايين كثيرة،
و دعنا نركز عل "هنيهة" واحدة لها صلة ب"التأويل".
و هي الهنيهة التي تجسدها الصورة الشعرية التالية:
| Quote: حظوظ المؤول في ساعة الكشف" |
هل يمكن لصورة كهذي أن تذكِّر ب"خسارة" أستاذ عبدالوهاب،باعتبار لحظة الكشف التأويلي من اللحظات الكبرى في حياة الانسان الروحية؟
و هل يمكن أن تصلح كتمرين نفهم من خلاله تكوّن و تخلّق الصورة الشعرية؟
عموما أراك-أستاذ عبدالوهاب- لاستغلاق النص عليك لجأتَ،و هذا من حقك،لامور سوسيولوجية تتعلق بتأثير القيم و المعتقدات على تطور الإنسان،
و في سياقنا هنا، يتبدَّى ذلك في تأثير معتقدات الدينكا حول البقر،و ما يترتب على ذلك من عدم دخولها دائرة التبادل السلعي،و بالتأكيد تأثير ذلك هو تأثير سلبي،مثلما تقديس الهندوس للبقرة.
و لماكس فيبر عالم الاجتماع اكتشاف مدهش حول ذلك ،حين تحدث عن دور "الأخلاق البروتستانية" في نمو و تطور الرأسمالية في المناطق التي تنتشر فيها البروتستانتية.
فإذا كان ماركس يقول بأولوية الانتاج المادي في تشكيل البنية الفوقية،يضيف ماكس فيبر بعدا أخر،و هو دور القيم و المعتقدات في الإنتاج المادي.
لكن ما يهمني هنا أنني حين قرأت الأسطورة الدينكاوية لم أنتبه لهذا المقطع الأخير حول استخدام البقر،
و شدني شيئين:
ألوت كبنت للرذاذ أو الغيم،و هي عندي صورة شعرية مدهشة.
الشيئ الثاني أن "دينق" تكلّم في المهد،مثلما تكلَّم السيد المسيح.
كونا بخير
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-02-12, 07:04 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد حيدر المشرف | 03-02-12, 10:44 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | عبدالوهاب علي الحاج | 03-02-12, 04:59 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد حيدر المشرف | 03-02-12, 05:17 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-03-12, 01:30 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | Elbagir Osman | 03-03-12, 02:04 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | Ashraf el-Halabi | 03-03-12, 08:36 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | اساسي | 03-03-12, 09:16 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد حيدر المشرف | 03-03-12, 10:00 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | اساسي | 03-03-12, 11:18 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | قيقراوي | 03-03-12, 11:40 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد حيدر المشرف | 03-03-12, 11:53 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-04-12, 03:18 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-05-12, 01:06 AM |
 Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | Elawad Eltayeb | 03-10-12, 11:14 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | طه جعفر | 03-05-12, 02:38 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | طه جعفر | 03-05-12, 03:39 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | قيقراوي | 03-05-12, 09:58 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | اساسي | 03-05-12, 03:55 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | عبدالوهاب علي الحاج | 03-05-12, 04:54 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | طه جعفر | 03-05-12, 07:30 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | Elbagir Osman | 03-05-12, 07:48 PM |
 Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | عبدالوهاب علي الحاج | 03-05-12, 09:10 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | Hussein Mallasi | 03-05-12, 10:25 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-06-12, 01:46 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد حيدر المشرف | 03-06-12, 07:24 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | قيقراوي | 03-06-12, 08:24 AM |
 Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد عبد الماجد الصايم | 03-06-12, 08:36 AM |
 Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | قيقراوي | 03-06-12, 09:14 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد عبد الماجد الصايم | 03-06-12, 10:00 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد حيدر المشرف | 03-06-12, 10:11 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | قيقراوي | 03-06-12, 10:45 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-09-12, 01:31 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد حيدر المشرف | 03-09-12, 09:09 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد حيدر المشرف | 03-10-12, 08:28 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | طه جعفر | 03-11-12, 00:09 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | الجيلى أحمد | 03-11-12, 04:36 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد حيدر المشرف | 03-11-12, 06:07 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | اساسي | 03-11-12, 06:26 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد حيدر المشرف | 03-11-12, 06:53 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | الجيلى أحمد | 03-11-12, 11:43 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد حيدر المشرف | 03-11-12, 01:29 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-11-12, 02:30 PM |
 Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | عبدالوهاب علي الحاج | 03-11-12, 05:28 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | طه جعفر | 03-12-12, 01:40 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | هند محمد | 03-12-12, 06:58 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-12-12, 08:49 PM |
 Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | عبدالوهاب علي الحاج | 03-13-12, 10:44 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | عبدالله الشقليني | 03-13-12, 08:02 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | النذير حجازي | 03-13-12, 10:05 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | Elawad Eltayeb | 03-13-12, 04:29 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-13-12, 08:33 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | النذير حجازي | 03-14-12, 07:03 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | النذير حجازي | 03-14-12, 07:45 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-15-12, 01:13 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-15-12, 02:08 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | عبدالوهاب علي الحاج | 03-16-12, 10:06 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | د.نجاة محمود | 03-17-12, 05:14 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | عاطف مكاوى | 03-17-12, 05:48 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | د.نجاة محمود | 03-17-12, 08:51 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | د.نجاة محمود | 03-17-12, 09:25 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | محمد عبد الماجد الصايم | 03-17-12, 10:39 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | النذير حجازي | 03-17-12, 01:06 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | Ridhaa | 03-17-12, 02:39 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | د.نجاة محمود | 03-17-12, 04:05 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | النذير حجازي | 03-17-12, 04:15 PM |
 Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | جورج بنيوتي | 03-18-12, 01:57 PM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | هيثم طه | 03-19-12, 00:50 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | طه جعفر | 03-20-12, 05:01 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-29-12, 06:53 AM |
| Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس | osama elkhawad | 03-31-12, 04:56 PM |
|
| |
osama elkhawad
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست