السودان: عبيد أفارقة وأحرار عرب !!!

Quote: لي تحفظ على اعتماد تجربة مندي ناصر في كتابها المذكور..و ذلك لعدة اسباب: 1. صحيح مندي ناصر شخصية حقيقة و تعيش اليوم..و لكن تجربتها من الألف للياء لا علاقة لها بالواقع.. فهي تلفيق صريح و بين ..و كتبنا عن ذلك هنا..و سوف نجلب بعض ما كتبنا كوجهة نظر اخرى تضحد التجربة.. اضف الى ذلك .. انا اشهد بأن مناطق جبال النوبة (منذ انطلاقة الحرب في 1983..و وصولها للمنطقة في 1985) لم تشهد اي تجارب رق او استرقاق.. نعم كانت هناك وقائع في اعادة الصياغة..و محاولة اسلمة بعض ابناء و بنات الجبال في تجارب قرى السلام(و التي كان لنا تحفظنا عليها و الإعتراض عليها في وقت مبكر ابان تواجدنا في السودان و قريبا من تلك التجربة)..و لكن لم يكن هناك أيتها رق.. 2. لم تكن قصة مندي ناصر الخيالية موضع صراع بين القوميات في جنوب كردفان (و هي جزء من قوميات السودان التي اتوقع أن يشملها نقاشك)..يعني لم تبنى القصة على صراع حقيقي في المنطقة..و انما كانت مطية للكسب الرخيص.. 3. يجب ان تستصحب في مراجعة كتاب مندي بعض الحقائق..و منها أن منير شيخ الدين الذي قام بمساعدتها في اعداد القصة و اخراجها في كتاب.. هو الآن يبشر بمبادئ حزبه في مناطق البقارة الحوازمة في الدلنج (تحديدا حي المطار في شمال المدينة الذي قالت مندي انها قضت بعض من حياتها فيه)..و هو الآن على صلة وثيقة بالسلطة الحاكمة في الخرطوم (جناح المؤتمر الوطني).. اعتماد مثل هذه التجارب سيكون السير في جدل فاسد(invalid arguement ) منذ البداية..و حتما سيؤدي الى نتائج فاسدة (invalid conclusions )..