|
|
 Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق (Re: الكيك)
|
الأحد 5 مارس 2006م، 5 صفر 1427هـ العدد 5631
عبد الرسول النور القيادي بحزب الأمة لـ(الصحافة):
مذكِّرة الحركة الشعبية لمحكمة العدل الدولية بشأن أبيي (خايبة) ولا سبيل لقبولها
حوار : أسماء الحسيني
السيد عبد الرسول النور، هو أحد القيادات المهمة بحزب الأمة، وإن كان قد آثر في الفترة الماضية التي شهد فيها الحزب انشقاقات وخلافات أن يكون على حدّ وصفه «حزب أمة من منازلهم»، ويرى الآن أن هناك الآن فرصاً أكبر لتوحيد الحزب، الذي يراه صمام أمان لوحدة واستقرار السودان.
ويرى النور أن الأحزاب السودانية جميعاً تواجه مشكلات شتى، ويؤكِّد أن الدكتورة مريم الصادق المهدي مؤهّلة لتولي منصب الأمين العام في حزب الأمة، على الرغم من أنها كإبنة للسيد الصادق يخصم من فرصها.
ويحمِّل عبد الرسول النور إدوارد لينو القيادي البارز بالحركة الشعبية المسؤولية عن أحداث العنف في أبيي في مايو الماضي، ويرى أن مذكرة الحركة الشعبية التي قدَّمتها لمحكمة العدل الدولية بشأن أبيي وإطلع عليها «خايبة» ومليئة بالإنشاء والعاطفة ولا سبيل لقبولها، وشدد على ضرورة تقديم الخدمات ومشروعات التنمية وتأهيل البشر في المنطقة، مشيراً إلى التهميش الكبير الذي يعاني منه العرب المسيرية في المنطقة.. وإلى الحوار..
? كيف تنظر لواقع حزب الأمة اليوم؟
* حزب الأمة هو أكبر الأحزاب السودانية وأقواها، ويقوم على قاعدة صلبة هي كيان الأنصار، مع عضوية واسعة بطول السودان وعرضه، وقد كان الحزب وسيظل صمام أمان لوحدة البلاد، ولكن الحزب الآن يعيش مشكلات هدّدت وحده، وأحالته من حزب واحد قوي إلى أحزاب متعددة، بعضها مشارك في الحكومة وبعضها الآخر معارض، وقسم ثالث بين هذا وذاك، وكل الأحزاب التي انشقت من حزب الأمة ما زالت تحمل اسمه بصورة أو أخرى ببرنامج الحزب، وهم لا يختلفون فكرياً، ولكن يختلفون فقط في المواقف السياسية التي يتخذونها، والموقف العام بالحزب أغرى كثيرين من حزب الأمة بالتحوّل للحزب الحاكم «المؤتمر الوطني» مثل محمد علي مرضي وزير العدل السابق وغيره عديدين.
? أليس هناك من أملٍ في توحيد الحزب كما كان؟
* ما أستطيع أن أقوله إن أشواق الوحدة ما زالت تسيطر على الجميع، وقاعدة حزب الأمة تكاد تكون متماسكة.
? هل هناك خطوات عملية من أجل ذلك؟
* هناك مساع لتوحيد حزب الأمة، لكنها تصطدم ببعض الشروط من هذا الطرف أو ذاك، والآن الحديث يدور حول ما إذا كانت وحدة بين أحزاب أم عودة مارقين إلى الحزب، وهل يشترط أن يستقيل الذين يشاركون في السلطة إذا أرادوا الوحدة، خاصة على ضوء التطوّر الأخير المتمثّل في توقيع السيد الصادق المهدي لاتفاق التراضي الوطني مع حزب المؤتمر الوطني، حيث أصبحت المسافة بينه وبين الحكومة أقرب منها إلى المعارضة، وإن كانت لديه علاقة بأحزاب المعارضة.
? لكن هذه المساعي استغرقت وقتاً طويلاً بدون جدوى على ما يبدو؟
* هناك عوامل ضاغطة الآن تضغط على كل الأطراف بحزب الأمة للتعجيل بالوحدة، وفي مقدّمتها الحرب بدارفور معقل حزب الأمة، والتهديد بالحرب في كردفان، وقرب الانتخابات، والمشكلات الكثيرة التي تظلل سماء السودان، وتدفع الكثيرين للعمل من أجل هذه الوحدة.
? وأين تقف شخصياً من كل ذلك؟
* منذ عام 2002 اخترت أن أكون مخلصاً لمبادئ حزبي، معتزاً بتاريخه ونضاله، ولكن لي رأيّاً سلبياً في الطريقة التي يدار بها الحزب، لذلك اخترت مقاعد المتفرجين والناصحين والساعين لتوحيد الحزب، بإعتباري حزب أمة من منازلهم ولست محسوباً على أحد.
? هل كان انسحابك من الحزب على خلفية انشقاق مبارك الفاضل المهدي؟
* قبل انشقاق مبارك بحوالى شهر قرأت الخريطة ورأيت كيف تسير الأمور، فاستقلت من مواقع كنت أشغلها في المكتب القيادي والقطاعين السياسي والتنفيذي وقطاع الجنوب، مفضّلاً أن آخذ موقفي بمفردي بعيداً عن أي تكتلات أو جماعات أو ضغط، على أمل أن يتيح لي موقفي هذا في المستقبل أن أتحدّث مع كل الأطراف، بإعتباري لست طرفاً في الخلاف.
? وهل فعلت ذلك؟
* تحدّثت كثيراً مع كل الأطراف، وتحدّث معي السيد الصادق المهدي عدة مرات، وقال لي إنه يكلّفني بالعمل على جمع الصف، وقبلت التكليف.
? متى كان ذلك؟
* مؤخراً.
? ومتى تقوم بهذه المهمة الكبيرة؟
* أعتقد أن الكثير من الآراء الآن قريبة من بعضها بعضاً، وقد قطعنا شوطاً طويلاً بإتجاه الوحدة، ولكن بقي الأهم وهو كيف تؤخذ الخطوة العملية لإعادة اللحمة وإعادة الثقة ليعمل الناس مع بعضهم بعضاً.
? هناك من يرفض الوحدة؟
* الوحدة ممكنة رغم الصعاب، وهنالك متطرّفون في كلا الطرفين، في التيار الرئيسي هناك من نالوا مواقع ومقاعد في غياب الآخرين، ويخافون على مواقعهم إذا عادت اللحمة، وهؤلاء يستميتون في الدفاع عن مواقفهم والهجوم على من خرجوا، وفي الطرف الآخر هناك أشخاص لديهم مواقع في الحكومة يريدون إرضاء الشريك الكبير المؤتمر الوطني، ويهاجمون الطرف الآخر في حزب الأمة، لكن التيار الغالب وقواعد الأنصار وحزب الأمة يطالبون بالوحدة الفورية دون شروط من هذا أو ذاك.
? وماذا كان موقف الأحزاب الأخرى المنشقة عن حزب الأمة؟
* تحدَّثت مع السيد مبارك، وكان يقول لي دوماً إننا لم نختلف فكرياًً، وإنما في اتخاذ القرار السياسي، والآن زال الخلاف السياسي، وأصبحنا أقرب لبعضنا بعضاً، ولا مانع لديه إطلاقاً أن تتم الوحدة، وتكلّمت مع آخرين من حزب الأمة في السلطة من بينهم أحمد بابكر نهار وزير البيئة رئيس حزب الأمة الفيدرالي، الدكتور الصادق الهادي المهدي مستشار الرئيس ورئيس حزب الأمة الإصلاح والتجديد- القيادة الجماعية، وكذلك السيد الزهاوي إبراهيم مالك وزير الإعلام، وجميعهم ليس لديهم أي مانع من الوحدة، وكل هذه الأقسام من أحزاب الأمة تعلم أن الحزب الحاكم سيستغني عن إشراكها في السلطة لو تمت الانتخابات المرتقبة وظهر وزنها الحقيقي، فهم قيادات محترمة لكن بدون قواعد كبيرة.
? كيف تقيِّم اتفاق التراضي الوطني الذي وقَّعه حزب الأمة مع حزب المؤتمر الوطني الحاكم؟
* في تقديري الشخصي هو خطوة صحيحة في الطريق الصحيح، لكن جاءت متأخرة جداً، وهي خطوة قرّبت كذلك التيار الرئيسي في حزب الأمة من الفصائل الأخرى المشاركة في الحكم من الحزب، وقد أعطى الفرصة ليقول المشاركون في الحكم من الحزب لو أن التيار الرئيس قبل بهذه الخطوة قبل ست سنوات لكان وضعنا أفضل الآن، أما بالنسبة لجماهير حزب الأمة لكان هناك اختلاف كبير بشأن هذا الاتفاق، وانقسمت الجماهير بين قادح له ومادح، وقد أثار الاتفاق نقاشاً كثيراً جداً بعضهم أيّده، وآخرون اعتبروه مجرّد اتفاقية في سجل المؤتمر الوطني الحافل بالاستعجال في توقيع الاتفاقيات والتباطؤ في تنفيذها، وكثيرون قالوا إن اتفاق التراضي الوطني هذا ما هو إلا اتفاق نداء الوطن الذي وقّعته الحكومة مع حزب الأمة عام 2000 في جيبوتي ولم ينفّذ منه شيء، وعلى كلِّ حال اتفاق التراضي الوطني لم يخط خطوة واحدة إلى الأمام، وبقي يراوح مكانه.
? البعض خشي أن يكون التراضي الوطني اصطفاف شمالي في مواجهة آخر جنوبي قد يؤدي إلى تمزيق وحدة البلد؟
* فهم البعض ذلك من اتفاق التراضي الوطني، خاصة وفي ذاكرة الشعب السوداني المصالحة مع نميري عام 1977، الذي عقدها السيد الصادق المهدي وأحزاب الجبهة الوطنية، وعادوا بموجبه إلى السودان، فتقوَّى بهم نميري وتنكَّر لاتفاق أديس أبابا عام 1972 مع الجنوب، حيث يعتقد المتخوّفون أن البشير لو وجد بديلاً في حزبي الأمة والاتحادي وعادت القوى الشمالية للساحة فسيكون ذلك بديلاً عن الجنوب، لكن هذه كلها تخمينات.
? وكيف تنظر إلى أوضاع بقية الأحزاب السودانية؟
* حالتها مشابهة لحالة حزب الأمة، وربما كان حال حزب الأمة أفضل، حيث ما زال هو الحزب الوحيد الذي يعقد ندواته الأسبوعية ومؤتمراته، وتسافر وفوده إلى الأقاليم ويعقد ورش عمل، وما زال موجوداً في الساحة السياسية والجامعات، أما الأحزاب السودانية الأخرى فهي ما بين حاكمة، الشريكان ومن حالفهما، والشريكان يمتلكان الإمكانات الواسعة للدولة، ولديهم وجود ملحوظ في كل مكان، ولكنه وجود مرتبط بالدولة وامكاناتها ونفوذها.
? كيف؟
* يعاني الشريكان من خلافات حادة داخل حزبيهما في كل المناطق، مشكلات كبيرة في جنوب كردفان وفي الولاية الشمالية ودارفور، وفي ولاية الوحدة بالجنوب الوالي تعبان دينق من النوير رغم سحب الثقة منه في مؤتمر الحركة الشعبية إلا أنه ما زال حاكماً، وهناك خلافات شديدة كذلك داخل المؤتمر الوطني في كثير من مناطق نفوذه في جنوب كردفان ودارفور بين عضويته وقياداته، وهذا يعني أنه لو جرت انتخابات لانتخاب الولاة انتخاباً مباشراً، فسيكون من الصعب على الحزب الاتفاق على مرشَّح واحد في كثير من المناطق، وهذه الأحزاب لديها فرصة ما دامت في السلطة، لكن إذا تم الفصل بينها وبين الدولة فستجد مصاعب كبيرة.
? وماذا بشأن الحزب الاتحادي؟
* لديه جماهير وولاءات غير منكورة، لكنه يعيش حرباً أهلية بين جماعاته المختلفة، وأكبر المجموعات التي اتحدت كانت سبع فصائل، وآخرون لم يشاركوا، مما أدى لهجرة جماعية من قيادات الحزب الاتحادي إلى الحزب الحاكم.
? والحزب الشيوعي؟
* لديه تاريخ نضالي كبير وقيادات مميّزة، ولديه أفكار وقدرة على التحرّك، ولكن تنقصه الجماهير
? والمؤتمر الشعبي؟
* يعاني كثيراً من مضايقات الشطر الآخر منه «المؤتمر الوطني» الذي يستخدم معه سياسة العصا والجزرة، ليسحب منه بعض الناس ويستميل آخرين ويحيد البعض بوسائل مختلفة.
? وحزب البعث العربي الإشتراكي؟
* كان حزباً لديه نشاط ولسان، وإن لم تكن له أرجل ويدان، وهو الآن انقسم إلى عدد من الأقسام وتشظى.
? والحركة الشعبية؟
* تبدو في مظهرها أفضل من جوهرها الذي يعج بالخلافات القبلية ومحاولة حسم الخلافات بالعمل القبلي والجهوي، ولكنها من حيث المظهر متماسكة، وتستطيع أن تحسم خلافاتها في مؤتمراتها بطريقة حضارية، وقد أظهر رئيسها سلفاكير ميارديت حكمة وحنكة وقاد السفينة في هذا البحر المتلاطم بمشكلاته الداخلية والخارجية.
? هل هناك حديث عن قيادة بديلة لسلفاكير في الجنوب؟
* في المستقبل المنظور في تقديري لا بديل له، وهو الوحيد الذي بقي على قيد الحياة من السبعة الذين أعلنوا قيام الحركة الشعبية، ولديه سند قوي من أهله الدينكا، خاصة في بحر الغزال، الذين يشكلون (70%) من مجموع الدينكا، وهو يحظى كذلك بتأييد القيادات البارزة، خاصة التي تعرف باسم أولاد قرنق، ومن بينهم نيال دينق نيال ابن الزعيم الجنوبي الشهير وليم نيال دينق، الذي أصبح مؤخراً وزيراً للدفاع بجنوب السودان.
? كيف تنظر لتولي نيال دينق وزارة دفاع الجنوب؟
* معظم الجيش الشعبي من الدينكا والنوير، وهم يطمئنون له كشخصية كانت قريبة من جون قرنق زعيم الحركة الراحل وقريبة كذلك من الزعيم الحالي سلفاكير، وهو فضلاً عن ذلك من الأسر العريقة بالجنوب.
? نعود مرة أخرى لحزب الأمة.. من سيشغل موقع الأمين العام للحزب الشاغر بعد رحيل السيد عبد النبي علي أحمد؟
* موقع الأمين العام عملياً شاغر، لكن دستورياً يملأه نائب الأمين العام للحزب عبد الرحمن الغالي حسب دستور حزب الأمة يكون أميناً عاماً بالوكالة، وسيقوم أعضاء حزب الأمة باختيار أمين عام جديد خلال مؤتمر الحزب.
? في رأيك من هو المؤهل لهذا المنصب من قيادات حزب الأمة؟
* في رأيي الشخصي أن الدكتورة مريم الصادق المهدي مؤهلة لتولي المنصب، بالرغم من أن كونها إبنة السيد الصادق المهدي يخصم منها، باعتبار أن الناس لا يريدون الرئيس هو الأب والأمين العام هو الابنة، ولولا هذه النظرة الظالمة لكان لديها فرصة كبيرة للمنافسة.
? كونها امرأة ألا ينتقص ذلك من فرصتها لدى الأنصار القاعدة الرئيسية لحزب الأمة؟
* كلا لا ينتقص، فالمرأة لديها إحترام كبير عند الأنصار، وفي تراثهم امرأة أنقذت جيش الإمام المهدي، وهي رابحة الكنانية التي رأت قائد الجيش المعادي يستعد لمهاجمة الإمام المهدي، فأكملت ليلها ونهارها تركض كي تخبر المهدي، وتسقط بعدها ميتة من فرط الإعياء، وقد عرفت في تراث الأنصار باسم سمراء الجبال، وهي عربية من كنانة، وقد أنقذت جيش المهدي من مذبحة كاملة، واستطاع الجيش عن طريق معلوماتها أن يبيد جيش راشد بك أيمن ويربح أسلحته عام 1882.. فالمرأة لا يعيقها عائق في حزب الأمة، ومن قبل ترشّحت سارة نقد الله لمنصب نائب الرئيس، وفازت الراحلة سارة الفاضل المهدي عام 1986بعضوية الأمانة العامة لحزب الأمة الخماسية، وكان غالبية المؤتمرين رجال، فليس هناك ما يمنع المرأة أن تكون أميناً عاماً لحزب الأمة، لولا أنها ابنة السيد الصادق المهدي.
? وماذا عن حديث التوريث في حزب الأمة؟
* أولاً، أعتقد أن أولاد السيد الصادق صعدوا إلى مواقعهم الحالية عبر جهدهم وجهادهم، ودائماً أقول إنه يشكر أنه جنَّد للحزب أبناءه وبناته، ولو فعل ذلك كل قيادات حزب الأمة لأصبح لدينا كثير من القيادات الواعدة، أما عن التوريث بمعناه المتداول فإنه يكاد يكون ممارساً في العالم كله، ليس العالم المتخلّف وحده، بل في العالم المتقدّم أيضاً، وهناك نماذج كثيرة لهذا في الهند وباكستان وفي أميركا آل بوش وآل كنيدي، أما التوريث البغيض المرفوض فهو أن يُفرض شخص لا خبرة له ولا جهد، فقط بحكم صلة القرابة، وفي كل الأحزاب السودانية من الخطأ أن يعيِّن الزعيم إبنه مكانه دون أي مواصفات أو مميزات، والأحزاب السودانية عموماً أوضاعها مائلة، فهي تبحث عن الثقة أكثر من بحثها عن الكفاءة، والولاء الحزبي في السودان حلَّ محله الآن الولاء القبلي والجهوي والأسري.
? وهل لديك أمل أن يتجاوز حزب الأمة مشكلاته؟
* عودة حزب الأمة كما كان عملاقاً مرهون بالإلتزام ببرنامج الحزب ودستوره، بعيداً عن أي مؤثرات قبلية أو جهوية أو عنصرية، وأن يكون البلاء والعطاء والكفاءة والمقدرة أساس التنافس لتولي القيادة، وليس أي مواصفات أخرى تقوم على الموازنات أو الترضيات أو التسويات.
? كيف تسير الأوضاع في أبيي؟
* أقيمت إدارة مؤقّتة للمنطقة لإعادة النازحين وتوطينهم وتقديم خدمات عاجلة لهم وحفظ الأمن في المنطقة، وهذه الإدارة لا تمثّل قبيلتي الدينكا والمسيرية، وإنما حزبي المؤتمر الوطني والحركة الشعبية، وهذا الخط يسير على قدم وساق رغم قلة الامكانات وشح الموارد.
? وماذا عن التحكيم الدولي بشأن أبيي؟
* محكمة العدل الدولية كوَّنت لجنة تحكيم من خمسة أشخاص، تسلَّمت اللجنة مرافعات كل من المؤتمر الوطني والحركة الشعبية، وقد سلّمت المحكمة كل طرف منهما مرافعة الطرف الآخر ليرد عليها، وستستمع المحكمة لشهادات شفهية من شهود وإداريين إنجليز حكموا المنطقة، ثم تغلق المحكمة الملف وتصدر حكمها وفق بروتوكول أبيي، الذي يحدد المنطقة بحدود عام 1905، ويتوقّع أن يصدر قرار المحكمة في يوليو المقبل.
? شاركت في الشهادة في المحكمة؟
* نعم، كعضو في هيئة المستشارين الوطنيين من طرف المؤتمر الوطني، وقد شاركت في كتابة مذكرة المؤتمر الوطني، وقد قرأت مذكرة الحركة الشعبية، وهي مذكرة «خايبة» مليئة بالإنشاء والعاطفة، وأستطيع أن أقول إنه ليس أمام محكمة التحكيم الدولية أي طريق آخر وفقاً لما بين يديها من وثائق وخرائط وشهادات إلا أن تصدر قرارها بتحديد حدود عام 1905 بالمنطقة الواقعة جنوب بحر العرب.
? هل سيكون قرار المحكمة حاسماً في إنهاء المشكلة على أرض الواقع؟
* ليس حاسماً كثيراً، لكن بحر العرب ظل هو الحد الفاصل عملياً بين الشمال والجنوب، وكان ذلك أمراً واقعاً، والحركة والجيش الشعبي لم يعبرا بحر العرب شمالاً طوال الحرب وظلا جنوباً، وإذا جاء التحكيم بجعل خط العرب فاصلاً، فلن تكون هناك مشكلة لأنه عملياً كان كذلك، ولم تعبره الحركة والجيش الشعبي إلا بعد توقيع اتفاقية السلام، وحينما حدثت مشكلة أبيي بسبب إدوارد لينو القيادي بالحركة الشعبية في مايو الماضي انسحب الجيش الشعبي جنوب بحر العرب.
? هل تصبح مشكلة أبيي كشمير أخرى.. البعض يرى أن أي حلٍّ للمشكلة هو في حدِّ ذاته سيكون مشكلة؟
* هناك أصوات تنادي بإشراك أهل المنطقة في أي حلّ، بدلاً من قصر ذلك على المؤتمر الوطني والحركة الشعبية، وهناك أصوات قوية تنادي بجلوس الدينكا والمسيرية جنباً إلى جنب والعودة لحياة الأجداد، التي كانت تحكم بالأعراف والنظم القبلية، والذين عاشوا معاً في وئام لما يقرب من مائتي عام.
? ذكرت إدوارد لينو.. هل كان مسؤولاً عن أحداث العنف في أبيي كما اتهمته الحكومة؟
* إدوارد لينو من أبناء أبيي ومسؤول الاستخبارات العسكرية للجيش الشعبي، وعندما تم تعيينه من قبل الحركة مشرفاً سياسياً في أبيي فهم القرار أنه عيِّن حاكماً للمنطقة من طرف واحد، وجاء إلى المنطقة على ظهر دبابات عبر بها بحر العرب، ورفع علم الحركة الشعبية على مقر إدارة ابيي، وبدأ يتصرّف كحاكم بأمره في المنطقة، مما أثار مشاعر المواطنين من مسيرية ودينكا غير الموالين له، وقادت تصرفاته إلى الإشتباك، الذي أدى إلى حرق مدينة أبيي والقرى المجاورة لها لأول مرة في تاريخ المنطقة، مما سبب مآسي إنسانية كثيرة.
? لكن إدوارد لينو ينفي مسؤوليته عن أي أحداث ويقول إنه لم يكن في المنطقة وقتها وكان يحضر مؤتمر الحركة في جوبا؟
* صحيح إنه كان يحضر مؤتمر الحركة الشعبية في جوبا، لكنه كان يخطط لوضع المؤتمر أمام الأمر الواقع بالإستيلاء على أبيي عبر ابن عمه فيينق دينق مجوك وآخرين.
? في بداية تعيينه من قبل الحركة أشاد به عديدون كشخص متفهّم لطبيعة المنطقة؟
* كنا نتوقّع منه شيئاً مختلفاً، وهو لديه صلة قربى بالعرب المسيرية، فجدته لأمه من المسيرية، وقد تعلّم في مدارس الشمال، وتخرّج في جامعة الخرطوم، ويجيد العربية إجادة تامة، وخاله شقيق اللواء التوم النور دلدوم قائد قوات السلام في واو، هو من المقاتلين من أجل الوحدة والسلام، وكنا ننظر لإدوارد لينو بتعتباره أحد المثقفين من رفاق الدكتور جون قرنق، وظننا أن كل ذلك سيجعل منه رجل سلام وحوار، ولكنه آثر أن يكون رجل حرب في منطقة أبيي يحرقها ثم يبكي على أطلالها، كما فعل نيرون في روما.
? لكن الأوضاع بالمنطقة كانت محتقنة قل مجيئه.. هو يحمّل الاستخبارات السودانية المسؤولية؟
* أعتقد أن تصرفاته منذ قدم إلى المنطقة وسياساته هي التي قادت إلى تأجيج الصراع، لأن الإستخبارات كانت موجودة قبل أن يأتي، وسياسة الحرق التي حدثت في المدينة ليست من ثقافة المنطقة، لأن البيوت كلها من القش، وهي ثقافة ربما جاء بها بعد أحداث كينيا، فأبيي لم تحرق في تاريخها.
? ماذا حدث بشأن لجنة التحقيق التي تشكّلت؟
* كثيرٌ من المسؤولين والمنظمات قالت إن قوات الجيش الشعبي هي التي هاجمت.
? هل أصبح العرب المسيرية في مأزق الآن بين مأزق المؤتمر الوطني وسندان الحركة الشعبية؟
* وضع المسيرية الجغرافي جعلهم على خط الحدود مع العديد من الولايات الجنوبية، وبما أن خط الحدود مختلف حوله، تصبح المنطقة كلها في نزاع حدودي مستمر، وهم الآن يعتقدون أنهم وقفوا مع الحكومة طيلة سنوات الحرب، وأنها تخلّت عنهم بعد أن وقعت اتفاقية السلام، خاصة من حملوا السلاح في قوات الدفاع الشعبي، وهم الآن يحملون سلاحاً يهيمون به في الأرض، ليس لديهم تعليم يؤهّلهم لعمل، فهم عبارة عن فاقد تربوي، ولا يعرفون وسيلة أخرى لكسب العيش غير البندقية، التي حملوها طيلة (20) عاماً.
? وكيف يمكن إقامة سلام حقيقي في أبيي؟
* المهم هو تقديم الخدمات وإقامة مشروعات التنمية وتأهيل البشر، فلا يعقل أن تبقى أبيي الغنية بالبترول كما قال الشاعر كالعير في البيداء يقتلها الظمأ، والماء فوق ظهورها محمول، فأبيي لا يوجد فيها ولا حتى كيلومتراً واحداً مسفلتاً، فهم لا يرون البترول ولا حتى بقاياه، فالواقع أن المسيرية العرب هم دون أولئك الذين يتحدّثون عن التهميش في الجنوب بدرجات.
الصجافة
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 02-26-09, 07:59 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 02-26-09, 08:16 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 02-26-09, 08:44 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | waw | 02-26-09, 10:06 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 02-26-09, 11:38 PM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-01-09, 09:24 PM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 02-26-09, 11:22 PM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 02-27-09, 12:50 PM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 02-27-09, 12:59 PM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-01-09, 04:58 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 02-26-09, 11:28 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | حمزاوي | 02-26-09, 11:45 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 02-26-09, 11:07 PM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-01-09, 04:38 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-01-09, 04:48 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-01-09, 05:07 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-01-09, 05:42 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-01-09, 09:48 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-02-09, 06:58 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-02-09, 10:22 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-02-09, 07:15 PM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-02-09, 07:23 PM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-05-09, 11:13 PM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-09-09, 09:04 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-09-09, 09:52 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | جعفر محي الدين | 03-09-09, 10:24 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-09-09, 10:52 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-14-09, 06:46 PM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-15-09, 06:47 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-15-09, 11:11 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-15-09, 11:14 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-16-09, 04:36 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-22-09, 05:17 AM |
| Re: مؤتمر حزب الامة ... الاصول العريقة ...... والوثبة المتوقعة ....للتوثيق | الكيك | 03-22-09, 05:19 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست