|
|
|
 Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
ذات مرة سمعت غبياً يقول إن الأموات يسكنون بالمجان ..
غبي..
الميت يدفع عمره ليسكن هنا !! ..
فتحت الباب .. لا يوجد جرس !! ..
ربما لأنهم لا يخفون شيئاً فلا يهمهم أن تستأذن ..
ربما لأنهم لا يتوقعون زائراً ...
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
والبعض الآخر لا يعجبه الدخول من أبواب البيوت وإن كانت مشرعة ..
فيأتون من فوق الجدر ..
بعضهم لا يجد ما يبرر به إسلوبه هذا فيسمى سارق تقام عليه الحدود وتطبّق عليه القوانين .
والبعض الآخر يأتي وفي معيته ورقة تستبيح الولوج عنوة ولو من فوق الجدر وبنفس إسلوب البعض الأول فيأتي ويصحبك كسارق ويطبّق عليك القوانين ويقيم الحدود .
والبؤساء
ناس الله في أرضه ما بحدّهم جدار , بيوتهم مشرعة حد مد عشمهم مالم تصك قوانين تستبيح إفتراضات جدرهم وحصون آمالهم .
أبنوسي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لله يا محسنين (Re: farda)
|
لله يا محسنين
لله يا محسنين
لله يا محسنين
لله يا محسنين
لله يا محسنين
لله يا محسنين
لله يا محسنين
--------
--------
-------
--------
ان شا الله تطلبو لي بال Credit Card ,
وتعملوا لي "Delivery " هنا بعد يومين, ما مشكلة ابدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
قالت : أخرج من حياتي فأنا لست لك .
وقفت متعجباً ولم أفق من هول الصدمة إلا على صوت الباب المرتد على وجهي معلناً نهاية كل شي دون أن يكون لي حتى خيار أن امضي ببعض العزة والإباء
يا للبؤس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
الله كريم
الله كريم
الله كريم
الله كريم
الله كريم
الله كريم
________
________
________
________
اخ اخ اخ اخ
يبدو ان القيامة لن تكون الان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
Let us hang somebody!
definitely not!
Ourselves
As Becket's tramp once said.
the other , to the marrow of the bone,
absurd , gently declined.
Misery dear young man
is but what you percieve of yourself
cheer up !
there are other great deeds to accomplish
to mention but one
make it possible for an orphaned darfurian child
to make it untill
he or she is a graduate.
salam ya farda
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
هل قررت الساحرة الشمطاء الانتحار؟؟؟؟ (Re: farda)
|
اسمع حشرجة ,
وخمة نفس,
وسعالا ديكيا ,
___________________________________
___________________________________
___________________________________
___________________________________
هل قررت الساحرة الشمطاء الشريرة,
في الجهة الشرقية من الكون,
الانتحار -تكفيرا - عن جرائمها؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الساحرة الشريرة ودموع التماسيح (Re: farda)
|
اخ
اخ
اخ
اخ
اخ
-اسمع صدى ياتي من الجهة الشرقية للكون؟؟؟؟؟
-ماذايقول الصدى؟؟؟؟؟
-ماذايقول الصدى؟؟؟؟؟
-ماذايقول الصدى؟؟؟؟؟
-لقد نبت للساحرة الشمطاء الشريرة ذيل تمساح
-ذيل تمساح؟؟؟؟
-نعم ذيل تمساح
-ذيل تمساح؟؟؟؟؟
ذيل تمساح؟؟؟؟؟
ذيل تمساح؟؟؟؟؟
_____________________
_______________________
_________________________
....لانها بكت بدموع التماسيح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
تعودان يظهر بمظرالرجل الصالح يصبق شفتيه بمكياج البسمة ويكحل عينيه باكسير الطيبة يسجن الحروف الخارجه من لسانه ويعجنها بمعسول الكلام اما فروة رأسه تقبع فى القماش الاخضر كخوذة جندى مدسوس مرت حياته وكثيرون يتبعون اثره ويصتبحون مفردافته عند الشدة الى ان اصبح اخر من يدع الموتى فى القبور والناس تعجن سيرته والبعض يتمنى قربه ولكن سنين الخداع وصلاح الدنيا الذى يتدثر به الان قد باتت خزائنه خاوية على عروشها وانكشف امره فى ذالك اليوم وهو ينزل علم الانداية فقديما كان الجميع يظنون انه يريد ان يحارب الخمور فيفر الجالسون وتندس صاحبة الانادية تحت برندة القصب وما ان يخلو المكان كان صاحبنا يغازل الكوؤس ويكسر اكواز القرع متى وصل المزاج نشوته وما ان يرتحل اليوم يعود خلسة الى بيته ليبدا فى يوم اخر من سلسة النفاق صاحبة الانادية (الخمارة )ملت وعده بأيفاء الديون ونبشها للحضور فى كل امسية وكانت ساعة الانتصار انتفاضتها وذاع الخبر وعمى القرى والحضر.
ووياااااااااااااااااااااااااااااااااااللبوؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤس
تحياتى فرده فلقد اختصرت وعبرت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: مراويد)
|
فردة...
قديما قال الفيتورى :-
والقردة تلهو فى السوق
وحكيم القرية مشنوق
والقاضى يغزل شاربه لمغنية الحانة !!!
عبد الرحمن قوى...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
لن أعود ..
كالجرح قالتها ..
أندتها شفائفها الورود
لن أعود ..
هى كلمة ضجّت
فأقضت مسمعى
فتلاشى من بصرى
ومن نفسى الوجود
حاولتها ان تستميح عواطفى
حاولتها بالصمت ..
برعشة الجسد
بالإقناعِ
ببلاغة الجرح
ومقال الإلتياع
حاولتها بصراخ قلبى ونزفه
باليأس والجسد المُدلَّى فى نزاع
صدّتنى ..
دفعتنى .. لم تراع
بالجراح المسخنة .. لم تراع
بالدموع المترعة .. لم تراع
بالأحضان تستجدى مشرعة
لم تراع
صدّتنى ..
تركتنى للنهاية مسرعة
ولبثت احدق فى سراديق ضياعى
لاأعى شيئاً
لاأرى شيئاً
لاأسمع غير أنّات فؤادى لحناً
ووقع خُطاها ترتيل وداع
تركتنى ومضت لا فرح ولا هناء
خاوٍ بغير عواطفى
وبلا انا
لؤى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: ابو تميم)
|
لم أر في المنام أني أعصر خمراً ..
ولم أر أني أحمل فوق رأسي خبزاً تأكل الطير منه
وما بين إدعاءٍ كاذب .. وادعاءٍ أكذب ..
لم أعد أجد رأسي لأحلم على الأقل أني أحمل فوقه خبزاً
تأكل الطير منه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
Quote: البتاع
يا للي فتحت
البتاع
فتحك على مقفول
لأن أصل البتاع
واصل على موصول
فأى شئ في البتاع
الناس تشوف على طول
والناس تموت في البتاع
فيبقي مين مسؤول ؟
وإزاي حتفتح بتاع
في وسط ناس بتقول
بأن هذا البتاع
جاب الخراب مشمول
لأنه حتة بتاع
جاهل
غبي
مخبول
أمر بفتح البتاع
لأنه
كان مسطول !
وبعد فتح البتاع
جابوا الهوا المنقول
نكس عشوش البتاع
وهد كل أصول
وفات في غيط البتاع
قام سمم المحصول
وخلا لون البتاع
أصفر
حزين
مهزول
وساد قانون البتاع
ولا عله ولا معلول
فالقاضي بتع البتاع
فالحق ع المقتول
والجهل زاد في البتاع
ولا مقري
ولا منقول
والخوف
سرح في البتاع
خلا الديابه تصول
ويبقي البتاع في البتاع
والناس صايبها ذهول
وأن حد قال دا البتاع
يقولوا له
مش معقول
وناس تعيش بالبتاع
وناس تموت بالفول
وناس تنام ع البتاع
وناس تنام كشكول
آدي اللي جابه البتاع
جاب الخراب بالطول
لأنه حتة بتاع
مخلب
لراس الغول
باع البتاع بالبتاع
وعشان يعيش على طول
عين حرس بالبتاع
وبرضه مات مقتول |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ما بين الموسيقى والقتل (Re: farda)
|
"كيف لنا,
نحن ذوي الجنود الذين ارسلنا أولادنا وهم في العاشرة من عمرهم لتعلم الموسيقى,
أن نرسلهم مع بلوغهم الثامنة عشرة (الى الجيش الاسرائيلي) ليقتلوا الفلسطينيين؟
اتساءل كثيراً هل أنا والدة لجندي قاتل؟"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
هعرسالة من القبر (Re: farda)
|
رسالة من القبر
القبر بارد يا أمي أرسلي لي قميصا من الصوف..
إلى هؤلاء الأحياء تحت الثرى … وأولئك الأموات الصابرين …
كم مرة أوصيتكم أن يكون كفني هو العلم بألوانه الثلاث .. الأزرق، الأصفر،الأخضر –نيل يجري على الصحراء يحيلها جنة خضراء- ليس لأنني أحب هذا العلم فحسب ولكن لأترك مزيدا من القماش الأبيض ليكمل به بعض هؤلاء ثيابهم القصيرة.
إليك يا أفلاطون…
هل تذكر ذلك اليوم، عندما كنتم جميعا مقيدين داخل كهف. حين كسرت القيد لترى الحقيقة التي لم تر سوى ظلالها مطبوعة على جدران الكهف، هل تذكر حينما عدت لتخبرهم أن الحياة لديهم ليست سوى ظلال.. وأن عليهم أن يكسروا القيود لتتجلى لهم الحقيقة والحياة .. قتلوك عندها! لا بأس يا صديقي .. قليلٌ هم الذين كسروا القيد بعدك .. منهم من لم يعد .. أما الذين عادوا فقد قتلوا.
إلى وطني …
ما زلت أذكر مقولة سليمان عميرات .. لو خيرت بين الجزائر والديموقراطية، لاخترت الجزائر .. أما أنا فلو خيرت بين الوطن و … لاخترت الوطن حتما.
إليكم أيها الكفرة …
نعم حتى هؤلاء ، الذين لم يؤمنوا يوما بالحب .. لا تقتلوهم فإني لا أريد أن أراهم هنا.
إليك أبتها الجميلة …
أما زلت تعتقدين أنه ما زال للذكر مثل حظ الأنثيين؟
إلى أبي …
كانت صداقتك متعة لي ، وأنت يا أمي أرسلي لي قميصا من الصوف، لعلي أغطي هذا الجرح الذي ما زال ينزف منذ أن أطلقوا رصاص الجهل على عقلي فلم يصبه، فأطلقوا النار على قلبي.
إليك يا أحلام …
ما زلت أحث الخطى .. تاركا خلفي فوضى الحواس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هعرسالة من القبر (Re: Hani Abuelgasim)
|
كان يبحث عن الحقيقة التي " قالوا " أنها موجوده ..
ولأن الحقيقة عارية لا تختفي خلف اسمال وثياب ..
كان لا بد من تعرية كل من يقع بين يديه ..
فأصبح من في وطني كلهم عراة ..
لا لشيء إلا لكي يشبهوا الحقيقة !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هعرسالة من القبر (Re: PLAYER)
|
قالـــوا ... إنــه سعــــيد !!
لكنهم فجأة يرونه.....
يحمل على نفس الأكتاف .. وبنفس الخطى .... يوم "جـديـد " !!
وحينها يدرك وحده ... أن كل ما قيل عنه ....
مجــــرد إشـــاعة !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضاءة (Re: ASAAD IBRAHIM)
|
وحين غنى كل على ليلاه .. لم أجد ليلاي لأغني لها ..
ثم إني لا أجيد الغناء ..
وليلى ماتت بالطاعون منذ ألف سنة ..
وزيدوا على ذلك ـ إن أردتم ـ أني لا أحب ليلى ولا تحبني ...
.
.
وليس هنالك ما يقال ..
ولكنه داء الثرثرة ..
حديث يشبه حديث الموتى الذي لم نسمعه ،عن جنات عدن التي لم يروها ..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: اضاءة (Re: humida)
|
في هذا الزمن المجنون
إما أن تغدوا دجالاً
أوتصبح بئراً من أحزان
لا تفتح بابك للفئران
كي يبقى فيك الإنسان !
فاروق جويدة-
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضاءة (Re: ASAAD IBRAHIM)
|
كل يوم أجد رجالا يركضون في الشوارع ...
برؤوس كالجرار .. لا يرون الا من خلال ثقوب اعينهم !
و قد أحاطوا أدمغتهم باصداف السلاحف .. ومكروا مكرا كبـّـارا !
يتوالدون كالأرانب .. ويموتون كالخراف !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
نفس الملامح .. والظروف ،
يخلق من الوجع اربعين
حتى العذابات والصراع ،
واحزاننا والألم اللعين
بتشابهو عيوني .. وعيونك ،
في المخاوف .. واشتياقِن
وبرضو في ذات المصير ،
البي الجراح للغربة ساقِن
حتى في الحلم العنيد ،
الباقي فيهِن .. وفي احتراقِن
ياما صادقنا الليالي ،
وبرضو طالَن بي اسانا
حتي لما القمرة تطلع ،
كان ضياها بزيد شقانا
وكُنا بي تعب القصايد ،
برضو بنشيِّد غُنانا
المشاعر .. ياها ذاتا
الملامح .. والظروف
نفس التباريح يا أسير
واحزاننا والألم اللعين
حتى العذابات والصراع ن
يخلق من الوجع .. أربعين
ــــــــــــــــ
خلّي الوفي في زمن البؤس
نزار فتحي
أبنوسي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
مرقت من فج الليل
سكنت صوت الريح
وعادت مطرة
تراقص موج النيل
كان الغيم
يغازل فيك
وانت بتغسلي هم الناس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عقاب الساحرة الشمطاء (Re: farda)
|
يا للساحرة الشريرة الشمطاء
مالي ارى الشياطين
تفلي شعرك المتساقط على الجهة الشرقية للكرة الارضية,
وهي تردد كلاما عن ان الاله سيلقيك كي تنهشك ضباع العالم كله؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عقاب الساحرة الشمطاء (Re: farda)
|
يا للساحرة الشريرة الشمطاء
مالي ارى الشياطين
تفلي شعرك المتساقط على الجهة الشرقية للكرة الارضية,
وهي تردد كلاما عن ان الاله سيلقيك كي تنهشك ضباع العالم كله؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
دخل إلى الصيدلية
وهو شاب فى العشرين من عمره
وجد الصيدلى مشغولاً بإحضار دواء لسيّدة وقفت تنتظر
رأته السيّدة عندما دخل من باب الصيدليّة
ومن لحظتها لم تنزل عينيها من عليه
تبدو فى الخمسين من عمرها
لم يكترث لنظراتها فى بادئ الامر
أخذت ماتريد من الصيدلى
اتّجهت الى الخزينة
وعيناها لاتزالان معلّقتان عليه
اخذ ماأراد من دواء
خرج ليجدها واقفة امام الصيدلية تنتظره
بدأ يرتبك ويضطرب
قال لها متسائلاً وبصوتٍ يرتجف :
(( مالك انتى بتعاينى لى كده ؟؟ ))
قالت ممكن احضنك ياولدى ؟؟
اندهش وابتعد عنها صائحاً :
(( أمشى كده ولاّ كده ، انتى مجنونة ولاّ شنو ؟؟ ))
لاحظ زوجها المنتظر فى السيارة للأمر
نزل من السيّارة معتذراً للشاب
وقال لزوجته :
(( سبحان الله ياآمال سبحان الله ، يلاّ أرح ))
وذهبا للسيّارة ، وعيونها تفيض
أحس هو بالحرج
اتّجه ناحية سيّارتهما
وقال لزوجها :
(( انا آسف ياحاج لو هى مريضة ))
أجابه زوجها :
(( ابداً ياإبنى ، مامشكلة ))
ومن عينى الزوج سقطت دمعتان
احتار هو ، وسأل الرجل :
(( ياحاج فى شنو ))
فى صمت تام ، أخرج الزوج محفظته
والدموع تغطّى عينيه
فتح المحفظة وأخرج منها صورة
صورة شاب يشبهه لحد مدهش
نظر فيها الشاب وهو مندهش
قال الزوج :
(( هذه صورة ولدنا الوحيد هشام ))
(( يشبهك كما ترى ))
(( أخذوه وقتلوه فى الجنوب ياإبنى ))
..........
لؤى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
أخذ اطفاله الصغار الى السوق
وقف امام البائع وهو يشير الى ابنائه نحو الفاكهه
"هذى هى الاعناب، و تلك هى الكمثرى، ذاك هو التفاح، ..................
ارأيتم يا ابنائى
قالوا: راينا ياابى
قفل راجعا بهم وهو يقول
فلتعملوا طيبا كى تنالوها فى الجنه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
وإذا الضمائر بالدنى ثمِلت راحت تَخَيّلُ جزرها مدا
زحيح بن وحيح
------
يقولون أن المنذر بن ماء السماء – وليس ماء مهين شأن كل أبناء آدم - ملك العرب بالحيرة في زمان غابر سن سنة تقوم على يوم للنعيم ويوم للبؤس فينعم على من يلقاه في يوم النعيم ويقتل من يصادفه في يوم البؤس.
ويقال أيضاً أنه إذا عرف السبب بطل العجب فقد كان سبب يوم النعيم ويوم البؤس في حياة ملك الحيره المنذر بن ماء السماء وليس ماء البالوعات التبقبق والتي تفيض بها شوارع العاصمة يعود الى قتله أحد أعز ندمائه في قعدة سنه في خور شمبات في آخر يوم خميس قبل شهر رمضان أو ما يعرف مجازاً بخم الرماد حيث فقد صوابه وتندم بعدها على فعلته.
وعلى ما يبدو فإن إبن ماء السماء لم يجد متنفساَ للتكفير عن عمله هذا إلا بمزيد من القتل لمواطنيه ومعه بطانته التي كانت تُزين له سوء عمله
هذا هو الغرور .. وجنون السُلطه .. وحب الذات ..!!
فهل نحن تحت حكم المناذرة وبطانتهم الفاسدة لأننا شعب غفور أم لأننا شعب غبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: لؤى)
|
فردة...
أظنها (هاصت) ...
كل يبكى ليلاه...أم كل إناء بما فيه ينضح ؟
ليتك تعود و (تبصم) لنعرف رأسنا من رجلينا...
لك الود أيها (البائس)...
عبد الرحمن قوى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
"المراة الشمطاء الساحرة الشريرة,
كفت عن العواء في الجهة الشرقية للكرة الارضية,
لكن هنالك سرب غربان غاضب ذاهب اليها,
يبدو ان الالهة قد قررت ان تعاقبها"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: ابو تميم)
|
الانسان مخلوق عجيب ..
لديه المقدرة علي جمع كمية من الكرور
في حياته ..
" حقيقة توصلت أليها الساعة 12 ضهر عندما قابلته صدفة " .. !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
في انتظار الغربان (Re: farda)
|
"المراة الشمطاء الشريرة الساحرة,
في الجهة الشرقية للكرة الارضية,
لم تنم منذ ثلاثة ايام,
فهي لم تكف لحظة عن النظر من خلال النوافذ,
في انتظار الغربان التي ستفقأ عينيها"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في انتظار الغربان (Re: osama elkhawad)
|
خاض بمحض خطواته المنزلقه
في بحر السراب
وحدثته نفسه بأمر سؤ
واضمر ما اضمر
في حوالكه
..
إتكأ علي جبال موج الحصى
ينفث ما تبقى من سموم
ويراقب من طرفه الساهى
سير دخانه المنفوس
ليكتشف مكمن النار
...
خطواته المثقلة
تبارح مكانها
لتوهمه بالمسير
ومن فرط جنونه
نسى أن الشمس تشرق من الجهة الشرقية
لتضيئ بهائم 1لغربية
وياااا للبؤس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
في الحفل ، غرس عيونه في عيونها ، وأطال النظر والمكوث ، أحس ان دائرة المراودة إكتملت ، تحسس مرواده ورأى في عيونها مكحلة!، غرق في لجنة الأطمئنان حينما رمت قرب كرسيها ما جعله يفتح البرجل على آخره ويسرع الخطى ، ملتقطآ ما ظنه رقم تلفونها ، فتحه بلهفة الدنيا كلها
، يا للبؤس ،،
كانت مصابة بزكام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
جلس يحفر الرمل بيديه
وعلى حِجره مولودته
سيحفر لها قبراً
يحتويها وهى حيّة
لأنّها فتاة
أمّا هى
فقد تشابت فى حنانٍ
تنفض الرمل عن لحيته
لؤى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: لؤى)
|
تجاذبا أطرافه
حتى انشطر ما بينهم
وأفترقا
لا علي أمل
غير مشيئة الأقدار
يا للبُوس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
في زمن ما قبل اجتياح العسكر
صرخ أحدهم... وجدتها.. وجدتها
ثم أتى بقانون الطفو
....
....
وصرخ هو
فكّت.. فكّت
لأن الغيالم كانوا..
قد اكملوا العدة نيفاً وثلاثين عاماً
ولما تأتي السلاحف بعد....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
إنتبهت إليه جالساً فى ركنٍ مظلم
يتأوه بشدّة من الآلام
جلست بجانبه .. نظرت إليه
جسده ملئ بالجراح
ووجهه مغطّى بالدمع والدماء
سألته :
ماذا ألمّ بك ؟
أجابنى :
يحاولون قتلى .
قلت :
من ؟
لم يجبنى ، وزاد فى النحيب
مسحت الدموع من خده الأيمن
فإذا بلون بشرته ينمحى
ولو أخضر يطل على خدّه الايمن
تعجّبت
مسحت على خدّه الأيسر
فإذا بلونٍ أبيض يبدو هناك
مسحت على جبينه
فإذا به يصير أحمراً
اندهشت وسألته منزعجاً :
ياهذا من تكون ؟
قال باكياً مُتألّماً :
إسمى السودان
لؤى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
والله لكن...
بره السور يا طابور :- شنتير لوووووووووووووووووووووووووووووووووووووول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
جدتي ماتت ومات معها قطيع الهررة وكل الدجاجات ايضا, وكلبها يقال ان سيارة دهسته بعد ان اصبح هرما ولم يستطع عبور الطريق السريع الذي شق القرية الى نصفين . والذي منّت به علينا الحكومة..
الحقل لم يعد احد يهتم به فتداخلت اشجاره حتى اصبح كالأدغال...وبيئة صالحة للسّام القاتل من الثعابين.
البئر اصبح ماؤه غورا وغير صالح للشرب,لم يعد هناك احد يزرع ولا يحرث الأرض.. بل لم يعد احد هناك أصلآ ..
ولذلك فأنا الآن اجهلها وهي تجهلني.!(يا للبؤس)عندما يجهل الإنسان بيته..
جدتي ماتت ..
وعم عبد الرحيم "إتلافاه القطر"
لم يبقى إلا الكاذبون..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
فى شكوتها ضدّى
قالت انّها تكرهنى
وأنّنى أبشع انسان
سألها القاضى :
ماذا فعل ؟؟
أجابت :
هذا المتوحش حبسنى
حبسنى فى مكانٍ مظلم
والدماء حولى من كل مكان
والغرفة وجدرانها تهتز
كل ثانية كالزلزال
واسمع خبطاً مخيفاً
كل ثانية على الجدران
قال القاضى :
مجرم جبان
وسألنى :
ماذا فعلت بها
وأجبت بكل الصدق :
حملتها فى قلبى
لؤى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: طيفور)
|
متي يبدأ العد ..
3
2
1
0
ومن أي صفر تكون البداية ..
وفي أي صفر يقر قرار النهاية ..
وفي أي حرف سينبلج النور ..
وفي أي حرف يرين الظلام ..
متي تبدأ العاصفة ..
لتكنس ساعاتنا الواقفة ..
وتمسح فوضي الزحام .. وموت الزحام .. !!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
ثم إن الخنازير لم تقتلها الإشعاعات الذرية التي تتخلف من إنفجارات القنابل الذرية الصغيرة في جزر بكيني ..
أبنوسي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: tabaldy)
|
أيوب , ربنا ابتلاه
بكل المصايب والعلل ..
صبر ...
وربنا شفاه ..
بس الأكاده ,
مات من الملل !
* صلاح جاهين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
<<<>>>>> (Re: farda)
|
في صالة المطار
سألته:
_ متي تعود
رد قائلا:
_ لن اعود
قالت:
_يكون احسن
قال:
_كيه ليكي بجي راجع
ابتسمت وودعته
نقطة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
<<<>>>>> (Re: farda)
|
سألته:
_ هل تحبني
اجابها:
_ احب نفسي
قالت:
_يكون احسن
قال:
_انتي نفسي
ابتسمت وتجرعت السفن اب
نقطة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
<<<>>>>> (Re: farda)
|
سألته:
_ ماهو اقبح مافيني ؟
اجابها:
_ اقبح مافيك اني لا اجد فيك شئ قبيح
شرقت بالسفن اب
نقطة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
<<<>>>>> (Re: farda)
|
قالت له:
_ فيك شئ من اخلاق الكلاب
صار بعد ذلك كلما يراها ينبح
هوووووووووووووووووووووووو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
<<<>>>>> (Re: farda)
|
كان اجمل مافيها عضم الشيطان
لذلك اشتري له صندوق ورنيش
و طفق يغازل جزمتها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: <<<>>>>> (Re: abazar ali khalifa)
|
قال لصديقه شاكيا: انني متعذب بحبها
فرد الصديق باكيا :انني محب لعذابها
قال الشاكي.: هل هناك حب بدون عذاب
فرد الباكي.: بل هناك عذاب بدون حب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: <<<>>>>> (Re: PLAYER)
|
في الليل.. وفى الاقاصي البعيدة .. التى لم يصلها الخبر طازجا ..نسي العاشقون حبيباتهم وضاجعوا سفر الحكاية الذي يتناسل غربانا وبوما تفتح احداقها عن رعب دائري مبهم، تقاطعت الأصوات للمرة الألف حول هذه الحكاية..
يا للبؤس ..
حتى الحكايا التى نكون ادواتها ..
نجدنا نستمتع بها ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
كنت أصحو صباح كل يوم مندهشاً ....
وذات صباح صحوت ولم أندهش ..... فاندهشت !!!!
متعز أحمد علي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
قبل ذلك أطل الفيلسوف الأغريقي ديوجين برأسه من صندوق الذبالة فوجد أمامه الأسكندر الأكبر , فأعاد رأسة إلى ما كان عليه , ولمّـا إقترب منه الأسكندر وجده لا يريد أن يكلّمه أو ينظر إليه فضحك وتركه .
وجاء النس إلى ديوجين يطلبون إليه أن يطل برأسه عليهم ولكنه رفض , فقالوا له ولكن الأسكندر مضى قبل ساعة , فلم يخرج الفيلسوف رأسه وقال :
صحيح إنه قد مضى ولكن لا بد له من بقية ..
________
أنيس منصور
العائدون إلى السماء
أبنوسي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: tabaldy)
|
في هذا الزمن المجنون
إما أن تغدوا دجالاً
أوتصبح بئراً من أحزان
لا تفتح بابك للفئران
كي يبقى فيك الإنسان !
فاروق جويدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
حاصرتها الأحزان
فجاءت تلوذ به
إختارته هو
لأنه يفهمها
ولأنها تحبّه
حكت له عن مآسيها
عن ماضيها
والدموع فى عينيها
أخبرته عن محاولاتها الإنتحار
وعن قسوة الماضى
ووقفت تنظر إليه
تنتظره أن يضمّها لصدره
فبادرها قائلاً :
الإنتحار ؟؟
إذن فانتِ إنسانة غير سويّة
وغير متّزنة
وفى شخصيّتك خلل كبير
وتركها تمضى
وهو سعيد بصراحته
وبفهمه لها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
الصمت
قال الصمت:
الحقائق الأكيدة لاتحتاج إلى البلاغة،
الحصان العائد بعد مصرع فارسه
يقول لنا كل شىء
دون أن يقول أى شىء
مريد البرغوثي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: >>><<<<< (Re: farda)
|
المراة الشريرة الساحرة الشمطاء,
قالت انها ستختفي ,
لكنها عادت,
ولذلك فان الالهة سوف تقتص من ابنائها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re (Re: farda)
|
في يده مصباح
خرج يبحث عن الحقيقه
قبض عليه بوليس النظام العام بتهمة التسكع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re (Re: farda)
|
توقف المطر عن قريتنا تسع سنين
ٍسألنا حكيم القريه
_لماذا توقف المطر؟
اجابنا
_لقد شاخت السماء وقطعت .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
المراة الشريرة الشمطاء انهارت (Re: farda)
|
المراة الشريرة الساحرة الشمطاء,
ذهبت الى المعبد كي تستشير كاهنها"الهاكر"
وعندما اطلق "الهاكر" البخور:
قال لها :
"عذرا,سيدتي الشمطاء,
فان الالهة ستنتقم منك شر انتقام"
بكت المراة الشمطاء,
وانهارت,
فطلب لها "الهاكر" 911
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
المراة الشمطاء و"الهاكر" (Re: farda)
|
قال "الهاكر" للمراة الشريرة الساحرة الشمطاء:
"هل يؤلمك ضميرك,
سيدتي الشمطاء؟"
قالت الشمطاء:
"وهل "للهاكر" ضمير؟"
سكت "الهاكر",
واقسم في سره ان يذيق السيدة الشمطاء مر العذاب
| |
|
|
|
|
|
|
| |
farda
humida
يازولyazoalيازول
إيمان أحمد
osama elkhawad
Ahmed Al Bashir
mustadam
mustafa mudathir
بلدى يا حبوب
حبيب نورة
Giwey
أحمد طه
لؤى
ابو تميم
Hani Abuelgasim
PLAYER
Elsuhaili Magzoub
nassar elhaj
almulaomar
HOPEFUL
ود شاموق
أبو ساندرا
Shinteer
طيفور
Khaalaleyaal
توما
إبراهيم عمر
tariq
طلال عفيفي
abazar ali khalifa
عبد الباقي الجيلي
mohammed alfadla
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست