حرية الإعتقاد وحرية الإلحاد (2) – في الرد على الوهابي عماد موسى محمد

Quote: فلقد كنت انا شخصيا؛ متنائيا عن مواقع الالحاد المنظم او الدعوي؛ وقد قلت في نفس ذلك البوست ((قلت لهم أيضا إني مع استمرار الحادي منذ نعومة أظفاري إلا إني تحركت من مناطق الإلحاد المناضل – الذي يريد نشر الإلحاد في العالم – لمواقع الإلحاد المتروحن الشخصي (الإلحاد كقناعة شخصية مختلطة بقناعات روحية وكونية أخرى) ؛ واني احترم عقائد الناس وحقهم في الايمان او عدمه باعتباره قضية شخصية وتتعلق بالضمير وعلاقة الاتنسان بالغيب؛ وأنه في أوروبا حيث لا يسأل الإنسان عن معتقده لا أبادر بإعلان الحادي.)) ؛ وهكذا كان رأيي حتى الأمس القريب . بينما هو يقول في "فكرة" اخرى!: : Quote: ان رئيسة الحزب مثلا انسانة مسلمة ملتزمة باسلامها؛ ولم يمنعني هذا من السير ورائها طالما ان ما يربطني بها هو برنامج الحزب وليس قضية عقيدتها؛ وطالما ان ايمانها قضية شخصية تخصها؛ كما ان الحادي قضية شخصية تخصني؛ وطالما لم يحاول اي منا فرض رأيه على الاخر؛ فكلانا حر وما يجمعنا هو برنامج الحزب السياسي؛ وهذه هي الليبرالية؛[/red] ولكني بعد جهالات عماد محمد موسى ومحاولته قطع الارزاق وقطع اعناق من يعلنون مواقفهم الوجودية بشكل سلمي؛ فاني اليوم ادعم حركة الالحاد المنظم النائشة في السودان؛ طالما يواجه الناس امثال عماد محمد موسى؛ ممن يواجهون خصومهم بكل هذا العنف؛ وهم لا يدرون في جهالتهم ان الانسان الحر لا يزيده العسف الا تمسكا بمواقفه؛ وان الوهابي حين يأباها ممعوطة (نقبل حق الناس في الالحاد ) ؛ سياكلا بي صوفا (اي سيواجه عمل هؤلاء على تنظيم صفوفهم ونشر الالحاد) ؛ فهل هناك من هو أكثر جهلا من هذا الوهابي القمئ؛ حينما يصبح بممارساته احد آباء الالحاد السوداني المنظم ؟؟