|
|
 Re: بداية ثورة في السودان (Re: adil amin)
|
لماذا الثورة الفكرية؟
لان الفكر السائد مازال هو الاقصائي وليس التقريبي والاوحادي وليس والجماعي والطائفي وليس الوطني، ان تجارب الحكم عندنا كلها خرجت من تحت عباءات الطائفية وان ابدلتها بثوب طائفة بديل عن طائفة اخرى، وحتى الانقلابات التي تحاربها الطائفية او الاحزاب التقليدية صوريا الا انها ما كانت انقلابات وطنية صرفة وانما انخدع البعض في زملاء إقطاعيين وتبعا طائفيين يقومون بانقلاب الوكالة اذ ان كل الانقلابات العسكرية كانت خلفها الاحزاب الطائفية، حتى انقلاب سوار الدهب الذي استولى به الجيش عموما على السلطة الا انه من خلفه جماعة الترابي التي حركت سوار الدهب الذي يعمل لحسابها وخدع زملاءه ليحمي جماعة الترابي التي كانت تحت ظل السيف في انتظار عودة نميري من امريكا، مستغلين للانتفاضة وقبل ذروتها قفزوا ليحصدوا ثمار الاخرين، كما ان حكومته كانت من رموز الترابي مثال الجزولي دفع الله وهو من عناصر الجبهة بل وعلى هذا الموقع نشرت سيرته الاسلامية مع عناصر الترابي منذ الدراسة وهو يحدث عن نفسه، واما انقلاب عبود الذي كان تسليم للسلطة من قيادة حزب الامة عبد الله خليل عندما أحس بان الاحزاب الاخرى سوف تتحالف لتنزع منه الرئاسة. والبعض يظن ان رموز الترابي هم فقط اصحاب اللحى الطويلة لوكن لهم رموز اسواء من ذوى اللحى المتشددين.
وحتى الانقلابات التي فشلت كانت طائفية او عنصرية. لذا نحن بحاجة الى توعية اولا للعامة حتى لا يؤيدوا كل من وقف امامهم حتى يعرفوا فكره وطرحه ولو خرج على عدوهم. كما ان الحملة الثقافية تشمل الساسة والعسكريين لان تغلب عليهم الوطنية فلا يناصروا شخصا لاجل انه من حزبهم ولا نمسك كل شخص زمامنا بل يجب المشاركة معه وتحجيمه ولا نعطي الولاء لاجل الاموت الذين اسسوا هذه الاحزاب وكانه الان يحكم، كمن يعطي لاجل الامام المهدي رحمه الله الذي وحد الامة بلا لون ديني او طائفي او عرقي وانما كان قوميا، وهو عند ربه بينما الذي يقدم للحكم باسمه او لاجله الان هو طائفي اقطاعي يبيع نضال الشعب ويتركهم في الاحراش يقاتلون وهو يرجع الى الخرطوم، ويساوم بنضالهم.
ان الثورة الفكرية لتوعية المواطن ليعرف المعايير التي يختار بها من يمثله والادوات التي تمكنه من ذلك ودون ان يامره شخص لان جده كان وكان.
| |
 
|
|
|
|
Hassan Osman
Elbagir Osman
adil amin
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست