الحزب الشيوعي : ديناصور انقرض

Quote: نفس الشىء ينطبق على النص الوارد لمحمد ابراهيم نقد حول المجتمع المدنى لان دلالات النص خاصة عبارة (تعليم الدين فى المدارس ) تفيد بانه يفهم الدين كجوهر واحد وليس متعدد فى المفاهيم من ناحية ابستمولوجية ولذلك فان تصوره حول مصطلح الدولة المدنية الذى طرحه لا يوفر حماية للمجتمع المدنى ، وهذا ما دفعنى للقول بانه لا نقد ولاحزبه يملكان مشروع تنويرى فى الاساس ودعمت وجهة نظرى بالتعرض لموقف ادوات المعرفة الماركسية نفسها من قراءة التراث وقلت انها سلمت او استسلمت اذا صح التعبير بشروط الخطاب الاشعرى الذى يشكل الاساس للخطاب الدينى المعاصر من حيث اليات التفكير مما يؤكد انها ادوات غير قادرة على خلق البديل المعرفى الاصلاحى في ظل لهثنا المتواصل أو إستعجالنا لو صح التعبير لتغير واقعنا السياسي الشائك المعقد ونحن عادة لنا قدرة خارقة للقفز الفكري والفلسفي على معطيات واقعنا الصارمة دون تأمل عميق لماهية ... ماذا يعني الواقع..؟ ..