عرمان لـ«الشرق الأوسط»: توجهات المؤتمر الوطني لتأخير قانون الاستفتاء مؤذية للوحدة والسلام
قيادي بالحركة الشعبية لتحرير السودان يؤكد فشل اجتماعي واشنطن والخرطوم
القاهرة: زين العابدين أحمد
أكد ياسر عرمان، نائب الأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان ورئيس الهيئة البرلمانية للحركة، أن هناك توجها لدى المؤتمر الوطني بتأخير قانون الاستفتاء، وقال معلقا «إن هذا التوجه يؤذي الوحدة»، وأشار إلى أن اجتماع واشنطن الذي شاركت فيه دول الإقليم وأطراف عديدة من المجتمع الدولي لبحث المشكلات التي تعترض تطبيق اتفاق السلام بحضور الشريكين؛ الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني، وكذلك اجتماع الخرطوم الذي عُقِد في الخرطوم أخيرا، لم يحققا أي تقدم خاصة بعد الحديث عن اتفاق إطاري لقضايا أصلا مفصلة ولها جداول زمنية ولم تنفذ.
وقال عرمان في تصريحات خاصة لـ«الشرق الأوسط» خلال زيارته القصيرة للقاهرة إن الأطراف لديها مصاعب حقيقية خاصة فيما يتعلق بالتحول الديمقراطي والاستفتاء على حق تقرير المصير والمشورة الشعبية لجبال النوبة والنيل الأزرق.
وأشار إلى أن هناك توجهات لمحاولة تأخير قانون الاستفتاء وفي الوقت نفسه تصعيب القانون في مجافاة للتجارب التي من حولنا والبعيدة عنا في موضوع الاستفتاء.
وكأن الاستفتاء يتم لأول مرة في تاريخ الإنسان، مشيرا إلى أن هذا التوجه مؤذ لقضية السلام والوحدة ولا سيما التصريحات التي صدرت من أحمد إبراهيم الطاهر القيادي بالمؤتمر الوطني، والتي جاءت سلبية تجاه قضية تقرير المصير، وكذلك تصريح القيادية بالمؤتمر الوطني بدرية سليمان، حيث وصفه عرمان بأنه أسوأ تصريح في تاريخ السياسة السودانية على حد تعبيره، موضحا أن بدرية سليمان صرحت بأنها ستصمم قانونا من شأنه أن يجعل الوحدة جاذبة عبر القانون ووصفها بأنها «مصممة قوانين بديعة»، كما وصف تصريحها بأنه «تفكير قهري وشمولي لا علاقة له بالوحدة بل له علاقة بالقمع».
وأكد عرمان أن وحدة السودان القديم ماتت وشبعت موتا، مشيرا إلى أن الوحدة القادمة هي وحدة الشعوب السودانية بإرادتها الحرة وبيدها لا بيد بدرية سليمان، بل هي وحدة على أسس جديدة ينظمها القانون ولا تفرض بالقانون، وقال إن تصريح بدرية ينبئ عن العقلية التي تدار بها الأمور في موضوع يقع في منطقة شديدة الحساسية بالنسبة للسودان، وهو موضوع أن يكون السودان أولا، وأضاف معلقا «على الذين أفسدوا ماضي وحاضر السودان أن لا يفسدوا مستقبله».
وقال عرمان «إن أنظمة الخرطوم جميعها عملت على دعم الانفصاليين» وأضاف: ليس بغريب ما يقدمه حزب المؤتمر الوطني للدكتور لام أكول، حيث ذهب إلى حد أن يكون له حزب ويسعى لتكوين أحزاب أخرى باسم الحركة الشعبية تمتلك صحفا معادية للحركة الشعبية وتستثمر في الكراهية والفتن وتسيء إلى الناس، أفرادا وقبائل.
وحذر عرمان من أن السودان يحتاج إلى معجزة ليحافظ على وحدته ويعزز سلامه حيث يتبقى حوالي 500 يوم على حق تقرير المصير في الجنوب. وقال إن هذا زمن ضيق، مؤكدا ضرورة الالتفات لهذا الأمر من جيران السودان وأصدقائه حتى تقوم وحدة السودان على أسس جديدة. وقال عرمان: إذا لم يحدث تحول ديمقراطي كامل فلن تكون هناك انتخابات حرة نزيهة، مشيرا إلى أن الانتخابات بدأت بتزوير الإحصاء وهذا مؤشر سيئ للمستقبل، وأشار إلى أن هناك فرقا بين ما تتمتع به الحركة الشعبية من شعبية كبيرة والمناخ الحالي للانتخابات، مؤكدا ضرورة أن يتغير هذا المناخ ليختار الشعب من يريد اختياره بمحض إرادته الحرة والطوعية.
http://www.sudaneseonline.com/ar2/publish/_1/Sudan_News_A3295.shtml
وردة على قبر بنجامين لوكى
جوبا – أغسطس/ 2010م
من النافذة أري جميع المآلات
لاتخشـوا جميع الاحتمالات
الا التي تقطع الحوارات
وتوقف تبادل الاشارات
وتضيف الي العشرين
سنوات أخري عجاف آتيات صاعدات
كل المآلات مفروشة بحسن النوايا
وطريق الغواية
طريق ألمانيا التي ورثـت
من النوايا جدار
كانت تحن الي الـتوسع
تزرع الأشـواك
تحصد عاصـفة
تخسر نصف البلاد
يــذوب الجدار مـن الجلـيد
ويـوزع هدايا لسواح عابريـن
جدار بـرلين حجر
جدار برلين أثـر
تعود البلاد بدون جدار
حـنـين لعدل عمر وسيف الأمام على
بجمع فضول أموال الأغـنياء
لوكان الفقر رجلاً
لابتهجنا جميعنا
بسيف الامام على
نتساءل جميعاً لماذا البلاد فى هذا المخاض العسير
وأين الطريق لضوء النهار
كل المآلات لاتهم
الحوار الجـوار هو الاهم
تاج السلطان لايهم
البلاد هى الاهم
صولجان الملك يمضى
غير عابئ الف مرة
منذ علوة والمغرة
البلاد حضور
والاحلام حضور
الاحلام بضـاعة الفقـراء الوحيدة
مثل كل قصيدة
لاتقبل الاحتكار والمصادرة
منذ بدايات الحياة
وفى العولمة والحديث عن نهاية التاريخ
والصعود الى المريخ
من النافذة أراقب لحظة أخيره
في مسيرة طويلة طويله
من ألف ليله وليله
تتوقف ثم تبدأ رؤية جليله
في حضورها ، فى إيقاعاتها النبيله
الحاكمية للأرض ، للصِلات ، للبشـر
للنيل والنبل والتواريخ القديمه
للمعانى وللانسان
في الصِلات والصلاة ورحلة الرعاة
في النزوح والتجارة
في إلتقاء الأرض الذى
لاينقطع
بإنقطاع الحوار وحسن الجوار
وإنهيار العماره الاماره
من النافذة أراقب لحظاتنا الجديده
وإمتدادات الحقيقه
مامضي سيعود
سينهض الرعاة والجنود
بعد زوال الاماره
وجمهورية التجاره
مع نهاية المساء والمسار
يهمد القطار
تتجدد الصلات دوت كوم
الحياة صاخبة مثيرة
والنهرلايحفل بالمسيـرة طويلة قصيرة
الأحداث من صنعنا
الفيس بوك
والنيولوك
من الإله والطبيعة
ننتهي بقصـيدة من عصرالأنيانيا
تبدأ رحلة جديدة
عديمة المذاق
طعمها الملل والأمل والإنحدار
والعودة للبدايات
حينها ستنهض المديـنة
عند ريفها العريض
وتعزف الألحان من جديد
جوقة وفرقة للموسيقي والنشيد
يتواصل الحديث
حوار وحدة وانفصال
نمولي أسكندرية
حلفا والجنينة
أردمتا والطينة
أحلام ريفنا الحزينه
وصايا الموتي في المدينه
رحلة حياتهم الأليمـه
بعد أن امتلأت المدافن
وغلاء المهوروالسكن
وخيبة الوطن
الحنين والشجن
بعـد الهجـرة الكبيرة
الي موانئ المدينة
يشترون بها
اليأس والضياع
وتجرع الهزيمة
يشترون بأحلامهم
بضاعة من النهوض
والصعود
والعبور نحو حـلمهم
من النافذة أراقب
ومن النافذة أري
أرى الصِلات بين المدينة والقـري
الإنحداروالصعود
السعي والقعود
ترويض النفوس والأسود
أراقب الذين أتو علي غير موعد
مع المرض في عالم ملئ بالغرض
أتـو علي غير موعد مع الفاقة
علي غير موعد مع الحياة
وموعد مع الشقاء
علي غيرموعد مع الألوان تجـلب التعاسة
علي غير موعد مع اختلاف الألسن يجلب الحروب
علي غيرموعد حتي
يحصلون علي موعد
مع الفرح والصباح والقمر
يأخذون موعدا
مع الطعام والسلام
وموعد جديد
مع ترهاقا وزارح
قودوى وعلى الميراوى وأحمد فضيل
كون انوك وعبدالقادرإمام وعبدالفضيل
قبيل الغروب وعندالأصيل
تمضي الحياة
بالسلام أوالحديد
بالقديم أوالجديد
الصورة متناثرة الاجزاء
جيلاً بعد جيل من الاخطاء
الجوع لرؤيـه صافيه
يعصف بالمدينة
يلحق بها الهزيمة
حتي تخرج لساحة الشهداء أولساحة خضراء
تشتري من أحلامها
الصعود والنهوض والعبور
ترمم الجسور
تحلق كالنسور
الصورة مد وجزر
اذا ما رحلنا معاً
نعود نزرع الاشجار
والازهار فى كل الــبلاد
نُحى الصلاة
قيام العباد
نهوض البلاد
وليتنا كنا ندرك المجهول فينا
والمخبأ في الطريق
لنصحح مسودة الطريق الشتات
وحسن الدروب
وصون العهود
ليبقى الجنوب
وتزول الحدود ما بين القبائل وتموت الدول
تسود الامانى الاغانى
نسـبح حتى محيط
الصفاء الوفاء
وحب الحياة
يعود الجنود جميعا
اسرى الغياب
عبر الزمن
نشد الايادى
خيول مسرجة
ومطلقة السراح
والحديث مباح
نعود لنبته ومروى لطيبه ومصر القديمة
ونطوى الهزيمة
عند بر الامان
لا نفرق بين رسل السماء جميعاً
نشرع رايات التحرر
الاخاء الوفاء البهاء
للالوان جميعاً
إختلاف التوحد و توحد الاختلاف
فالورود تذبل إن لم تكن
من كل أنحاء البلاد
تذبل الوردة
يمضى جمالها
أن فقدت جنوبها أو شمالها
إن لم تصعـد جـبال الشرق
إن لم تـرتوى من مـاء الغـرب تبلدية
تحفظ الماء والضياء
تـذبل الوردة إن لم تلتقى بالضفاف
والمجـد للإله والورود فى الاعالى
وعلى الارض السلام
وبالناس الورود
القيام الصيام
اتساع البلاد
دون ضفـاف أو حدود
حتى البحـار
الأنهار
شواطئ القلوب
اعالى النخيل
وسحـرالمشــقة
فى زرع المحبة
ونهدى
بنجامين لوكى ما جمعـنا من ورود عند كل حصاد
بعرض وطول البلاد
للناجين والنازحين
من جحيم الغروب الزوال الظلام
بسوبا الاراضى وغرب البلاد
ونهدي كل هداينا لبناجمين لوكى
وإعتـذارنا المكتوب فى صفحة ورده
يعلن إنتهاء عهد إزهاق الورود
وسوف يصعد بنجامين لوكى
كحديقة وقصيدة
فالورود عملة رسمية
والقـرار صادر من الجمعية
ان نبيع ونشترى بالورود
بلادنا أوسع حديقة
للاحبة والمحبة
احلامنا زرعناهـا
أطلقنا سـراحها
عند البركل
وسنار القديمة
قبل جيش الفــــتح
قبل هكس
عند يامبيو ومانقو ومنقـو
وفى القولد الـتقيت بالصديق
فى الكجور والرايات
المطرزة بالنذور
عند أولياء الله
نهدى كل بركاتنا التى جمعناها
لبنجامين لوكى
فيعود وساماً وإبتساماً
إخاء ومحبه
يعود بنجامين لوكى الى الجمعية والجماعة
مشرعاً لـلازهاروالورود
معلنا إنتهاء عصر الفاقة والمجـاعة
عائداً الي لانييا
يوزع الورود
انتهى عصر الجحود
إنتهى عصر الجنود
انتهى عصر النقود
مادامت الارض تنتـج الورود
وبنجامين لوكى يعود
حاملا الازهـار وما اراد
ودفء البلاد وإتساع الحصاد
رفع العلم
وصمت حروب الجنوب
ولنصلى جميعاً صلاة طويلة
بإسم الفضيلة بكل
اللغات لنفس الالـه
ونبذ الحروب
ومسح الجراح
وضوء الصباح
والسـلام قصيدة طويلة
مليون بيت مربع
السلام إمتداد الجـوار
الــى المرافئ البعـيدة
ونعود بعد طول غياب
نلتقى بنجامين لوكى
يوزع الـورود فـى كـل البلاد
يزيل الصـدود الحدود السدود
نعود بعد طول غياب
نقيم الحوار الجوار
لهدم الجدار
يظل الجنوبى ملـح الـبلاد
ولو بعد طول غياب
تعود الورود للانييا
لبنجامين لوكى وسامسون كواجى
نعود جميعا
مساء إستوائى
نعلق أحـزاننا على جدار الفـرح
جدار التمازج ، تخطـى الحدود
نعود لعصر عبدالرحمن الرشيد
وللناس جميعاً وردة ونشـيد
أخيراً اقول :
سيعود بنجامين لوكـى الـى الحياه
من ثبات غفـوته الاخـيره
اكثر شهـرة وأناقة
يعود الى لانييا
يعود الى الجمعية بأمانى شامخات
متحـدثاً بكل اللغات لغات البلاد
بالبارى بلكنة الــفجولــو سيتحدث المـورو
بالعربى والــبداويت والانجليزى
يوزع الورود عمله جـديدة
يتلو فـى طرقات المـدينة قصـيدة
يتلو وثيقته الاخـيرة
لن يكتفى بالنظر اليها بعين الاعتبار
هذه بضاعتكم ردت إليكم
بسـبق الاصرار اوالترصد
نقف جميعاً
فى ساحة خضراء
وليكن عامنا كله رجاء
وليهجـرنا اليأس ولنطرد الـنعـاس
ولنعطر النهـر بماء الورد
نصحو على أمل جديد
نلتقـى مـرة أخرى
ونحى بنجامين لوكى بـوردة
ياسر عرمان
http://www.sudaneseonline.com/ar3/publish/article_3606.shtml