يا مثقفاتية:ترفضون الجهاد لانه عنف و تؤيدون حمل السلاح لحل القضايا

Quote: فقط تلاحظ أن مفردة جهاد مشحونة بدلالة دينية محددة بحيث لاتصلح كمفردة تشكل قاسم مشترك في ظل بلد متعدد الاديان والمعتقدات بينما لايرفض مواطن الدفاع عن بلده تحت مسمي النضال... هذا ربما يشكل واحدا من أوجه الرفض لأستخدام مفردة- الجهاد - مرتبطة بمعتقد محددولاتشكل بذلك حدا أدي بين المواطنين

أأنتم أعلم أم الله)؟ بعد الاجابه غلى هذا السؤال تأتي مناقشة بقية المسائل.
*** الكلام الغريب الذي طرحته هاهنايناقض منهج الله :الكتاب والسنةوالاجماع ، وفهم السلف،حيث يلزم منه
الاعتراض على ما فرضه الله من أحكام ، كالتوحيد، والصلاة، والزكاة ، والحج والجهاد...الخ، لأن
نفس التقعيد الخاطئ، الباطل الذي قعدته عن الجهاد يلزمك أن تقعده عن الصلاة، والصيام، والولاء والبراء
،وكل حكم الهي، والا وقعت في التناقض ، لأنك اعتمدت على قول مفاده أن مثل هكذا حكم كمفردة،مشحون
بدلالة دينية محددة، بحيث لا تصلح كمفردة تشكل قاسم مشترك في ظل بلد متعدد الأديان والمعتقدات بينما
لا يرفض مواطن الدفاع عن بلده تحت مسمى النضال...الخ !!!!!!!!أرأيتم ياقراء كيف يوسوس الشيطان لكمال
وأمثال كمال بمثل هكذا ترهات حتى يردون شرع الله؟ لماذا تفترض-ابتداء- المنهجية العلمانية في التعامل
مع هكذا حالة؟ ثم تبني خاطئا على خاطئ؟!!!!!!فاذا كان (كمال عباس) في الواقع النظري رد مصطلح الجهاد بهذه
الحجة الفطيرة، ثم أتبعه بتسمية بغير اسمه(النضال)!فان( كمال أتاتورك) رد الشرع كله في الواقع العملي، فجحد
الشرع، وحدود الله، وحارب الحجاب ، وقتل الدعاة، وأمر بالآذان بلغة الترك....الخ.ودونك ثمار العلمانية في
تركيا، وتونس،ولبنان.(والذي خبث لا يخرج الا نكدا).وصدق القائل:
ولربما جهل الفتى أثر الهدى********والشمس بازغة لها أنوار!