|
|
 Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث (Re: Yasir Elsharif)
|
نهله السيد، وسحر أحمد ومنال المنياوى يحرقن الأزهر الشريف.
نهله السيد ، و سحر أحمد، و منال المنياوى يحرقن الأزهر الشريف.
فى اليوم التالى للحريق، لم تتوقف عجلة الحياه. لم تتوقف ممارسة العباد لمصالحم اليوميه والعاديه سوى فى القاهره، او فى مصر كلها أو فى اى من العواصم والمدن الأسلاميه، بل ولم ياتى حريق الأزهر باى رددو افعال (راديكايه) فى عجلة الحياه اليوميه!
فالقاهره لم تزد فى (تلوثها) لم تنقص من الملايين القادمين فجرا ، ولا الملايين المقادرين ليلا ، وكما رحلتى الشتاء والصيف كانت رحلتا الليل والنهار، أوهكذا عرفنها فلاحات اطراف المدينه القاهره الحاملات للدجاج و البيض والجبن العفن، و الخبز المرحرح ، و قهر الأزهر على رؤسهن، موضوعة فى قفاف نسجوها (زعفا) من وقائع هزيمتهن فى معارك العدل و الحريه و المساواه الواحده بعد الأخرى.
شاهد العيان المتصبب عرقا من جراء ارتفاع درجة الحراره فى ذاك الزقاق الضيق الذى فصل مابين قسمى الرجال و الحريم فى المسجد، قال، ملات النار المسجد فى أقل من ثانيهن و أنتقلت الى المبانى المجاوره كما البرق.
وقال : رايتهم ، كلهم ، بملابسهم الفضفاضه ، و بعمائمهم التى لم تتحرك رغم ركضهم الصاروخى من اللهب.
لم استطيع ان أتبين الوان معاطفهم، فقد كان الدخان يفارقها ببطىء، و عندما يمر اى وحدا منهم امامى كان يترك خيطا من الدخان خلفه، لوهله بدأ لى وكأنه يفارق مؤخراتهم.
خرج الشيخ عبد الصبور ومؤخته يتصاعد منها الدخان الكثيف و القاتم، و كان يهتق : (يابنت الوسخه)، كان يكرر العباره بهستيريه وأجتهاد واضح ، وفوق هذا فقد كانت مخارج الحروف فى كل مره يردد فيها العباره أوضح من التى سبقتها. لم تكن يدى الشيخ عبد الصبور بغير صابره أو ذات علاقه بالتعبير فى هذه اللحظة بالذات، وهذا بعكس الشيخ عبد الحق، والذى ردد يابنت ال......، ولكنه كان يحرك يديه الى الأعلى والأسفل فى حركات سريعه و مبتكره..و يصرخ، يابنت ال.....، يابنت ال......كان يردد . أتفق الشيخان المسرعان خروجا من الباب الوحيد الذى تنتهى عندة الأروقة الخمسه، أو تبتدى منه. كان هذا من الناحيه الشرقيه حول الصحن، أما الأيوانين الجنوبى والشمالى و التى تكونت من ثلاثه اروقه، اندفع مرتدى الجلاليب أندفاعا منها ونحو الباب الرئيسى و الذى لازالت منارته مرابطه.
لقد بدأ تربصهن الفاجرات ببيت الله هذا منذ 973، نفس العام الذى تم تشيده بيتا للعباده تابعا لقصر الخلافه الفاطميه، قال شيخ الأزهر للمحقق و الصحفي الذين جلسا بجانب سريره فى مستشفى الجامع الأزهر الملحق بالجامع والذى لحكمه ما لم يمسه الحريق. فقد اصيب الشيخ بجروح و كسور خطيره، جراء وقوعه على الارض و اعتلاء المتدافعين لجسده المتكرش، لم يصب الشيخ باى حروق. ثم أردف الشيخ قائلا : فى العام 988، حول الخليفه الفاطمى العزيز بالله الأزهر مركزا للدعوه الأسماعيليه، ومنذ حينها لم نخالف أمرا لسلطان أو لحاكم، لماذا لم تحمي الدوله بيت الله من جرم الفاجرات المجرمات؟
ظهر التحقيق فى كل الصحف دونما صور لشيخ الأزهر، فقد رفض الشاب الملتحى الجالس على باب غرفة الشيخ دخول اى أمرأه الى غرفته، فقد صحبت الصحفى الذى نقل الخبر هناء، وهى مصوره محترفه وقديره ، عموما التقطت هناء أكثر من ثلاثمائة صوره (بورتريه) ذاك اليوم لملتحين ناجين من الحريق، و قد تعرضت النار لدقونهم بصوره او بأخرى، تاركه ملامح لايمكن اخفاءها، هذا ماشدها ، و ماركزت عليه.
نهله السيد، و سحر أحمد ، ومنال المنياوى، ذاك اليوم أتين متحفزات ، و متحزمات، و بخطى واثقه من خلف (النقاب) كانت ارجلهن تتحرك بسرعه وثبات من تحت الخيام السوداء التى التفت حولهن لتحمى اجسادهن النحيله، و (جركانات) وقود السيارت (السوبر) الذى الحقت كل واحده منهن احداهما حول وسطها، عدى منال ، فقد ربطت جالونين حولها.
تقدمت ساره ثلاثتتهم، لتتبعها سحر ثم منال. لم يكون تجاوز البوابة الرئيسيه والتى تقع على الجانب الغربى من عقبه، فلم يعطيهم الحراس المترصين على جانبى البوابه أدنى انتباه ، فقد كانت روح الخليفه الحافظ لدين الله تحلق تائهه مابين القبه القابعه على رأس المجاز، وتلك النوافذ المستورده بطابعها (المنمالزمى) و التى أحتلت كل مبانى المستشفى التابع للجامع الأزهر..
تقدمن الفتيات الثلاثه فى ثبات وهدوء نحو المسجد، وبعد أن خلعن أحزيتهن، دخلن من الباب الخافى، باب الحريم. تقدمن نحو المصليات متجاوزات الأعمده الخلفيه حيث يصلين عادة، تقدمن الى الأمام، فلم يكن الوقت قد حان لصلاة الظهر بعد، و لم يكن المسجد مزدحما.
نظرت منال الى السقف لتلاحظ للمره الاولى كيف أن الخط الكوفى و الزخارف النباتيه يتجانسا فقد زينا اعلى الإيوان و كن تجانسهما رائعا. سحر لم تكن ترى حينها، فقد بقيت وسط المسجد، رائحة (البنزين) دفعتها الى أن تعطس اربعه مرات، ارتبكت بعض الشىء اذ انها لم تكن متأكده من اذا ماكان عطسها سيعد اصدارا (لصوت) قد يكون (عوره) او يمكنها النجاه دونما أن تلفت انظار المتواجدين القلائل فى المسجد، و الذين انتابتهم الدهشه لرؤية مراتين يتقدمن نحو المحراب...تقدمهن نحو الأمام بثبات وهدوا أدى الى تلك الدهشه التى تجمد الطراف و الأحساسن فتجمدت أطراف الحضور واحاسيسهم .
كانت نهله تركز نظرها تجاه المحراب ، وللمره الأولى رأت الوريقات النباتيه المدببه التى تشبه أنصاف المراوح القادمه من سيقان النخيل المتعرجه و المتقابله، تلك التى راتها أول مس فى حلمها اللذيذ. و عند وصولهما الى المحراب ، رفعت المرأتين اعينهما الى القبه الفاطميه التى تتوسط المحراب، ثم نظرن الى بعضهن البعض، والى سحر فى منتصف المسجد ، ودونما كلمات ، و بخفه ورشاقه خلعن القماش الذى التففن به، و تسمر الحاضرين أكثر بدنا واحساسا، تخلصن فى الوقت نفسه القماش الأسود الشفاف الذى غطى وجوههن، ثم بدأن بصب مايحملنه من وقود السيارات على كسوة المحراب الخشبيه، ثم بالسرعه نفسها على السجاد و تلك النافذه الخشبيه (الأرابيسك) تسمر جميع من فى المسجد وعقدت السنتهم كما عقولهم، شلت اطرافهم...وهكذا اخرجت كل من النساء علبة ثقاب ماركة (كبريت العابد) و أشعلن النار، والتى اشتعلت كما لم تفعل من قبل.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | Yasir Elsharif | 09-16-04, 11:22 PM |
 Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | تاج السر حسن | 09-17-04, 04:12 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | هاشم نوريت | 09-17-04, 05:01 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | محمد الامين احمد | 09-17-04, 05:05 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | محمد الامين احمد | 09-17-04, 05:09 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | هاشم نوريت | 09-17-04, 05:13 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | jini | 09-17-04, 05:19 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | تاج السر حسن | 09-17-04, 06:05 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | تاج السر حسن | 09-17-04, 06:05 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | Abdalla mohamed | 09-17-04, 06:20 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | Yasir Elsharif | 09-17-04, 06:38 AM |
 Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | Yasir Elsharif | 09-17-04, 07:04 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | Mohamed Adam | 09-17-04, 10:24 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | Yasir Elsharif | 09-18-04, 12:00 PM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | محمد الامين احمد | 09-17-04, 04:39 PM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | Yasir Elsharif | 09-18-04, 12:51 PM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | محمد الامين احمد | 09-19-04, 07:18 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | هاشم نوريت | 09-19-04, 07:24 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | Roada | 09-19-04, 11:48 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | Nagat Mohamed Ali | 09-20-04, 04:23 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | Yasir Elsharif | 09-20-04, 06:10 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | محمد الامين احمد | 09-23-04, 03:57 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | Yasir Elsharif | 09-23-04, 10:25 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | محمد الامين احمد | 09-28-04, 12:58 PM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | OMDRMAN | 10-10-04, 02:29 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | محمد الامين احمد | 09-28-04, 01:03 PM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | محمد الامين احمد | 10-08-04, 09:35 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | Yasir Elsharif | 10-10-04, 01:15 AM |
| Re: الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث | salwa elsaeed | 10-10-04, 07:09 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست