|
|
 Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة (Re: حسين يوسف احمد)
|
البعث يتصدى لمحاولات تحريف طبيعة الصراع في الجــنوب (رفض المنطق العنصري
والديني ) :
كان الاصطفاف السياسي الجديد الذي خلقه إشراك الجبهة الاسلامية في ما يسمى بحكومة الوفاق الوطني ، مناسبة لقوى دولية ومحلية معادية ، أن تصور الصراع في جنوب السودان على أسس دينية أو عرقية ، فتصدى البعث لهذا المنطق المنحرف ، فأصدر بياناً باسم القيادة القطرية جاء فيه (5 :
(( إن نتائج الأزمة المنعكسة على الوضع الراهن ، التعبئة التي أصبحت تمارس من قبل جهات أجنبية عديدة ، وعلى رأسها الاذاعة البريطانية ، لتصويرالصراع بعد توقيع ( ميثاق الوفاق الوطني ) على النحو الذي تم به تصويره على أساس أن الصراع في السودان ، أصبح صراع مسلمين ضد مسيحيين ، صراع عرب ضد أفارقة .. ونحن نبادر في هذا ونشيد باسم حزب البعث العربي الاشتراكي بالتحذير الذي أطلقه البابا سرور ضد هذا الطرح ، وتنبيهه لخطورته وعواقبه ، وبالفعل ما لم يعد الاصطفاف لخارطة الصراع في البلاد إلى وضعه الحقيقي والطبيعي ، فإننا نرى أن هناك قوى كثيرة جداً ستعمل على دفعها لكي تأخذ هذا الشكل المتخلف الممعن في الخطورة على مستقبل ووحدة وسيادة بلادنا .
ونحن نرى أن في قوى ما يسمى بالوفاق الوطني ، من يدفع بالأمور متعمداً في هذا الاتجاه ( كالجبهة الاسلامية وجيوبها في الحزبين التقليديين ) ، وبالطبع فإن ذلك يتناغم مع جهود عناصر في الطرف الآخر هي كالجبهة في تعصبها الديني والشوفيني )) .
ويؤكد إعلان البعث القول :
(( نحن كما عاهدنا شعبنا من قبل على النضال من أجل حماية الديمقراطية ، وإرساء تقاليدها ، نعاهده اليوم بأننا سنناضل من أجل أن يأخذ الصراع في بلادنا وجهته التاريخية الصحيحة .. ألا وهي : أنه صراع بقايا مايو هنا وهناك ، عرباً وغير العرب ، مسلمين ومسيحيين ، صراع في حقيقته بين قوى الانتفاضة الحريصة على الديمقراطية والتقدم ، وبين بقايا مايو من قوى الدجل ، قوى التستر بالدين ، لحماية مصلحة الطبقة الطفيلية ، والتسلط على الشعب ، على قوته ، وعلى وطنه وكرامته . لأن رواج ذلك الفهم المتخلف للصراع سيقود إلى صراعات أكثر تخلفاً في غرب البلاد وشرقها (...) وهذا ما تعمل من أجله قوى خارجية وأجنبية كثيرة )) .
يقول الرفيق أمين سر قيادة قطرالسودان الأستاذ بدر الدين مدثر :
(( هناك من طرح القومية . وبشكل خاص .. القومية العربية ، وكأنما هي وعاء عنصري لمجموعات من البشر تلتقي على الدم أو النسب .. الخ ونحن كنا نقول : إن الذين ينتمون الى العروبة بالنسب أو بالعرق والدم ، لا نستطيع أن نقول لهم ، لا تهتموا بهذه الرابطة من هذه الناحية ، لأن هذا شئ عادي .. ولكن ما قاله البعث : أن هذا هو ليس الأساس في الرابطة العربية ، الأساس في الرابطة العربية ، هو أساس حضاري ثقافي إنساني (...) لهذا جعل الرابطة القومية العربية تمتد لتشمل جماعات من البشر من الصعب إنك تقول من الممكن أن يوجد بينها العرق أو العنصر ، ولكن هم عرب ، كلهم ينتمون الى الأمة العربية بالثقافة ، والحضارة والذاكرة التاريخية ، والمقدسات المشتركة ، والمصير الواحد )) .
ويلاحظ أن بعض الساسة في السودان يفلسفون لأنفسهم وللعرب بمنظور عرقي عنصري متخلف ، فسمعنا البعض الذي يقول :
(( أنظر هل لوني هذا لون عربي ؟ وهل دمي دم عربي ؟ ويدخل في مناقشات غريبة بعض الأحيان ..
نحن نقول :
لا يوجد هناك دم إسمه دم عربي ، الدم هو الدم ، فالعربي والصيني والأمريكي ، ليس هناك ما يميز دمهم عن بعض غير الفضائل المعروفة بين الناس وبمحتلف أجناسهم كفصيلة (A+ , O ... الخ).
إن مفهوم (العرقية) هو مفهوم منذ البداية نظرية عقيمة ومتخلفة ، ومرحلة تجاوزتها البشرية كأساس للجماعات ، وفي تجاوز البشرية لها الآن تم الوصول إلى أنه من الصعب القول بأن هناك عرق صافي .
ويؤكد البعث : (( بأن البعث قد فتح أبوابه لينتمي اليه أبناء جنوب السودان ، من مختلف قبائلهم ، وذلك منذ عقد السبعينات .. وهذا لا يلغي خصوصية الجنوب كواقع متميز ثقافياً عن الشمال . بل يعني أن مصير السودان ككل مرتبط بمصير الأمة العربية ..
والواقع الثقافي الخاص للجنوب يرتب عليه حقين مشروعين (59) :
1- حق قانوني يتمثل في الحكم الذاتي .
2- وحق ثقافي في أن ينمى الجنوب ما يمكن تنميته من ثقافاته المحلية ، فنونه ، وتقاليده ، وحتى لهجاته .. وكان الحزب يعلِّم الرفاق من الجنوب بأن هذه الخصوصية علينا أن لا نتحسس منها ، لأنها لا تضير الأمة العربية . ولأن نمو الثقافات المحلية وتفاعلها مع الثقافة العربية يفيدها ويفيد الثقافة العربية ذاتها.
هذا هو المفهوم الذي يقدمه البعث للقومية ، القائم أساساً على التفاعل الثقافي الحر ، وهذه النظرة ضرورية للجنوبيين فيما بينهم كمجموعات وفي العلاقة بين الشمال والجنوب .
ويؤكد الأستاذ بدر الدين مدثر القول :
(( بأننا ما دمنا ننطلق من كوننا قوميين لا يمكننا أن نتمسك بحق ننكره على غيرنا ، ولا يمكن أن نكون منسجمين مع منطلقاتنا القومية ، إذا وجدنا مواطنينا يتميزون بواقع جغرافي خاص تترتب عليه حقوق ثقافية ، وقانونية ، وحضارية ، تستدعي ممارسة الحكم الذاتي دون أن يؤدي ذلك إلى الانفصال والتفتيت ، وننكر عليهم ذلك .
هذا هو فهم حزب البعث لقضايا الأقليات في الوطن العربي كالأتفيه والفورارية في موريتانيا والبربر في الجزائر ، والأكراد في العراق .
وبالطبع ليس هناك تطابق بين كل هذه المشاكل ، ولكنها مشكلة تميز ثقافي ، وتاريخي وجغرافي .. وحلها في نفس الاتجاه ، بالديمقراطية والتنمية المتوازنة .. الديمقراطية في الاعتراف بحقهم في الحكم الذاتي الاقليمي ، وبحقهم في تنمية ثقافتهم ، وموروثاتهم .. والتنمية المتوازنة بما يقيم أساساً موضوعياً للتفاعل التحتي .. بين شمال السودان وجنوبه دون ثغرات في الحكم الذاتي الاقليمي تستهوي دخول الأجنبي للعب على قضية الوحدة الوطنية (60) .
نـواصـل>>>
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-15-06, 02:57 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-15-06, 03:08 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-15-06, 03:22 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | Gawhar Abdelmagid | 11-15-06, 08:36 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-17-06, 02:38 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-17-06, 02:53 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-17-06, 02:59 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-17-06, 03:08 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-17-06, 03:13 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-17-06, 03:22 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-17-06, 03:28 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-17-06, 03:45 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-18-06, 03:02 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-18-06, 03:09 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-18-06, 03:16 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-18-06, 03:25 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-18-06, 03:34 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-18-06, 03:41 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-18-06, 04:14 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-18-06, 04:22 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-18-06, 04:28 PM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-19-06, 06:04 AM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-19-06, 06:16 AM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-19-06, 06:26 AM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-19-06, 06:47 AM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-19-06, 07:23 AM |
| Re: حزب البعث العربي ومسألة جنوب السـودان ـ دراسـة | حسين يوسف احمد | 11-20-06, 03:48 PM |
|
|
������� ��������� � ������ �������� �� ������� ������ ������� �� ������
�������
�� ���� �������� ����� ������ ����� ������ �� ������� ��� ���� �� ���� ���� ��� ������
|
� Copyright 2001-02
Sudanese
Online All rights
reserved.
| |
حسين يوسف احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست