حول الاسلام والمنطق والتصديق وامور اخري .. لعنايه الاخ جني واخرين

Quote: أشكر الأخت رودا للتكرم بدعوتي لمائدة الحوار رغم ما بيننا من خلاف و قبل أن أحاور الأخت رودا في الكيفية التي ينبغي أن نتعامل بها مع المعتقدات.. قبل هذا أجد أنه لزاما علي أن التمس عصب مادة الحوار نفسها وموضوعه حتي لا يكون الحوار سطحيا يهتم بالأعراض والقشور بدلا أن ينصب في الجذور والمسببات ومن هنا أدعوا لأخوة الجمهوريين وأخص الأساتذة عمر عبد الله وياسر الشريف للمشاركة في هذا الحوار لتعميقه وسوف أبداء ببعض المؤشرات في هذاالأتجاه.. أين الأزمة هل هي في النص الديني أو في فهمه أو في البشر المتعامليين مع النص وفي من يفرط في الأمساك بحرفيته أو من يفرط فيه كلية؟؟ هل الدين موضوع الحوار ومادته ثابت وسرمدي ... يتغير الزمان والمكان والمفاهيم ويبقي هو مطلقا لا يمسه التغيير؟ أم أن التغير الأجتماعي والثقافي والأقتصادي وتغير البيئات والخلفيات الأجتماعية .. تغير في مؤسسة الدين بشكل ما في أطار التفاعل والأنفعال وقانون التأثير والتأثر؟؟ أم يحمل الدين في صميمه رسالة دائمة تتعامل مع كافة الأزمان والأفهام وبالتالي لايجب أن نحاكمه ببعض المعالجات التي تناولت ظرفا زمانيا ومكانيا معينا؟ ستجد الان نصوصا تتحدث عن الجهاد علي يرفض الأسلام والجزية وستجد نصوصا تتحدث عن عدم شهادة المراءة في بعض القضايا وفي ضربها ضربا غير مبرح في بعض الأحيان. ستجد أشكالية تعدد الزوجات.. ستجد أشكالية في وضع غير المسلم.. وفي الردة..... ستجد قضية بتر الأطراف والرجم بالحجارة والجلد...ووو أي ما تراه محط بالمراءة وغير المسلم يراه الأخر جذء من عقيدته ودين لايمكن المساس بها ستجد أن من يعتبر ذلك تخلفا وبربرية نعم تجده يعارضه ويرفضه ناقدا طالما أن تلك النصوص خرجت من دفة الكتب الي مجال التطبيق الذي يمسه كمواطن .. ومن هنا نرجو عدم الأستسهال والتعامل السطحي مع قضايا تتطلب عمقا يستدعي أعمال العقول للخروج من الأزمة .. حددوا أولا مكمن العلةوأصل الداء بعدها يمكن أن نتحدث عن المعالجات....