إلا التِفِنْقِسْ قِدّام عُولى باقى لَى شين

رؤية تحليلية أولى: نحو مفهوم واقعى لمسألة الوطنية.....ه
إنتهى السرد التاريخى..ولا بأس-يا أخ الزنجى- من محاوله للنقاش التحليلى.....ه
يقول الرسول (صلى الله علية وسلم): "خيْرُكم خيْرُكم لأهله"
وتيمناً بحديث الرسول الكريم أقول: "خير الحكَّام ...خيرهم لشعوبهم"
وبنظره موضوعية لتاريخ الدوله المهديه..نجد أنها فشلت فى توفير العيش الكريم للمواطن السودانى...ولا أجد دليل على ذلك أكثر من الإحصائية التى أوردها نعوم شقير : أن سكان السودان قبل المهديه كان حوالى 10 ملايين..وبعد المهديه وصل الى 4 ملايين....!...وهى إحصائية تتسق مع حيثيات السرد التاريخى أعلاه...ه
لقد كان يحلم قادة الثورة بتصديرها للخارج..فإذا هم يصدرون ملايين الأنفس السودانية-لكن- نحو الآخره....ه
إنجر معظم محللين التاريخ الى المفهوم الضيق للوطنيه...إذ إقتصر تعريفها حسب جنسية الأم...! ..(الخليفه التعايشى كان من أب غير سودانى)...ه.....
..........لكن....ه
ماذا لو لم يقدم الحاكم الوطنى شيئا سوى الدمار....ه
وماذا لو إتفقت مصلحة المواطن مع مصلحة الأجنبى...ه
وماذا لو قدّم الأجنبى التكنولوجيا والحياه الواعده...فى مقابل العوز والتخلف من قِبَل (الوطنى)....؟ه
كلنا يذكر جيداً رمزى كلارك وهو-للذين لا يعرفونة- مواطن أمريكى الجنسية أدان ضرب حكومته لمصنع الشفاء...وجاء الى السودان وشارك فى المسيرات الحاشده ضد حكومته....!!ه
ولم يكتف بذلك..بل قام-ايضاً- بزيارة العراق قبل الحرب...وعضّد موقف الرئيس العراقى ضد الرئيس الأمريكى...!ه
ورجع رمزى كلارك الى أمريكا دون ان يتهمه أحد بالعماله للحكومه السودانيه...أو بالإرتزاق لمصلحة الرئيس العراقى.....!ه