|
|
 Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان (Re: Yasir Elsharif)
|
المشاركون الكرام اسمحوا لي أن أشكر الإدارة على إتاحتها فرصة مواصلة الحوار في هذا الموضوع، وأن أدلي بالرد التالي:
الأخ د. ياسر
أولاً: إيراد مصدر الحديث مهم، لأنه لا يمكن لك أن تأتي بأي كلام وتزعم أنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وحتى هذه اللحظة فأنت ناقل لتحريف "كبير" لحديث ضعيف أصلا.
ثانياً: يبدو أنك لم تتسوعب قضية تصحيح الأحاديث وتضعيفها، لأنه لو فرضنا أن محموداً ثقة، أو أنك تثق به فليس ذلك مبرراً لتصحيح كل حديث يورده، لأن تصحيح الحديث يكون بمراجعة سلسلة الرواة وقد يكون فيهم الضعيف والمجهول، وتضعيف الحديث لا يكون بتضعيف من نقله لك فقط، بل لاسباب عديدة أخرى، والموضوع أظهر من أن نفصل فيه.
ثالثاً: محمود ليست له معرفة بالحديث، لأنه كما قلتُ سابقاً يورد الحديث الضعيف والموضوع والذي لا أصل له، والدليل على ذلك أنه مما أوردته في هذا البوست نقلاً عن محمود فيه الموضوع والذي لا اصل له، ومثال ذلك حديث "تخلقوا بأخلاق الله" الذي قال عنه الإمام ابن القيم أنه لا أصل له، وحديث: حسن الخلق هو خلق الله الأعظم ، وهو أيضاً لا أصل بهذا النص، أما روايته ألا وإن حسن الخلق خلق من أخلاق الله عز وجل التي رواها الخطيب وابن النجار، فقد قال عنها الذهبي أنها موضوعة.
رابعاً: لا يسعك أن تقول إنك تهتم بالحديث، وتعطيه مكانته ثم تقبل أحديث ضعيفة أو موضوعة أو لا أصل لها، وحتى تكون صادقاً مع نفسك، قل إنك لا تؤمن بقواعد علم الحديث، وأن لك أصولاً أخرى تخالف إجماع المسلمين في تضعيف الحديث وتوثيقة، ولتجعل من هذه الاصول أن ما قاله محمود محمد طه هو حديث صحيح مطلقاً، في هذه الحالة لن نستطرد معك في بيان أن هذا ضعيف أو موضوع وفق معايير علم الحديث المعروفة.
من العجيب أنك تنقل عن محمود أنه على طريق محمد، وهو يرى أن الأنسان يمكن أن يصبح الله، أين هذا في هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وهو يرى أنه وصل من درجة لا يحتاج معها أن يعبد الله كما أمر محمد صلى الله عليه وسلم، وأنه يمكنه أن يأخذ من الله بلا واسطة محمد، أهذا هو اتباع محمد، صدقني مهما نقلت من نقول لتؤكد أنكم على طريق محمد فهي لن تزيد المستبصر بطريق محمد صلى الله عليه وسلم إلا قناعة ببعدكم عنه، لذلك واصل في نقلك وليعنك آخرون، فهي في حقيقة الأمر مما يخدم التوجه العام الذي أريده من أن منهجكم مخالف لمنهج محمد صلى الله عليه وسلم، وإن كانت فقط ستجعل الحوار متشعباً غير مترابط، ولكن ذلك اختيارك في آخر الامر.
خامساً: أين احترامك للعقل وأنت تأخذ بأحاديث لا أصل لها، إي قطعاً لم يقلها النبي ولا يعرف من أين جاءت، أين احترامك للعقل وأنت تأخذ بها فقط لأن محمود قال بها وأنك تثق به. أنت في هذه الحال أبعد عن العقل من أكثر المتحزبين تعصباً.
سادساً: الخطاب العاطفي الذي نقلته والذي يقول: ، أما بعد فإن الزمان قد استدار كهيئته يوم بعث الله محمدا داعيا إليه ومرشدا ومسلكا في طريقه. وقد انغلقت اليوم بتلك الاستدارة الزمانية جميع الطرق التي كانت فيما مضى واسلة إلى الله، وموصلة إليه، إلا طريق محمد.. فلم تعد الطرق الطرق ولا الملل الملل منذ اليوم.
يخالف منهج محمد صلى الله عليه وسلم، فلماذا لم تعد الطرق هي الطرق ولا الملل هي الملل منذ الثلاثاء 25 ذو الحجة 1384 الموافق 27/4/1965، وماذا قبل هذا التاريخ أين حديث البخاري الذي تزعمون أنكم تعرفونه: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم ... الخ والذي يفيد أن الأمة الإسلامية لم تخل في دورة من دورات التاريخ ولا يوم من الأيام من قائم لله بالحجة. ثم أين اتباع طريق محمد مع ما ذكرناه سابقاً من تأليه الإنسان، وإسقاط العبادة بحجة الأصالة،وسأتكلم فيها بتفصيل لاحقاً.
سابعاً: أرجو أن تفصل لي في قولك:الآية "واعبد ربك حتى يأتيك اليقين" لا تعني أن الإنسان يتوقف عن العبادة بعد مرحلة "حق اليقين" وإنما تعني أن ينتقل بالعبادة إلى مرحلة العبودية لله، وفيها العبادة حاضرة
ما ذا تعني بمرحلة العبودية لله، وهل الإنسان قبل اليقين لا يعبد الله، وماذا تعني بالعبادة الحاضرة؟
وماذا عن محمود الذي ترك الصلاة المفروضة لأنه وصل إلى اليقين؟
أرجو أن أجد إجابات صريحة واضحة لأني ألحظ أنك عندما تصل إلى هذه النقاط تزداد غموضاً وتعطي إجابات متبسرة وتسرع لنقل كلام عن محمود.
كذلك أرجو أن تشرح لي قولك: ليس لله صورة فيكونها ولا نهاية فيبلغها وإنما حظه أن يكون مستمر التكوين، هل تعني أن الإنسان يبدأ في طريق تحوله من إنسان إلى إله ويستمر في التكوين لكن ليست لله نهاية فيبلغها هذا التحول فيكون مستمراً بذلك في التكوين عن طريق العبودية، وطبعاً العبودية بلا واسطة محمد صلى الله عليه وسلم.
أما سؤالك عن كيف أفهم صفة الرحمة والرأفة منسوبة للإنسان، ثم منسوبة لله، فأقول لك الرحمة معروفة المعنى مافي ذلك شك لكن الصفة عندما تضاف إلى علم يتغير المعنى، مع إقرارنا أن أصل المعنى معروف، فإذا قلت عين فهم السامع شيئاً ، لكن إذا قلت عين السمش، أو عين الإنسان، أو عين الماء أعطت معنى مختلفاً في كل حال، لذلك رحمة الله ليست هي رحمة الإنسان مع اشتراكهما في أصل المعنى وهو الرحمة ولكن لاختلاف الموصوف يختلف المعنى،وليس في ذلك ما يفيد أن الله يسبغ صفاته على عبيده؟؟ لأن صفة الله صفة كمال مطلق، لن يصله مخلوق لا نبي مرسل ولا ملك مقرب؟ وبالمقابل هل ترى أن الإنسان يمكن أن يصبح رحيماً رحمة الله، رؤوفاً رأفة الله؟ أرجو أن أحد إجابة واضحة.
ثامناً حديث جابر المزعوم لا يصح متناً ولا سنداً، وإن كان هو معتمدك في أولية خلق النبي، الحقيقة المحمدية التي تقولونها، فليس ذلك بدليل واسمح لي أن أنقل لك ما قاله الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق عنه:
" الزعم بأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو أول موجود في الوجود، وأن وجوده قد كان قبل خلق السموات والأرض واللوح والقلم، والعرش والملائكة، وأن من وجود الرسول ومن نوره خلق الله جميع الأكوان بعد ذلك العرش والكرسي، والملائكة والسموات والأرض والانس والجن والجنة والنار..... الخ.
فالأكوان جميعاً وهي كل ما عدا الله موجودة من نور الرسول. والرسول سابق في الوجود على كل هذه الأكوان... والذي صاغ هذه العقيدة على هذا النحو هو ابن عربي الزنديق حيث يقول في فتوحاته المكية (بدء الخلق الهباء وأول موجود فيه الحقيقة المحمدية الرحمانية الموصوفة بالاستواء على العرش الرحماني وهو العرش الإلهي (الفتوحات 1/152).
وقال الكاشاني شارح فصوص الحكم لابن عربي (إن محمداً أول التعينات التي عين بها الذات الأحمدية، قبل كل تعين... الخ)
وفي كتاب تبرئة الذمة في نصح الأمة للبرهاني قال: (فضل النبي صلى الله عليه وسلم وأسبقية نوره، وبيان أن كل الديانات مستمدة منه) قال: (وحديث سيدنا جابر رضي الله عنه يثبت أسبقية نوره صلى الله عليه وسلم، فقد روى عن عبدالرازق بسنده في كتابه (جنة الخلد) عن جابر عن عبدالله الانصاري قال: قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي أخبرني عن أول شيء خلقه الله تعالى قبل الأشياء قال: (يا جابر إن الله تعالى خلق قبل الأشياء نور نبيك من نوره، فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله تعالى ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا أرض ولا شمس ولا قمر ولا جن ولا انس فلما أراد الله أن يخلق الخلق قسم ذلك النور أربعة أجزاء: فخلق من الجزء الأول القلم، ومن الجزء الثاني اللوح، ومن الثالث العرش، ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء فخلق من الجزء الأول نور أبصار المؤمنين، ومن الثاني نور قلوبهم، وهي المعرفة بالله، ومن الثالث نور أنسهم وهو التوحيد: لا اله إلا الله محمد رسول الله ثم نظر إليه فترشح النور عرقاً فتقطرت منه مائة ألف قطرة وعشرين الفا وأربعة ألاف قطرة فخلق الله من كل قطرة روح نبي ورسول، ثم تنفست أرواح الانبياء فخلق الله من أنفسهم أرواح الأولياء والسعداء والشهداء والمطيعين من المؤمنين إلى يوم القيامة، فالعرش والكرسي من نوري، والكروبيون من نوري، والرحمانيون من نوري، والجنة وما فيها من النعيم من نوري، والشمس والكواكب من نوري، والعقل والعلم والتوفيق من نوري، وأرواح الأنبياء والرسل من نوري، والسعداء والصالحون من نتائج نوري. ثم خلق الله آدم من الأرض، وركب فيه النور وهو الجزء الرابع، ثم انتقل منه إلى شيث. وكان ينتقل من طاهر إلى طيب إلى أن وصل إلى صلب عبدالله بن عبدالمطلب، ومنه إلى وجه أمي آمنة، ثم اخرجني إلى الدنيا فجعلني سيد المرسلين وخاتم النبيين وقائد الغرالمحجلين، هكذا بدء خلق نبيك يا جابر) – ويضيف البرهاني قائلاً:
(ويظن البعض أن سيدنا جبريل عليه السلام كان الواسطة بين الله تبارك وتعالى وبين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ومن ظن هكذا فقد دلل على عدم معرفته، إذ لو صح أن سيدنا جبريل عليه السلام كان الواسطة بين الله تعالى ورسوله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لتعين وجود خلل في كلمة التوحيد فبدلاً عن لا اله إلا الله محمد رسول الله تكون: لا إله إلا الله محمد رسولُ رسولِ الله.
وحديث سيدنا جابر رضي الله تعالى عنه يوضح كل ذلك، ولا بد لنا أن نورد هنا ما دار بين النبي صلى الله تعالى عليه وسلم وبين سيدنا جبريل عليه السلام، عندما كان سيدنا جابر رضي الله عنه يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أول شيء خلقه الله تعالى، بالرغم من أننا قد سبق أن اوردنا في باب مراتب الغيب، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما رأى استغراب سيدنا جبريل عليه السلام عندما قال صلى الله عليه وسلم لسيدنا جابر رضي الله تعالى عنه عن أول شيء خلقه الله تعالى (نور نبيك يا جابر) سأله قائلاً: يا جبريل كم عمرت من السنين؟ فقال جبريل عليه السلام (يا رسول الله لست أعلم غير أن في الحجاب الرابع نجما يطلع في كل سبعين ألف سنة مرة ورأيته سبعين ألف مرة) فقال صلى الله عليه وسلم (وعزة ربي أنا ذلك الكوكب) رواه أبو هريره رضي الله تعالى عنه بلفظ أنه صلى الله عليه وسلم سأل جبريل عليه السلام قائلاً: (يا جبريل كم عمرت من السنين؟) الخ الحديث. ويستطرد البرهاني قائلا:
ثم سأل الرسول صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام عن المكان الذي يأتي منه بالوحي فقال: (حيثما أكون في اقطار السماوات أسمع صلصلة جرس فاسرع إلى البيت المعمور فأتلقى الوحي فاحمله إلى الرسول أو النبي) فقال له صلى الله عليه وسلم: (اذهب إلى البيت المعمور الآن واتل نسبي) فذهب سيدنا جبريل عليه السلام مسرعاً إلى البيت المعمور وتلا نسب النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً: (محمد صلى الله عليه وسلم بن عبدالله بن عبدالمطلب... الخ) فانفتح البيت المعمور، ولم يسبق أن فتح له قبل ذلك، فرأى جبريل عليه السلام النبي صلى الله عليه وسلم بداخله فتعجب فعاد مسرعاً إلى الأرض فوجد الرسول صلى الله عليه وسلم في مكانه كما تركه مع سيدنا جابر رضي الله تعالى عنه فعاد بسرعة خارقة إلى البيت المعمور فوجده صلى الله عليه وسلم هناك، ثم عاد مسرعاً إلى الأرض فوجده صلى الله عليه وسلم مازال جالساً مع سيدنا جابر رضي الله تعالى عنه فسأل جبريل عليه السلام سيدنا جابر رضي الله تعالى عنه صلى الله عليه وسلم قائلاً: (هل ترك رسول الله صلى الله وسلم مجلسه هذا؟) فقال سيدنا جابر رضي الله تعالى عنه: (كلا يا اخا العرب فاننا لم ننته بعد من الحديث الذي تركتنا فيه) فقال جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم: (إذا كان الأمر منك وإليك فلماذا تعبي؟) فرد عليه صلى الله عليه وسلم قائلاً: (للتشريع يا أخي جبريل) وتلا قوله تعالى (ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما). انتهى منه بلفظه.
ولطول هذه المداخلة أتوقف على أن أواصل لاحقاً:
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-04-04, 03:31 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-04-04, 03:38 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | غادة نصر | 01-04-05, 11:14 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-04-04, 03:42 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-04-04, 03:46 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-04-04, 03:48 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | قصي مجدي سليم | 12-04-04, 06:00 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-04-04, 11:10 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-06-04, 07:32 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-06-04, 09:53 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-07-04, 00:56 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-07-04, 01:40 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-07-04, 05:02 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-08-04, 01:39 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-08-04, 05:06 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | مهيرة | 12-08-04, 08:46 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-08-04, 10:41 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-09-04, 00:52 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | قصي مجدي سليم | 12-09-04, 01:37 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-09-04, 09:23 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | قصي مجدي سليم | 12-11-04, 06:15 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | هاشم نوريت | 12-11-04, 06:24 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-12-04, 00:11 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-12-04, 00:17 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-12-04, 00:32 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | مهيرة | 12-13-04, 08:37 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-12-04, 03:03 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | مأمون التلب | 12-12-04, 11:02 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | قصي مجدي سليم | 12-13-04, 06:16 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-14-04, 02:25 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-14-04, 01:06 PM |
 Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-15-04, 02:15 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-15-04, 04:14 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | أبو ساندرا | 12-15-04, 02:23 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-15-04, 02:46 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-15-04, 10:15 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-16-04, 00:21 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | انور الطيب | 12-17-04, 10:25 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-17-04, 10:59 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | قصي مجدي سليم | 12-16-04, 10:22 AM |
 Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-17-04, 05:57 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-17-04, 11:16 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-17-04, 11:29 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-17-04, 11:37 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-18-04, 00:31 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-19-04, 01:40 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-18-04, 00:46 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | مأمون التلب | 12-18-04, 00:38 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-18-04, 08:02 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | مأمون التلب | 12-19-04, 00:26 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | مهيرة | 12-19-04, 08:37 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Rashid Elhag | 12-19-04, 11:57 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-20-04, 02:30 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-20-04, 03:06 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | مهيرة | 12-20-04, 06:17 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-20-04, 01:42 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | المكاشفي الخضر الطاهر | 12-20-04, 02:54 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | مهيرة | 12-20-04, 01:53 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | قصي مجدي سليم | 12-20-04, 10:48 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-20-04, 10:58 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | هاشم نوريت | 12-20-04, 03:51 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-21-04, 10:52 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-20-04, 10:42 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-21-04, 02:55 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-22-04, 02:19 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-21-04, 09:48 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | مهيرة | 12-24-04, 11:00 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-24-04, 12:46 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | مهيرة | 12-25-04, 03:47 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | قصي مجدي سليم | 12-21-04, 10:25 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Elmosley | 12-22-04, 06:55 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | انور الطيب | 12-22-04, 10:18 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | هاشم نوريت | 12-22-04, 01:37 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-22-04, 10:01 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | kamalabas | 12-22-04, 10:13 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-23-04, 00:30 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-24-04, 09:47 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | kamalabas | 12-24-04, 10:21 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | مهيرة | 12-25-04, 04:06 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | قصي مجدي سليم | 12-24-04, 10:24 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-24-04, 12:25 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-24-04, 09:32 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Muhib | 12-24-04, 09:45 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-27-04, 04:20 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-27-04, 06:54 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-27-04, 10:38 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | kamalabas | 12-26-04, 09:17 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 12-28-04, 01:25 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-29-04, 04:07 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | مهيرة | 12-31-04, 03:02 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-30-04, 08:05 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 12-31-04, 01:47 PM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 01-04-05, 06:05 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 01-05-05, 02:11 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 01-05-05, 09:58 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 01-06-05, 00:41 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 01-06-05, 01:28 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 01-06-05, 03:42 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 01-06-05, 04:55 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | Yasir Elsharif | 01-16-05, 03:08 AM |
| Re: الوجود مظهر الله.. ووحدة الوجود تعني هذا.. نقاش مع د. نزار محمد عثمان | نزار محمد عثمان | 04-11-05, 06:34 AM |
|
| |
نزار محمد عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست