|
|
 Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً (Re: Suad I. Ahmed)
|
يو سآد آشا .. كيفك يا حبيبة وعلّ صحتك بخير
وبالنسبة للساخنة؛ فدي يا يو بركات السدود والتنمية المضادة :)
جنس الكلام البتكتب فيهو الأستاذة ناهد بشير الطيّب ده كلام خطير جداً، ما بقدر ليهو، ولا بكضب. وزي ما قلتَ قبيل في ردّي للأستاذة؛ فإن مسألة الاختزال هي عملية ليس اعتباطية، بمعنى إنها لا تعني فقط اختيار أنساق مختصرة من التعابير، ولا تعني فقط البحث عن الزوائد في الكلام وإزالتها، لا. الموضوع بتاع الاختزال ده عملية صعبة وما ساهلة وتتطلب قدر كبير جداً من الوعي باللغة وتحكّم كامل في الفكرة من ناحية، وامتلاك قدر معقولة (إن لم يكن كبير) من الفلسفة، وإن لم تكن الفلسفة العلمية، فهو على أقل تقدير الفلسفة الحياتية المُكتسبة بالخبرة وتراكم التجربة، أو بالأصح امتلاك قدر معقول جداً من القدرة على تحليل هذه التجارب وصياغتها في شكل قوالب لغوية أو معرفية واضحة وسهلة وميسّرة.
سعي الإنسان منذ قديم الأزل إلى اكتساب اللغة، لحاجة التعبير هي ما تجعلنا نتساءل حول أصل هذه الأجناس الأدبية؛ سواء كانت شعراً أم نثراً؛ وبالتالي دواعي كل من الرمز والاختزال ضمن الإطار اللغوي/الفني. أما الأدب الذي لا يُلامس الهموم الشعبية فهو أدب ترف ليس أكثر، وأدب صفوة ليس لنا به حاجة. لقد تحدثت الأستاذة ناهد عن ارتباط فن القصة القصيرة جداً بالقضايا الحياتية اليومية للمواطن البسيط والعادي، رغم أنّ القدرة على التخاطب مع البُسطاء وتوصيل الأفكار إليهم بطريقة الabstract ليس أمراً سهلاً، لأن هنالك خيط رفيع/غليظ بين التبسيط وبين الاختزال. أو بمعنى آخر هنالك فرق بين الاختزال والإخلال (هذا إن لم نقل ابتذال كذلك)
يُمكن توصيل معاني عميق ومؤثرة في أقل من سطر واحد كما أوضحت الأستاذة ناهد، ولكن ليس سؤالي هنا عن (لماذا القصة القصيرة جداً، قصيرة إلى هذا الحد)، وإنما السؤال عن أنساق هذا القِصر، ودلالاته ومعانيه وتأثيراته، وإمكانية تفعيله في الأدب بشكل أفضل مما هو عليه حتى يطغى على بقيّة الآداب طالما أنّه بهذه الفاعلية؛ وبالتالي نشوء ما يُمكن أن نسمّيه بالابتزاز الأدبي على حساب قيمة الأدب نفسه.
هذا كله من ناحية، ومن ناحية أخرى يُمكننا السؤال عن إمكانية دخول المتطفلين على الأدب عبر بوابة القصة القصيرة جداً، لتوهمهم بأنها بهذه السهولة. فنحن نعرف أن العديد من هؤلاء دخلوا إلى بوابة الأدب عبر ما يُسمى بالتداعي الحر والخاطرة الأدبية وغيرها.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | هشام آدم | 04-29-09, 01:58 PM |
| Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | هشام آدم | 04-29-09, 02:07 PM |
| Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | ناهد بشير الطيب | 04-29-09, 03:48 PM |
| Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | Suad I. Ahmed | 04-29-09, 04:35 PM |
| Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | هشام آدم | 04-29-09, 07:43 PM |
| Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | ناهد بشير الطيب | 04-30-09, 11:01 AM |
| Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | ناهد بشير الطيب | 04-30-09, 11:46 AM |
| Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | هشام آدم | 04-29-09, 04:45 PM |
| Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | مجدي عبدالرحيم فضل | 04-29-09, 06:52 PM |
| Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | محمد الجيلى | 04-29-09, 07:10 PM |
| Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | هشام آدم | 04-30-09, 07:49 AM |
| Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | Osama Mohammed | 04-30-09, 11:43 AM |
 Re: ناهد بشير الطيّب .. حول القصة القصيرة جداً | ناهد بشير الطيب | 05-01-09, 01:12 PM |
|
| |
هشام آدم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست