الخارطة الشيعية فيالسودان:"الرادار" يلتقط" المهدي/علي عثمان،حسنمكي

Quote: السلام عليكم يا اخونا عماد...انا احمد..الكلاكلة في سودانت...النقلت منو موضوع التشيع وعلاقته بالحركة الاسلامية السودانية بس حبيت اوضحليك انك ما نقلت حتة مهمة تفيد بعدم توفر الثقة من جانب الشيعة في الحركات الاسلامية...ودا بتلقاهو في نفس الموضوع النقلت منو الجزء الاول والجزء المهم الما نقلتو انت كان تحت عنوان: الفتور تجاه الثورة الايرانية ....قال فيه د.عبدالرحيم عمر محي الدين ما يلي: عند قيام الثورة الاسلامية في ايران عام 1979 لم يكن مر على خروج قادة الحركة الاسلامية السودانية من سجون مايو اكثر من عامين وكانوا قد تعرضو فيها للقتل والاضهاد والتشريد مما جعل الثورة الايرانية تكون لهم بارقة امل لذلك كان التاييد لها قويا ومن غير تحفظ..وقد استمر ذلك التاييد طيلة فترة النظام المايوي. ثم بدا يفتر تدريجيا ابان فترة الديمقراطية الثالثة 85-89 ولعل الموازنات السياسية والنظرة المستقبلية قد تدخلت بصورة مباشرة في التاثير على سير الاحداث وعلى علاقة الحركة الاسلامية السودانية بايران. ثم يلخص الدكتور عبد الرحيم اسباب الفتور الى عاملين: اولا بسبب الجانب الايراني حيث استشهد قادة الصف الاول للثورة في بداياتها وكانوا يؤمنون بأممية الثورة الاسلامية ووحدة الهدف والمصير للاسلاميين في كل العالم.وكانوا قرابة ال50 شهيد مما افقد الثورة رجال صفها الاول كلهم او معظمهم مما جعل خلفاءهم يقلون عنهم كثيرا في الفهم والممارسة بل كانوا (برجماتيين ) في تعاملهم مع الاحداث وتنقصهم الخبرة.علاوة على ذلك فقد طغت عليهم عقدة امريكا فاصبحت الحركات الاسلامية في العال الاسلامي في نظرهم اقرب الى امريكا وقادتها عملاء امريكا ولم تسلم من اتهاماتهم الظالمة حتى الحركة الاسلامية السودانية. فتاعقلية الايرانية بعد استشهاد رجال الصف الاول في الثورة اصبحت عقلية محافظة في فهمها للسياسة ان لم تكن عقلية رجعية وواقعية تنحاز لمصالحها اولا. هذا فيما يتعلق بالجانب الايراني في سبب فتور العلاقة بينه وبين الحركة الاسلامية السودانية. العامل الثاني..الفتور من جانب الحركة الاسلامية السودانية: اما فيما يتلعق بالحركة الاسلامية السودانية فانها قد فقدت الامل في ان تجد ارضية مشتركة حتى تواصل موالاتها لايران وتنشط فاتر العلاقات معها,بل ان ايران قد فُهم عنها تعصبها المذهبي وانها لا تتعامل الا مع الشيعة وانها لا تثق الا فيمن كان شيعيا. كذلك كان للحركة الاسلامية علاقاتها المتطورة والايجابية مع الاسلاميين وكثير من الرسميين في الخليج والذين تعتبرهم ايران عملاء لامريكا والغرب الامبريالي...لذلك ما كان للحركة الاسلامية في السودان ان تخسر هؤلاء الخليجيين الذين يمثلون دعما اقتصاديا مقدرا ومفهوما اسلاميا واستراتيجيا مشتركا وتقاربا في الرؤي والافكار يصعب توافره عن السادة الشيعة في ايران. فهولاء الاسلاميون من العرب قد اسهموا في اسلمة الحياة الاقتصادية في السودان ولهم علاقات وطيدة وتاريخية مع الحركة الاسلامية في السودان...ما كان للحركة الاسلامية ان تضحي بهم من اجل مستقبل مجهول مع ثورة لا تستقر على راى وتعمل بعقلية البازار ولا تدعم الا بمقابل. وقد استمر هذا الوضع طيلة الفترة الانتقالية 86-89 وبالطبع قد تحركت العلاقات نحو الايجاب مع ايران بعد 89 سيما بعد سقوط الاتحاد السوفيتي وانفراد امريكا بقيادة العالم __________ وهنا رابط الموضوع كاملا http://www.facebook.com/l/4AQHYzJ_cAQE30dcRsP...25ED%25D1%25ED‫; ودا بس للامانة لانو د.عبدالرحيم في الجزء دا يظهر انو بنتقد ايران وبفضل عليها اهل الخليج جزاك الله خيرا .... ____________________________ في موضوع منفصل,داير اديك موضوعين كتبهم د.محمد بن حامد الاحمري...الاول بعنوان:خداع التحليل العقدي للاحداث هنا تجده ‬http://www.facebook.com/l/9AQGSvM7hAQGDJBd-qV...25E3%25D1%25ED‫; كتبو ايام حرب لبنان سنة 2006 فارجو قراءته وقراءة رد الشيخ ابراهيم الازرق عليه.وان وجدته موضوع مثير للنقاش فافتح به بوست في سودانيزاونلاين...لانو في ناس ببروا التحالف مع الشيعة ضد اليهود والنصارى واظن رؤية الاحمري في هذا المقال تدل على ذلك. الموضوع التاني مقارنة جميلة بين الترابي والخميني لنفس الكاتب تجدها هنا ‬http://www.facebook.com/l/rAQEPK6sKAQF9l1dp49...25E3%25D1%25ED‫; والسلام عليكم ورحمة الله‬