يا مثقفاتية:ترفضون الجهاد لانه عنف و تؤيدون حمل السلاح لحل القضايا

Quote: اخونا كمال سلامات Quote: Quote: كما انها فى ظنى ليست كل واحد يعمل الدايرو و قوانينيا و معاييرنا هى مواثيق الامم المتحدة و مؤتمر السكان فى بكين و اتفاقيات جنيف ماذا تعني بالفقرة أعلاها الارضية البننطلق منها هى خاتم الديانات الاسلام الصالح لكل زمان و مكان هو المعيار فى نظرتنا للامور قبل 30 سنة كانت الشيوعية و الاشتراكية هى النظرية الفكرية السائدة و كان دعاتها يبرروا حتى انتهاكات حقوق الانسان البتم فى البلاد الشيوعية و قبل كدة او بالتزامن كانت الوجودية و الفاشية فى التلاتينات و الان الليبرالية و ما معروف بكرة شنو كل الافكار دى ما هى الاسلام حتى لو اتلاقت معاهو فى نقاط كتيرة كما ان الاسلام (وهو مطلق ) لا يخضع لتقييم على اساس فكرة بشرية كلام الله ام كلام البشر قوانين الله ام قوانين البشر المطلق ام المقيد دى الارضية البننطلق منها يبقى المهم كلام الله كيف نفهمو ؟ رد المتشابه للمحكم و الظنى للقطعى و اجتهد فيما لا نص فيه Quote: أرجو أن تكون أكثر تحديدا أن لا أتحدث عن الجهاد الغليظ في جانبه الدفاعي أنا أتحدث عن غزو وأحتلال أرض الغير لأعلاء كلمة الله ونشر الدين .. هل أنت مع الغزو وأحتلال أرض الغير بغرض أعلاء كلمة الله ونشر الدعوة أي الجانب الهجومي ? شوف السيرة ليه الرسول ما غزا الحبشة رغم قربها الجغرافى من جزيرة العرب ؟ و ليه ما اكره النصارى فى الشام و مصر و العراق وحتى المجوس و الصابئة و الايزيديين على الدخول فى الاسلام ؟ وماذا ضر المواطن فى تلك البقاع ان يستبدل سيد يستعبده و يزله بفاتح رحيم (لم يشهد العالم فاتح ارحم من المسلمين ) السؤال ليك هل اخطأ الرسول بحروبه ؟ و هل اخطأ الصحابة بفتوحاتهم ان كان الجواب نعم او لا فلماذا