هل الكذب يعد من الاساليب السياسية القذرة

Quote: B]اسمح لي الا اتفق معك في رايك ان انزال البوست هذا غير موفق بل وخاطئ؛ حيث اني اعتقد انه موفق جدا؛ حيث يوضح رؤية بعض الشيوعيين بالبورد - وخارجه - لطبيعة الصراع الفكري والسياسي؛ ومحاولة شخصنته ؛ واستخدام كل شي ؛ بالحق والباطل؛ لحرق خصمهم ؛ واظهاره بمظهر ليس هو فيه ؛ وهنا لي تعليق بسيط علي ما كتبت : 1- الحزب الشيوعي وجريدته ومنابره تتخذ الموقف؛ بناءا علي الشخص؛ وليس لصحته او عدمه؛ وهذه ممارسة تاريخية ؛ اشار اليها الاستاذ بشير محمد سعيد؛ حين لم يجد اسم الشهيد قاسم امين ولا مرة؛ في كتاب ثورة شعب؛ والذي يؤرخ لنضال الحزب الشيوعي ابان فترة عبود؛ والذي قارب ال500 صفحة .؛ مع ذكر اسماء مئات الشيوعيين من غيره؛ لانه كان مغضوبا عليه حينها ؛ كما رصدت في ملاحظة عبدالله علي ابراهيم؛ في خلو معرض العيد الاربعين والكتاب الصادر عنه ؛ من ذكر اشخاص مثل الجنيد علي عمر ومحمد السيد سلام وعمر مصطفي المكي؛ بكل ما قدموه لقضية اليسار والحزب الشيوعي في السودان الخ الخ ؛ من الامثلة ؛ التي لا اريد ايرادها خوفا من الاملال 2-لا اعتقد ان للحزب الشيوعي جمائل علي؛ حيث ان اي شي قدمه لي؛ كان هناك عطاء مقابل من طرفي .. ان البعض حاول ان يمتن علي بان الحزب الشيوعي قد دبر لي منحة للدراسة بالخارج؛ وانه دعمني بصورة شراء بعض احتياجاتي ايام المعتقل؛ وبمبلغ 100 دولار اعطيت اياها عند خروجي من السودان .. انني هنا اعلن انني دفعت اشتراكات شهرية لمدة 13 عاما كعضو للحزب؛ وعند خروجي منه دفعت دعم ما قيمته اشتراك ثلاثة اشهر .. وما اعرفة ان بع الاحتياجات التي كانت تصلني في فترة السجن - بعض الاكولات والصحف الخ - كانت تشارك فيها عضوية الجبهة الديمقراطية؛ فلنات ولنحسب قيمة اشتراكاتي؛ وقيمة ما قدم لي من دعم؛ وسادفع الفرق ان كان علي ؛ وليدفع الحزب الشيوعي الفرق ان كان لي؛ وان تساوي المبلغان فنحن حبايب كما يمن البعض علي؛ انه لولا الحزب الشيوعي لكنت الان بين القبور.. ولا اعرف ما هو تفسيرهم لهذا؛ حيث انني عندما عرضت علي فكرة السفر؛ رفضتها بتاتا؛ مع علمي بالخطر ؛ وقد قلت حينها انه اذا كان الحزب يتخوف؛ فليدع مسالة حماية نفسي علي وعلي اهلي؛ ولا ازال اعتقد ان قرار خروجي من السجون كان خطأ؛ وليس جميلا علي؛ ولا ابرئ نفسي من مسؤولية فبول ذلك القرار؛ ولكني كنت شيوعيا ملتزما وقتها اما كون بعض اعضاء الحزب كانوا يتحركوا معي بعد اطلاق سراحي؛ فهذه حقيقة ؛ وحقيقة ايضا اني كنت اتحرك لوحدي في كثير من الاحيان؛ اما اسهامي في حماية منابر الحزب؛ فقد ساهمت في حراسة المركز العام للحزب؛ وساهمت في الدفاع عن منبر الجبهة الديمقراطية - بتكليف من الحزب - في جامعتي القاهرة الفرع وامدرمان الاسلامية ؛ وساهمت في حماية ندوة فاطمة احمد ابراهيم ومحمد ابراهيم نقد بعد الانتفاضة في عطبرة؛ وندوة للخاتم عدلان في جماعة القاهرة الفرع في اكتوبر 1985؛ ورغم اني فعلت كل ذلك بقناعة؛ الا انني اقول للمتشدقين؛ انه اذا حماني الحزب مرة؛ فقد ساهمت في حمايته اكثر من مرة؛ ومن جديد حبايب 3-لك الحق ان تسمي ما اكتبه " "مناكفات او شجارات" (وحسب تقديري المتواضع لا ترقى ان تسمى حوارات ) عادل مع بعض اعضاء الحزب الشيوعى فى هذا المنبر او غيره" وان تظن "انها ليست ذات فائده لك كقارئ اوكشخص" الخ الخ .. الا انك تتعامي عن حقيقة اساسية ؛ وهي مناكفات وشجارات حزبك مع كل من خرج عنه؛ مما تعلمه ولا تعلمه؛ وعن اسفاف وسؤء طوية اعضاء حزبك في هذا المنبر وغيره؛ وتتجاهل انهم هم من اتي باغتيال الشخصية والتشهير بالناس في هذا المنبر؛ الامر الذي رددت عليه انا؛ ولو راجعت ارشيف المنبر لوجدت ان كل ما كتبته ؛ كان ردا علي شي بشع اتي به اعضاء حزبك؛ فلم لا تقول رايك في كل هذا؛ ولا تعتبر ان ميدانكم وقيادة مديريتكم واعضاؤكم هنا؛ هم من يبدأ بالمناكفات والمشاجرات؛ بل اذهب واقول من يبدأ بالجريمة ؛ في حين تعتبر ان من يدافع عن مبادئ العدالة؛ مناكف ومشاجر 4- اعتقد اننا في حوار تلفوني قد اتفقنا علي بداية حوار جدي؛ وقد بداته معك واستجبت لك؛ ووعدت انت بالرجوع؛ ولم ترجع .. وهكذا نجد انكم انتم معشر الاصلاحيين والشرفاء في الحزب الشيوعي؛ صوتكم منخفض؛ ليس في النقاش الجدي فقط؛ وانما في ادانة الغلط الواضح والفاضح في ممارسات حزبكم وقيادتكم؛ الامر الذي يعطي المجال كاملا للاوباش ليتحركوا وينطقوا باسم "كل " الحزب؛ وحينها لن ننظر الي صمتكم او رايكم الخفي؛ وانما نحملكم معهم المسؤولية؛ ولا يهم ان تشعر بالسأم او الاثارة وانت تتابع هذه النقاشات؛ طالما لم تبتدر نقاشا جادا؛ وطالما لم تدن الممارسات البشعة التي تمارس من بعض اعضاء حزبكم هنا وغير هنا؛ فان الازمة فيكم مستمرة؛ وانت تعلم اننا لسنا مأزومين .. عادل