نقد لقصيدة اسامة الخواض

على الرغم من وجود نوايا مبيتة ، يمكن شمّها بالأنف المجردة ،ولن اخوض فيها، إلا أن فتح بوابة " مساءلة التجربة النقدية في السودان " تبدو شهية وحتمية . ذلك أنهاتجربة فطيرة وقلّما أفادت الحركة الابداعية في كل مراحلهامنذ أول بيت شعرسوداني .. وأول جملة سردية .. وأول لوحة تشكيلية .. وأول مسلسل / فيلم الخ
ولأن هذا البوست ، بالذات ، يتعلق بنقد الشعر ، ممثلا في قصيدة للشاعر أسامة الخوّاض ، فسيكون كلامي محدداً في الاطار المحدد ، على أن نعود ـ إن شئتم ـ لمساءلة التجربة النقدية السودانية في بوستات أخرى قادمة
لا يستطيع عاقل أن ينكر ، أن في السودان أزمة نقد مستفحلة .. وسعيدة بجهلها وانكفائها على الترقيعات الأكاديمية العتيقة ، المنسجنة في اللافتات المأكولة منذ عبد القاهر الجرجاني .. والتي غادرها معظم النقاد العرب ، ما عدا نحن الذين نحوطها بما يشبه القداسة ، إما جهلا بما يدور في العالم من حولنامن حركة ابداعية لا يجافيها النقد بقدر ما يبتكر ( معها ) أدوات الاشتغال على النص، وتشريحه وتسليم مفاتيحه للمتلقي .. وإما حراسةً للمقدس في اللغة ـ العربية ـ في وقت باتت فيه هذه اللغة ترجم أصنامها .. والشعر واحد منها
النقاد السودانيون هم طلبة اكاديميون ، قرأوا بجد ، ونجحوا في كلياتهم ، لكن ينقصهم الاحساس بروح النص ، مما يربكهم ويجعلهم يسقطون في فخاخ الاساءة والتخريب ، فيما قصدهم أن يكونوا بمثابة اليد الأخرى / الجسر الآخر بين كاتب النص وبين متلقيه .. ولهذا لا تستغرب عندما تعرف أن نقّاد القصيدة الحديثة هم شعراؤها ، وهذا في عموم العالم العربي ( أدونيس ، أنسي الحاج ، محمد بنيس ، أمجد ناصر ، عباس بيضون ، أسامة الخواض الخ ) .. هـ
الآن ، ما عاد القارئ السوداني يتوسل النقد .. فقد استطاع هذا القارئ أن يكوّن أدواته ، من خلال ما قرأ ، وما تناهى اليه من تجارب كونية باتت في متناول يديه .. قد يكون عدد هؤلاء قليلا ، بحكم السياج الكبير الذي تفرضه الدولة على الإبداع بعامة في الداخل ،، لكنهم يكابدون كما كانوا يفعلون منذ الأزل ، يقرأون ويسألون ويتدافعون على الانترنت

في تقديري أن الموضوع اكبر من اختزاله هكذا في عجالة يكتبها المرء أثناء الدوام . لذلك فإن لي عودة اليه مرة أخرى .. وعزائي أن موضوعة النقد في السودان تستحق الالتفات اليها لمساءلتها .. وإنْ شئتم الدّقة فلـ محاكمتها .. ودمتم