أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة

Quote: .... ولكن أخي تمبس الأ تتفق معي أن رواسب العنصرية وذيول الماضي لازلت حية فهناك من من يصنف نفسه عربي يجاهر بدمغ البعض بالعبودية لمجرد لون بشرتهم ولازالت مفاهيم" فرخ" فيه عرق وعب ..تسود في بعض الاوساط ولازال البعض يرفض التزاوج والتصاهر الاجتماعي لأن الاخر فيه عرق أو أن أب جدته أصله زنجي التمائز موجود والتعالي موجود بقدر أوأخر جرثومة العنصرية والتعالي لازالت تنخر في جسد الوطن صحيح أنها أقل من الماضي .... أذا أنه ومن الضروري الاعتراف بوجود الداء وتسليط الضوءعلي بؤره ومن ثم أيجاد سبل المعالجة لاتنفع ولاتجدي عبارات كل.حاجة ماشة تمام وليس في الامكان أحسن مما كان أننا ياعزيزي في حالة ردة وأنتكاس علي مفردات المشروع الوطني الذي أرساه رواد.الحركة الوطنية جماعة اللواء الابيض علي عبد اللطيف وخليل فرح وعبد الفضيل الماظ والذين تعالوا علي الجهوية والقبلية وتساموا علي الطائفة ولم يحدهم دين أو عرق وحتي مايسمي بالطائفية صهرت وذوبت القبلية والجهو ية في بوتقة الطائفة حيث أنصهر والفور والبقارة والهبانية وجعلية العكد.في أطارالانصار وذاب الشائقية والهدندوة وغيرهم .في بوتقة الختمية وأرست الطائفتان أسس التسامح والتعائش أذاشكلت ما يسمي بالطائفية سقفا يعلو علي الجهوية والقبلية ويتقاصر عن القومية .....وأنصهر خليط ومزيج قبلي وكون نسيج آجتماعي رائع في بانت والموردة وبيت المال والعباسية فلا عجب فهم أحفاد رواد اللواء الابيض مضينا قدما في طريق القومية والتلاقج والتمازج الوطني (مع الاعتراف بوجود ذيول لرواسب الماضي) ثم جاءت الانقاذ وأعملت معاولها لتمزيق النسيج الاجتماعي للبلاد يتم.ذلك بأسم الدين جنوبا والعرق غربا ثم تمددت أكثر وكان النتاج التعالي العرقي والجهوي وضمور الحس القومي وها نحن نشهد.تحول الصراعي من مجراه الطبيعي (أي صراع آجتماعي أقتصادي وسياسي وثقافي) الي محاور صراع أكثر تخلفا.وتمثل ذلك في الصراع العرقي والجهوي والديني مانشهد ه في عصر النت هو تمظهر لأزمة عامة وأفراز لما يحدث في أرض الواقع نعم أننا صرنا وبفضل ثورة المعلومات نسمع ونقراء لأصوات\ ما كان يتأتي لنا أن نسمعها في عهد الاتصالات التقليدية وأعني أصوات أبناء الهامش وضحايا الحروب والتشريد حيث أتسم بعضها بالموضوعية والطرح الهادف وأتسم بعضه بالحدة والمرارة وتطرف القليل وتبني عنصرية مضادة وضعت الشمال كله في سلة الانقاذ وعممت التجريم علي الكل وقد أفرز هذا الواقع المريض أو بالاحري جذب لفيف من هواةالاصـطياد في المياه العكرة من من يشعل النيران ليظهربمظهر من نال جرعة.ثورية أكبر أهلته ليحتكر قضايا المهمشين ويوزع صكوك الوـطنيةوالانحياز للهامش علي من يشاء ويحجبها عن من لايرضي عنه وأشتط في الضفة الاخر تيار العنصرية التقليدي وتمددت.مدرسة الطيب مصطفي عزيزي أن واقعنا لجد متردي بشكل يتتطلب من أصحاب الضمائر الحية وأصحاب الحس الوطني القيام بدورهم في هذا المنعطف التاريخي ولك تقديري