|
|
 خشم.....خشمين
|
خشم..... خشمين
ابتلانى الله فيمن ابتلى من خيار عباده من ( البنى كجة) ، بحب الونسة ، اخرم و اتقريف دائما الى سياحة فى متاهة ( الرغى) والبحث عن رفقة من وهبهم الله فضيلة التناضم و الملاسنة ، تحللا من قبضة واقع معقد يزداد تعقيدا و كآبة ، و توسلا بالنعمة حربا على غربة تنأى بنا عن جذور انسانيتنا عزاءا و تسلية بين كل ( جكة) و أخرى، و قد قيض الله لى عصبة معاصرة من فطاحلة ( النقة) و النقيق ، عزوة كما يقول البدو يركن اليهم ، بينهم المحترف و المقلد و ذو البأس و المنعه ، و بعض مبتدئين و مدعين و بعض ممن يثير العطف و الرثاء و عدد غير قليل من الخبثاء .
و قد لحظت استشراء انفلونزا الدش فى السنوات الأخيرة بصورة مزعجة اسهمت في تعزيزها وسائط الأتصالات الألكترونية الحديثة ، فلحق بنا من فائض ( الدش) ما نود و ما لا نود علمه ، و ابتلينا بالصبر على سماع حديث الجوال و الثابت و الهابط ، و غرف دردشة و الدعوات المخلصة بالجزاء بالخير من لدن رب العالمين لمن يسرق ( السوفتوير) و يهبها الى اعضاء المنتدى بعظيم ايثار و كرم حاتمى فياض ، فكأنما الله يغض الطرف عن سرقات دون سرقات ، الا ان من اعظم ما يميز الونسة الألكترونية مع من لا تود قدرتك على ( بلوك) خياشيمه بنقرة على ظهر الفأرة فيسكت (ريموكس2000) عن الكلام المرقوم المباح الى الأبد ،بينما يصعب فعل ذلك فى حال ايناس الجوال الا بدعوى (يو بريك اب مان )، وهى حجة مكشوفة ، و غيرها ( ياخى انا بعد شوية حاخش نفق بواصل معاك بعدين ) أو ( مارى بقاعده عسكرية...الو الو..انعل ابو اى تى اند تى) ، و فى حال الأيناس وجها لوجه مع ثقلاء الظل فأنه ليس امامك سوى طرح السؤال الوجودى المتصل ( الساعه عملت كم) و هذه قلوبية ( تو بيك اب) الأولاد و هى قابضة لا محالة.
و للونسة اصول تداعت اعمدة حكمتها السبع فى زماننا الحاضرحيث برزت الى الوجود ظاهرة رغبتنا فى الحديث و عدمها للأستماع!!! و ازداد ولعنا بالمغالطة حتى و لو كان المتحدث تلفزيون البيت الأصم ، و المقاطعة فى اصلها بنت خالة المغالطة ، و هى اول دلائل نفاد الصبر و اشهر مقدماتها الموسيقية معزوفة ( لا لا لا لا انت ما ما عارف ) و اكثرها تهذيبا ( معليش..ما داير اقاطعك..لكن) ..و ذلك بعد مسير ثلاثة اميال من نقطة التقاطع الأصلية!!! ثم ( دقيقة..دقيقة) ، و(كدى كدى) ، اما اشد شراكها احكاما فكلمة ( يا حبة).
و قد غلبت على سمات حلقات الونسة،فردية ام جماعية ، على ارض الواقع ام على متن الشبكة العنكبوتية ، مؤخرا ظاهرة التوتر، وبات كل شىء متوقع ، لا تقدر بوصلتك تحيد ما سيجىء او من اى جهة يصفعك ، ثم ان ( فوليومات) الحلاقيم تحسنت تحسنا ملحوظا بفضل تكنولوجيا الدجاج الهسبانى المبهر و طائفة من الأغذية المتعددة ( البان وادى فاطنة و منتجات فقيه الخ الخ) ، فانفصلت الحلاقيم عن أجساد اصحابها و استقلت فى فجر يناير ، و كونت هيئة متحررة عن المركبة الأم غير ملتزمة بنظمها و أخلاقياتها و قوانينها و اعرافها، اكثر قدرة و اسرع الى الأستجابة و الشروع فى اللعلعة ، ولا تلبث ان تلحق بها العيون و الأفئدة و تنكمش مراكز السمع حتى لا يدرى احد من يسمع من. بيد اننا امة من اللا مستمعين اصلا فلا ضير و لا ضرار ، فقد اعفينا من فضيلة حسن الأستماع بقرار جمهورى عسكرى، مثبت ، لا يبيح لنا الأنصات الا فى حال انبعاث موسيقى المارشات العسكرية ووعد المذيع صاحب الصوت الألهى ببيان هام بعد قليل فترقبوه!!، فترة من الزمن كافية لترقية عقيد الى رتبة لواء!! و ليس ادل على لا استماعيتنا من المال و الجهد نبذله حرصا على حضور حفل الفنان الكبير لمجرد سماع اصواتنا نحن امام خشبة المسرح تماما مخالطا لصوت الكمنجات و السكسفونات و البنقز و الفنان فى رائعته الجديدة و العيال الذين كان من المتوجب بان يكونوا داخل اسرتهم فى تلك الساعة الباكرة من صباح التالى ، بمتعة لا تضاهيها متع الحياة جمعاء ، اولم ندفع عشرون دولارا لممارسة هذا ( الميس) ؟؟؟
و السكات ليس فضيلة و لا من ذهب فى اعرافنا ، فقد كانت جدتى رحمها الله ، تحثنى على طق الحنك ما استطعت الى ذلك سبيلا ، و ان الأسرار بلا قيمة و بلا معنى ان لم يطلع الناس عليها ، و كانت تثير الرعب فى دواخلى بقولها ( ما تقفل خشمك ...بيعفن) ، او ( امشى اخد ليك خشم خشمين مع ناس بيت البكا) فكنت البى امرها فكأنها (مهيرة بت عبود) تحض الفرسان على القتال . و قد عز على ان كل الناس اصبحوا يحملون ( خشومهم) حيثما حللت ، فأبتدعت خطة استئجار ( ديزيقنيتد) مستمع يصحبنى و يشبع رغبتى و جوع روحى الى فرد واحد يسمعنى حتى النهاية و ذلك بأجر معقول اتفقنا عليه فى زمن اصبح فيه الناس جميعا حملة لبطاقة ( كى نوت سبيكر).
و قد طققت الحنك فى مطلع صباى حتى كل متنى ، طققته فى حصة الدين و الرياضيات و الجغرافيا ، و بين الحصة و الأخرى ، رايت سمى على التختة مكتوبا بالفارسى و الكوفى و الرقعة تتبعه الصلبان الى ما لا نهاية و اسم زوج المطربة ( فيروز) السابق ( عاصى جدا) و كنت اظنه الرحبانى ، الا ان مجرد سماع صوتى كان عشقا لا يقاوم ، يهون فى سبيله عشر جلدات محمولا على اعناق اربعة من زبانية ( الصف الورا ) ، لا يستهوينى سماع صوت غيرى حتى و لو كان فى طلاوة صوت ( زنقار ) ، ادرب رئتى كل صباح على تمارين يوغا ( لا لالالالالالالالالالالا) ، و تكنيك ( اصلو ما ممكن) لسحب الكرة بذكاء من الخصم دون ان يشعر ، افعل بها ما بدا لكمال عبد الوهاب فى زمانه ..من كراع لكراع. و تطورت قدراتى بفضل تمارين الفحيح و الوحيح وابداء التضجر من غير سوء ، و تقاليد الكلام ( اب لمسة) وهو ابعد ما يكون الى اظهار الود و اقرب ما يكون الى اطفاء ( اللمبة) ، و مارست طقوس الضحكة العالية التى لا تنتهى الا بظهور صينية الغداء ، و كتبت ( اب) لرفع البوست ، و ظللت فى عنادى حتى تعب حمار الوادى من النهيق ، و اضفت الى رصيدى من الونسة حين جفت مستودعات الحكى ، كلمات المطاط من فصيلة ( آآآآآآ...شفت كيف....شفت شنو....و حكايات زى دى و المهم و عموما ) و قنابل عنقودية من فئة ( رب رب رب رب رب رب ....و ترررررررررررررر) و ايقاعية لا يضير تكرارها ( شيل خت شيل خت.. لخلخلخلخلخلخلخ)..لا مناص ان تحدثت فى الطب فأنا ابوقراط ، و فى الفلسفة فأنا ديميس روسوس ، ود عز و رب الكفر ، مقددها ، النميرى خطط لمايو فى صالون بيتنا و كان مفروض تكون فى مارس..انت كنت عارف القصة دى ؟؟؟؟
و قد اتفق الناس على تقسيم فئات المناضمية الى درجتين ..الصباب و البراى ، البراى يفتى فيما يعلم و ما لا يعلم ، و الصباب فيما يعلم و ما لا يهمنا علمه و لا رغبة لنا فى العلم به ، فبينما يمكنك التخلص بيسر من البراى الا انك لا محالة هالك فى حضرة الصباب و ابن هالك ان مكنته من توطيد السيخ و صب قدح مونة واحد عليه ، لا منفذ لك الا باتباع اسلوب الصب الموازى ، و ذلك يتم بالرش المباشر بمجرد بدء الصباب فى الكلام و تثبيت عينيك داخل حنان عينيه و تلك لحظة تاريخية نادرة يتحول فيها المرء الى متحدث و مستمع فى آن معا ، تأتى نتاجا لنفاد صبر لا يوجد اصلا ، و يتوجب فى لغوك ان ياتى نابعا من فجاج الأرض و من فوق سماك السماء لا رابط و لا يحزنون ..و الله امبارح...لالالالا انت ماعارف الحصل شنو ..عربية البوليس كانت..اصلو ما ممكن ..انت لكين ما ما لاحظت..الأمريكان ديل ...قام عمل مجنون...و هكذا و هكذا.
و قد طورت مؤخرا اسلوب المباغتة ، و تلك حيلة تبدأ بتحين الفرصة التى يجذب فيها الصباب نفسا مدربا استعدادا لجولة اخرى ، فما عليك الا ان تقول..يا جماعة ما تضوقو الخبيز ده..نجحت فى بعض محاولاتى و فشلت فى حضرة الصباب ذو القدرة على التكلم الباطنى و خبير رفع الأصبع السبابة مثل مايسترو عريق راسما علامة على الهواء تحفظ نقطة انقطاع الصبة حتى اشعار آخر..أقرب ما تكون الى لفظة ( هس) فى عرض للبانتوميم...أما صبة المتحذلق فتلك نرجئها الى يوم آخر.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| خشم.....خشمين | Tagelsir Elmelik | 02-17-08, 06:03 AM |
| Re: خشم.....خشمين | دبس | 02-17-08, 06:33 AM |
| Re: خشم.....خشمين | Tagelsir Elmelik | 02-17-08, 06:01 PM |
 خَنجَرَة... | mamkouna | 02-17-08, 09:48 AM |
| Re: خَنجَرَة... | Tagelsir Elmelik | 02-17-08, 09:18 PM |
| Re: خشم.....خشمين | emad altaib | 02-17-08, 10:12 AM |
| Re: خشم.....خشمين | Tagelsir Elmelik | 02-18-08, 04:40 PM |
| Re: خشم.....خشمين | Isa | 02-17-08, 11:01 AM |
| Re: خشم.....خشمين | Emad Abdulla | 02-17-08, 01:40 PM |
| Re: خشم.....خشمين | mutwakil toum | 02-18-08, 07:42 AM |
| Re: خشم.....خشمين | Tagelsir Elmelik | 02-18-08, 04:45 PM |
| Re: خشم.....خشمين | abubakr | 02-18-08, 05:27 PM |
| Re: خشم.....خشمين | Tagelsir Elmelik | 02-19-08, 04:17 AM |
 Re: خشم.....خشمين | الجندرية | 02-19-08, 11:41 AM |
| Re: خشم.....خشمين | Tagelsir Elmelik | 02-19-08, 07:12 PM |
| Re: خشم.....خشمين | Emad Abdulla | 02-19-08, 08:13 PM |
| Re: خشم.....خشمين | Tagelsir Elmelik | 02-19-08, 08:55 PM |
| Re: خشم.....خشمين | الجندرية | 03-10-08, 05:22 PM |
| Re: خشم.....خشمين | Emad Abdulla | 03-10-08, 08:02 PM |
| Re: خشم.....خشمين | wd al geran | 03-10-08, 08:40 PM |
| رد | Mohamed fageer | 02-21-08, 04:44 AM |
| Re: خشم.....خشمين | الجندرية | 03-10-08, 10:26 PM |
|
| |
Tagelsir Elmelik
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست