مناضل جديد من النوع ابو كديس

Quote: طريق الشوك ما دايرين سياسة تقول أحلام مستغانمي في ثلاثيتها (أن هنالك من الخدمات ما لا يمكن الرد عليه الا بنكران الجميل) تخيلو معي شخصا ما من اصل سوداني أعيد توطينه في استراليا بسنترلينكها وديمقراطيتها، وهو يضع رجل على رجل ويقول بمناسبة وبدون مناسبة (نحن ما دايرين سياسة)، وهو نفس الشخص الذي أعيد توطينه بحجة أنه سياسي، وقد لاقى في سبيل موقفه السياسي ما هدد أمنه وحياته، مما جعل موظفي المؤسسات الدولية يذرفون الدمع السخين، ويهرعون الى الدول الكبرى مثل استراليا يستنهضون فيهم القيم الانسانية، ويحلفونهم بكل عزيز وغالي ليرحموا هذا الشخص ويساعدوه ليبدأ حياة جديدة، ونفس هذا الشخص لو كنت لاقيته في أيام قاهرة المعز لدين الله الفاطمي الخوالي، نلك الأيام التي كانت تصطف فيها طوابير الموتى أمام القنصليات الأجنبية ينتظرون تأشيرة حياة، على حسب قول مستغانمي، لو لقيته وبرأته من السياسة لأرتكب فيك جريمة. وظلت هذه العبارة عائقا كبيرا في مجمل العمل العام، الاجتماعي والخدمي في أوساطنا كجالية سودانية في بلد التعدد الثقافي، فتناثرت الجمعيات شظايا بدعوى أنها مملوكة للحزب الفلاني، ولا يتم ذلك التناثر كنهاية منطقية لحوار أو نقاش، وانما يتم كنتيجة لجلسات الونسة التي ندمنها، أو لمقولبة النميمة التي نستلذ فيها مضغ اللحم الميت، أو عبر التليفونات التي نسئ استخدامها، وبين ليلة وضحاها تجد هذه الجمعية أو تلك مكونة من عضوين، رئيسها وأمينها العام، ويتواصل نكران الجميل للسياسة لدرجة أن السياسة والخوف منها أصبح وسواسا قهريا، يقض المضاجع، ويثير الرعب. وفي جانب ثاني، هنالك الانتهازيون والمرتزقة، الذين يعتمدون على أزمات البشر، هؤلاء أكثر من عزفوا على دلوكة البعد من السياسة، وعرضوا فيها ورقصوا الرقبة، وهؤلاء يعبرون عن أعلى درجات نكران الجميل، باعتبار انه لولا السياسة لما أسترزقوا أيام القاهرة الخوالي حين كانوا يبيعون المعلومات للسفارة السودانية عن المعارضة، بالجملة والقطاعي، ولولاها السياسة لما تمتعو بخيرات الدولة العلمانية الديمقراطية السائل منها والجاف. ولما ارتفع سعرهم في بورصة الخيانة عند أمرائهم في بلد الثلاثين مليون مسكين، لولاها هذه المدعوة السياسة لكانوا الآن يمثلون دور أحدهم في فيلم السودان التراجيدي، لا يعيرهم أحد انتباها. ونفسها السياسة التي يلعنونها في أي تجمع سوداني، ويحشرونها في غير سياقها كالاسبوطن المجلي، نفسها السياسة التي أوفدتهم لحضور المؤتمرات، كما اوفدت منظمي المؤتمرات لزيارتهم في بلاد الواق واق البعيدة، ونفسها السياسة التي جعلت رؤسائهم وأخوانهم في الله، يطلقون عليهم لقب قادة ورؤساء الجالية السودانية في استراليا، ونفسها هي السياسة التي يتحسسون في فضائها بقرون استشعارهم الانتهازية من أين تؤكل الكتف. وقد صدق القائل من يجعل المعروف في غير أهله يذّم ومن يظلم الناس يظلم وكذلك ينطبق على حالهم مع السياسة المثل القائل (اتق شر من أحسنت اليه) وأستغفر الله