اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم من سورة النور الله نورُ السماوات والأرض مَثـلُ نوره كمشكاةٍ فـيها مصباح المصباحُ في زجاجةٍ الزجاجة كوكـبٌ دريّ يُـوقـدُ من شجرة ٍ مباركةٍ زيتونةٍ لاشرقـيةٍ ولاغـربيةٍ يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نارٌ نورٌ على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم(35) بسم الله الرحمن الرحيم من سورة الرحمن الرحمن(1) عـلّم القـرءان (2) خلق الإنسان(3) عـلـّمه البيان(4) الشمس والقمر يحسبان(5) والنجم والشجر يسجدان(6) والسماء رفعها و وضع الميزان(7) ألاّ تطغوا في الميزان ( 8 ) وأقـيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان(9) والأرض وضعها للأنام (10) فـيها فاكهة والنخل ذات الأكمام(11) والحب ذو العصف والريحان(12) فـبأي آلاء ربّـكما تكذبان(13) خلق الإنسان من صلصال كالفخار (14) وخلق الجان من مارج ٍ من نار(15) فـبأي آلاء ربّـكما تكذبان(16) رب المشرقـين ورب المغربين (17) فبأي آلاء ربّـكما تكذبان( 18 ) مرج البحرين يلتقـيان(19) بينهما برزخ لا يبغيان(20) فبأي آلاء ربكما تكذبان(21) يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان(22) فبأي آلاء ربّـكما تكذبان(23) وله الجوار المنشئات في البحر كالأعلام (24) فـبأي آلاء ربّـكما تكذبان(25) كل من عليها فان(26) ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام(27) فـبأي ألاء ربكما تكذبان( 28 ) بسم الله الرحمن الرحيم من سورة الواقعة وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين(27) في سدر ٍ مخضود( 28 ) وطلح ٍ منضود(29) وظل ٍ ممدود(30) وماءٍ مسكوب(31) وفاكهةٍ كثيرة(32) لامقطوعة ولاممنوعة(33) وفـُرُش ٍ مرفـوعة(34) إنا أنشأناهن إنشاءً(35) فجعلناهن أبكاراً (36) عُرباً أتراباً(37) صدق الله العظيم ـــــــــــــــــــــــــ من الكتاب المقـدّس ـ العهد القديم والجديد المزامير ــــــــــــــ المزمور الأول طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة الأشرار وفي طريق الخُطاة لم يقـف وفي مجلس المستهزئين لم يجلس. لكن في ناموس الرب مسـّرته و في ناموسه يلهج نهاراً وليلاً. فـيكون كشجرةٍ مغروسةٍ عند مجاري المياه تعطي ثمرها في أوانه و ورقها لايذبل، وكل مايصنعه ينجح ليس كذلك الأشرارُ لكنهم كالعُصافة التي تذ ّريها الريح. لذلك لاتقـوم للأشرار قائمة في الدين ولاالخُطاة في جماعة الأبرار لأن الرب يعلم طريق الأبرار أما طريق الأشرار فـتهلك من المزمور الثاني و التسعون مزمور تسبيحة حسنٌ هو الحمد للرب والترنم بإسمك يا أيها العلي. أن تـُذكر رحمتك في الغداة وفي العشيّة على ذات عشرة أوتار ٍ وعلى الرّباب على عزف الأوتار لأنك فرحتني يارب بصنائعك بأعمال يديك أبتهج. ما أعظم أعمالك يارب وما أعمق أفكارك من المزمور الخامس و التسعون هلم نرنم للرب نهتف لصخرة خلاصنا. نتقـدم أمامه بحمدٍ وبترنيمات ٍ نهتف له لأن الرب إله عظيم وملك كبير على كل الآلهة هو الذي بيده مقاصير الأرض وله خزائن الجبال له البحر صنعه ويداه سبكتا اليابسة من المزمور الثالث بعد المئة لداؤد باركي الرب يانفسي وكل مافي باطني ليبارك إسمه القدوس باركيه يانفسي ولاتنسي كل حسناته. الذي يغفر جميع ذنوبك ِ الذي يشفي كل أمراضك ِ الذي يفدي من الحفرة حياتك ِ الذي بالرحمة و الرأفة يكللك الذي يشبع بالخير عـمرك ِ فـيتجدّد مثل النسر شبابك من المزمور المئة و الثامن و العشرون ترنيمة المصاعد طوبى لكل من يتقي الرب ويسلك في طرقه. لأنك تأكل من تعب يديك طوباك وخير لك. إمرأتك مثل كرمة مثمرة في جوانب بيتك . بنوك مثل غروس الزيتون حول مائدتك هكذا يبارك الرجلَ التقي الربُ من المزمور المئة الثامن والأربعون هللويا. سبحوا الرب من السموات سبحوه في الأعالي. سبحوه ياجميع ملائكته. سبحوه ياكل جنوده. سبحيه ياأيتها الشمس و القمر سبحيه يا جميع كواكب النور. سبحيه ياسماء السماوات ويا أيتها المياهالتي في لسماوات. لتسبح اسم الرب لأنه أمرَ فخلقتْ وثبتها إلى الأبد و وضع لها حداً لن تتعداه سبحي الرب من الأرض يا أيتها التنانين وكل اللجج النارُ و البرد و الثلج و الضباب الريح العاصفة الصانعة كلمته. الجبال وكل الآكام الشجر المثمر وكل الأرز الوحوش وكل البهائم الدبّابات و الطيور ذوات الأجنحة ملوك الأرض وكل الشعوب الرؤساء وقضاة الأرض الأحداث والعذارى أيضاً الشيوخ مع الفتيان ليسبحوا إسم الرب لأنه قد تعالى إسمه وحده. مجده فوق الأرض والسموات المزمور المئة و الخمسون هللويا. سبّحوا لله في قـُدسه. سبّحوه في فلك قوته. سبّحوه على قـوّاته حسب كثرة عظمته. سبّحوه بصوت الصور سبّحوه بربابٍ و عود. سبّحوه بدفٍ ورقص. سبّحوه بأوتار ٍ ومزمار. سبّحوه بالتصويت سبّحوه بصدح الهتاف. كل نسمةٍ فـلتسبّح الرب. هللويا من الأصحاح التاسع ــــــــــــــــــــــــــــــــ الحكمة بنت بيتها. نحتت أعمدتها السبعة. ذبحت ذبحها مزجت خمرها.أيضاً رتبت مائدتها. أرسلت جواريها تنادي على ظهور أعالي المدينة من هو جاهل فليمل إلى هنا والناقص الفهم قالت له هلموا كلوا من طعامي وإشربوا من الخمر التي مزجتها إتركوا الجهالات فـتحيوا وسيروا في طريق الفهم من نشيد الإنشاد ـــــــــــــــــــــــــ من الأصحاح الرابع ها أنت ِ جميلةٌ ياحبيبتي عـيناك ِ حمامتان من تحت نقابك ِ شعرك ِ كقـطيع مِعز ٍ رابض ٍ على جبل جَـلعاد، أسنانك ِ كقطيع الجزائز الصادرة من الغسل اللواتي كل واحدة متئم وليس فيهن عقيم. شفتاك ِ كسلكةٍ من القرمز. وفمك ِ حلو خدك ِ كفلقة رمانة تحت نقابك ِ. عنقك ِ كبرج داؤد المبني للأسلحةِ. ألفُ مِجن ٍ عُـلـّق عليه كلها أتراس الجبابرة. ثدياك ِ كحشفتي ظبية توأمين يرعـيان بين السوسن. إلى أن يفـيح النهار و تنهزم الظلال سأمضي إلى جبل المر وإلى تل اللبان. كُـلك جميلٌ ياحبيبتي ليس فـيك عـيب هلمي معي من لبنان ياعروسٌ معي من لبنان. أنظري من رأس الرمانة من رأس شنير وحرمون من خدور الأسود من جبال النمور, قـد سبيت ِ قـلبي يا أختي العروس. قد سبيت ِ قلبي بإحدى عينيك ِ بقلادةٍ واحدة ٍ من عـنقـك ِ من الأصحاح السادس ــــــــــــــــــــــــــــــــــ أين ذهـب حبيبك ِ أيتها الجميلة بين النساء أين توجّه حبيبك ِ فـنطلبه معك ِ ـ حبيبي نزل إلى جنته إلى خمائل الطيب ليرعى مع الجنات و يجمع السوسن. أنا لحبيبي و حبيبي لي الراعي بين السوسن أنت ِ جميلة ياحبيبتي كترصة حسنة كأورشليم مرهبةً كجيش ٍ بألوية. حّولي عني عينيك ِ فإنهما قد غلبتاني شعرك ِ كقـطيع المعز الرابض في جَـلعاد. أسنانك ِ كقطيع نعاج صادرة من الغسل اللواتي كل واحدة ٍ متئم وليس فيها عيب. كفلقة رمانة خدك ِ تحت نقابك ِ هن ستون ملكة وثمانون سُرّية و عذارى بلاعدد واحدة هي حمامتي كاملتي. الوحيدة لأمها. عـقـيلة والدتها هي. رأتها البنات فطوّبنها. الملكات السراري فمدحنها. مَنْ هي المشرفة مثل الصباح جميلةٌ كالقمر طاهرةٌ كالشمس مُرهـبةٌ كجيش ٍ بألوية إشعياء ــــــــ من الأصحاح الثامن عشر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ يا أرض حفـيف ِ الأجنحةِ التي تعبر أنهار كوش المرسلة رسلاً في البحر وفي قوارب من البردي على وجه المياه . إمضوا أيها الرسل السريعون إلى أمة طويلة وجرداء إلى شعب ٍ مخوّ ف ٍ منذ كان فصاعداً أمة ِ قوة ٍ وشدّة ٍ ودوس ٍ قد خرقت الأنهار أرضها. ياجميع سكان المعمورة عندما ترتـفع الراية عـلى الجبال تنظرون وعـندما يُضربُ بالبوق تسمعون حـزقـيـال ــــــــــــــ من الصحاح الأول كان في سنة الثلاثين في الشهر الرابع في الخامس من الشهر وأنا بين المسبيين عند نهر خابور أنّ السموات إنفتحت فرأيتُ روى الله . في الخامس من الشهر وهي السنة الخامسة من سبي يوياكين الملك صار كلام الرب إلى حزقيال الكاهن لإبن بوزي في أرض الكلدانيين عند نهر خابور وكانت عليه هناك يد الرب . فنظرت فإذا بريح عاصفةٍ جاءت من الشمال. سحابة عظيمة ونار متصلة وحولها لمعان وشبه أربعه حيوانات هذا منظرها. شبيهة بالإنسان. ولكل واحد ٍ أربعة أوجه و وأربعة أجنحة وأرجلها قائمة وأقدامها كأظلاف العجل وبارقة كالنحاس المصقول. وأيدي إنسان ٍ تحت أجنحتها الأربعة