|
|
 Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! (Re: عبدالله عثمان)
|
فى أدب المـــعـــارضــة والـــــحــــــگـــم
أرسلت في 9-4-1427 هـ من قِبَل -
الانتقال من السلطة للمعارضة لا يعنى التنكر للمسؤولية والامانة
حديث د. الترابي عن البترول اريد به الفتنة
موسي يعقوب
يقولون عن المعارضة في البلاد الديمقراطية إنها «حكومة الظل» أي تتمتع بذات المسؤولية التي تتمتع بها الحكومة لأنها ستصبح حكومة يوماً ما ، والحكومة عندما تكون في الحكم وتفارقه عليها أيضاً مسؤولية الأمانة على المصلحة العامة والوطنية التي كانت بين يديها فالانتقال من حال إلى حال لا يعني التنكر للمسؤولية والأمانة .. ذلك هو الأدب والتقليد المعروف غير أن الحال في بلادنا يبـدو غير ذلك .
إن الحاكم الذي يصبح معارضة يتحلل بين يوم وليلة من كل ما هو مناط التكليف يومئذ- فيما يبدو- والأمثلة دائماً متاحة في تاريخنا المعاصر وممارستنا السياسية ولا يختلف في ذلك ذو المرجعية الدينية الإسلامية عن ذي المرجعية العلمانية أو ما هو بين بين .. ! حكومة السيد الصادق المهدي الأخيرة التي كانت تحارب حركة التمرد وتفاوضها بغرض الوصول إلى السلام رحلت بعد رحيلها في 30يونيو 1989م بكل أحزابها ومكوناتها إلى الحركة الشعبية لتحرير السودان يومئذ وهي التي كانت تدعوها «تمرداً»!! لتكون معها جبهة معارضة ومحاربة في وقت واحد .. ! .. ولكن الجديد تماماً في هذا الأمر «أدب المعارضة والحكم» وفيه مزيد للدارس والمختص هو ما حدث بعد الانقسام الذي وقع في صفوف الإنقاذ الوطني والحركة الإسلامية في ديسمبر 1999م ورحل بموجبه الدكتور الترابي من أروقة الحكم إلى رواق المعارضة .. وهو الذي كانت بين يديه كل أوراق الحكم ومصائر الحركة الإسلامية التي اتهمه كثيرون بأنه جمدّها وغيّبها لصالح الوضع المستجد أو الانقاذ الوطني . فالدكتور الترابي إلى يوم عزله بقرارات «4» رمضان من ذلك العام هو :
{ رئىس المجلس الوطني وبيده التشريع .
{ أمين عام المؤتمر الوطني وبيده السياسة .
{ أمين عام الحركة الإسلامية وبيده المرجعية .
ومعلوم ما هو دور التشريع والسياسة والمرجعية في إدارة دولاب الدولة ومحركاتها وسائر وسائلها في التأمين والتسيير وقبل ذلك الوصول إلى مرحلة الانقاذ الوطني بكاملها رغم أنه في إطار الترتيبات الخاصة التأمينية والسياسية كان قد ذهب «إلى السجن حبيسا» وذهب غيره «إلى القصر رئيساً ..!» ورغم ذلك كله عندما دقت ساعة الرحيل من الحكم إلى المعارضة لم يختلف الدكتور الترابي عن غيره من الساسة الذين انتقلوا من الحكم إلى المعارضة في وقت سابق ذلك أنه : «1» وقع مع التمرد يومئذ - الحركة الشعبية - تفاهم جنيف في فبراير 2000م
«2» قام بسلسلة من المحاضرات والمناشط السياسية التعبوية التي صحبتها موجة تخريب .
«3
--------------------------------------------------------------------------------
» اُتهم حزبه «المؤتمر الشعبي» بأنه خلف ما عرف بالكتاب الأسود ثم حركة العدل والمساواة التي تحمل السلاح في دارفور فيما بعد .
فضلاً عن محاولة إنقلابية برأته منها المحاكم مؤخراً ..
الأمر لم يقف عند ذلك الحد المألوف والمعروف في العمل الاعتراضي السوداني بصورة عامة .. وإن سبق أن اُتهم أحد الساسة بالوقوف خلف القصف الأمريكي لمصنع الشفاء للدواء في أغسطس - آب 1998م .
فالدكتور الترابي - مؤخراً - لم يجد بداً أو حرجاً في التعاطي بالمسكوت عنه في أدب الحكم والحزب والجماعة ، والإشارة هنا تحديداً إلى لقائه مع قناة العربية الذي تعرض فيه بالحديث عن محاولة إغتيال الرئىس المصري في أديس أبابا يونيو 1995م محاولاً إلصاق تهمة العلم أو التخطيط ببعض خصومه من الحاكمين مما وجد استنكاراً واسعاً من الرأي العام يومئذ والقمة العربية على الأبواب والعلاقات المصرية السودانية في أفضل أحوالها منذ زوال حكم المشير نميري . فالمصلحة العامة في كل الأحوال تقتضي ، وقد أغلق ذلك المف على أحسن حال بسحبه من طاولة مجلس الأمن الدولي بواسطة مصر واثيوبيا وانتقلت العلاقات مع الدولتين إلى درجة الخصوصية ، ألا يفتح ذلك الملف أو يبعث من جديد أياً كانت المرارات ودواعي الخصومة السياسية علماً بأن الموضوع نفسه قد قتل بحثاً وتحقيقاً في حينه من الجهات المعنية أي مصر واثيوبيا .
إن حالة التعاطي بالمسكوت عنه أو ما يجب أن يسكت عنه إلى أجل طويل في أدب الحكم والحزب والجماعة يبدو أنها ليست كذلك عند الدكتور الترابي حيث أنه لم يمض وقت طويل على «لقاء العربية» حتى كان لقاء صحيفة «السوداني» الأخير مع الدكتور والي لم ترع فيه الصحيفة واجب وأدب تنزيه الروايات والأخبار والحوارات الصحفية مما يضر بالمصلحة العامة كالحديث عن أسلحة غير تقليدية وصلت للسودان من جهة أجنبية وهو ما روجت له الصحيفة بخطوط بارزة ولم يكن في بالها أو ذاكرتها أن مجرد الاشتباه في أن العراق يملك أسلحة دمار شامل أو أسلحة غير تقليدية كان قد أدخله في الحالة التي هو عليها الآن. إن الحديث عن سلاح غير تقليدي يمتلكه بلد معين يثير متاعب ومشكلات وطنية ولكن الله سلم ، فقد نفى المصدر أي الدكتور الترابي - إنه لم يكن يقصد «أسلحة ذرية» وأبرزت الصحيفة ذلك بمانشيت عريض ..
.. ولكن غير ذلك الذي تم استدراكه كان في لقاء الدكتور الترابي مع صحيفة السوداني الكثير الذي يخرج عن الحكم والحزب والجماعة ويجعل من المعارضة آخر الأمر مطية لكل ما هو ضار وغير مقبول أخلاقياً ووطنياً .. ومن أشهر ذلك في الحوار المذكور ، من حيث الإضرار بالمصلحة العامة ، قول الدكتور للصحيفة بأن أخباراً قد وصلته من جهات خارجية مفادها «إن البترول الذي يخرج من السودان أكثر من الذي يعلن عنه .. !»
وعندما سأله محاوره : «لماذا صمتت الحركة الشعبية» ؟ أجاب « هناك أمور تتم ليرضوك بها .. ويملؤون فمك حتى لا تحتج أو تتحدث ..» ومعنى ذلك أن قادة الحركة مرتشون .. والحكومة فاسدة .. ولا ريب في مثل ذلك الاتهام إن كان له دليل ولكن القول بأن ما ينتج من النفط أكثر مما هو معلن .. أريد به الفتنة وتوتير الأوضاع بين الشريكين في حكومة الوحدة الوطنية وذلك يضر بالسلام والمصلحة العامة لاسيما وأنه «كلام والسلام» لا تفاصيل فيه ولا مصادر حقيقية.
وفي الحلقة قبل الأخيرة مما يمضي على ذات الطريق قول الدكتور الترابي وقد أبرزته الصحيفة وركزت عليه:
{ هناك أسلحة دخلت بلادنا لتعبر شمالاً وشرقاً وأخرى استقرت .
{ التصنيع الحربي ليس في الميزانية وهو ممول بالكامل من الخارج .
هنا وبغض النظر عن أن ما قال الدكتور الترابي لمحاوره صحيح أو غير ذلك يقول إن الرجل لا يعرف حدوداً لأمانة التكليف أو الحكم وما يمكن أن يقال أولا يقال في هذا الشأن وبخاصة عندما نجد أنه ليس بالمراقب السياسي أو المتفرج وإنما هو في قلب المسؤولية بل ممسك بمفاصلها كما سلفت الإشارة منذ صافرة البداية وحتى لحظة الفراق وذلك كله كان في حضوره وبين يديه .
أما أنه كما قال :
{ كان ضد إعدام محمود محمد طه في عهد نميري ومجدي وجرجس والطالب الجنوبي في عهد الإنقاذ .
{ واعترض على فكرة إنزال الشريعة في عهد النميري بتلك الطريقة الهوجاء .
{ وما حدث في محكمة انقلاب رمضان في عهد الانقاذ كان إبادة ومازال حزيناً عليه .
فذلك يقدح في مصداقيته وهو الرجل الذي عرف بأن له مواقفه منذ ظهوره في أكتوبر 1964م .. وليس بالرجل « التبع» أو الـYes Man ولم يكن في كل الأحوال من أهل الهامش أو المتفرجين في تلك الأحوال مجتمعة بل عمل في إطارها أو كان عاملاً ومشاركاً ومبايعاً منذ تطبيق قوانين الشريعة الإسلامية في سبتمبر - أيلول 1983م مروراً بإعدام محمود محمد طه إلى ما قبل سقوط نظام نميري بقليل أي 9 مارس 1985م وإلى عهد الانقاذ الوطني في 1989م وبقاؤه في سدتها إلى قرارات الرابع من رمضان - اخر ديسمبر 1999م
إنه ليس بكاف أو مقبول أن يكون الدكتور الترابي في تلك الأحوال مجتمعة «ضد» و«معترض» و«حزين» .. ولا يتبع القول بالعمل ذلك أن كل موقف من تلك المواقف كان كافياً لأن يعمل الرجل حقه في تبرئة ذمته والنأي بنفسه عما يعتبره غير مقبول ومرفوض ويدعو للحزن إذ حتى في نظام المشير نميري بعد المصالحة كان وزيراً للعدل ونائباً عاماً فوزيراً للخارجية ومساعداً لرئىس الجمهورية .. حتى التاسع من مارس 1985 م حيث اعتقل مع قادة جماعته لأقل من شهر وكان سقوط النظام الذي تحملنا كلنا من بعد وزر السدانة له - إن كان وزراً حقاً .. ! .. وأما عن الإنقاذ فحدث ولا حرج .. وهو الذي كان بيده مفتاح السياسة والتعبئة ومبضع التشريع والعلاقات الخارجية الرسمية والشعبية . في ختام هذا المشهد السياسي هذه المرة ، وقد فرض نفسه عليّ كما الأمر السبت الماضي عندما وجدتني أدخل في قراءة سياسية لإجتهادات الشيخ الترابي الأخيرة ، أقول أجدني مضطراً لأن أركز في موضوع «أدب المعارضة والحكم» على ما أدلى به الأخ الدكتور لصحيفة «السوداني» عبر كاتبها الأخ الاستاذ صلاح عووضة الذي وجد ضالته في الشيخ فاهتبلها ـ وقد نَعِمَ بنصف ساعة إضافية على الزمن المقرر ـ ودامت الفرص والاهتبالات
على أعتاب مرحلة جديدة
دخول «أبوجا» يعني خروج «نيفاشا» !!
علي حساب من سيتم منح الحركات المسلحة بدارفور مواقع في حكومة الوحدة الوطنية؟
. احمد عمرابي
حتي لو تحقق المستحيل وقبلت قيادات التمرد الدارفورية بمشروع الاتحاد الافريقي مع تعديلات محدودة علي مسودته فان اتفاق السلام النهائي الذى يبرم علي هذا الاساس بين الحكومة السودانية وفصائل التمرد الثلاثة سيتصادم تصادماً رأسيا في معظم بنوده مع بنود اتفاق نيفاشا الموقع مع «الحركة الشعبية» الجنوبية وبالتالي مع الاوضاع والترتيبات التي قامت وتبلورت علي أساسه .. ولكي يتبين مدى هذا التصادم الخطير علينا أولاً ان نتفحص القضايا الشائكة في سياق العملية التفاوضية بين الحكومة من ناحية وقيادات الفصائل الدارفورية الثلاثة - «جيش تحرير السودان» بشقيه المتنافرين و «حركة العدل والمساواة» - مع المقترحات التي تشتمل عليها المسودة التوفيقية للاتحاد الافريقي . هناك اربع قضايا أساسية هي المصير الادارى بدارفور ومنصب نائب رئيس الجمهورية ونزع سلاح الجنجويد والتعويضات . في القضية الاولي يطالب قادة التمرد باعادة توحيد دارفور لتكون اقليماً واحداً له حكم ذاتي بينما ترى الحكومة ان يستند أى قرار في هذا القبيل الي استفتاء شعبي في دارفور أما الاتحاد الافريقي فيقترح مرحلة انتقالية قصيرة تقوم خلالها سلطة إقليمية يشارك فيها ممثلو قادة الحركات المتمرد علي ان يجرى عند نهايتها الاستفتاء .. ويريد قادة التمرد ايضا استحداث منصب جديد علي مستوى نائب لرئيس الجمهورية يتولاه مواطن دارفورى .. وبينما تعارض الحكومة هذا المطلب فان وسطاء الاتحاد الافريقي اقترحوا ان يكون لدارفور منصب «مساعد الرئيس» علي مستوى المرتبة الرابعة في سلم الرئاسة ـ أى بعد الرئيس والنائب الاول والنائب الثاني ـ وفيما يتعلق بالتعويضات يريد قادة التمرد تعويضاً فردياً لضحايا الحرب في دارفور بينما تريد الحكومة دفع تعويضات بصورة جماعية في إطار خطة لاعادة الاعمار .. اما مسودة الوسطاء الافارقة فتقترح تأسيس صندوق للتعويضات لكن الوسطاء يقولون في الوقت نفسه انهم لا يستطيعون تحديد ارقام للمبالغ المطلوبة قبل إجراء تقييم تفصيلي .. وبشأن الجنجويد فان قادة التمرد يطالبون بنزع سلاحها بالكامل لكن الحكومة تدفع بأن دارفور بها العديد من الميلشيات القبلية التي تعتبر شرعية في مجتمعاتها . وتقول المسودة الافريقية ان الحكومة يجب ان تنزع سلاح الجنجويد لكنها تطالب في الوقت نفسه بنزع سلاح قوات التمرد لدمجها في الجيش السوداني بعد أن يتم بالفعل تجريد ميلشيات الجنجويد من أسلحتها . واذا اخذنا في الاعتبار بروتوكولات اتفاق نيفاشا وبنودها في مجالات الترتيبات الامنية وقسمتي السلطة والثروة فاننا لا ندرى علي أى أساس وافقت الحكومة علي مسودة الاتحاد الافريقي علماً بان فصائل التمرد ترفض حتي الصيغ التوفيقية للمسودة مع إصرار قادة هذه الفصائل علي مطالبها التصعيدية رافضة اى تنازل .. وحتي لو افترضنا جدلياً ان الفصائل قد توافق علي مشروع الاتحاد الافريقي فان الصدام بين اتفاق سلام لدارفور واتفاق نيفاشا وافرازاتها العملية علي الارض سيكون حتميا لا محالة وعلي مدى واسع جداً . ولنُعد الي الاذهان ان نيفاشا اتفاق ثنائي بين حزب شمالي هو المؤتمر الوطني» وتنظيم جنوبي مسلح هو «الحركة الشعبية» وأن الترتيبات الامنية وبروتوكولات قسمة السلطة وقسمة الثروة وضعت علي هذا الاساس الثنائى علي أساس معادلات حسابية محددة وأنه علي صعيد التطبيق العملي دخلت قوى أخرى شمالية وجنوبية تحت مظلة الاتفاق . دون الاخلال بهذه المعادلات الحسابية .. والسؤال الذى يطرح إذاً هو : كيف يطبق اتفاق سلام لدارفور دون الاخلال بحسابات نيفاشا ؟ والسؤال يفرز تساؤلاً : ماذا سيكون مستقبل نيفاشا الذى تبلور في صورته النهائية بمشاركة قوى دولية رئىسية ؟ لنأخذ أمثله عملية : اذا رضخت الحكومة لمطلب استحداث منصب بمستوى نائب رئيس الجمهورية يشغله مواطن دارفورى فان ذلك سيؤدى عملياً الي نسف بند «مؤسسة الرئاسة» في بروتوكول نيفاشا لاقتسام السلطة فالبند ينص بوضوح قاطع ان مؤسسة الرئاسة تتكون تحديداً من رئيس الجمهورية الحالي ونائب أول جنوبي هو تحديداً قائد «الحركة الشعبية» ونائب ثانٍ شمالي . هذا يعني أنه اذا استجيب لطلب قيادات التمرد فان ذلك يتطلب بدوره وبالضرورة الحتمية إجراء تعديل في بروتوكول نيفاشا لاقتسام السلطة وبالتالي اجراء تعديل مماثل في الدستور المنبثق عن اتفاق السلام مع الجنوب .. غير أن امر التعديلات علي نيفاشا والدستورى لن يقتصر علي مؤسسة الرئاسة ولا حتي علي بروتوكول اقتسام السلطة وحدة .
وكما نعلم فان عضوية مؤسسات الحكم المركزى التي شكلت علي اساس اتفاق نيفاشا موزعة وفقاً لنسب مئوية محددة بحيث يستأثر «المؤتمر الوطني» بنسبة 52 % في مجلس الوزراء والبرلمان بينما يبلغ نصيب الحركة » 28 % ، اما نسبة 20 % المتبقية فقد خصصت للقوى الشمالية والجنوبية الاخرى .. وعلي هذا الاساس جرى تكوين «حكومة الوحدة الوطنية» .. كيف إذاً يطبق اتفاق سلام لدارفور يتضمن مشاركة الاقليم في مؤسسات الحكم المركزى وفقاً لمطالب قادة التمرد دون تفكيك هذه المؤسسات لاعادة ترتيها وفقاً لنسب توزيع جديدة ؟ وعلي حساب من المؤتمر الوطني ام الحركة الشعبية أم الاحزاب والمنظمات الاخرى المشاركة في حكومة الوحدة الوطنية الحالية ؟ ان قادة التمرد يقولون ان عدد سكان دارفور يمثل علي الاقل ربع سكان السودان وبالتالي فانهم يطالبون بنسبة مشاركة في مؤسسات السلطة لا تقل بحال من الاحوال عن 25 % .. فهل تُخصم هذه النسبة من نصيب المؤتمر الوطني فيفقد أغلبيته العددية أم من نصيب «الحركة» الجنوبية أم من نصيبهما معا ؟ وهل يتطلب ذلك إقصاء ممثلي الاحزاب الشمالية والجنوبية الاخرى من مجلس الوزراء والبرلمان لصالح ممثلي دارفور؟ وقس علي هذا السؤال مسائل اخرى ، ومن ذلك مثلا عضوية «مجلس الدفاع المشترك» فذلك المجلس يتكون وفقاً لاتفاق نيفاشا من ممثلين لقوات المسلحة وممثلين لجيش الحركة الشعبية فقط .. فكيف يكون الحال اذا اشتمل اتفاق سلام دارفور علي بند ينص علي إبقاء القوات العسكرية لفصائل التمرد الدارفورية .. فمن المحتم في هذه الحالة ان يطالب قادة التمرد بتمثيل قواتهم في مجلس الدفاع المشترك ، وما ينطبق علي مجلس الدفاع المشترك ينسحب علي «لجنة البترول القومية» التي تتولي امر السياسات النفطية العليا للبلاد .. وتقتصر عضويتها علي المؤتمر الوطني وممثلين عن حكومة الجنوب .. وينسحب الامر ايضاً علي وظائف الخدمة المدنية فبينما ينص اتفاق نيفاشا علي تخصيص نحو 25 % من اجمالي عدد الوظائف لمواطنين جنوبيين فان فصائل التمرد الدارفورية تطالب لدافور بنسبة مماثلة .. ومعني ذلك ان الجنوب ودارفور وحدهما سوف يستأثران بنصف قوة الخدمة المدنية فلا يكون بالتالي نصيب اغلبية الشعب السوداني المتبقية سوى النصف الآخر فقط
نقول هذا علماً بأننا لم نأت علي ذكر مطالب أخرى لقادة التمرد يعرضونها جميعاً كحد أدني لا يمكن التنازل عنه .. فالمطالبة بمشاركة اهل دارفور في مؤسسات الحكم المركزى بنسبة الربع علي الاقل تمتد لتشمل مؤسسة القوات المسلحة والشرطة والجهاز الامني القومي .. وتمتد ايضاً لتشمل العاصمة القومية فيكون حاكمها من دارفور . وهناك مطالبة بتخصيص 35 % من ايرادات الميزانية المركزية لدارفور وحدها .. بل وتشمل المطالبات ان يكون لفصائل التمرد وحدات قتالية في العاصمة القومية وان تتولي الحكومة المركزية عبء الصرف عليها !
وتأسيساً علي هذا نعيد طرح السؤال الاصلي :
اذا كان تحقيق توفيق بين اتفاق نيفاشا واتفاق في أبوجا بأي حد أدني ضربا من المستحيل الا يعني ذلك إلغاء نيفاشا أو اجراء تعديلات جوهرية وابعة التطاق على برتكولاته بما يؤدي الي إلغئه عملياً ؟ وهل تقبل «الحركة الشعبية» بذلك ؟ وماذا سيكون عليه موقف القوى الدولية الضامنة لاتفاق نيفاشا وفي مقدمتها الولايات المتحدة وبريطانيا والاتحاد الاوربي والامم المتحدة ؟
يبدو ان السودان أصبح علي أعتاب وضع جديد تماماً لا ينطوى إلا عـلي نُذر شر مستـطير .
http://www.akhbaralyoumsd.net/modules.php?name=News&file=article&sid=2253
___________
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:38 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:43 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:57 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:58 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:01 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:03 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:08 AM |
| رد | Mohamed fageer | 04-02-08, 04:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:05 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:07 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:08 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:09 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:10 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:11 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:12 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:14 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:15 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:16 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:23 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:39 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:47 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:44 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:59 PM |
| Re: رد | عمار محمد حامد | 04-02-08, 07:21 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:34 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:36 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:38 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:45 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:46 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:49 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:52 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:58 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:03 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:07 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 07:23 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:34 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:35 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:36 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:37 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:39 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:40 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:42 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:46 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:47 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:48 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:08 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:09 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:10 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:11 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:12 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:13 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:15 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:16 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:17 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:18 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 03:33 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:06 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:44 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:04 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:05 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 11:34 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 03:19 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:31 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-06-08, 04:51 PM |
|
| |
عبدالله عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست