|
نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: الدين لله والوطن للجميع (Re: Alia awadelkareem)
|
bالاخ عبد الرزاق
اهلنا بقولو البادئ اظلم انت عارف كويس انا ما بحب المشاكل ،ولا بسعى ليها لكن انت بديت وصفتنا بعاريات الاخلاق ، اها دي كيف عاد ، ما في زول وقف مع رودا في البوست دا غيري وعالية وبنية واخيرا تماضر وندى علي حسب معرفتي ، فانا يا استاذ على استعداد لوقف الحرب اذا راجعت كلامك القاصدني بيه ، واظنك كتبتو بكامل وعيك واهو قدامك :
| Quote: كمان فهذا زمانك أيتها الإمراءة التي فلحت في فضح بنات جلدها اللائي يزغردن لها في تعري أخلاقي ولفظي .... تحت شبالات أخوان مهيرة...... المتمايزة جوج وماجوج ... وإبن مشيب المرجوج بساقط القول... اللفظي والهتاف الحنجري الممجوج... الذي أقعدنا سنينا |
بتفتكر نحن نزغرد لرودا وفي تعري اخلاقي ما حرام عليك ؟؟
اذا اصلا في عدل انصفنا من نفسك يا اخي .
اما مسألة السواد انا شخصيا بعتز بيها ولا استعر منها ، فانا سودانية ولا اعاني اي انفصام في هذه الناحية فارجوك لا تفهم كلامي خطأ ، حتى في بيتنا في نا الازرق وفينا الاصفر ( واهلنا بقولوا البطن بطرانه )
ولا تحملو اكثر من معناه انا بوجه ليك اللوم لانك واقف مع ناس ما بحترموك وبتناصر فيهم وهم ابعد عن الدين والايمان وراكب معاهم في الموجة العنصرية، فبقول ليك ما يصير !!
نحنا ما عرب نحن سودانين افارقة
اقيف واقول للدنيا انا افريقي انا سوداني / ملامحنا ظاهرة ما بتدسة حتى في الخليج اي خليجي اشوف وجهك ولا اسمع نبرتك اسالك فورا سوداني الخو/ت ؟ لماذا نحنا سودانيين حتى ولو اختلفت الوانا - بني ولا بجي اسود او اخضر ولا اصفر ما فارقة لاننا في النهاية سودانيين ونتبرأ من ثقافة الوهم ونحتقر من يشتمنا بانوفنا او اشكالنا !1 كما هو الحال السائد في البورد ، علينا ان نحترم انفسناوانتمائنا لهذا الكائن السوداني وننحاز اليه ومفروض ما نتغشى بهذه العمم التى تتمسح في العرب والخليج وهم يتبرأون مننا .
المهم ما اطول عليك انت بديت وانا ما قاصدة معاك اي شر اسحب كلامك عننا وانا اسحب كلامي لانك صراحة رفعت الادريانين بتاعي وخليتني ارجف من الغضب لانك انت نفسك ساقتك شهوة الكلام وما خليت زغاريتنا ولا شبالاتنا ؟؟واتكلمت باشياء ما فظيعة فظيعة .
اما عن الصلاة والحمد لله كلنا ما عاصيين وربنا ازيدنا وازيدك لكن كمان صلاتنا ما نخنق بيها خلق الله ونسأل ليهم الله اهديهم ما نطفشهم ..) الدين لله والوطن للجميع .
راجعة ..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الدين لله والوطن للجميع (Re: عشة بت فاطنة)
|
الاخت عشه بت فاطمه،
لك التحيه ،
اسفى لما اتى به هذا العبد الرازق العيسى طالب.
ولايزال مسلسل (الأبتزاز) مستمرا...
وساعلق عليه، وعلى غيره، فلاتزال معسكرات اللجئين فى السودان وتشاد كما هى، وهذا البوست وغيره يقول لماذا لازالت مريم وامها فى نفس الخيمه والى اليوم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الدين لله والوطن للجميع (Re: عشة بت فاطنة)
|
الغالية بت الغالي/ عشة المبارك
Quote: بتفتكر نحن نزغرد لرودا وفي تعري اخلاقي ما حرام عليك ؟؟
اذا اصلا في عدل انصفنا من نفسك يا اخي . |
وبما أني إنطلق من شرعية دينية وقيم تؤكد أن النساء شقائق الرجال.. أنصفك ظالمة ومظلومة.
أختي هل تعليمين أن شهادة الزور هذه التي هي رأس بلايانا جميعها.
وهي من أكبر الكبائر التي تؤدي بالأرواح في ستين ألف داهية.
وتضيع الحقوق المسلوبة.
وتنشر الخيانة والفوضى.
عشان كده قرن الإسلام إثمها وإثم مرتكبها بالإشراك بالله لقوله (صلعم) [عدلت (ساوت) شهادة الزور الشرك بالله]. قالها ثلاثاً ثم تلا قوله تعالى: [فأجتنبوا الرجس من الأوثان وأجتنبوا قول الزور ـ30ـ حنفاء لله غير مشركين به]. (سورة الحج).
يا بت المبارك: تعرفي أن شهادة الزور أضر وأشد أنواع الكذب.
فالكذب هو آية المنافق الكبرى.
وهو أصل الرذائل.
فإن الشرور والمعاصي والذنوب جميعها تخرج من عباءته.
ورسول الله (صلعم) يؤكد لنا في وصاياه النبوية الشريفة أن الكذب يهدي إلى الفجور.
والكذب هو أقرب الطرق إلى جهنم.
فالكاذب يستحل مال الغير.
وأعراض الناس.
وهو قد يسرق ويغش ويأكل أموال الناس بالباطل ويرتكب كل ما ما يوقعه في غضب الله ويهوي به في نار جهنم والعياذ بالله.
| Quote: فانا يا استاذ على استعداد لوقف الحرب |
وأنا على إستعداد
| Quote: اذا راجعت كلامك القاصدني بيه ، |
يا أختي أنا عممت الكلام. ولم أشخصن المواضيع.
| Quote: واظنك كتبتو بكامل وعيك واهو قدامك |
كل إناء بما فيه ينضح.
| Quote: نحنا ما عرب نحن سودانين افارقة |
نحن بني آدميين زي باقي خلق الله.
مع إعتبارات الفروق الفردية بين الأفراد.
| Quote: وانا ما قاصدة معاك اي شر |
وأنا كمان ما قاصد معاك أي شر
| Quote: اسحب كلامك عننا وانا اسحب كلامي |
لزوم التوثيق عشان أجيالنا الجايين لمن يجو ما يلاقو ليهم بلد تلمهم. يعرفو أنو أجدادهم القدماء فرطو فيها بالكلام الشين.| Quote: كلنا ما عاصيين وربنا ازيدنا وازيدك |
الحمد لله.. وآمين.
| Quote: لكن كمان صلاتنا ما نخنق بيها خلق الله |
حتى ولو كان ببول بت مردا في رؤوس المصليين. وبطقطقة أصابعها الخمسة في أوقات نقدسها..
| Quote: الدين لله والوطن للجميع . |
الدين ديننا.. والوطن وطننا. مع شوية خلاف في الرأي..
صدقيني أنا لا أسمح لأي من كان. أن يتاجر بمعاناتنا.
ما تتأخري.
عشان نبدأ معاك في الموضوع ده: | Quote: بوجه ليك اللوم لانك واقف مع ناس ما بحترموك وبتناصر فيهم وهم ابعد عن الدين والايمان وراكب معاهم في الموجة العنصرية، فبقول ليك ما يصير !! |
حتى لو أخوان لي في الوطن والدين.. بالله عليك أديني خبر بعد ما تجي... ونبدأ نتكلم في هذا الخصوص.
ولك مودتي...
عبدالرازق عيسى الطالب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: nada ali)
|
القراء والقارئات
انا طبعا ارد علي الدكتورة ندي مصطفي في اي مكان تكتب فيه؛ سوى كان هذا المكان بوستها او بوست رودا او غيرهم؛ رغم ان عدم الاحترام بيننا متبادل؛ ورغم اني املك له من الاسباب الموثقة ما لا تملكه هي ..
كتبت هنا دكتورة ندي كالعادة كلاما كثيرا مضطربا؛ لا يهمني منه شي كثير؛ غير مسالتين اساسييتين:
1- كتبت ندى مصطفي في يوم 19-03-2004 انها التقت عم مردا والد رودا قبل فترة قصيرة .
2- كتبت ندى مصطفي يوم 14-06-2004 ؛ اي بعد مرور حوالي ثلاثة اشهر؛ تقول لرودا ان اسمها - او اسمها المنبري - يذكرها برودا اخري الخ الخ ..
ماذا يعني هذا يا دكتورة ندي مصطفي علي؛ هل قابلت عم مردا والد رودا ام لم تقابليه؛ وقطعتي هذه المقابلة من راسك كما تقطعي العديد من الاشياءالاخري من رأسك؛ واذا كنتي قد قابلتيه ؛ مما يعني ان اسم رودا مردا صحيح؛ فما معني - اسمك المنبري- هنا ؛ وهل لرودا اسم منبري اخر غير رودا مردا؛ وكيف يكون للانسان اسم منبري اخر وهو قد ذكر فيه اسم اباه؛ الذي زعمت الدكتورة الفاضلة انها التقت به في لندن؟
نرجو التوضيح ..
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
الأستاذ خضر عطا المنان،
يبدوا انك تفهم اكثر من الشاتمين، وعنى احاورك بعض الشىء،
كتبت:
Quote: عزيزتي / روضة
بالطبع ما جرى لمريم ( الضحية) لا يقبله لا دين ولا عقل ولا منطق ..
لا بل ولا حتى أي نص في كافة المواثيق الوضعية المتعلقة لا بحقوق
الانسان ولا بكرامته.. هذا أمر مفروغ منه وواضح كما الشمس في رابعة
النهار |
.
نعم ماجرى لمريم وغيرها، ومازال يجرى لا يقبله علم ولامنطق ولادين، فى هذا نتفق، ولكن هل هذه مسلمه واضحه كماالشمس فى رابعة النهار كما ذهبت؟
لا،
لا، لايزال البعض يبرر لاستمرار اغتصاب مريم وغيرها، وفى هذا البوست تجد المواقف تتردد بين الذين لايريدوا ان ينظروا فى القباحه من اساسه وينكروها...يكذبوها، الى تجريم مجرد الحديث عنها ومحاولة تحويل رمزية الغضب بكلمة (اتبول) التى استخدمتها الى اصل الموضوع...والموضوع اغتصاب مريم وغيرها.
كتبت:
Quote: ورغم أني قد قرأت هذا البوست كاملا ـ طرحا ومداخلات ـ الا أنني لم أجد
من جاء ببديل لما أنت فيه ـ ياعزيزتي روضة ـ سواء من غضب جارف
أو طرح حاد !!!!. |
غضبى وغضبهم شتان يا استاذ خضر.
كتبت:
Quote: وعليه ـ ومع تضامني معك من حيث المبدأ على بشاعة الجريمة أياهاـ
الا أنني أقترح عليك ـ مجرد أقتراح ـ بأن تغيري بعض العبارات التي
تصدرت عنوان هذا الموضوع وتضمنه في ثناياه ( وأناهنا أعني تحديدا
التبول على الرؤوس وربطها بأوقات الصلوات عند المسلمين !!!!)..
كأن يكون العنوان : ( مع السلام : ألعن البشير وعلي عثمان ـ ان شاء
الله مليون مرة في الثانية الواحدة ليس بمهم!!!!) .. وليكن جوهر
الموضوع مريم ومريم فقط .. وليس تبولك ياعزيزتي ولا أين
تتبولين !!!.. ونحن كلنا معك عندئذ.. ولتتبولين ـ بعدها ـ
كما يحلو لك التبول .. ولكن ليس هنا !!!!!. |
وهنا اسمح لى بالقول انك قد تحولت الى شخصا آخر يفكر ميكانيكيا !
اقرا البوست مره اخرى.
هل فعلت؟
حسنا، ماجاء فيه كتب رمزيا،
وماجاء فيه ليس (اتبول على رؤس المسلمين) انما على على راس عمر البشير وعلى عثمان، فان كان التبول على رؤس هؤلاء يعنى التبول على رؤس كل المسلمين فالينالهم الاستخدام الرمزى لفعل الاحتقار.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
عادل عبد العاطى،
كما تعرف ، انا لا احترمك وكتبت لك هذا من قبل، ساتى الى بوستك المبتز على الطريقه (الامنيه) عاجلا ام اجلا، فكما ترى صف المرتجفين والسايكوبتيك من امثالك طويل، فساواصل التعلقيق على امثالك هنا فى القت الراهن ، وان كنت تعتقد ان هذا خوفا منك ، اعتقد كما تشاء، وسنكتب عن تلفيقك ماشئنا متى شئنا...واينما وكيفما شيئا.
ود العمده
كما تتابع من كتاباتى فى المنبر اننى لا ارد على كل المداخلات، انما اختار منها مايمكننى عن طريقه قول شىْ يهمنى، وعادة من مداخلاتك لا ارى فيك مايفيد التبادل، لذا اتجاوزك.
اليوم كتبت عدة فقرات اود التعليق عليها،
فقد كتبت:
| Quote: اليوم تتولى رودا مردا او ... بمفردها الدفاع عن بوستها وتتولى كذلك تبيان وجهةنظرها التي غابت عن كل جهابزة الفكر والسياسة في السودان |
لا، لست وحدى.
هنالك كثيرين يعرفون اين تنام مريم وامها اليومن، واين ينام غيرها من (جهابزة) الفكر والسياسه فى السودان. فوجهة نظرى فى احوال الاعتداء المكشوف على النساء السودانيات يشاركنى فيها ملايين من نساء ورجال السودان الشرفاء، عدا هؤلاء الذين يديرون نظرهم فى الاتجاه الاخر لكى لايشموا رائحة الاغتصاب القبيحه ، ففى ماجرى لمريم لو تعلم عظيم الفضح.
كتبت:
| Quote: لا ادري لماذا لا يفهم اهل السودان الجديد الجونقرنجي امثال رودا مردا مآسي الامم والشعوب الا من خلال استخدام مفردات اللغة البائسة بول وتبول ومن خلال معاناة جرائم الاغتصاب |
ان مفردات اللغه البائسه وحتى بفهمك البائس لها تعبر عن السودان ايما تعبير، وانت الذى لاتريد ان تفهم ذلك وهذه مشكلتك، فالخيام منصوبه امام اعين الجميع.
فمعاناة جرائم الاغتصاب جرت ولاتزال تجرى فى السودان، وهى جرائم ليست بالصفيره حتى يتم تجاوزها، وهى ليست بالجرائم المعزوله التى تقع عدة مرات، انما هى جرائم منظمه وخلفها آيدلوجيه وسلوك عميق لسودان استمر منذ ان وجد، وتقع هذه الجرائم كثيرا جدا، لذا ليس من امكانيه لنكرانها، او التقليل من اهميتها.
كتبت:
| Quote: ان مآسي الامم والشعوب لا يمكن ان تحل من خلال بزئ القول ونتانته كما ان شعبا لا يحس بمعاناة اهله الا من خلال مفردات رودا البائسة غير جدير بالاحترام |
واهو لاول مره اتفقنا فى حاجه.
ان شعبا لايحس بمعاناة مريم ويتحايل على رؤية جرحها بالعين المجرده غير جدير بالاحترام.
وانت ومن شابهك، وماتمثله غير جديرين بالأاحترام.
كتبت:
| Quote: انني افضل الف مرة سوداننا القديم بكل برائته وتخلفه على سودان يبنى بالنفاق والتدليس والمداهنة وبيع الذات |
هذا ما تفضل انت، سودان يتم فيه اغتصاب الطفلات ، لست من رجل واحد، ولا من اثنان، بل من ثلاثه رجال مره واحده ، يعتلوا جسدها الضئيل والجائع واحدا بعد الآخر، وما تفضله انت هو الاتقول مريم شيئا والا يقول عنها ابناء جلدتها شيئا!!
انت تفضل سودان، نرى فيه اغتصاب طفلات الثالثه عشر ويجب علينا الايجن جنوننا.
انت تفضل هذا السودان القديم ولكن السؤال ياود العمده : هل انت قادرا على الابقاء على هذا السودان الذى تسود فيه قيم الصمت هذه؟
اولاترى ان وعودك وغيرها غير مدعومه بالمقدره؟
بمعنى ماذا يمكنك ان تفعل تجاه صراخ النساء الشريفات والرجال الشرفاء فى هذا المنبر...نحن نستطيع ان نصل صوتنا الى من يهمنا ايصاله لهم دونما تمكنك وامثالك من منعنا او ايقافنا، ودونما مقدرتك وامثالك من مصادر امكانية ان نقول مانريد الى من نريد مباشره ، ودون اجازة مما تمثله.
وفى هذا البوست نفعل ذلك، ويقرا كل من يقرا عن مريم والتستر على ماجرى لها.
وهذا مايغضبك.
ان مريم واحدة منا، نجن اذا ما اصابها سوء ونعبر عن جنوننا هذا بحجم السوء الذى اصاب مريم...اوترى كم هو الشعور باننا لن نصمت تجاه مايجرى لمثال مريم مخييفا لما تمثله؟
فالنساء فى السودان لست وحدهن....فلن تخيفوا اى واحدة منا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
الأخت/ رودا بت مردا
Quote: اسفى لما اتى به هذا العبد الرازق العيسى طالب.
ولايزال مسلسل (الأبتزاز) مستمرا... |
وأسفي عليك أنت...
وأنا أقول لا زال مسلسل الإبتزاز بقضايانا مستمر.. لعنا الله تجارها... ومتسوقيها... بضاعة تزكم أنوفنا بجيفتها... لعن الله فتنتها.
وأنا في إنتظارك ما تتأخري كتير...
عشان في كلام كتير عايز أقولو ليك.. يمكن ربنا يهديك..
وإن كنا على خطأ نتبع الحق...
عبدالرازق عيسى الطالب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
رودا مردا
وانا ايضا لا احترمك ايتها المفكرة الكبيرة؛ وقد قلت لك ذلك؛ فهل نسيتيه؛ اما الانهامات بالامنجية فكرريها عشرات بل مئات المرات؛ فهي ما عادت تحل من التزوير والتدليس والخداع والفاشية؛ واحتفظي بها لحليفتك او صنوك او قرينك دكتورة سجون؛ والتي تقطع البيانات والمواقف والحكايات واللقاات من راسها الملئ بالعلم والفكر هو الاخر؛ ولا عاش من يخوفك ايتها المفكرة والتي اتضح تماما ابعاد تفكيرها ؛ ولتعودي للرد متي شئتي وكيفما شئتي ومع من شتئي؛ فانت لن تاتي بغير والكذب ودعوات الفاشية الفاشلة؛ من وراء خديعتك الكبري للناس يا دكتورة .
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
Quote: عبد الرازق !!اليك السؤال ؟
من الذي تعرى انا ولا انت ؟ من الذي كشف عورته ونسي نفسه ، اراك تستشهد بالتعايشي وام دبيكرات ناسيا انهم من باعو اماتك في سوق النخاسة وارسلوا الذكور من اهلك الى اسوان ليمارس عليهم الخصي والوجر ثم ارسالهم الى الاستانة ليحرسوا حريم السلطان ، لو انك نسيت فالتاريخ لن ينسى واذكرك في بحثك المحموم عن كتب ابن تيمية ان تتفرق مرة وتزور دارالوثائق لتعرف اي عار الحق باهلك من هؤلاء الذين تستشهد بهم ارجع الى خطاباتهم خطابات السادة في رايهم في تحرير الرقيق وبانهم اذا تحرروا سيملؤن البلد فسادا بحجة الا تشتري العبد الا والعصى معه وارجو الا تنسى معرفة سعر اماتك في ذاك الزمن حيث كن يبادلن بالملح والذخيرة بمثل منطقك السقيم منطق ان اغتصاب الاطفال ليس في اولوياتك بل هو فرع يا لبؤس التفكير !! |
ربيبة الموتورة .. مفكرة المراحيض: عشة بت فاطنة
يا أختي .. هذه لغة جد استعلائية .. وفيها عنصرية طافحة ..
وتحريض عنصري .. كيف تتخاطبين هكذا؟؟؟
إلى ماذا ترمين بهذه اللغة المستفزة ؟؟
وهل ذلك يحل مشكلة (مريم) المفترى عليها؟؟
أم أنه الحقد والكراهية والعنصرية !!
وإذا كنت تتعقدين من لون بشرتك .. فأخي عبد الرازق وأنا
وغيرنا كُثر لا نتعقد .. فهذه مشكلتك يجب أن تحليها !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الى الادبخانة الكبرى ابوجهل (Re: aboalkonfod)
|
Quote: ربيبة الموتورة .. مفكرة المراحيض: عشة بت فاطنةيا أختي .. هذه لغة جد استعلائية .. وفيها عنصرية طافحة ..
وتحريض عنصري .. كيف تتخاطبين هكذا؟؟؟
إلى ماذا ترمين بهذه اللغة المستفزة ؟؟
وهل ذلك يحل مشكلة (مريم) المفترى عليها؟؟
أم أنه الحقد والكراهية والعنصرية !!
وإذا كنت تتعقدين من لون بشرتك .. فأخي عبد الرازق وأنا
وغيرنا كُثر لا نتعقد .. فهذه مشكلتك يجب أن تحليها !! |
بس دا الربنا قدرك على تحمش في النيران ، !! ابو القنفد براك جيتني ؟؟
انا وعبدالرازق ماشين نحل ما حدث بيننا اما انت راجعة ليك يا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
| Quote: المتوازن المسلم يدافع عن عمر البشير وعلى عثمان دونما حياء، وهم رموز المسلمين الذين تحدثت عنهم وعنيتهم برمزيه (التبول) على رؤوسهم وان كان الرب يستقبل صلاة من يتراس بلدا تغتصب نساءها عيانا جهارا فعلى هذا الرب السلام. |
إن كانت رمزيتك المشئومة .. وتشبيهك الأخرق .. الأبتر يربط بين نجاسة (البول) .. وعفنه وقرافته واشمئزاز البشر عنه وبين الصلاة (وهي أقدس شعائرنا الدينية) .. فليكن معلوماً لديك هذه ليست برمزية .. بل تعريض واضح صريح .. لا يصدر إلا عن سوء أدب .. وعدم احترام لمقدسات الآخرين .. فالنقد شيء والذي تتخرصين به شيء آخر.
فأنت لست مبعوثة العناية الإلهية .. لتقرري (ببولك) و( بُرازك) صلاة من يقبل المولى عز وجل وصلاة من يرفض. فلماذا الربط الأخرق والتشبيه غير المؤدب .. بين الصلاة والبول.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
| Quote: انما مقترنا بصلاة عمر البشير وعلى عثمان ، ومن اتخذوهما رموزا للدين. |
فليكن معلوماً لديك .. الصلاة (وهي أقدس شعائر المسلمين) .. هي الصلاة .. سواء صدرت من المستقيم أم من الفاجر .. فيا مفكرة زمانها ويا فيلسوفة المراحيض والمواخير .. لا يتخذ المسلمين رموزاً في دينهم (وإنما يفعل ذلك النصارى) .. كان يمكن أن تخرجي نجاستك وبولك وعفنك في صلعة عمر البشير أو في وش علي عثمان أو أي ذكر آخر تريدين (وفي أي وقت وأي وضع تريدين دون الصلاة) .. دون التعريض بمقدساتنا وشعائرنا الدينية .. فالصلاة ليست لعمر البشير أو علي عثمان .. وإنما شعيرة يتقاسمها كافة المسلمين .. حقاً أنت قليلة أدب .. وتعوزك التربية الصحيحة السليمة .. ويبدو أنك نشأت في منبت غير طيب .. تحملين بين جوانحك عنصرية هوجاء .. وحقداً أعمى .. وكرهاً للبشرية .. خاصة المسلمين منهم .. وهذا الذباب الذي وصفتيه .. إنما يتجمع حول الجثث والعفن والبول والبُراز .. وبوستك الملعون أحد هذه الأشياء .. حقاً أيتها الموتورة .. يبدو لي أنك خرجت من بيت لا يُحترم فيه الآخر .. فليذهب عمر البشير وعلي عثمان للجحيم .. هذا أمر لا يخصني أنا شخصياً .. ما يخصني هو هذه القاذورات والعفن الذي تتفوهين به .. وتعريضك وسبك لمقدساتي (وهذا ما يخصني) .. ويبدو لي أنك لا تحملين قيماً بين جوانحك .. طالما أنك تتبولين في العراء ووسط المارة .. كاشفة عورتك .. التي أمر (الرب) بسترها ..
يا لك من فيلسوفة مسكينة .. ومفكرة مراحيض خواء .. لا تجيدين إلا التبول ....
فلا تعتقدي ولا تتوهمي أنك أكثر ذكاءً من الآخرين .. فالكل يعلم تماماً .. أن المرأة لا تستطيع أن تتبول إلا إذا جلست (لأسباب بيولوجية بحتة) أظنك تعرفيها .. (اللهم إلا إذا طورتي ملكت البول عندك .. وصرتي كالجمل تتبولين واقفة ومشتحة رجلينك) .. فلا يعقل أنك تبولتي على عمر البشير أو علي عثمان وهما واقفين .. فطبيعي أنك تبولت عليهم وهم يا (جالسين) يا (راكعين) يا (ساجدين) في أثناء الصلاة .. فيا لك من خبيثة .. (ونقرأ من بين سطورك الخبيثة .. أنك تتبولين وتتبرزين على المسلمين في أثناء صلاتهم) – حسب زعمك المريض بأنهم هم المسئولين عن مأساة (مريم) - .. فيا لك من رعناء .. نجسة .. تربطين بين تبولك وأقدس مقدساتنا الإسلامية .. فوالله الذي نفسي بيده ... أن ظفر أفسق مسلم .. خير من وجهك الكالح الشؤم.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
Quote: ومتى سكت المسلمين عن كلامى؟
ان الذى يسكت تجاههة المسلمين هو اغتصاب النساء اللائى لايمكنهن الجلوس خلف الكى بورد فقط...هذا مايتقنونه.
انما لعنك الله ايها الساكت عن اغتصاب النساء الذين يدينون بنفس دينك ، وفى بلدك ايها المسكينن فالله يعرف من يلعن. |
في جامعة المراحيض التي درستي بها .. لم تتعلمي غير التبول والتبرز .. كوسائل نضالية .. وكفاح ضد الظلم والقهر ..
لم يعلموك الأدب وحسن الأخلاق .. وكيفية نقد الآخرين .. فلتذهب الحكومة ومن ورائها .. وليذهب كل كذاب لعين منافق إلى الجحيم .. فيا أيتها الحاقدة .. العنصرية .. من قال لك أن مسلمي السودان راضون عما تقترفه حكومة الخرطوم .. ولماذا الإصرار الأعمي بجعلك كل مسلمي السودان في سلة واحدة .. أليست هذه هي العنصرية بعينها .. التي أعمتك عن الصواب .. ففقدتي المنطق .. وصرتي تتبولين في العراء .. كاشفة عورتك وسوءتك أمام الملأ .. من قال لك أن المسلمين ساكتون عن ما يجري في السودان .. الآن بان حقدك الأعمى تجاه كل ما هو مسلم وعربي في السودان .. وكيف تكسبي تعاطف المسلمين مع قضيتك (إذا كنت وأنت كاشفة عورتك) .. تتبولين .. في صلاتهم .. في ربط أعور .. وخبيث بين التبول والصلاة .. فيا لك من مفكرة خبيثة .. وفيلسوفة رعناء .. تعوزها الأدب والحكمة ..
إنما اللعنة على أمثالك .. من الخبيثات .. حقيقة أنت تتكلمين بلغة هابطة .. ركيكة .. وكأن الكلمات تخرج من (دُبرك) .. فإذا هي نتنة .. لها رائحة كريهة .. تنفر الناس من حولك.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
| Quote: لازال السب على كل مسلم او غير مسلم يغتصب النساء او يصمت عليه، فان كنت واحد من الأثنين فها انا اسبك ،انا اسب كل مغتصب آثم، اما عمر البشير وعلى عثمان فقد سببتهم ولا ازال افعل الى ان تأخذ امثال مريم حقها، والى ان يتوقف الأغتصاب فى كل بقاع السودان. |
يا معتوهة زمانها .. بأي حق .. وبأي مرسوم إلهي نصبتي نفسك حامية حمى حقوق النساء في بلادي .. فيا للأسف (مريم) المسكينة لم تجد غير سليلة (المراحيض) و (المواخير) من تدافع عنها .. وباسم دفاعك المزعوم .. تتبولين على (شعائرنا) .. يا لك من خبيثة سيئة الأدب .. عديمة التربية الصحيحة .. ففي جامعة المراحيض التي درستي بها .. ألم يعلموك كيف تخاطبين الناس وكيف توصلين قضيتك للآخرين (هذا إذا كان لديك قضية) غير العنصرية .. والحقد الأعمى والكراهية لكل ما هو مسلم وعربي في بلدي .. فأنت لست الناطقة الرسمية باسم السودان .. ولا أنا كذلك .. إنما هي أفكار وأراء .. نطلقها في هذا الهواء السايبيري .. اقتنع من اقتنع ورفض من رفض .. ولكن فليكن ذلك بأدب وحسن سلوك .. وبالتي هي أحسن .. ومقارعة الحجة بالحجة .. والفكرة بالفكرة .. ولكن ليس بالتبول والتبرز على الآخرين وربط ذلك بأقدس شعائرهم .. إنما ذلك يدل على حقدك الأعمى وكرهك البغيض للمسلمين ولكل ما هو عربي .. والسودان بتركيبته الحالية .. واقع لا يمكن الفكاك منه .. شئتي أم أبيتي.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
Quote: ومتى كان امثالك غير ضعيفين وغير لينين؟
هل لم تكونوا ضعيفين تجاهة موت مليونى انسان، ام انتم اليوم اقوياء امام حمام الدم فى دارفور وهم من نفس دينكم ايها (الأقوياء)
هلا ..هيا قل لى اين قوتك تجاه مغتصبو مريم وامثالها، هيا...
ام ان قوتك تتجلى فى كتابة بعض الكلمات مثلما يفعل كل عنصرييى الأرض الذين تجمعوا فى هذا البوست كالذباب.
كن واقعيا، فامثالك ضعفاء وعاجزين ولاتستطيعوا ايقاف عربه امام اشاره مرور حمراء ...ايها المسلم. |
فيا مفكرة زمانها .. التي أتت بما هو خارق على الطبيعة .. ويا أنضل مناضلة في الوجود .. ماذا تعرفين عني؟؟؟
ولماذا تشخصين الموضوع .. أنا هاجمت فكرك النتن .. وتبولك العفن .. وكلامك الخبيث .. وتلاعبك الخبيث بالكلمات .. والتعريض بشعائرنا الدينية .. هل هذا نقد؟؟
فيا فيلسوفة المراحيض .. أنا (والعياذ بالله من أنا) .. صورتي هي أمامك .. أنتمي لقبيلة (النوبة) الكبيرة بشمال السودان .. أسكن الخرطوم – الصحافة - درست الإدارة بجامعة الخرطوم – متزوج -كنت عضو إتحاد مدرسة الخرطوم الثانوية الجديدة .. ولثلاث دورات السكرتير العام لرابطة طلاب الصحافة بجامعة الخرطوم (إبان فترة المقاطعة الشهيرة – (دورة حاتم المهدي) .. وكانت لنا أراؤنا المعلنة عن كل القضايا المطروحة في الساحة آنذاك (يمكنك الرجوع لذلك) – وإن رغبتي في المزيد من التعريف يمكنني أن أطلعك عليه (ليس هناك ما أخشى منه) لم أكن ضعيفاً يوماً .. خاصة مع أمثالك من قليلات الأدب .. أصحاب أفكار المراحيض والتبول والتبرز .. فمن أنت؟؟؟ أيتها المسكينة .. الموهومة ؟؟؟ وأين صورتك؟؟؟ وأين تقيمين؟؟ وما هو فكرك؟؟ ما هو عنوانك؟؟ ما هي هويتك؟؟ ماذا كنت تفعلين في السابق؟؟ ولا فجأة أصبحتي مناضلة بدرجة (بُراز) بين ليلة وضحاها !! فأنا أطعن في كل ما يمت لك بصلة .. وأنت كما وضح للكل .. لا تتحركين إلا بدوافع عنصرية بغيضة .. يكاد الكره يحرقك .. تتفوهين القاذورات ليس إلا.
فيا أيتها المعتوهة .. النضال والكفاح .. لا يكون بالتبرز ولا البول على شعائر الآخرين .. لم نسمع يوماً أن (جيفارا) .. بال أو تبرز فوق رؤوس الرجعيين .. أو فوق مقدسات وشعائر الرجعيين، إنما مات ممسكاً ببندقيته .. وأنت أيتها المسكينة .. ممسكة بعورتك وتتبولين .. صدقيني هذه لغة جد منحطة وحقيرة .. لا تخرج إلا من عورتك والعياذ بالله.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
Quote: حاشانى والله العنصريه، وحاشانى الأحقاد ، انما نفسى مليئه بالشفقه على امثالك من اشباه البنى آدميين اللائى يحركهم بعض كلمات حاده تجاه عمر البشير وعلى عثمان ولاتحركهم اغتصاب النساء من المسلمين...ولا استعجب، فقد تعودت الثقافه التى اتيت منها على اخراص المراة ان اغتصبت...فهل ترى ماأنت وغيرك فاعلين؟
هل يرى القراء كيف انصرف هؤلاء الى الأساءة إلىّّّّ لكتابة بعض الكلمات تجاه عمر البشير وعلى عثمان ونسوا مريم التى تم اغتصابها؟
هذا هو اسلوبهم، واما انا فأتحدث الى القراء ، وانتم ايها السذج تثبتوا ما اقول شكرا شكرا....هيا هل من مزيد؟ |
إنما كاذبة ليس إلا .. فأنت عنصرية والكل يعرف ذلك .. لا تتحركين إلا بدوافع عنصرية .. تكرهين كل ما يمت للعروبة والاسلام (وأنا شخصياً أنحدر من أصول نوبية ليست عربية – ولا أفتخر بأي انتماء عربي – وإنما ثقافتي عربية فأحترم ذلك الانتماء وأقدره ، كما أحترم الانتماءات الأفريقية في بلادي).
فيا أيتها الموتورة .. عديمة الأخلاق .. فليذهب عمر البشير وعلي عثمان للجحيم .. لا أسمح لك البتة باسم معارضتك المزعومة .. أن تسبي مقدساتي .. ما يحركني ليس ذكرهما وإنما تعريضك بشعائرنا وقلة أدبك .. وسوء خلقك .. وهذه القاذورات التي تتفوهين بها .. دون رادع أو رقيب.
فيا أيتها الموتورة .. هذا المنبر إن لم تعلمي كله معارضون/ت للنظام القائم في الخرطوم .. ولم يتفوه أحد بقاذوراتك وعفنك .. ورائحة بولك وبرازك تزكم الأنوف.
أي ثقافة أتيت منها تعنيها بالظبط ؟؟؟ نعم ثقافتي عربية غصباً عن بولك وبُرازك .. وهذه حقيقة .. وإن كانت هنالك امرأة يجب أن تُخرص فهو أنت !! مع إنو مافي زول إغتصبك ولا فعل بك ما فعل بـ(مريم) .. التي تدعين الدفاع عنها .. ولكن للأسف تناضلين ببولك وبُرازك بدلاً من سيفك يا للعجب !! (كوني جمعية وأسميها مناضلات البول والبُراز) ...
وليكن معلوماً لديك .. أنا ضد كل الممارسات أياً كان نوعها .. من اختطاف .. قتل .. تشريد .. اغتصاب، تدور في دارفور .. وهذه القضية لم تسجل باسمك الخاص في أروقة مجلس الأمن .. وإنما قضية عامة يناصرها من يناصرها ويعاديها من يعاديها .. ولا تتوهمي بأنك حامية حمى المغتصبات بدارفور !! فماذا فعلت من أجلهم غير الجلوس خلف الكي بورد .. وأنت كاشفة عورتك .. تتبولين أمام الملأ .. أم هكذا درستي في جامعة المراحيض .. كفاح الاغتصاب بالتبول أمام الملأ .. أم أنها العنصرية والحقد الأعمي لكل ما هو سوداني .. لا تتوهمين أن لك نصيباً في السودان أكثر منا .. ولا أنك أكثر وطنية منا .. فأنت كالمنبت .. بل كالنبت الشيطاني .. لا أصل له .. (اللهم إلا المقدرة على التبول .. في شعائر الآخرين) .. فأنا سوداني أكثر منك .. ولي حضارة وجذور .. حضارتي من جعلتك تعرفين كيف تتبرزين وأين تلقي ببولك وقاذوراتك .. في المراحيض .. وليس على شعائر الأخرين .. وهذه اللغة (العربية) التي تذمين .. فيا عجبي .. تكتبين بها وتخاطبين بها .. يا لك من سفيهة ..
فيا فيلسوفة المراحيض .. من نسى مريم أنت .. وليس المسلمين .. فبدلاً من طرح فكرتك بأدب وخُلق قويم .. صرتي تتبولين وتتبرزين على شعائر المسلمين وشعيرة مريم نفسها وهي الصلاة .. يا لك من غبية .. عديمة الذكاء .. من نسي مريم أنت وليس نحن.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
Quote: هيا تحدث ، ايها المسكين، وليقاتل الله كل مغتصب آثم، ففى قتال هؤلاء خيرا اكثر للبشر...
وان كانت من صميم هويتك وامثالك الصمت او اخراص النساء عندما يتم العتداء عليهن فالتذهب وهذه الهويه الى السعير. |
وفي قتال أمثالك .. من مثيري الفتن والأحقاد العنصرية .. ومؤججي الحروب الكلامية النتنة .. خير للمنبر بل للبشرية بأكملها .. فأي فكر وأي قضية تريدين المدافعة عنها ؟؟ وعن أي هوية تتحدثين ؟؟ لا أظن أن لك هوية أو جذور فأنت كالمنبت .. كالنبت الشيطاني .. تتحركين بدوافع سايكلوجية مريضة وبفكر عفن نتن .. لا يخرج إلا من (دُبرك) .. فلا تتشدقين بقضية مريم أو دارفور .. فهذه مجرد ذر رماد فوق العيون .. ومن خلالها تنفثين أحقادك وعنصريتك البغيضة التي يعلمها الجميع .. وهي مرفوضة تماماً.
ألم يعلموك في جامعة المراحيض التي درستي بها .. كيف تطرحين قضاياك بأدب .. وكيف تعملين إعلاناً لفكرك النير غير البرازي .. بطريقة جذابة .. من غير التعريض بمقدسات وشعائر الآخرين .. يا لك من معتوهة .. سقطت سهواً على المنبر .. قبح الله (بوستك) الذي يثير الشفقة عليك .. ومع ذلك فأنا لا أكرهك ولا أحقد عليك .. سواء بدافع جهوي أو عرقي .. وإنما أشفق عليك وأسأل (الرب) أن يعلمك الأدب والحياء وكيفية مخاطبة الآخرين.
عليه نطالبك بحذف الكلمات الخبيثة التي دسستيها ببوستك .. والتي فيها تعريض واضح (بالصلاة - وهي أقدس شعائرنا الدينية) .. والاعتذار عنها.
ولنا عودة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: حمزاوي)
|
الأخت الغالية/ عشة بت المبارك
| Quote: انا وعبدالرازق ماشين نحل ما حدث بيننا اما انت راجعة ليك يا .. |
صدقيني محلولة... وأنا ما شايل منك.
أنا كان المزعلني.. أنو الناس البخلطو في الأوراق ديل.
وعاملين فيها إنسانيين خالص وهم الأكثر بعداً عنها.
يا أختي الدنيا قبايل عيد
نسأل الله العفو والعافية مع بشريات إتفاق التجمع مع الحكومة اليوم.
وعقبال مأساة دار فور.. وشرقنا الغالي.
وإلى نلقاك في بلد هدادي مدادي
وطن بالفيهو سيد ديمقراطي.
تعالي نتعلم ثقافة السلام والتسامح
وما أجملها... حينما ننطق بها. فالتكن معاني حلمنا المترجم إلى واقع.
ولكي خالص الود والتقدير....
عبدالرازق عيسى الطالب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: Re:يا سلامـــــــلمنــــــــــــــــسالم (Re: عشة بت فاطنة)
|
المفكرة روضة كتبت رداً على مشاركتي
Quote: ها انت نموذج للرجل شديد الذكاء عفيف اللسان راقى اللغه والتعبير ...ياسلام، لابد وانك قبل ان تأتى للكتابه فى المنبر تستمتع بحمام طويل ...جسدا وروحا.
كيف تعود امثال هؤلاء الصفوه من تجريد الكلمات من سياقها التى تاتى فيه لتفريقها من محتواها للنيل من (امثالى) ؟ |
ما الذي يجعلني أن أنال من أمثالك .. فالمعلوم أن المشاركات في هذا البورد أو أي مكان مشابه له هو إبداء للرأي أو ايصال فكرة أو الدفاع عن قضية ، أما موضوع هذا البوست حسب رائي يصعب تصنيفه تحت أي واحد منها وقناعتي أنني لا أشارك أو اتداخل في المواضيع لأنال من أي شخص من أمثالك أو غيرك ذلك .. وها انت وافقتي على رائي الذي طرحته على الدكتور . بشرى الفاضل ورفضتي حذف أي جزء من البوست .. فلماذا الانفعال
وكتبت أيضاً
| Quote: ان عقلك ان كان لك واحد هل استطاع ان يغسل الدماء من ايدى افضلكم وهى الأثقل والأكثر كثافه و(نجاسه) ...هل استطاع غسل الدماء من بين ارجل مريم حتى ياتى ليغسل بولها من رأس افضلك ورمز عزتكم ...الجزلين عمر البشير وعلى عثمان؟ |
إن عقلي إن كان لي واحد .. حتماً إن عقلي لا يمكن أرهنه لفكر يريد أن يرى كل الناس ما يراه هو .. لذا كان رأي الكثيرون مثلي إن طريقة عرض مشكلة مريم لم يترك لهم هامشاً للتعاطف معك هو وليس أدل من ذلك أن كثيرون كانوا يناصرون أفكارك إما لاذوا بالحياد أو المواراة خلف الستر .. وإلا أين مشاركاتهم في هذا البوست ؟؟
وكتبت
Quote: لقد اعجبتنى حلتك البهيه ايها الرجل السودانى الانيق، هل رايت ماذا ترتدى مريم؟
هل رأيت مايرتديه سكان اى من المعسكرات التى اتت منها مريم؟ |
سبحان الله لم أعلم أنه تم توحيد لبس جميع السودانيين ساعة عرض برنامج بانوراما ليماثل لبس مريم في تلك اللحظة .. لكن هل لي أن أسالك سؤال : ماذا كان يلبس الذين حولك من الأقارب في تلك اللحظة ؟؟ ..أو حتى في هذه اللحظة ؟؟.. ثم هل تم تبليغ جميع الناس بالذي يلبسونه أو لا يلبسونه ؟؟ والسؤال المهم لك إذا لم تكن صورتي موجودة .. كيف كان سيكون تعليقك على هذا الجزء .. أم أنه القفز فوق حواجز المنطق
وكتبت
| Quote: انت كغيرك خائف من كلمات مريم وامثالها، وخائف أكثر من فعلها دفاعا عن نفسها...فهاأنت شديد التأثر والحساسه تجاه كلمات رودا الضاله، فقد اذت ذوقك الرفيع، ولم ياذى صراخ مريم اى عاطفه فيك ، وقد اعتلاءها ثلاثه من الرجال السودانيين واحدا بعد الاخر. |
خايف مماذا .. إن مسألة التعاطف مع أي موقف انساني هو شيء تطبعنا به حتى صار من شيمنا .. وليس هناك من يعلمنا ما هو مأصل فينا بالضرورة .. وأنه يعلم أننا نخاف قبل أن نعرف نحن . لكن أن نتعاطف معها وسط هذا البوست الذي يخصم من قضيتها أكثر مما يفيدها فنحن لسنا بمثل هذه السذاجة .. هذا رائي الشخصي
وكتبت
Quote: هاهو تعبير التبول على راس رأس الدوله ورمزها ياذى عينيك الشفيفتين وروحك الرقيقه، فتعمد على تجريده من سياقه ومحتواه، ولم تاذيك كلمات مريم أو غيرها!!!!
هل سمعتها؟
ففى السودان الجديد سيتحدثن امثال مريم. |
إن التعبير الذي تتحدثين عنه يخص أسلوبك الذي ترين أنه يوصل مثل هذه الأفكار لعقول لا نملكها نحن .. أو دعوة للمناكفة والشتم بين من يرى غير الذي ترينه ولك أن تقولي ما تشائين أو تفعلي ما تودي فعله لنفسك .. وتذكري أنك قد توصلي الفرس إلي النهر ولكن لن تستطيعي أن تجعليه يشرب .. أما السودان الجديد فهو ملك لشعب يعرف تاريخه وماضيه وأحوط به أن يعرف مستقبله .. وما نيل المطالب بالتمني .. ولكن تؤخذ الدنيا غلاب
وختاماً:
إنما يمنعني عن الجهل والخنا ... وشتم أقوام خلائق أربعُ
حياء وإسلام وتقى .. ومثلي قد يضر وينفع
فشتان ما بيني وبينك إنني .. على كل حال استقيم وتظلعُ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: Re:يا سلامـــــــلمنــــــــــــــــسالم (Re: وليد محمد المبارك)
|
شكرا ليك يا وليد على كلماتك الطيبات
وبمناسبة قبايل العيد اسحب كل كلماتي الجارحةواتمنى للجميع عيد سعيد ونقاشات هادفة بعيدة من الهتر ، وشكرا ليك محمد سليمان لوقوفك مع الحق ، واختم بهذه الاية الكريمة :
(( لايسخر قوم من قوم عسى ان يكونو خيرا منهم ، ولا نساء من نسآء عسّى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابذوا بالالقاب بئسالاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ))
صدق الله العظيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
كتبت المسلم ابوالقنفد:
كتبت الموتورة .. عدية الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
Quote: المتوازن المسلم يدافع عن عمر البشير وعلى عثمان دونما حياء، وهم رموز المسلمين الذين تحدثت عنهم وعنيتهم برمزيه (التبول) على رؤوسهم وان كان الرب يستقبل صلاة من يتراس بلدا تغتصب نساءها عيانا جهارا فعلى هذا الرب السلام.
| Quote: إن كانت رمزيتك المشئومة .. وتشبيهك الأخرق .. الأبتر يربط بين نجاسة (البول) .. وعفنه وقرافته واشمئزاز البشر عنه وبين الصلاة (وهي أقدس شعائرنا الدينية) .. فليكن معلوماً لديك هذه ليست برمزية .. بل تعريض واضح صريح .. لا يصدر إلا عن سوء أدب .. وعدم احترام لمقدسات الآخرين .. فالنقد شيء والذي تتخرصين به شيء آخر. |
لك ان تشمئز كما تشاء ، فالمقام مقام اشمئزاز.
فان كانت للمغتصب من مقدسات لتسقط رمزية الفعل المحط من انسانيته عنها ، وان كانت صلاة عمر البشير وعلى عثمان هى اقدس مقدساتك لاسحب الرمزيه ايضا، ولا التفاته الى الوراء ، ولك كمالهما من كل فعل للتحقير متى ماوقفت معهما او غيرك فى نفس الخندق.
ودعنى اقولها واضحه، ليس للبشير ولا لعلى عثمان من دين لدى، ليس لهما من مقدسات، ولارب ولاصلاه ولاهم يحزنون.
فمن يغتصب بنات الثالثه عشر لاشى له سوى البهيميه الوضيعه، فالبهائم لاتصلى .
كتبت:
Quote: فأنت لست مبعوثة العناية الإلهية .. لتقرري (ببولك) و( بُرازك) صلاة من يقبل المولى عز وجل وصلاة من يرفض. فلماذا الربط الأخرق والتشبيه غير المؤدب .. بين الصلاة والبول.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا): |
لم اربط بين الصلاة والبول، انما ربطت بين صلاة عمر البشير وعلى عثمان والفعل المحط للكرامه.
كتبت:
Quote: انما مقترنا بصلاة عمر البشير وعلى عثمان ، ومن اتخذوهما رموزا للدين.
| Quote: فليكن معلوماً لديك .. الصلاة (وهي أقدس شعائر المسلمين) .. هي الصلاة .. سواء صدرت من المستقيم أم من الفاجر .. |
فى هذا دعنى اكرر.
احترم المسلمين وشعائرهم الدينيه، كما احترم كل الاديان و مقدساتها، مالااحترم عمر البشير ولا احترم على عثمان.
لا احترمهما، ولا احترم دينهما ولاشعايرهما، و ان كانوا يمثلون دين المسلمين الحق، والذى يجب ان تدافع عنه ماعليك الا ان تعيد قراءة موقفى، فهو المعلن ولم ولن اتراجع عنه.
فمن نصب مورنى فى العراء لادين له.
كتبت:
| Quote: فيا مفكرة زمانها ويا فيلسوفة المراحيض والمواخير .. لا يتخذ المسلمين رموزاً في دينهم (وإنما يفعل ذلك النصارى) .. |
ولانك اكثر تفوقا منى فى الشتم، اعلن انهزامى عن مجاراتك فى هذا القسم، ولكن دعنى اعلق على انه فى كل كتاباتى عندما اتحدث عن الدين اتحدث عن طائفه او مجموعه او حزب ، او هؤلاء الذين يتخذون موقف سياسى معين تحت غطاء دينى، كما هو واضح فى هذا البوست وغيره .
ولكنك كغيرك من المهوسين من مسلمى السودان تكتبون عن الاديان الاخرى باطلاق...اوليس هم الكفار (ارجع الى عبارة يفعل ذلك النصارى) .
فقد فعل امثالك مع النصارى وغير المسلمين فى السودان اكثر مما يفلونه مع من يشتركون معهم الدين نفسه فى دارفور مع ملاحظة مايفعلونه مع اهلهم فى دارفور هو القتل والتشريد والاغتصاب وهذا بكل المقاييس كثير.
وهذا البوست عن مريم، وقد صارت رمزا للظلم الجبان والصمت، فلاتزال وغيرها يسكنون تلك المخيمات.
كتبت:
| Quote: كان يمكن أن تخرجي نجاستك وبولك وعفنك في صلعة عمر البشير أو في وش علي عثمان أو أي ذكر آخر تريدين (وفي أي وقت وأي وضع تريدين دون الصلاة) .. دون التعريض بمقدساتنا وشعائرنا الدينية .. فالصلاة ليست لعمر البشير أو علي عثمان .. وإنما شعيرة يتقاسمها كافة المسلمين |
لقد فعلت.
انا كتبت مايربط عمر البشير وعلى عثمان بالفعل الذى يحط من انسانيتهما.
نعم ان (الصلاه) ليست لعمر البشير او على عثمان، لكنى هنا اكتب عن صلاة عمر البشير وعلى عثمان تحديدا، وان لم يعجبك هذا، فلك ان تشتمنى، ولى الحق ان اشتمك اكثر ان اردت.
كتبت:
| Quote: .. حقاً أنت قليلة أدب .. وتعوزك التربية الصحيحة السليمة .. ويبدو أنك نشأت في منبت غير طيب . |
وانت من الذين يعتقدون انهم يمكنهم تاديبى، اوليس كذلك؟
فلو كان بامكانك تاديب احد لكنت ادبت الجنجويد الان وقبلها جيوش الرحمن التى حرقت الخلق فى الجنوب وجبال النوبه، فلا تتحدث (ساكت).
كتبت:
| Quote: . تحملين بين جوانحك عنصرية هوجاء .. وحقداً أعمى .. وكرهاً للبشرية .. خاصة المسلمين منهم .. وهذا الذباب الذي وصفتيه .. إنما يتجمع حول الجثث والعفن والبول والبُراز .. وبوستك الملعون أحد هذه الأشياء .. حقاً أيتها الموتورة .. يبدو لي أنك خرجت من بيت لا يُحترم فيه الآخر |
وهذا الكلام ليس بالجديد، فقد سمعته من قبل ولدى مداخلات طويله مع امثالك هنا وهناك، فارجع لها ان شئت.
كتبت:
| Quote: .. فليذهب عمر البشير وعلي عثمان للجحيم .. هذا أمر لا يخصني أنا شخصياً .. ما يخصني هو هذه القاذورات والعفن الذي تتفوهين به .. وتعريضك وسبك لمقدساتي (وهذا ما يخصني) .. ويبدو لي أنك لا تحملين قيماً بين جوانحك .. طالما أنك تتبولين في العراء ووسط المارة .. كاشفة عورتك .. التي أمر (الرب) بسترها .. |
ان كنت تقدس صلاة على عثمان وعمر البشير وتعتبرها مقدساتك، اذن فردى عليك اعلى هذه الصفحه.
وان الرب امر بستر العوره ليس فقط عند التبول الرمزى ...ولكن مارايك فى الاغتصاب...
كتبت:
Quote: يا لك من فيلسوفة مسكينة .. ومفكرة مراحيض خواء .. لا تجيدين إلا التبول ....
فلا تعتقدي ولا تتوهمي أنك أكثر ذكاءً من الآخرين .. فالكل يعلم تماماً .. أن المرأة لا تستطيع أن تتبول إلا إذا جلست (لأسباب بيولوجية بحتة) أظنك تعرفيها .. (اللهم إلا إذا طورتي ملكت البول عندك .. وصرتي كالجمل تتبولين واقفة ومشتحة رجلينك) .. فلا يعقل أنك تبولتي على عمر البشير أو علي عثمان وهما واقفين .. فطبيعي أنك تبولت عليهم وهم يا (جالسين) يا (راكعين) يا (ساجدين) في أثناء الصلاة .. فيا لك من خبيثة .. |
فيلسوفه؟؟؟ لا ادرى ، ولكنى اجزم باننى اذكى منك، على الاقل اتحدث عن المعنى الرمزى للتبول وانت تتحدث عن الوصفى للحركه، وفى الوصف ترديد ببغائى بليد.
ولاتزال مريم (رمزى) وان كانت حقيقه.
كتبت:
| Quote: (ونقرأ من بين سطورك الخبيثة .. أنك تتبولين وتتبرزين على المسلمين في أثناء صلاتهم) – حسب زعمك المريض بأنهم هم المسئولين عن مأساة (مريم) - .. فيا لك من رعناء .. نجسة .. تربطين بين تبولك وأقدس مقدساتنا الإسلامية .. فوالله الذي نفسي بيده ... أن ظفر أفسق مسلم .. خير من وجهك الكالح الشؤم. |
كتبنا رمزيا عن التبول، اما (البراز) من عندك...تزور وتلفق وتنسب الى مالم القله شيمة امثالك.
امانه مافى؟
وان افسق المسلمين الذين ظفرهم افضل منى هم امثال عمر البشير وعلى عثمان طه، وهم الذين اتبول على رؤسهم خمس مرات يوميا!!!!
أمانه مافى؟
لم اقل ان المسلمين هم المسؤلين عن ماساة مريم، وان كنت فليس لك الا وان تاتينى بها، انما حديثى يقول ان المسلمين من جماعة عمر البشير وعلى عثمان هم الذين اتوا بالماساه لمريم والكثيرين، وان هذه الماساه لازالت مستمره، وان مريم لم ترجع الى بيتها حتى بعد ان تم اغتصابها من ثلاثه رجال، وانه ليست هنالك ضمانات الى يومنا هذا ان ماحدث لمريم لايمكنه ان يحدث لها او لغيرها مره اخرى.
ولاازيدك، ماجرى لمريم مسؤلية كل انسان سوى مسلم او غير مسلم، وان يتحمل (المسلمين) قدرا اكبر من المسؤليه هذا لان هذه الفظائع التى نتحدث عنها تحدث لمسلمين مثلهم، وترتكبها ايادى مسلمين اختاروا ان يرتكبوا الجرم ، ولانها تحدث فى السودان.
كتبت:
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
Quote: ومتى سكت المسلمين عن كلامى؟
ان الذى يسكت تجاههة المسلمين هو اغتصاب النساء اللائى لايمكنهن الجلوس خلف الكى بورد فقط...هذا مايتقنونه.
انما لعنك الله ايها الساكت عن اغتصاب النساء الذين يدينون بنفس دينك ، وفى بلدك ايها المسكينن فالله يعرف من يلعن.في جامعة المراحيض التي درستي بها .. لم تتعلمي غير التبول والتبرز .. كوسائل نضالية .. وكفاح ضد الظلم والقهر
اهو نفعل مابوسعنا،
لابد وانك تود ان نأتى لأمثالك ببعض اشعار خجوله.
كتبت:
| Quote: لم يعلموك الأدب وحسن الأخلاق .. وكيفية نقد الآخرين .. فلتذهب الحكومة ومن ورائها .. وليذهب كل كذاب لعين منافق إلى الجحيم .. فيا أيتها الحاقدة .. العنصرية .. |
حديث مكرر.
كتبت:
من قال لك أن مسلمي السودان راضون عما تقترفه حكومة الخرطوم
ومن الذى قال لك اننى اعتقد ان مسلمى الخرطوم راضون عما تقترفه حكومة الخرطوم؟
انا لم اقل هذا، انما اقول ان بعض مسلمين الخرطوم هم الذين يرتكبون هذا الجرم الذى مازال حيا، واقول ان مسلمى السودان الشمالى عجزوا عن ايقاف هذه المجازر التى تستمر حتى فى الحظات هذه.
الدليل على هذا العجز؟| Quote: من قال لك أن مسلمي السودان راضون عما تقترفه حكومة الخرطوم |
دارفور امامك.
لم هم عاجزين؟
هذا موضوع آخر قد اناقشه مع الاستاذ ود آمنه كاحدى المحاور عندما ياتى الوقت اياه. وحتى ذلك الحين تظل الحقيقه ماثله امام الجميع.
كتبت:Quote:
.. ولماذا الإصرار الأعمي بجعلكل مسلمي السودان في سلة واحدة . |
الردود امامك، فلماذا الاصرار على خلق الموقف ونسبته الىّ ومن ثم تصديقه ونقده؟
كتبت:
| Quote: . أليست هذه هي العنصرية بعينها .. التي أعمتك عن الصواب .. ففقدتي المنطق .. وصرتي تتبولين في العراء .. كاشفة عورتك وسوءتك أمام الملأ .. |
لم اكشف عن عورتى فى العراء اختيارا، انما يكشف عمر البشير وعلى عثمان عن عورات نساء السودان فى العراء قهرا، هذا هو الاغتصاب .
يكشف عورات طفلات السودان فى العراء الصمت المذل الذى يخيم على مايحدث فى معسكرات دارفور.
كتبت:
| Quote: من قال لك أن المسلمين ساكتون عن ما يجري في السودان .. الآن بان حقدك الأعمى تجاه كل ما هو مسلم وعربي في السودان |
انا الذى قلت لك، الكثير من المسلمون صمتوا و زوروا وكذبوبوا ولازالوا تجاه مايجرى فى دارفور، فالكلمات والمواقف امام الجميع فى هذا المنبر.
كتبت:
| Quote: .. وكيف تكسبي تعاطف المسلمين مع قضيتك (إذا كنت وأنت كاشفة عورتك) .. تتبولين .. في صلاتهم .. في ربط أعور .. وخبيث بين التبول والصلاة .. فيا لك من مفكرة خبيثة .. وفيلسوفة رعناء .. تعوزها الأدب والحكمة .. |
جنجويد السودان يعتدون على نسائه، وتريد ان تدلهم على اى من الطرق يتبعون لرد الظلم وكسب قضيتهم؟
لو كان فيك نفع لكنت قد دليت المجرمين على عدم الاعتداء الجسدى على النساء منطلقا.
اولم اقل انك وغيرك عاجز وتعيس؟
كتبت:
| Quote: إنما اللعنة على أمثالك .. من الخبيثات .. حقيقة أنت تتكلمين بلغة هابطة .. ركيكة .. وكأن الكلمات تخرج من (دُبرك) .. فإذا هي نتنة .. لها رائحة كريهة .. تنفر الناس من حولك. |
لنترك امر الحكم على الحروف التى تخرج من الدبر لتكون الكلمات ثم الجمل للقراء، فان حسبوا كم من الكلمات تاتى منك ولايختلف احد على ركاكتها وقارنونها بالتى اتت منى لعرفوا لماذا مايجرى فى دارفور مازال واقعا.
كتبت:
| Quote: كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا): |
Quote:
لازال السب على كل مسلم او غير مسلم يغتصب النساء او يصمت عليه، فان كنت واحد من الأثنين فها انا اسبك ،انا اسب كل مغتصب آثم، اما عمر البشير وعلى عثمان فقد سببتهم ولا ازال افعل الى ان تأخذ امثال مريم حقها، والى ان يتوقف الأغتصاب فى كل بقاع السودان.
| Quote: يا معتوهة زمانها .. بأي حق .. وبأي مرسوم إلهي نصبتي نفسك حامية حمى حقوق النساء في بلادي .. فيا للأسف (مريم) المسكينة لم تجد غير سليلة (المراحيض) و (المواخير) من تدافع عنها .. |
سليلة المراحيض والمواخير؟
لاعلينا،
مريم لست مسكينه ، وهنالك الكثيرين والكثيرات دافعوا ويدافعون عنها، والبورد امامك، وانا اعتز باننى احداهن.
بقية حديثك ...ترديد.
ولايهمنى من امر تاريخك سوى ان والد مريم يقتل وابناءك يستمتعون بوجودك بينهم، وانت وغيرك لازلتم تتحايلون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
Quote:
Quote: otherwise you know your self better
ولا يهمك انا خادم براي مبروك عليك العقال
انا خادم وجابو لي خادم وربطو ام قدووووووووووووووووم في خشم بابي .
كدا مبسوط |
سلام عشة
شكراً على الرد - المهم مالك جاية منفعلة و أنا خادم وداك شنو
ياختى كل الى أنا قلتو إنو ما تعممى إنو السودانيين ما عرب فيهم
العرب و فيهم غير ذلك و كل زول أدرى بأسرته علشان كدة أنا كتبت
you know your self better
دى كل القصة لكن باين بعض الناس بس بقى عندها سؤء الظن
فى كل كلمة تتكتب من قولة تيت.
و فى الختام سلام
و عيد مبارك لكل التاس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
بادي ذي بدء؛ نرحب بأي حوار يُطبخ في نار هادية بعيداً عن الاسفاف
والتجريح .. وإثارة النعرات العنصرية
Quote: بس دا الربنا قدرك على تحمش في النيران ، !! ابو القنفد براك جيتني ؟؟
انا وعبدالرازق ماشين نحل ما حدث بيننا اما انت راجعة ليك يا .. |
زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا *** فابشر بطول سلام يا مربعا
يا ... شنو؟؟؟
يا (عشة بت فاطنة)
ــــــــ
سأعود للرد على .. (رودا)
إذا أسعفنا الزمن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: A.Razek Althalib)
|
هكذا يا رودا
شكرا على هذه المقدمة من أوراق الاتهام
التى إرتجفت لها أوصال المجرمين (بالمشاركة فى الجريمة، وبالصمت عن الجريمة، وبعض الأغبياء)
تنبيه:
لكل الذين إرتكبوا جرائم ضد الانسان والانسانية فى السودان
فى غرف المعتقلات، فى الزنازين فى بيوت الاشباح......الخ.
فى قرى وغابات الجنوب وجبال النوبة
وفى دارفور.
سوف تلاحقون... فردا... فردا...
إينما كنتم... وحيثما وجدتم.
ليس هذا إنتقاما.
لكنه تحقيق للعدل الذى لم يعرفه ضحاياهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: أحمد أمين)
|
Quote: تنبيه:
لكل الذين إرتكبوا جرائم ضد الانسان والانسانية فى السودان
فى غرف المعتقلات، فى الزنازين فى بيوت الاشباح......الخ.
فى قرى وغابات الجنوب وجبال النوبة
وفى دارفور.
سوف تلاحقون... فردا... فردا...
إينما كنتم... وحيثما وجدتم.
ليس هذا إنتقاما.
لكنه تحقيق للعدل الذى لم يعرفه ضحاياهم.
|
يارييييييييييييييييييييييت
اجل كلام
واجمل منية عيد
وكمان يتم تعويض المتضريين
عشان كومنا يكبر
ولا انتو قايلين السياسيين هم بس الاتضررو
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عشة بت فاطنة
A.Razek Althalib
Abdel Aati
Mohamed Suleiman
waleed500
aboalkonfod
saifkeli
أحمد أمين
إيمان أحمد
ahmed haneen
Kostawi
هاشم نوريت
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست