|
|
 Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم (Re: بكري الصايغ)
|
(1)-
جمعية اللواء الأبيض
--------------------
الـمصـدر:
http://www.tawtheeg.com/vb/showthread.php?t=609
الـموقع:
(منتدى التوثيق الشامل)،
بتاريـخ:
03-30-2009-
الكاتب:
د. توفيق الطيب البشير-
--------------------------------
تأسيس الجمعية:
-------------
***- تعد جمعية اللواء الأبيض التي أعلنت عن نفسها في 20/ مايو 1424هـ، نقطة تحول بارزة في تاريخ الحركة الوطنية السودانية، وهي تمثل أول رد فعل وطني تقوم به قوى سودانية حديثة ضد الاستعمار البريطاني.
***- وارتبطت هذه الجمعية ارتباطاً وثيقاً باسم مؤسسها ورئيسها عل عبد اللطيف، الذي لا يعرف عن تاريخه السياسي الباكر غير كراهيته للإنجليز ولحكمهم ووجودهم في السودان، وأنه تشاجر في مقر عمله مع الكتيبة السودانية المرابطة بواد مدني مع مفتش المركز الإنجليزي الذي استجوبه عن سبب رفضه الوقوف له عند مروره لتأدية التحية العسكرية كما يفعل الآخرون.
***- وتشير المصادر التاريخية إلى أنه أضحى في واد مدني، " رفيقاً حميما" لليوزباشي المصري محمد فتوح الذي كان على اتصال بجمعية الاتحاد السوداني وأنه كان واقعاً تحت تأثيره.
***- ولم يشتهر على عبد اللطيف سياسياً إلا حين كتب أثناء أجازته في الخرطوم مقالاً في مايو 1922م عن " مطالب الأمة السودانية " من الحكومة السودانية البريطانية، وطلب من حسين شريف، رئيس تحرير جريدة ( حضارة السودان ) الجريدة الوحيدة في السودان آنذاك، نشره فيها، كما بعث بنسخة منه إلى الصحف المصرية في القاهرة لنشره هناك.
***- وقد طالب على عبد اللطيف في هذا المقال، الذي كان رد فعل مباشر على نتائج الاجتماع الذي عقده الورد اللنبي، المندوب السامي البريطاني بمصر مع زعماء الطوائف والقبائل الذين التقى بهم عند زيارته الخرطوم بتاريخ 16 أبريل 1922م، وأكد لهم فيه أن مخاوفهم التي أبدوها من احتمالات تسليم الحكومة البريطانية السودان لمصر، لا أساس لها من الصحة وعلى الملاحظات التي أبداها السيد على الميرغني في هذا الاجتماع حول هذا الموضوع، واتهامها بالسعي لفصل السودان عن مصر، وفرض حمايتها عليه، وبأنها لم تجلب للسودان وأهله أي منفعة. كما أشار فيه إلى الذين خططوا، ووقعوا على عرائض الولاء للحكم البريطاني من الزعماء والأعيان المشار إليهم آنفاً، ووصفهم بأنهم لا يمثلون إلا أنفسهم.
***- وذكر أن الأمة السودانية إن كانت في حاجة إلى من يرشدهم لنيل الاستقلال، فإن من حقها أن تختار بنفسها المرشد الذي تريد سواء أكانت مصر أم بريطانيا. كما احتج في هذا المقال أيضاً على إثقال الحكومة لكاهل السودانيين بالضرائب، وعلى عدم إنصافها لسكان المديريات، لاسيما أهل الجزيرة، الذي انتزعت أرضهم لمشروع الجزيرة، وسلمتها للشركات البريطانية وعلى احتكار السكر، وقلة الوظائف الممتازة، واحتكارها من قبل الإنجليز، وحرمان أهل البلاد المتعلمين الأكفاء منها، وعلى نقص وقصور التعليم في كلية غردون، والمدارس الأخرى، وطالب بمزيد من التعليم وإنهاء احتكار الحكومة لتجارة السكر، وإلحاق السودانيين بوظائف عالية في سلك الخدمة المدنية.
***- ورغم أن رئيس تحرير جريدة ( الحضارة) الموالية للإدارة البريطانية، لم ينشر مقال على عبد اللطيف، هذا، لأنه كان يخشى اعتراض وغضب مخابرات الإدارة البريطانية عليه وعلى كاتبه، فقد سربحت محتويات هذا المقال عمداً، ووصلت إلى السلطات البريطانية السودانية، فقام المستر ولس، مدير المخابرات آنذاك بنفسه، باقتحام مكتب رئيس تحرير جريدة (الحضارة) في غيبنه، ولكن ربما كان بعلمه وتمكن من ضبط المقال، وأخذه عنوة من درج مكتب رئيس التحرير، ولكن المقال نشر في الصحف المصرية، وألقي القبض على عبد اللطيف، الذي قدم في 14 يونيو 1922 للمحاكمة أمام محكمة الجنايات بالخرطوم بتهمة كتابة وإذاعة منشور يثير الكراهية في نفوس الناس ويحرضهم على العمل ضد السلطات البريطانية الحاكمة، وإدانته المحكمة وعاقبته بالسجن لمدة سنة قضاها في سجن من الدرجة الثانية.
***- ومن المفارقات العجيبة أن المقال الذي أثار حفيظة السلطات البريطانية، وأدين على عبد اللطيف لكتابته وحكم عليه بالسجن بسببه، والذي أثنت عليه الصحف المصرية، وهللت له وأشادت به وبصاحبه، وبمواقفه الوطنية، وقالت: إن ذنبه الوحيد هو تمسكه بالسيادة المصرية على السودان، ولم ترد فيه كما جاء في تقرير لجنة إيوارات فيما بعد كلمة واحدة لصالح مصر، أو المناداة بالوحدة معها أو التأييد لمطالبها في السودان، وإن كل ما جاء فيه هو، ( الدعوة لقيام حكومة للسودان بواسطة السودانيين وإنهاء الحكم الأجنبي ... وأن معظم محتويات المقال كانت تعبيراً عن مشاعر، كانت وما زالت هي المشاعر التي يفيض بها وجدان أبناء الجيل الجديد المتعلم، بل حتى كبار الموظفين ).
***- وكان هو السبب الحقيقي لمحاكمته بالسجن إذ اتهمته السلطات البريطانية بالمطالبة بحكومة للسودانيين ( وإنهاء الحكم الأجنبي في لهجة ثورية عنيفة ).
وتمثل محاكمة وسجن على عبد اللطيف نقطة تحول في مسار الحركة الوطنية السودانية مشابهة للوضع في مصر حين ألقى القبض على سعد زغلول وزملائه وتم نفيهم خارج مصر.
***- وعند إطلاق سراحه، وخروجه من السجن في أبريل 1924، كان على عبد اللطيف أشد ما يكون حماسة لفكرته، وكراهيته للإنجليز واتجهت الأنظار إليه، ( وأضحى بطلاً وطنياً في نظر الخريجين والضباط معاً ). وقد أثنت الصحافة المصرية على مواقفه، وأضفت عليه الدعاية المصرية هالة من التمجيد والتقدير جعلته يتبوأ هذا المركز البطولي بجدارة، ورغم أن جريدة ( حضارة السودان ) قد استمرت في موقفها العدائي حياله وحيال مؤيديه.
***- وقام على عبد اللطيف بعد ذلك بإجراء اتصالات شخصية ببعض أعضاء جمعية الاتحاد السوداني، وبادل معهم الزيارات المنزلية، وأخذ يدعوهم لتكوين جمعية سياسية علنية تعمل لتحرير السودان من النفوذ البريطاني، والتمسك بأهداب مصر كوسيلة للتخلص من الحكم الثنائي، والوجود البريطاني في السودان وإقامة وحدة وادي النيل بين السودان ومصر. ووجدت دعوته هذه صدى وتجاوباً من بعض أعضاء جمعية الاتحاد التي انكشف أمرها ودبت الخلافات بين أعضائها، لا سيما من عبيد حاج الأمين، الذي عرف بمواقفه الصلبة المعلنة ضد الإدارة والوجود البريطاني في السودان.
عضوية الجمعية:
-----------------
***- تشير المصادر التاريخية إلى أن الخلية الأولى لجمعية اللواء الأبيض قد تكونت في مايو 1924ن بمدينة أم درمان برئاسة على عبد اللطيف وعضوية عبيد حاج الأمين، وثلاثة آخرين من الكتبة وصغار الموظفين، وهم صالح عبد القادر وحسن صالح المطبعجي، وحسن شريف. كما لمع في صفوف اللواء الأبيض اسم على أحمد صلاح، الذي يعد ( أول منظم نقابي سوداني بارع ) وكان يعمل بعد أن تخرج من المدرسة الوسطى، كاتباً بمخازن فكتوريا.
***- وبالرغم من أن عضوية جمعية اللواء الأبيض قاصرة على السودانيين فقط، فإن بعض المصريين العاملين في السودان قد قبلوا في عضويتها، كأعضاء سريين وكانوا يعقدون اجتماعات مع قيادة هذه الجمعية.
***- وكان على كل من ينضم لهذه الجمعية أن يؤدي قسماً، يجعله خاضعاً لقوانينها، ومنفذاً لأوامرها، وعليه أن يدفع رسم دخول قدره عشرون قرشاً، واشتراك شهري للصرف على مطبوعات وبرقيات الجمعية، ورعاية أس المقبوض، أو الذين سيقبض عليهم من الأعضاء.
***- واتخذت الجمعية لنفسها علماً من القماش الأبيض رسمت عليه خريطة وادي النيل من منبعه إلى مصبه، وفي جانبه الأعلى إلى اليسار هلال صغير، مكتوب تحته مباشرة عبارة ( إلى الأمام ).
***- وعمد قادة الجمعية إلى تجنيد الأعضاء من موظفي البريد والبرق حتى يسهل عليهم الاتصال بفروع الجمعية المختلفة التي تكونت في معظم مدن السودان الكبرى، في شمال السودان مثل واد مدني وبورتسودان وعطبرة وشندي والأبيض ونقل أخبارها للخارج كما وطدت علاقتها بالطلاب في كلية غردون ومعهد أم درمان العلمي، وصغار ضباط الجيش في المدرسة الحربية.
***-واحتفظت جمعية اللواء الأبيض رغم علانيتها، بنظام الخلايا الذي كان معمولاً به في جمعية الاتحاد السوداني لحماية أعضائها من أعين وبطش رجال الأمن ومخابرات الإدارة البريطانية التي كانت منتشرة في مدن السودان آنذاك وتنسيق وتسهيل الاتصال بالجماهير السودانية.
عدد الأعضاء الأساسيين النشطين في الجمعية:
----------------------------------------------
***- ورغم أن الجمعية لم تتجاوز المائة وخمسون عضواً في يونيو 1924م وفقاً لما ذكره مكتب المخابرات، فإن مؤيديها والمتعاطفين كانوا معها أكثر من ذلك بكثير.
***- وكانت قوة الجمعية تتركز في صفوف قوة دفاع السودان لاحترامهم لعلي عبد اللطيف وفي صفوف الكتبة وصغار الموظفين لإعجابهم بعبيد حاج الأمين وفي طلاب كلية غردون التذكارية، والمدرسة الحربية والمعهد العلمي بأم درمان وكذلك العمل والفنيين وبعض شيوخ القبائل وتجار القطاعي المتعلمين بالمدن والذين كانوا يهتمون بقراءة الصحف والمجلات والكتب المصرية، وبعض الجنود وقلة من ضباط الجيش السوداني، ولا شك أن تعامل وتفاعل المتعلمين والمثقفين من الموظفين السودانيين مع بعض التجار وضباط الجيش وزعماء القبائل قد دفع بالحركة الوطنية السودانية إلى الأمام.
***- وعلى غير حال جمعية الاتحاد السوداني التي كانت تضم في عضويتها مجموعة من أبناء الأسر الكبيرة، ذات التوجهات العربية، لم ينخرط في عضوية اللواء الأبيض إلا القلة من أبناء الأسر الكبيرة من ذوي المكانة الاجتماعية والاقتصادية والدينية المرموقة في المجتمع وكان معظم أعضائها من السودانيين الذين غلبت عليهم الدماء الزنجية.
***- وقد عمل قادة حركة 1924م على محاربة كل أشكال التجزئة وعلاقات التخلف في السودان وأدانوا القبلية والإقليمية وسعوا بكل الوسائل إلى إيجاد وعي وطني بديل.
***- هذا، وتجدر الإشارة إلى جمعية اللواء الأبيض قد تكونت خارج النطاق القبلي ولم تكن ريفية وبدوية، ولم تعتمد على الزراع والرعاة، كما كانت تفعل الجمعيات وحركات المقاومة السابقة، بل كانت ذات جذور سياسية حضرية، وركزت على المدن الكبرى واعتمدت في قيادتها وعضويتها على الطبقة الناشئة من صغار الموظفين والضباط وبالجنود والعمال، نتيجة للمتغيرات التي حدثت في الحياة الفكرية والاجتماعية والاقتصادية والسياسة في السودان. عقب الاحتلال البريطاني – المصري للسودان، ونمو الروح القومي والوطني في المدن.
***- لا شك أن ظهور الطبقة المتعلمة تعليماً حديثاً، من خريجي نظام التعليم البريطاني المدني الحديث على قلتهم، وخريجي الأزهر الشريف، الذين درسوا في مصر وعادوا إلى السودان محملين بثقافته الدينية وبأفكار الحركة الوطنية في مصر، قد أسهم بدور بارز في نمو الحركة الوطنية السودانية في المدن، كما أن اتساع دائرة اتصال السودانيين بالمصريين العاملين في السودان الذين كانوا على صلة وثيقة بوطنهم الأم مصر ومتابعين للحركة الوطنية وتطورات الأحداث السائدة فيه، قد زادت من قوة الرابطة السياسية التي كانت سائدة بينهم وبين المتعلمين والمثقفين السودانيين الموالين لمصر، والتأثير على الرأي العام السوداني واستثارته ضد العدو المشترك المستعمر البريطاني، لا سيما بعد تزايد المشروعات الاقتصادية في السودان، خاصة مشروع الجزيرة، الذي رأوا فيه إستغلالاً لأهل السودان وثروات أرضه.
***- كانت جمعية اللواء الأبيض تأمل في أن تقوم في السودان بما قامت به ثورة 1919م في مصر، كوسيلة لرد الحقوق المغتصبة من بريطانيا. وكانت أهداف وفقاً لدستورها تمثل في ( خدمة المثل الوطنية في السودان ورفض السماح بفصل السودان عن مصر ) وهي تعد من الناحيتين الفكرية والسياسية البداية الباكرة للحركة الوطنية السودانية الحديثة الداعية للتحرر من السيطرة الأجنبية متمثلة في الاستعمار البريطاني.
***- وقد اعترف المستر ولس، مدير مكتب المخابرات السودانية آنذاك في 16/6/1924م، بأن هذه الجمعية قد عضويتها معظم الأشخاص الذين سيكونون في المستقبل القريب ( الحزب المشاغب ) لبريطانيا في السودان، باعتبارها المنظمة الرئيسة المعارضة للإدارة البريطانية، وبعبارة أخرى ( الحزب الوطني الحديث بالسودان ).
************************************************
(2)-
محاكمات اللواء الأبيض
----------------------
الـمـصـدر:
http://www.tawtheeg.com/vb/showthread.php?t=1799
الـموقع:
(منتدى التوثيق الشامل)،
بتاريخ:
05-28-2009-
الكاتب:
د. توفيق الطيب البشير
-----------------------
***- في منطقة كوبر أقيمت محكمة كبرى علنية لمحاكمة قادة اللواء الأبيض وذلك في شهر فبراير 1925م وكانت المحكمة برئاسة القاضي أوزبرن وعضوية الميجر برادلي والشيخ حسين الفيل وكان نص الاتهام الذي وجه المهتمين كما يلي:
(أولاً:
-------
***- أنكم كل (المهتمين) في أو حوالي المدة الواقعة ما بين شهر فبراير وسبتمبر 1924م تآمرتم لإرهاب الحكومة بواسطة القوة الجنائية وإنفاذاً لهذه المؤامرة كنتم جميعكم أو البعض منكم أعضاء في جمعية غير قانونية في السوان غاية أعضائها المشتركة إرهاب حكومة السودان بواسطة القوةالجنائية أو التظاهر بها، وبذلك ارتبكتم جريمة تحت المادة (94) من قانون عقوبات السودان وضمن اختصاص محكمة كبرى).
ثانياً:
--------
***- أنكم كلكلم حوالي هذا التاريخ والمكان تعصبتم لترويج المظاهرات والجمعيات غير القانونية التي يزيد عدد أعضائها عن عشرة أشخاص والتي حصلت في أثناء تلك المدة في مدينة الخرطوم وغيرها من مدن السودان أو لترويج واحدة أو أكثر من واحدة من هذه المظاهرات والجمعيات غير القانونية مع علمكم بأن تلك المظاهرات والجمعيات كانت ممنوعة قانونياً وبذلك ارتبكتم ذنباً يعاقب عليه بمقتضى المادة (90) من قانون عقوبات السودان.
ثالثاً:
-------
***- أنكم (كل المهتمين) حوالي هذا الزمان والمكان بواسطة ألفاظ أو كلمات قيلت أو كان في النية قراءتها أو وضعت بقصد أن تتلى أو بغير ذلك أردتم أن تثيروا عواصف الكرة على الحكومة المؤسسة شرعاً في السودان وبذلك ارتبكتم ذنباً يعاقب عليه بمقتضى المادة (96) من عقوبات قانون السودان.
***- أو أنكم حوالي هذا الزمان والمكان حرضتم على ارتكاب الجرائم المذكورة أعلاه وبذلك ارتبكتم ذنباً يعاقب عليه بمقتضى المواد (82) و (96).
رابعاً: أتهمكم يا علي عبد اللطيف وصالح عبد القادر وعبيد الحاج الأمين وحسن شريف وحسن صالح وأحمد مدثر وتهامي محمد عثمان ومحمد سر الختم ومحمد المهدي الخليفة ومحمد إدريس ومحمد عبد البخيت وعبد الله النور ونور الدين فرج وعمر دفع الله.
***- أنه في أو حوالي إلى نفس الزمان والمكان كان في حيازتكم أو أنكم وضعتم كتباً أو محررات شأنها إثارة الكراهية والإزدراء للحكومة والنظام المؤسس شرعاً في السودان وبث روح الحقد والعداوة بين طبقات الأهالي وبذلك ارتكبتم ذنباً يعاقب عليه بمقتضى المادة الآتية من قانون (البضائع المهربة سنة 1901م).
***- هذا وقد نفى كل من المتهمين انه أذنبوا عندما سئلوا عن ذلك في المحكمة ويمكن أن نتخذ أقوال علي عبد اللطيف التي أدلى بها في المحكمة ليست كدفاع فحسب بل تسجيلاً للأهداف والدوافع التي كانت ترمي إليها حركة 1924 والمؤثرات التي دفعت بقيادتها للقيام بما قاموا به في ذلك العهد:
أجاب علي عبد اللطيف على الأسئلة التي وجهت إليه بما يلي:
(نعم أنا رئيس الجمعية وقد قرأت في جريدة الحضارة عن اجتماع يونيو( ) وكنت أنا وصالح عبد القادر فقال صالح أن ذهبت إليه في البوستة يمكن أن نرسل تلغراف( ) احتجاج موقعاً عليه من 20-30 أفندي، ولكن لما ذهبت إله لم نتحصل إلا على خمسة إمضاءات فقط، وبعد ما نشر التلغراف (في الجريدة المصرية) وعرفه الجمهور، كان يأتي إلى كثيرون مؤيدون كما وصلتنا تلغرافات وجوابات من جهات مختلفة. ومشى العمل مدة 15 يوماً بدون نظام، ولكن بعد ذلك وحدنا العمل ونظمناه وعملنا القانون وانتخبوني رئيساً للجمعية وصارت كل المخاطبات بعدها تأتي باسم الرئيس وأنا قبلت الرئاسة واشتغلت بهذه الصفة).
***- وأجاب عن صلته بالسياسي المصري المشهور حافظ رمضان رئيس الحزب الوطني في مصر سابقاً، عندما زار السودان قبيل حوادث 24 قائلاً:
(ذهبنا أنا وعبيد الحاج الأمين وصالح عبد القادر وسليمان كشة ليتحرى سليمان عن أخويه( ) الطالبين بمصر، فقابلنا حافظ بك رمضان بأودة المقابلةبالجراند أوتيل بالخرطوم فسأله سليمان كشه عن أخويه فقال حافظ بك أنه لا يعرفهما ولا يعرف عنهما شيئاً ولكن أعطني عناوينهم. فأجابهم سليمان بأنه سيكتب لهما لمقابلته عند عودته لمصر – وأنا كنت قد ذهبت قبل ذلكك مرتين لحافظ رمضان بغرض الاستفهام عن السودان وغرض المصريين لأنه في ذلك الوقت كان الكلام كثيراً عن السودان، وقد تحدثت مع الرجل في المواضيع السياسية وكان رجلاً متحفظاً جداً).
***- وأجاب عن سؤال عن أغراض الجمعية وهل كانت تعمل لبحث مظالم الأهالي، قائلاً: ليس من أغراض الجمعية أن تبحث في مظالم الأهالي بل كنا معارضين للتغيير المطلوب أي أن يكون الإنجليز مطلقي التصرف بالسودان دون المصريين. وقد صرح البرلمان المصري بأن السودان جزء من مصر لا يتجزأ، أما البرلمان الإنجليزي فقال: (أن السودان جزء الإمبراطورية البريطانية لأن لنا فيه مصالح مالية وزراعية ومسئوليات أدبية لا يسعنا أن نعرضها للضياع) وقد قرأت أنا بنفسي مقالاً في التيمس عن تصريح مكدونالد (رئيس الحكومة البريطانية) بأن 92% من الأهالي السودانيين مع الإنجليز. وهذا ما جعلنا نجهر برأينا لنصحح هذا الخطأ !
ورداً على سؤال عن المظاهرات أجاب: (المظاهرات عملت بمحضٍ إرادة العاملين والمجتمعون كانوا أحراراً فيما يقولون ويفعلون، ولم تقم االمظاهرات إلا بعد المنشور الذي صدر بمنعها لأنهم تهيجوا وأرادو أن يظهروا شعورهم، وكل واحد عمل مظاهرات على حدته. نحن نعلم أن المظاهرات ممنوعة ورغماً عن ذلك عملنا مظاهرات وحصل ذلك بأغلبية الأصوات (في الجمعية)).
***- ونفى أنهم تسلموا نقوداً من مصر قائلاً: (لم تصلنا أي نقود من مصر بل كنا نجمع نقودنا من هنا بالخرطوم) وعن ه########م في المظاهرات لملك مصر والسودان أجاب: (أعلله لكون مكدونالد قال وجريدة الحضارة قالت أيضاً أن السودان يصير جزءً من انجلترا فذلك هيّج الناس. وقلنا نقاوم السودانيين القائلين باستئثار الإنجليز بالسودان، هذه كانت طريقتنا لإبداء رأينا – ففي حالة عدم ثبوت الحالة الحاضرة كنا نفضل المصريين على الإنجليز ونريد ضم السودان لمصر).
ولم تخرج أجوبة قادة الجمعية عن هذا الذي جاء في أقوال رئيس الجمعية علي عبد اللطيف ومن طرائف ما جاء في شهادة علي أحمد صالح، ما ذكر من أنه كان مكتوباً على صور أعضاء الجمعية في منزل علي عبد اللطيف هذا الشعر:
ألا يا هند قولي أو أجيزي رجال الشراع أصبحوا كالمعيز
ألا ليت اللّحى كانت حشيشاً فتعلقها خيول الإنجليز !!
***- وقد قام المستر بيلي نائب مدير الخرطوم بدورٍ هام في هذه القضية إذ استطاع بمكره ودهائه ان يجعل من بعض الأعضاء (شهود ملك) فانقلبوا على زملائهم في المحكمة وأدلوا بشهادات ضدهم.
***- وفي إحدى الجلسات تعرض المستر بيلي لهجمات من الأسئلة المحرجة من أمين الشاهد المحامي، وأخذ الرجل يضطرب ويتلعثم في أجوبته مما أظهر تلفقيته في بعض أقواله، وأعجب حضور الجلسة- وكانت المحاكمات تجري مفتوحة ويحتشد لها خلقٌ كثير – بما قام به المحامي من تضييق الخناق على المستر بيلي حتى كشفه .. وفي اليوم التالي انتشرت بين الجماهير هذه المقطوعة الطريفة أغنية للشاعر إبراهيم العبادي أراد أن يصل بها عن طريق التورية للتنديد بحالة المستر بيلي وهو يتلعثم ويضطرب أمام الأستاذ الشاهد !:
خديك وعيونك ثم ثغرك شاهد لي أنا في هواك واقعات كتار ومشاهد
كل ما أصورك أولى جمال أشاهد أبقى أحير من (الشاهد) أمام (الشاهد)
***- ولقد أخرج الأستاذ الشاهد من السودان قبل أن يؤدي رسالة الدفاع عن هؤلاء المتهمين الذين أدينوا بالسجن مدداً مختلفة. ونفي خمسة من قادة الجمعية إلى واو ببحر الغزال وهم علي عبد اللطيف وعبيد حاج الأمين الذي زأر في وجه محاكمته قائلاً لا: (أنكم تستطيعون أن تحاكموني ولكنكم لن تستطيعوا الحكم عليّ، فإن هذا للشعب وللتاريخ !) وعلي البناء ومحمد المهدي الخليفة عبيد. وقد مات عبيد رحمه الله بواو متأثراً بالحمى السوداء، وجن علي عبد اللطيف، وأفرج عنه وزملائه الباقين عقب معاهدة 1936م بين مصر وانجلترا، ولكن علياً لم ينتفع بهذا الإفراج بعد أن سلب نعمة العقل، ومات بمصر حيث كان نزيل أحد مصحاتها.
***- ليس من السهل أن تتابع أحداث 24 بالتقصي والتفصيل فإن هذا هذا يحتاج إلى كتابٍ وحده، وإنما أريد أن أسجل ملامح عن الجوانب التي لم تنشر بهذا كنت أخاطب محدثي الذي صمت قليلاً، ثم قال .. من الخير أن نتحدث عن تلك الأغاني الوطنية التي كان يتغنى بها الشعب واجداً فيها خير متنفس عن مشاعره المكبوتة.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم!!! | بكري الصايغ | 04-30-10, 00:00 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 04-30-10, 00:33 AM |
 Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 04-30-10, 03:10 PM |
 Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 04-30-10, 07:33 PM |
 Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 04-30-10, 11:32 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-01-10, 02:54 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-01-10, 06:53 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-02-10, 00:47 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-02-10, 05:21 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-02-10, 08:49 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-03-10, 00:58 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-03-10, 04:59 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-04-10, 00:17 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-04-10, 08:06 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-04-10, 09:33 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-04-10, 11:47 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-05-10, 00:09 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-05-10, 02:26 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-05-10, 01:40 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-05-10, 03:46 PM |
 Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-05-10, 06:33 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-05-10, 07:46 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-05-10, 07:59 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-05-10, 11:33 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-06-10, 00:55 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-06-10, 07:52 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-06-10, 09:37 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-06-10, 09:47 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-07-10, 00:47 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-07-10, 01:47 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-07-10, 03:26 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-07-10, 06:44 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-07-10, 11:07 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-08-10, 02:33 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-08-10, 10:52 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-09-10, 01:56 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-09-10, 05:17 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-09-10, 11:42 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-09-10, 11:56 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-10-10, 01:35 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-11-10, 00:39 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-11-10, 10:49 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-11-10, 11:02 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-11-10, 11:56 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-12-10, 10:57 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-13-10, 01:58 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | الطيب عبد الرحيم خلف الله | 05-13-10, 07:09 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-14-10, 01:01 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-15-10, 02:09 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-15-10, 07:09 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-16-10, 00:02 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-16-10, 00:21 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-16-10, 08:39 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-16-10, 08:50 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-16-10, 08:59 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-16-10, 10:05 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-17-10, 00:21 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-17-10, 00:47 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-18-10, 00:11 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-18-10, 04:30 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-18-10, 09:19 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | Hadia Mohamed | 05-18-10, 10:25 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-19-10, 00:05 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-19-10, 00:21 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-19-10, 07:30 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-19-10, 08:14 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-19-10, 09:51 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-20-10, 06:03 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-21-10, 01:28 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-22-10, 00:54 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-22-10, 01:42 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-22-10, 04:04 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-24-10, 04:05 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-24-10, 04:24 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | احمد محمد بشير | 05-24-10, 04:40 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-24-10, 05:11 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | احمد محمد بشير | 05-24-10, 05:32 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-24-10, 10:08 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-25-10, 01:56 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-25-10, 02:07 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-25-10, 03:02 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-26-10, 01:56 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-26-10, 10:41 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-26-10, 10:48 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-28-10, 02:04 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-30-10, 01:48 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 05-30-10, 09:53 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 06-01-10, 02:34 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 06-02-10, 01:40 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 06-02-10, 06:57 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 06-02-10, 07:41 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 06-03-10, 00:34 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 06-03-10, 09:27 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 06-04-10, 03:20 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 06-05-10, 00:57 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 06-05-10, 02:26 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 06-06-10, 00:31 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 06-06-10, 01:07 AM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | عبد اللطيف عبد الحفيظ حمد | 06-06-10, 12:17 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 06-06-10, 07:58 PM |
| Re: غرائب وعجائب اسـماء المناطق والقطع السكنية بالعاصمة المثلثة: فيفي عبدة، وشعبولا،ونانسي عجرم | بكري الصايغ | 07-11-10, 01:30 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست